高16级12月月考语文测试题第二卷
广西桂林中学2016届高三上学期12月月考语文试卷
资料概述与简介 桂林中学2016届语文12月月考试题 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的班级、姓名填写在答题卡上，并在相应位置贴好条形码。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，试题卷由学生保存，答题卡上交监考员。
第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。
①历史上，国人曾有谣谶之信。
何谓谣谶？谣，是歌谣；谶，为预言。
简单地说，谣谶就是以谣为谶，用歌谣的形式演绎对未来的预言。
内容主要包括占验个人命运和历史事件两种。
前者如以燕子为题，影射汉成帝宠妃赵飞燕的人生经历。
而历史事件最著者莫过于王朝更迭。
这类谣谶有的是一语成谶式的简单判断，如“亡秦者，胡也”；也有的是对完整过程的叙述。
一首普通的歌谣何以有着如此巨大的能量？答曰：信仰使然。
②古人认为，“有章曲曰歌，无章曲曰谣”，“徒歌谓之谣”。
也就是说，谣是没有音乐伴奏的歌唱形式。
事实上，最有可能成为谶谣的不是成人谣而是童谣。
古人认为：“童子歌曰童谣，以其出自胸臆，不由人教也。
”童谣能成为谶谣，除了“出自胸臆”的“天籁之音”外，还有信仰上的因素。
古人认为五星中的荧惑星(火星)降临大地化为儿童，歌谣嬉戏，而其所歌即是吉凶的预兆。
③《国语·郑语》记有周宣王时的一首童谣：“恹弧箕服，实亡周国。
”(那卖桑弓、箭袋的人，就是使周灭亡的人啊！)历史应验了童谣之语，卖桑弓、箭袋的夫妇收养的弃婴，正是烽火戏诸侯的周幽王之妃褒姒。
《国语》是中国最早的一部国别史，其成书年代，或云春秋末期，或云战国初期。
以最晚而论，应该说在战国初期人们已经有了谣谶的信仰。
④既为信仰之物，谣之所以成谶，源于两种基本的思维。
一是相信语言的神秘力量。
如古时候“土反其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽”的农事咒语。
二是相信已知和未知事物之间存在着某种神秘联系。
【月考试卷】江西省四校2016-2017学年高二上学期第二次月考(12月)语文试题 Word版含答案
2016-2017学年度第一学期第二次月考高二年级语文试题考试时间：150分钟分值：150分命题人：徐璐审题人：廖蓉注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
3．全部答案在答题卡上完成，写在本试题上无效。
4．考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
自先秦到明清，中国乡村社会秩序的基本构成要素有三：宗族、乡里和乡绅。
这三者形成了古代不同时期的乡村社会秩序。
乡贤是乡绅中的良绅，他们根植、立足于乡土社会，以其士大夫的文化精神，影响、作用于乡土社会，上利国家，下益乡民。
他们有些人通过读书获得功名，走出乡村，在外为官，但是在他们年老退休之后，选择了回乡养老。
他们深受儒家礼仪教化的熏陶，一向以治国平天下为己任，即便是退隐在野，也不忘教化乡里，热衷于地方公益事业，如设义田、修水利、办书院、赈灾民等等。
作为一个特殊的阶层，他们具有沟通地方政府与社会的权利和便利，对于地方政府的政策，亦可以代表民众向州县官进言。
同时，他们又经常是宗族长，维持着乡间社会的礼仪和秩序。
这样一个阶层，在乡村社会实践着儒家“进亦忧，退亦忧”的理念，维系着乡村社会的秩序。
从大体上说来，中国传统社会“皇权不下县”，国家正式的行政机构管理只到县一级。
这就为乡村社会的自我管理留下了很大的空间，使得乡贤对于乡村的治理成为可能。
乡贤属于士阶层，其与乡村发生紧密联系当在宋代以后。
直到隋唐科举制度的实施，才开始打破门阀对士阶层的垄断地位，寒门弟子通过考试，也有机会获得“士”的身份，参与国家政治和地方社会的治理。
这些由科举进入仕途的人在宋代以后逐渐增多，他们构成了乡贤的主体，并逐渐参与到地方事务中来。
宋代是乡贤发展的重要阶段。
钱穆先生就曾说，宋代有一种“自觉的精神”在“士大夫社会中逐渐萌茁”，这种自觉的精神，就是“那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉，觉到他们应该起来担负着天下的重任”（《国史大纲》下册，商务印书馆，1996，558页）范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）就是这种精神的反映。
学15—16学年高一12月月考语文试题(附答案)
江汉油田高级中学高一年级2015-2016学年度上学期12月月考语文试卷满分150分，考试时间150分钟★祝考试顺利★第I卷（选择题）一、选择题（15分）1．下列词语中，字形和加线字的注音全都正确．．．．的一组是（3分）A．常年累月暗度陈仓一蹴．（cù）而就锲．（qì）而不舍B．攻城略地凭心而论鳞次栉．（jié）比韬．（tāo）光养晦C．必恭必敬唉声叹气挑．（tiǎo）灯夜战色厉内荏．（rěn）D．不甚感激惩前毖后掎．（jǐ）角之势弹．（tán）丸之地2．下列各组词语中，没有错别字的一组是() A．娥眉枕藉文字因缘玉不琢，不成器B．意气黯然纨袴膏梁明修栈道，暗度陈仓C．笼统噩耗钟鸣鼎食百尺杆头，更进一步D．商榷悲摧责无旁待吃一堑，长一智3．下列句子没有语病且句意明确的一项是（）A、2010年5月富士康“N跳”事件在国内掀起轩然大波，有关部门要查明事故原因，严肃追究责任者，但是也要吸取事故教训，举一反三，严防类似事故再次发生。
B、“推动科学发展，促进社会和谐”是党的十七大的主题，它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会，对外努力建设和平繁荣的美好世界。
C、毋庸置疑，原生态的东西有精华也有糟粕，必须具体分析，辩证看待，因此，王冰认为赵亮关于原生态艺术的那篇文章有错误的观点是值得商榷的。
D、青藏铁路这条穿越世界屋脊的“雪域天路”被人们描绘成“商贸金桥、藏旅坦途、文化通衢”，它为青藏高原架起了通往祖国各地的桥梁。
4．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（）A．中国社会保障研究中心主任褚福灵表示，逐渐．．延长退休年龄是必然趋势。
但对不同的劳动者，应该有不同的政策，不同岗位区别对待，不能一刀切。
B．不管．．我国目前面临的海洋权益斗争形势十分严峻，但我们要坚信，随着综合国力进一步提升，我国同周边国家海洋权益争议问题会得到圆满解决。
C．整改不光是说在口头上，更要落实到行动上，相信到下一次群众评议的时候，大家对机关作风的变化一定都会有口皆碑．．．．。
河南省2016-2017学年高一上学期第二次月考(12月月考)语文答案
2016—2017学年第一学期第二次月考高一语文答案一、现代文阅读（9分，每小题3分）1、B【解析】古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中发现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。
此外，还发现了一些其他古文经典，如《周官》《左传》等。
孔府旧宅壁中发现是古文经，可见“今文经的篇目与内容相对较丰富”不对。
2、A【解析】B项原文为“儒学作为汉代主流思想，是与中央集权的统一相适应的。
”并没有说“是中央集权统一的条件”C项原文“古文经学的弊病是流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活。
”可见“两者都强调发挥五经历史资源的现实价值。
”不对。
D项原文“东汉末古文经学家郑玄融合今古文经学”不能代表古文经学最高成就。
3、D【解析】文中并没有交代古文经是在“民间研究力量”的推动下兴盛的。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7题。
4.B信：凭信之物，信物。
5.C【解析】A项，“以”：①介词，因；②连词，用来。
B项，“乃”：①副词，于是；②副词，才。
C项，“于”：都是介词，在。
D项，“而”：①连词，表修饰；②连词，表并列。
6.D【解析】D项，有误，荆轲义薄云天，视死如归，他能深谋远虑，机智沉着；樊於期自刎献身，既表现了他的义勇刚烈，也表现了对荆轲的理解与信任。
⒎（10分）⑴我不忍心因为自己的私仇，伤害长者的心意，希望您再想想其他的办法吧！⑵这样一来，将军的仇就报了，并且燕国被欺侮的耻辱也洗雪了。
将军是否有这个想法呢？（二）阅读下面的文言文，完成8—11题。
8．C【解析】突厥降，诏议所以安边者，彦博请如汉置降匈奴五原塞，以为捍蔽，与魏徵廷争，徵不胜其辩，天子卒从之。
突厥投降了唐朝，皇帝下诏让大臣讨论安定边塞的方法，温彥博请求采用像汉朝设置让投降的匈奴部落组成五原边塞的安置匈奴的方法，用来做为保卫边关的屏障，他和魏徵在朝堂上争论，魏徵辩说不过他，天子最终听从了温彥博的建议。
2016学年度上学期12月段考高二级语文科参考答案
2016学年度上学期12月段考高二级语文科参考答案1.【答案】C(C项中的风雪描写只是故事发生的背景，没有林冲情感的投射。
)2.【答案】B(B项把“内化为物的客观属性”曲解为“成了这些自然物与生俱来的东西”。
并且原文用的是“似乎”一词)3.【答案】D(梁启超的一段话，主要说明“人的现实处境和主体心态会导致其对自然有不同理解和表现”。
)4.D．5.B、“英宗”是庙号，不是年号。
6.C、“英宗很生气”属于无中生有。
7、（1）（蒋贵）担任右参将，跟随总兵官陈怀讨伐叛军。
招募向导，越过险要的地形进军，接近了敌人的巢穴。
（“充”“向导”“绝”“薄”及开头省略主语各1分）（2）（他）从小路疾驰了三天三夜，抵达了叛军的巢穴。
阿台正在放马，蒋贵突然冲入马群，命令士卒用鞭子击打弓韣，让马受惊，马都跑散了.（“间道”“方”“猝”“佚”及开头省略主语各1分）参考译文：蒋贵，字大富，作为燕山卫的士兵跟随成祖起兵，靠累积功劳升职到昌国卫指挥同知。
跟随大军征讨交阯及沙漠，提拔为都指挥佥事，负责彭城卫的军务。
宣德二年，四川松潘的少数民族叛乱，蒋贵担任右参将，跟随总兵官陈怀讨伐叛军。
招募向导，越过险要的地形进军，接近了敌人的巢穴。
一天打了十多仗，大败叛军。
升任都指挥同知，镇守密云。
宣德七年，又任命为参将，帮助陈怀镇守松潘。
次年，升任都督佥事，代理副总兵，帮助方政镇守松潘。
又过了一年，各少数民族又叛乱，方政等人分路进兵讨伐。
蒋贵率领兵力四千，攻破了任昌的大寨。
会合都指挥赵得、宫聚的队伍，依次平定了龙溪等三十七寨，斩首一千七百级，投崖坠水死者没法计算。
捷报传到朝廷，升任都督同知，代理总兵官，佩平蛮将军印，代替方政镇守松潘。
英宗即位以后，蒋贵因为所统领的地方都是非常偏远的边境地区，上奏请求增加军士每个月的粮食供应。
正统元年，召蒋贵回到朝廷，任右都督。
阿台侵犯甘州（今甘肃张掖）、凉州（今甘肃武威），边疆的守将向朝廷告急，朝廷命令蒋贵佩戴平虏将军的大印，统帅军队讨伐。
16—17学年高一12月月考语文试题(附答案)
高一语文质量检测试题（2016、12）本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）与第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
请把选择题1、2、3、10、11、12、17、18、19按题号相对应地填涂到答题卡上。
第Ⅰ卷阅读题（共70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
古代女子以黛画眉，故称黛眉。
宋词中对于眉毛的描写非常多，《全宋词》中“眉”字出现的次数达到一千五百零九次。
从审美学上来看，眉毛在人的面庞上的作用不容忽视，往往起到画龙点睛之作用。
在一首诗词作品中，对于眉黛的描写，能体现女子的美貌动人。
“层波潋滟远山横，一笑一倾城”(柳永《少年游》)描写了一个漂亮的歌女，眉毛像远山一样，眼波流转，千娇百媚。
“远山眉黛长，细柳腰肢袅”(晏几道《生查子》)也是通过描写远山眉、细柳腰，向读者展示出了女子的美貌。
宋人认为，眉毛是很好的表现情感的工具。
通过对眉黛的描写，还可以表现委婉细腻的情感。
宋代词人陈三聘在《鹧鸪天》中写道“春愁何事点眉山”，把女子画眉和春愁结合在了一起。
同样用眉黛来表示愁情的，还有如“金缕歌中眉黛皱。
多少闲愁，借与伤春瘦”(石孝友《蝶恋花》)以及“眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字”(贺铸《忆仙姿》)。
可以看出，宋词中关于眉的描写，很多时候都和“愁绪”这个意象联系在一起。
眉黛代表女子，以眉而写愁绪，体现了古代女子的惆怅心理和孤苦命运。
欧阳修的《诉衷情•眉意》中有这样的词句：“都缘自有离恨，故画作、远山长。
”“远山”指的是北宋时期十分流行的一种眉形画法——“远山眉”，即眉毛细长而舒扬，颜色略淡。
古人常以山水来表达离别之意，歌女画眉作“远山长”，表明了她内心的凄苦之情，因为她“自有离恨”，故而将眉毛画作远山之形。
“花黄”也称“花子”“额黄”，是古代妇女面部的一种额饰。
它用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。
江苏省大丰市新丰中学高二上学期12月月考语文试卷 Word版含答案.pdf
新丰中学2016届高二第二次学情调研考试 语文试题 本试卷共160分，考试时间150分钟。
选择题用2B铅笔按题号涂在机读答题卡上，其它题目用0.5mm黑色签字笔做在答题纸上。
一、语言文字运用（27分） 1、下列各组词语中加点字注音正确的一项是） A．（） B．zuò） 谮害（zèn） 会稽（kuài） C．ài） 糗粮（）mí） 垓下之战（gāi） D．dù） 折券（）zhàn）大泽之陂（bēi） ））A．辅拂股肱之臣配焉 B．C．D．下列各项中加点词的意义和现代汉语相同的一项是） A．军吏士卒皆山东之人也B．惟尔元孙王发，勤劳阻疾 C．故发愤且卒D．整齐其世传 下列各句中加点词的活用方式与其它三句不同的一项是） A．B．学者今则之C．D．诸侯咸服宗周下列各项中文言句式与其他三项不同的一项是） A．B．奸神命者乃旦也 C．高祖，沛丰邑中阳里人D．楚与诸侯之慕从者数万人下列各项中加点词意义相同的一项是） A．司马氏去周适晋 而子迁适使反 B．泽流罔极 罔疏则兽失 C．卒三岁而迁为太史令 年六十二，永和四年卒D．孙子膑脚，而论兵法 每与臣论此事下列句子全都表现高祖与众不同的一组是） ①常有大度，不事家人生产作业②武负、王媪见其上常有龙，怪之③喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”④高祖为亭长，素易诸吏，乃为谒曰“贺钱万”，实不持一钱⑤刘季固多大言，少成事⑥吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之A．①③④⑥ B．②③④⑤ C．②③⑤⑥ D．①③④⑤ ） 10、对下面句中加点词语的解释，错误的一项是） A．孔将军、费将军纵 纵：出兵攻击B．示鲁父老项羽头 示：给……看 C．乃即皇帝位水之阳 阳：水的北面、山的南面 D．有功者害之 害：杀害 对下列句子中加点词语的意义判断正确的一项是） A．两个“所以”不同，两个“为”也不同。
B．两个“所以”相同，两个“为”不同。
长春市2016届高三语文12月月考试题附答案
长春市2016届高三语文12月月考试题（附答案）长春市十一高中2015-2016学年度高三上学期阶段考试语文试题本试卷分第一部分（选择题）和第二部分（表达题），满分150分，测试时间150分钟。
注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷(基础题、阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、条形码填涂写在答题卡上。
2.作答时，将选择题答案按照题号用2B铅笔涂在答题卡上。
将主观题答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交给监考教师。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
过去30年，中国创造的经济奇迹如今正与令人咋舌的老龄化现象相伴而来。
过快的老龄化速度正成为中国经济增长的最大挑战。
目前，中国有13.5亿人口，并在继续保持增长，但中国人口总数预计到2030年左右将开始缓慢减少。
要认识到老龄化对中国的影响，可以先看看劳动人口与65岁以上的老年人口占中国总人口的比例。
1979年中国开始市场化改革时，劳动人口与老年人口的比例约为7∶1，目前这一比例约为5.5∶1。
到了2035年，劳动人口与老年人口的比例将骤降至2.5∶1。
此外，劳动人口的年龄分布也很重要。
过去的研究已经证明，30岁到40岁的工作人口最有生产力和创新能力，而这正是所谓的“中国人口红利”的基础。
1979年改革以后，劳动人口的增长速度一直快于人口老化的速度，但从2015年开始，这一趋势将发生逆转。
到2035年将有1.5个年纪较大的工人(50到64岁)对一个年轻工人(15到29岁)。
这一趋势在低龄人口中也是如此，中国小学新生从1995年的2500万下降到了2008年的1670万。
这表明，中国正面临着与韩国、澳大利亚和西欧其他国家一样的老龄化处境。
中国的人口老龄化主要是因为人均寿命的显著增加和生育率的急速下降。
1980年中国的人均寿命不到65岁，目前是75岁；1980年每个妇女平均生育2.63个孩子，2011年这个数字只有1.5。
2016届高三12月月考语文试题(附答案)
高三年级12月月考语文试卷注意事项：1、本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、考生作答时，将客观题答案按题号顺序答在答题卡上，主观题答案答在答卷纸上。
第I卷阅读题一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）同其他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。
这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。
不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。
在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。
最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，要算《礼记》了。
《礼记•祀器》中说：“……其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。
二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。
”魏晋时期政治局势反复无常，文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为逃避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，在当时社会引起很大震动，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响。
可以说，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑者”。
自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。
晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来。
他们纵情山水，远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。
一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张廌、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者；王徽之乃至声称：不可一日无此君！这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气。
2015-2016学年高二12月月考语文试卷
2015—2016 学年 12 月份考试一试题高二语文考生注意：1．本试卷分第 1 卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150 分，答题时间150 分钟，答题前，考生务势必自己的姓名、准考据号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I 卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（ 9 分，每题 3 分）阅读下边的文字，达成1～3 题。
在作为儒家经典之一的《礼记》的“礼运”篇中，作者借孔子之口描述了一个理想社会，就是没有私心和诡计多端，打劫偷窃与乱贼恶徒亦已灭绝，即使夜不闭户也安稳无恙的“大同之世”。
大同之世的基本特点是“大道之行也，天下为公”。
即天下乃天下人共同的天下，进而差别于以世袭制度、“各亲其亲，各子其子”等为特点的“天下为家”，即某个人及其家族将天下据为已有的时代。
公天下代表了儒家对人类社会的“终极关心”。
儒家力争经过格物、致知、诚心、正心的功夫，达到修身、齐家、治国、平天下之境，其根本目标就是希望成就一个道德理想国——大同之世。
儒士企业天下为公的取向不单是初期儒家就已揭明的理想，并且是后代儒者进行社会批判不得不按照的基本点。
黄宗羲正是在与天下为公的理想之世的比较中，对世袭社会中只是立足于自己一家一姓之私利的君主予以了无情的鞭挞。
朱熹也据此对家天下时代做出了责备性反思，他责备唐太宗“无一念之不出于人欲”，并且认为对比于“大道之行，天下为公”的时代，世袭社会“此间虽或不无小康，而尧舜三王周公孔子所传之道，何尝一日得行于天地之间也”。
只管其言论并未直接包括社会责备的内容，但是我们从张载有名的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的“横渠四句”中，依旧不难看出一个真正的儒者超越一家一姓的家天下，而“以天下为己任”的胸怀与心胸。
与此形成明显对照的是，传统社会帝王家族的根本追求则是“天下为家”，即以保护一家一姓对天下权利、财产以致公众的独占和保护一家一姓“永久”的世袭为根本目标。
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球溪中学高16级12月月考语文测试题
第Ⅱ卷（非单项选择题，123 分）
四、（31 分）
10．把第 I 卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8 分）
（1）有乞贷，分赀予之，知其人必负，业已许之，不变也。
（4 分）
（2）吾葬不拘忌，棺必油杉，有一不然，是为逆命。
（4 分）
11．第Ⅰ卷文言文中，传主顾隐君为人处世有哪些主要特点？请简要概括。
（5 分）
12．请用斜线（／）给下面短文断句。
（断句限 9 处）（4 分）
世之治也行善者获福为恶者得祸及其乱也行善者不获福为恶者不得祸变数也知者不以变数疑常道故循福之所自来防祸之所由至也（取材于《中论•修本》）13．阅读下面一首诗歌，然后回答问题。
（8 分）
甘草子柳永
秋暮。
乱洒衰荷，颗颗珍珠雨。
雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。
池上凭栏愁无侣，奈此个，单栖情绪.。
却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。
1、诗词之妙，妙在炼字炼句，言简而意丰。
请赏析“乱”字的妙处。
（4分）
2、结尾二句“却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语”写法上有何新意？（4分）
14．补写下列名篇名句中的空缺部分。
（任选六个小题）（6 分）
（1）黄鹤之飞尚不得过，_________________。
（李白《蜀道难》）
（2）浔阳江头夜送客，_____________。
（白居易《琵琶行》）
（3）_____________，身世浮沉雨打萍。
（文天祥《过零丁洋》）
（4）_____________ ，愚顽怕读文章。
《林黛玉进贾府》
（5）子曰：“见贤思齐焉，_____________ 。
”（《论语•里仁》）
（6）为天下笑者，何也？ _____________ 。
《过秦论》
（7）_____________，渺沧海之一粟。
（苏轼《赤壁赋》）
（8）吾师道也，_____________？《师说》
五、（22分）
阅读下面的文字，完成15—18题。
石头记
夏坚勇
①坐落在小西门内的包公祠有一“知府碑”。
碑上的名字琳琅满目，有亲王，有大忠巨奸，甚至一些来去匆匆的庸常之辈，却偏偏没有那个本该有的名字。
②那个名字叫包拯。
③从某种意义上说，开封府的名字是和包拯联系在一起的。
因为有了包拯，开封府才成了平民百姓心中的圣殿，成了“清正廉明、执法如山”的代名词，也成了让一切贪赃枉法的恶徒们胆战心惊的符咒。
那又怎么会没有包拯？
④包拯的名字是有的，导游小姐指着石碑中间的一块告诉我：“包拯的名字在这里。
”千百年来，由于人们敬仰包公的大名，在观赏石碑时经常指指点点，天长日久，竟将包公的名字磨去了，只留下一处起明发亮的深坑。
⑤我不禁肃然。
是一些什么样的手指，竟将坚硬的石头磨出了这么深的印痕？要知道，那些手指不是戳，更不是抠，只是轻轻地指点。
可就是这轻轻一点，甚至可能是轻轻一抚，竟形成了这样令人惊叹的奇迹。
可以想见，在每一次的寻找、指点和抚摸中，都传递着一份景仰和感慨，传递着一份心灵的温煦和沟通，也传递着一种呼唤——对公正、清廉和神圣法律的呼唤。
⑥当然，也有见了“知府碑”上的名字而畏缩不前的，例如，金末元初的文学家王恽在一首《宿开封后署》的诗中感慨道：
拂拭残碑览德辉，千年包范见留题。
惊乌绕匝中庭柏，犹畏霜威不敢栖。
包，即包拯；范，即范仲淹，将包、范英明喻为“霜威”，而“惊乌”则是天下的贪官污吏。
虽然时隔200
余年，贪官污吏见了石碑仍惊惧，仍不敢正视。
因为这对他们是一场灵魂的审判，走近审判台，他们的目光是那样恍惚游移，步履亦是那样踌躇畏怯。
⑦这是一个正直的文人士大夫的感慨。
但实际上，平民百姓们在瞻仰“知府碑”时，寻找的、指点的只是包拯。
这也许不很公平，在冷峻的历史学家那里，包拯的名字远不及身居高位又文才兼具的范仲淹响亮。
正史上的包拯并没传说的那么神。
他任开封知府一共只有一年半，这期间基本上没有什么石破天惊的举动，也没有什么有强烈震慑力的大案。
平心而论，作为一个政治人物，包拯不仅比不上范仲淹，甚至不能和“知府碑”上的其他有些人物相比（比如寇准，蔡襄）。
⑧那么，人们为什么只寻找包拯呢？
⑨答案在于，包拯虽非挥手起风雷的政治改革家，也非落笔惊风雨的文章高手，却以他的峭直清廉和刚正无私而名世。
人们寻找的正是这种在现实生活中所渴求的品格。
民众的渴求和这种有着金属般质感的坚挺品格的碰撞，激起了黄钟大吕般的共鸣。
渴求愈是强烈，共鸣也愈加亢激，中国老百姓心底的“包公情结”亦生生不息。
⑩一位西方哲学家说过：“产生英雄的民族是不幸的。
”我想，膜拜清官的人民大概就更不幸了。
在中国，反腐败永远是一个既古老又现实的话题，至少在小民百姓的生活空间里，它的分量要比那些经邦济国的改革纲领重要，也比那些产生了很大“轰动效应”的诗文辞章重要。
小民百姓们关心的只是自己的衣食温饱。
因此，为官的清廉与贪酷，往往成为他们对政治最朴素的评判，至于这个“主义”那个“主义”，大抵只是精英伟人们关心的事情。
民众对腐败的切肤之痛和切齿之恨，集中反映在舞台上那些以包拯为题材的戏文中，且看看那些剧名：《铡美案》《铡赵王》《铡国舅》。
为什么都是“铡”？因为这些当官的太不像话了，不铡不足以解心头之恨。
再看看铡刀下的那些头颅，差不多都是炙手可热的皇亲国戚、达官显贵。
反腐败就是要敢于动真格的，就是要从这些有分量的头颅铡起。
那么就一路铡下去吧，铡他个血溅簪缨、尸横朱门、谈贪色变、大快人心。
随着包拯那一声回肠荡气的“开铡”，民众心底的情绪也得到了淋漓酣畅的宣泄和释放。
⑾看罢了包拯在舞台上的亮相，再到“知府碑”上找出包拯的名字，指点着感慨一番，除此而外，中国的老百姓还能怎么样呢？
15．下列对文章的理解和分析，不恰当的两项是（）（）（4分）
A.文章开头写道：开封府知府碑上的名字琳琅满目，却没有本该有的包拯。
作者这是设置悬念以引起读者的兴趣，为后文写包拯名字因受触摸而被磨去的事件做铺垫。
B.第3自然段的画线句采用了比喻、排比的修辞手法，生动形象地说明了人们对包公的敬仰和对公正、清廉的呼唤以及人们对开封府的畏惧。
C.身居高位又文才兼具的范仲淹在小民百姓中没有包拯名气大，是因为他缺乏包拯那样的
峭直清廉和刚正无私的品性。
D.文中引用王恽的诗生动形象地刻画出贪官们面对“知府碑”时的惊惧，同时又增加了文
章的文化底蕴。
E.作者用问句收束全文，说明中国的老百姓除了看看舞台上包拯的亮相，指点“知府碑”上包拯的名字等方式表达对清官的渴望和崇拜外，似乎别无他法，含有对现实生活中反腐不尽如人意的感叹。
16. 文章多处采用对比手法，请结合内容简要分析。
（6分）
17．正史上的包拯没有戏文中的那么神，为什么中国的老百姓还对他那么敬仰？请结合全文简要概括（6分）
18．文章第10自然段，作者写道：“我想，膜拜清官的人民大概就更不幸了”。
请结合文章，联系现实谈谈你对这句话的理解。
（6分）
六、（10 分）
19 .（4分）白居易是一位杰出的现实主义诗人，他调离九江不久，就有人在浔阳建亭纪念。
白居易祠中有这样一幅对联：枫叶四弦秋，根触天涯迁嫡恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。
上联是《琵琶行》诗意的浓缩，下联写白居易离开九江时，九江人民对白居易的深情厚意。
请你也拟写一副对联，把你对《琵琶行》的理解和感悟表达出来。
20、我们学习古典诗歌，我们徜徉在诗歌长廊中，感受魏晋风骨，领略大唐气象……我们仰视历史天空灿烂的诗星，我们鉴赏诗歌，解读人品，体验真情。
请从中国诗人诗作中选材，仿造例句续写两个句子，构成排比。
（6分）
例句：白居易在琵琶声的呜咽里，泪湿青衫，用真情感悟了沦落的无奈。
（1）
（2）。