卢梭的教育思想
对卢梭教育思想的评价
对卢梭教育思想的评价卢梭教育思想的评价卢梭，是18世纪法国的一位哲学家、作家和政治家，他的教育思想对后世的教育理论和实践产生了深远的影响。
卢梭的教育思想主要体现在他的著作《爱弥儿》中，这部作品强调了儿童天性的重要性，并提出了培养心灵自由和个性发展的教育方法。
本文将对卢梭教育思想进行评价，探讨其优点和局限性。
一、卢梭教育思想的优点1. 关注儿童的天性和个性发展卢梭认为儿童是天性纯真的，他们应该自由发展，并根据自身的兴趣和能力来选择学习的内容。
卢梭主张从儿童的兴趣出发，培养他们的自主性和创造力，而非一味灌输知识。
这种关注个体特点的教育观念，有助于培养独立思考和创新意识，激发学生的学习热情。
2. 强调自由和对话卢梭主张给予儿童更多的自由，尊重他们的独立意愿和个性发展。
他提出的教育方法注重师生之间的平等对话，鼓励学生积极表达自己的看法和想法。
这种教育方式有助于培养学生的批判思维能力和表达能力，使他们在教育过程中成为自主学习者。
3. 强调实践与经验的重要性卢梭认为，教育的目的是帮助学生培养实践能力和解决问题的能力，而非仅仅追求知识的积累。
他强调学习应与实际生活经验相结合，通过亲身感受和实践，培养学生的动手能力和创新思维。
这种强调实践与经验的教育方式，有助于学生将抽象的概念转化为实际应用能力，在解决实际问题中获得成长和成就感。
二、卢梭教育思想的局限性1. 忽略了社会和环境因素卢梭的教育思想强调儿童的天性和个性发展，但他忽视了社会和环境对个体的影响。
儿童的成长是受社会和环境的制约和引导的，卢梭过于理想化地将教育局限于个体内在的天性，而忽视了教育与社会的关系。
现实中，社会和环境因素对个体的成长和发展起着重要的作用，卢梭的教育思想在这方面存在一定的缺陷。
2. 忽视了传统文化和知识的重要性卢梭的教育思想偏重于培养个体的自由和个性发展，但忽视了传统文化和知识的重要性。
传统文化和知识是人类经验的积累和智慧的结晶，它们对个体的成长和发展至关重要。
总结卢梭的自然教育思想
总结卢梭的自然教育思想卢梭（Jean-Jacques Rousseau）是18世纪法国著名的思想家和教育家，他的自然教育思想对于现代教育仍然有重要的影响。
卢梭的自然教育思想强调个体的自由发展和自我实现，在教育中注重培养学生独立思考和自主行动的能力。
他提出了一系列的教育原则和方法，以帮助孩子们实现自我成长和全面发展。
首先，卢梭认为教育应该从孩子的自然状态出发，尊重孩子的本性和天性。
他认为每个人天生都具有善良、真实和自由的天性，而社会环境和传统教育往往会扭曲这种本性。
因此，教育应该去除不必要的约束和束缚，为孩子提供自由的空间和机会，让他们能够按照他们的本性去发展。
其次，卢梭主张孩子应该接受自然环境中的教育，以发展他们的感官和观察力。
他认为自然是最好的教育场所，孩子们可以通过观察和亲身体验自然界的各种现象来获得真实的知识和经验。
他反对传统教育中的课堂教学和书本知识的灌输，认为这种教育方式只是人工地培养孩子们的记忆力，而不是真正的启发和培养他们的思维能力。
在教育方法上，卢梭提出了“自由发展”和“自主学习”的原则。
他认为孩子应该根据自己的兴趣和需要来选择学习的内容和方法，并通过自己的实践和努力来掌握知识和技能。
他主张教育应该关注学生的个体差异，提供个性化的教育方案，鼓励学生在自己的节奏和方式下发展。
此外，卢梭注重培养学生的道德和社会责任感。
他认为教育应该帮助孩子们形成正确的价值观和道德观念，教育他们善良、谦虚和诚实的品质。
他主张在教育中注重对孩子们的品行和习惯的培养，而不仅仅是知识和技能的传授。
最后，卢梭的自然教育思想强调教育的社会性和公共性。
他认为教育不仅仅是个人发展的问题，而是关乎整个社会的发展和进步。
他主张建立公共教育系统，为所有的孩子提供平等的教育机会，以弥补社会阶级差距，并为社会培养有才能和品质的公民。
总之，卢梭的自然教育思想对于现代教育仍然具有重要的启示和借鉴意义。
他的教育理念强调个体的自由和独立发展，培养学生的创造力和批判性思维能力。
卢梭教育学思想总结
卢梭教育学思想总结卢梭是法国著名的启蒙思想家和教育家，他对教育问题有着独特的见解和深刻的观点。
他的教育学思想强调实践、个性发展和社会情感的培养，以及对于自然和自由的尊重。
本文将对卢梭的教育学思想进行总结。
首先，卢梭的教育学思想关注实践和经验的重要性。
他认为，真正有意义的教育应当以实践为基础，通过亲身体验和实际操作来培养学生的能力和技能。
他主张让学生亲自动手去做，通过自己的实践来获得知识和经验。
他提倡教育要贴近实际生活，注重实用性和实践性，而不仅仅是机械地灌输和传授知识。
其次，卢梭强调个性发展和自由教育。
他认为，每个人都有其独特的个性和潜能，教育的目的应当是发现和激发学生的个性特点，并帮助他们充分发展。
他反对对学生进行过度的约束和规范化的教育，主张给予学生更多的自由，让他们自主地学习和发展。
他主张教育应当根据学生的兴趣和能力开展，注重个体差异，并为学生提供充分的自由空间和选择权。
再次，卢梭强调社会情感和人际关系的培养。
他认为，教育不仅仅是知识的传授，更重要的是培养学生的社会情感和人格品质。
他主张通过与他人的交往和合作来培养学生的社会意识和情感。
他强调教育要注重学生的道德感和责任感的培养，引导他们关心社会和他人，并培养他们正确的价值观和行为准则。
最后，卢梭的教育学思想还强调对自然和自由的尊重。
他主张教育应当尊重学生的天性和自由，不应对学生进行过度的机械教育和约束。
他反对一味追求功利和竞争的教育方式，主张培养学生对自然的热爱和对自由的追求。
他认为，自由并不等于放任，而是在规则和约束的前提下，给予学生更多自主和选择的权利。
综上所述，卢梭的教育学思想强调实践、个性发展和社会情感的培养，以及对于自然和自由的尊重。
他的教育理念对于现代教育仍具有重要的启示意义，使我们认识到教育的本质是培养学生成为自主、有创造力和有社会责任感的人。
另外，他还提醒我们教育应当贴近实际生活，注重经验和实践，给予学生更多的自由空间和选择权，培养学生正确的价值观和行为准则，并帮助他们发展个性和潜能。
卢梭的教育思想是怎样的
卢梭的教育思想是怎样的卢梭，是法国著名的教育家和哲学家，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。
作为一名老师，卢梭有怎样的教育思想。
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卢梭的教育思想在《爱弥儿》中体现的卢梭对教育的观念---自然主义，深深地影响了现代教育理论。
他降低书面知识的重要性，建议孩子的情感教育先于理性教育。
他尤为强调通过个人经验来学习。
“让我们回归自然”在早期的作品中，他把自然描述为原始人所处的原始的状态。
后来，在伏尔泰(Voltaire)的批评下，他把自然描述为人建立自己个性和个人世界过程的自发性。
所以，自然意味着内心的状态、完整的人格和精神的自由。
与之形成对比的是社会在文明的幌子下进行的关押和奴役。
因此，回归自然就是使人恢复这种自然过程的力量，脱离外界社会的各种压迫，以及文明的偏见。
1782年出版的自传《忏悔录》(Confession)是最早最有影响的自我暴露作品之一，书中毫不掩饰个人丑行，对后世影响深远。
中国的作家郁达夫就深受卢梭自我暴露风格的影响。
对卢梭的评价卢梭生前遭人唾弃，死后却受人膜拜。
卢梭被安葬于巴黎先贤祠(Le Panthéon)。
1791年12月21日，国民公会投票通过决议，给大革命的象征卢梭树立雕像，以金字题词——“自由的奠基人”。
卢梭的观念渗入社会风气，成为时尚。
年轻人模仿《爱弥儿》，要做“居住在城里的野蛮人”。
路易王太子也深受《爱弥儿》的影响，按照卢梭的观点从小教育他的儿子，学一门手工匠人的手艺。
据说，这就是路易十六那个著名的嗜好——业余锁匠的由来。
虽然起初法国启蒙运动的自由主义作家有几位是卢梭的朋友，其中包括德尼·狄德罗和达朗贝尔，但是他的思想不久就开始与其他人发生了严重的分歧。
卢梭反对伏尔泰在日内瓦建立一家剧院的计划，指出剧院是所伤风败俗的学校，结果他同伏尔泰反目。
此外卢梭基本上属于情感主义，与伏尔泰及百科全书派成员所崇尚的功利的理性，形成了鲜明的对照。
对卢梭教育思想的评价
对卢梭教育思想的评价卢梭（Jean-Jacques Rousseau）是18世纪法国启蒙思想家，也是一位重要的教育思想家。
他对教育的思考和观点对当时的教育理论和实践产生了深远的影响。
以下是对卢梭教育思想的评价。
首先，卢梭的教育思想强调了儿童的自由和天性发展。
他认为儿童天生具有良善的本性，但受到社会和教育的压抑。
他主张教育应该完全顺应儿童的天性和需要，以发展他们的全面素质，而不是强迫他们适应一种固定的教育制度。
这一思想使得卢梭成为了儿童中心主义教育的先驱，对后来的儿童心理学和发展心理学产生了重要影响。
其次，卢梭强调真实和自然的教育环境。
他认为儿童应该在真实的环境中学习，通过亲身体验来获取知识。
他批评传统的学校教育通常是机械和教条主义的，没有关注到儿童的兴趣和需求。
他提倡让儿童在大自然中学习，强调实践性的教育方式。
这一观点对后来的实践教育和体验式教育产生了深远影响。
然而，卢梭的教育思想也受到了一些批评。
首先，卢梭的教育思想相对理想化，难以在现实中完全实施。
他忽略了儿童的天性也可能包含不良的因素，比如自私自利的倾向。
而一味追求儿童天性的发展也可能导致他们缺乏对社会规范和责任的认知。
其次，卢梭主张自然教育，但这种教育方式也有其局限性。
在现代社会中，儿童无法完全脱离社会来学习，他们需要接触到更广泛的知识和文化，以适应复杂的社会环境。
同时，缺乏规范和指导的自由教育方式可能导致教育的质量无法保证。
最后，卢梭对教育过程中的家庭角色和性别角色存在一些保守的观点。
他认为父亲应该是孩子的家庭教育者，而母亲则应该在家庭中扮演被动的角色。
这种性别刻板印象有可能限制妇女的平等和进步。
总的来说，卢梭的教育思想在儿童中心主义、情感教育和体验教育等方面具有重要的贡献。
尽管他的思想有其局限性，但他对教育的关注和讨论为后来的教育理论和实践提供了借鉴和启发。
教育家卢梭的思想主张
教育家卢梭的思想主张卢梭是一个哲学家，思想家，文学家，教育家。
那么卢梭的思想主张有哪些 ?下边是为你采集整理的卢梭的思想主张，希望对你有帮助!卢梭是法国有名的思想家哲学家，是启发运动期间的重要人物之一，其政治上的思想影响深远，对以后的法国大革命以及美国大革命拥有指导作用。
卢梭的思想主张涉猎甚广，除了政治还包含哲学、教育和文学等方面。
第一，在政治上卢梭的思想主张是天分人权，将人与社会的关系形象的描绘成一钟契约，人是被统治者，政府就是统治者。
固然人生下来都盼望自由，正是因为这类契约的存在，人们才甘愿成为被统治者。
因此卢梭提出了另一个人的权益同等等思想，在相同的契约下，政府不可以是贵族的政府、统治者的政府，应当是所有人民政府。
其次，在哲学上卢梭的思想看法这要针对人的本性，如人本性是和善的，人的自由意志是遇到贪念的影响的。
此中还有道德和理性的关系，比方道德和理性是不有关的，人的自由是以道德的自然表露为基础等。
最后，再教育上卢梭的思想主张是适应人性，适应孩子的本性，改革教育体系等。
其实从这里能够看出，卢梭的政治主张与教育主张是互相响应的，适应本性正是将孩子从封建的思想看法中离开出来的一种方式。
卢梭的思想主张在当时已经拥有着极高的先进性，可是他还是没有走出自然神论的约束，毕竟在那个封建愚笨的社会固执权力过于强盛 ;可是卢梭的思想仍旧为后代开拓出新的思想领域。
卢梭平生贡献卢梭的贡献实际上是耳濡目染的。
他的主张，“自然神论”，反对暴政等等，都对当时的社会进行了严重的抨击，其实也在必定程度上唤醒了人们心里深处的不满，与人们有了共识。
在长久处于压迫状态下的人们都会触底反弹，总会想要响应那么一两声，否则，卢梭的作品也不会掀起那么大的风波。
在教育上，他主张尊敬孩子们的本心，反对传统的教育对孩子们的戕害，号召对传统教育的改革。
这其实也同时是在促使当时封建专制社会体系的改革。
还有一点，我感觉卢梭的贡献是特别大的。
文化上，他第一版了很多作品，并且他的作品或多或少都对人们产生了一些耳濡目染的影响，并且他参加了《百科全书》的创作，这本书对全球来说都是一本必不行少的刊物，哪怕是今世社会。
卢梭自然教育思想
卢梭自然教育思想如下是有关卢梭的自然教育思想：1、自然教育的基本含义:自然教育的核心是“归于自然”。
卢梭认为，教育要顺应自然，顺应人性中的原始倾向和天性。
在卢梭看来，人所受的教育，来源3种，也就是自然教育、人为教育、事物教育。
事物的教育、人为的教育要以自然教育为基准，才是良好有效的教育。
2、自然教育的目的:自然教育以培养“自然人”为目的，即完全自由成长、身心协调、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人，摆脱封建羁绊的资产阶级新人。
自然人完全是为他自己而生活的。
他不依从于任何固定的社会地位和社会职业，不受传统束缚，能适应各种客观发展变化的需要。
3、自然教育的方法原则:①正确看待儿童，要把他们看成小绅士、小大人，不要把他们看成上帝的产物，成人的玩物。
②给儿童充分的自由:遵循自然天性的教育。
成人的不干预、不灌输、不压制和让儿童遵循自然率性发展，具体的要求就是教育要符合儿童发展的年龄特征，要因材施教。
4、自然教育的实施：卢梭依据自然教育的原则，根据人的自然发展的进程和不同年龄时期身心的特点。
把自然教育分为四个阶段:①婴儿期(出生至2岁)，主要是进行体育，其任务在于通过身体的养护和锻炼，促进儿童身体的健康发展，增强儿童的体质。
健康的体魄是智慧的基础，是儿童接受自然的教育的条件。
②儿童期(2-12岁)，又称“理性睡眠时期”，主要进行感觉教育，使他们通过感觉器官的运用获得丰富的感性经验。
在道德教育上，采用“自然后果法”，即让儿童经受由于自己的过失招致的后果，而自知纠正错误行为。
③少年期(12一15岁)，主要是进行智育和劳动教育。
智育的任务在于发展学生的智力，培养他们的学习兴趣和掌握学习研究的方法。
在教育的方法上，卢梭主张要以儿童的经验为基础，独立观察和研究大自然中的各种事物。
卢梭还非常重视劳动教育，他认为，儿童必须学会劳动，学会从事一种职业。
劳动不仅可以谋生，还能够促进理性的成长，并直接影响人的道德品质和人格发展。
卢梭教综知识点总结
卢梭教综知识点总结一、卢梭教育思想的核心观点1. 自然天性观：卢梭认为人的天性本善，是一种纯洁无罪的状态，受外在环境和社会习俗的腐化和误导。
教育应当尊重人的天性，引导人的本质发展，而不是去改造和扭曲天性。
2. 自由原则：卢梭主张给予儿童足够的自由，让他们自由发展，自由表达，不加约束，不施压力。
他认为，自由是天赋人权的基础，教育应该是对自由的尊重和保护，而不是束缚和限制。
3. 启发式教育：卢梭提出，教育应该是以启发式为主，帮助儿童发现和认识世界，而不是灌输和填鸭式的教学。
他主张通过亲身体验和自主探索来启发儿童的兴趣和学习，使教育成为一种愉悦的游戏。
4. 个别教育：卢梭认为每个人都是独特的，教育应该因材施教，量体裁衣，尊重个体的差异和特点，而不是一刀切的教学。
他提倡对每个学生进行个别化的指导和培养，使其得到个性化的关爱和教育。
5. 教育的目的：卢梭认为，教育的目的是培养健全的个体，完善的公民，而不仅仅是传授知识和技能。
他主张教育应该是身心并重的教育，注重培养人的思想、品德、情感和意志，使其成为具有独立人格和良好素质的公民。
二、卢梭教育的实践方法1. 自然教育法：卢梭主张让儿童在自然中生活、工作、玩耍，通过亲身体验和自主探索来认识世界。
他主张在开放的自然环境里进行自然教育，让儿童接触大自然，学习自然界的规律和奥秘，培养对自然的热爱和敬畏。
2. 游戏教育法：卢梭认为，游戏是儿童最自然的活动，能够激发他们的兴趣，激发他们的思维和想象。
他主张通过各种形式的游戏来启发儿童的学习，使教育成为一种愉悦的游戏，而不是一种严肃的苦差。
3. 个别指导法：卢梭主张对每个学生进行个别化的教学和指导，根据学生的兴趣、能力和特点来制定教学计划，适应个体的差异和需要。
他主张注重对学生的情感和意志的培养，而不是简单地灌输知识和技能。
4. 家庭教育法：卢梭提倡在家庭中进行教育，认为家庭是最自然的教育场所，父母应该是孩子的第一任教师。
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卢梭的教育思想摘要法国启蒙运动之际，著名的启蒙学者卢梭在其著作《爱弥尔》中详尽阐述了他的教育观点。
在书中他主张教育必须适应儿童自然，反对压抑与摧残儿童的天性，号召“回归自然”，尽管友一定的局限性，但这对后世产生了深远的影响，对当今教育特别是应试教育也有一定的借鉴作用。
一、卢梭教育思想的核心卢梭认为，自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。
他在《爱弥儿》开卷即写道，"出自造物主的东西都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
""如果你想永远按照正确的方向前进，你就要始终遵循大自然的指引。
"因此，卢梭反对那种不顾儿童的特点，干涉并限制儿童自由发展，违背儿童天性的传统的古典教育，提出了教育要顺应自然的思想。
在卢梭看来，人所受的教育，来源不外3种，或"受之于自然"，或"受之于人"，或"受之于事物"。
他说，"我们的才能和器官的内在发展，是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展，是人的教育;我们对影响我们的事物获得良好的经验，是事物的教育。
"这三方面的教育是相互联系的。
如果在一个人身上这3种不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好;如果这三方面的教育是一致的，都趋于同一目的，他就能受到良好的教育，达到他自己的目标，而且生活得很有意义。
卢梭还进一步分析:"在这3种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我决定的;事物的教育中人在有些方面能够由我们决定;只有人的教育才是我们能够真正地加以控制的。
"因此，应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能便儿童享受到良好的教育。
卢梭所说的"自然"是指人的才能和器官，也就是人的天性。
因此，"自然教育"就是服从自然的法则，顺应儿童天性发展进程，促进儿童身心自然发展的教育。
卢梭强调说:"大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子"。
在他看来，如果以成人的偏见加以干涉，剥夺儿童应有的权利，结果只会打乱自然的次序，破坏自然的法则，从根本上毁坏儿童。
卢梭认为顺应自然的教育必然也是自由的教育，因为人最重要的自然权利就是自由。
卢梭声称:"真正自由的人只想他能够得到的东西，只做他喜欢做的事情，这就是我的第一基本原理。
只要把这个原理应用于儿童，就可源源得出各种教育原理。
"因此，他要求要尊重儿童的自由，让儿童享有充分自由活动的可能和条件，并在教学过程中采取自然的、自由的教学方法以适应儿童的身心发育水平和个别差异。
二、卢梭教育思想的目的卢梭认为，自然教育的目的是培养"自然人"，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、"不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。
这种"自然人"，从小就被训练尽可能地自食其力，既没有永远求助于人的习惯，也没有向人夸耀的习惯;能够对事物进行观察、判断、独立的思考和分析;从小就以自然为师获得许多经验，而不以人为师;身体和头脑同时都得到锻炼，不仅身体健壮，而且头脑聪明，富有见识。
这种"自然人"，是生活在社会中的自然人，是能够尽到社会职责的社会成员，而不是回到原始社会的没有文化的人，也不是脱离现实的野蛮人。
应该看到，卢梭所憧憬的“自然人"具有以下特征:第一，不受传统(等级、阶段、职业)的束缚，按本性发展;第二，不依附于他人，能够自食其力，具有独立性;第三，具有社会适应性，能够承当社会责任;第四，体脑发达，身心健康，具有独立思考能力。
三、卢梭教育思想的年龄特性从教育要"顺应自然"的原则和教育要培养"自然人"的目的出发，卢梭强调指出，教育应该要注意儿童的年龄特性。
根据年龄阶段的分期，卢梭提出，在不同时期所进行的教育是不同的。
（一）在婴儿期，主要是进行体育。
这一时期，教育的主要任务是促进儿童身体的健康发育。
因为健康的体魄是智慧的基础，是儿童接受自然的教育的条件。
卢梭主张应该让婴儿在乡村环境下自然地生长，注意婴儿对于食物的自然选择能力。
他反对用襁褓去束缚婴儿，更反对对婴儿娇生惯养，指出要"锻炼他们的体格，便他们能够忍受酷烈的季节、气候和风雨，能够忍受饥渴和疲劳"。
（二）在儿童期，主要是进行感觉教育。
这一时期儿童的身体活动能力和语言能力都发展了，他们的感觉能力也发展了，但还不适宜进行抽象的概念和文字知识方面的教育。
应该指导儿童锻炼及发展各种感觉器官，积累丰富的感觉经验，为下阶段的学习打下基础。
在感觉教育上，卢梭指出首先是发展触觉，其次是发展视觉，最后是发展听觉。
卢梭提出了感觉的具体方法，并把游戏、绘画、唱歌等活动看作是感觉教育的最好途径;此外，还提出应加强儿童的体育锻炼，以促进感觉能力的发展。
由于儿童的理智还处于睡眠状态，因此，不要强迫儿童去读书。
卢梭认为，在儿童根本不喜欢读书的时候，读书对他们是无用的。
宁愿让儿童一个字也不识，也不便他们为了学到一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。
在纪律教育方面，卢梭反对体罚，也不赞成口头说教。
他提出，当儿童犯了错误和过失后，不必直接去制止或处罚他们，而让儿童在同自然的接触中，体会到自己所犯的错误和过失带来的自然后果。
这就是教育史上著名的人自然后果法"。
（三）在少年期，主要是进行智育和劳动教育。
由于儿童已经受到良好的体育和感觉教育，因而己经具备了进行智育和劳动教育的条件。
卢梭认为，智育的任务不在于传授系统的科学知识，而在于发展儿童获得知识的能力，激发他们对所学知识的兴趣和热情。
儿童不能学习一切东西，只需要学习应该学习的东西。
他说: "真正有益于我们幸福的知识，为数是很少的，但是只有这样的知识才值得一个聪明的人去寻求，从而也才值得一个孩子去寻求，因为我们的目的就是要把他培养成那样的聪明人。
总之，问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。
"在智育的方法上，卢梭主张让儿童通过实地观察，在大自然中获得知识;强烈反对让儿童靠死记硬背去掌握书本知识，甚至提出"以世界为惟一的书本，以事实为惟一的教材"。
他还指出，成人对儿童的指导要少，不要教给儿童正确的答案，而应该让儿童自己去获得，引导儿童独立解决问题。
卢梭对劳动和劳动教育也非常重视。
他指出，劳动是每个自由人的社会义务，只有靠劳动而生活的人，才是真正自由的人;劳动教育的任务是使儿童通过劳动学会适应各种工具以及相关技术，锻炼身体，发展人的心灵。
卢梭最推崇手工劳动，认为它最自由，最近于自然状态，最独立，不受他人束缚。
总之，卢梭希望儿童能够"像农民那样劳动，像哲学家那样思想"（四）在青年期，主要是进行道德教育。
由于青年人处于激动和热情的阶段，需要用道德准绳的力量加以调节，指导他们处理好人与社会、人与人之间的关系。
道德教育的主要内容是培养善良的情感、正确的判断和坚强的意志。
卢梭指出，应该通过各种善行练习，即通过道德的实践来培养儿童坚定的意志。
同时，他指出，应把道德教育放在城市中进行。
尊重天性，发展自然－－论卢梭的自然教育思想四、卢梭教育思想的任务卢梭注重道德教育的重要性，道德教育的任务就是培养学生善良的道德情感，正确的道德观念和良好的道德意志。
（一）善良的道德情感具体而言，善良的感情是自然人通过对真实事实的观察和借助感官功能培养的善良的情感。
善良的感情主要包括自爱和怜悯心两部分。
自爱本身没有善恶之分，它是最自然的、原始的、内在的，是其他一切欲望的本源。
卢梭指出，我们必须爱自己，我们爱自己胜过爱其他一切的东西。
但是随着社会的进步，人与人之间的交往频繁，我们不可能自顾自的爱自己，因此自爱顺应时代潮流，发展为爱自己和爱他人。
爱他即是指当地人遭到不幸时，个体从内心深处产生的恻隐之心。
（二）善良的道德判断善良的判断是自然人通过对伟人传记和历史的阅读与思考培养出的正确的判断（三）善良的道德意志善良的意志则是自然人通过各种善良的行为，不断进行行为实践从而获得的稳固的心理状态卢梭强调教师艺术在于让儿童不断接触他将来必须知道的重大关系，从而是他们能够正确的判断人类社会中的真假和善恶。
要让儿童形成善良的判断，则需要他们自己不断阅读伟人传记和研究历史，让他们在不断的学习和参与社会实践活动中去形成善良的判断。
卢梭认为善良的意志是通过善良行为来体现的。
一个人心存善念，对他人发自内心的爱和怜悯，不断在社会实践中践行善的行为，对待社会道德问题能够产生正确的判断，这样他的善良的意志才能高尚而稳固。
三、启示现如今教育改革千头万绪，诸如物质方面的改善，制度方面的变革，思想理论方面的革新等等，虽然其中有些问题看起来已经解决，而实质上没有做更为深入的探访和宣传。
例如儿童观问题看似解决但却并未充分研究其基本理论问题，科学的儿童观还没有成为教育观念更新的重要内容。
种种不顾儿童身心发展规律的做法仍然在社会、家庭、学校中频频出现。
特别是在“应试教育”下，片面发展或者因种种原因使儿童失去学习的机会等等，这些都让我们有必要去正确看待儿童和尊重儿童。
儿童虽然不是成人，但也不是成人的宠物和玩物。
他首先是一个“人”，有自己的意识和情感的人。
作为父母在一定程度上要尊重儿童，按儿童的意愿去做。
卢梭关于儿童天性中包含主动自由、理性和善良因素的结论，以及他呼吁保护儿童纯真天性，让儿童个性充分发展的主张，无论是在当时，还是现在都具有借鉴意义。
如今的儿童，为了“打好升学的基础”承受者沉重的知识学习的负担，大量练习题铺天盖地地压向他们。
不少父母都望子成龙、望女成风，除了超负荷地要孩子读书、写字、计算外，还要求他们参加各种各样的课外和假期的学习班，弄得孩子们没有了自己得自由活动和爱好。
有时候父母还采取专制得手段来对待儿童，让儿童不停地学，学一些他们根本究不感兴趣的东西。
如此的教育，在不情愿的状态下，儿童是不可能用心去学，也不会专注于这一方面的学习，更不会成为什么才什么家。
相反会给儿童造成厌学的情绪，以及对父母的反感，最终成为教育的牺牲品。
因此我们应该尊重童权，让儿童的天性真正释放，根据儿童身心成长的自然节律来因材施教，而不要强迫儿童。
这里，除了家长，老师也要根据学生的特点进行教学，要把每一个学生都看成是优秀的，特别不能对一些差生抱有任何偏见，培养儿童形成良好的学习能力，身心发展健康，道德品质优良，多方面发展的人。
其次，要把儿童看成“儿童”。
毕竟孩子就是孩子，他们有自己特有的想法和感情，我们有时不能很好的揣摩他们的心理，也不能了解他们的思想。