中医食疗技术

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中医食疗养生知识

中医食疗养生知识

中医食疗养生知识导语:中医食疗是一种以食物、药物为基础,通过调整饮食结构和食物搭配,以达到保健养生和治疗疾病的方法。

下面将介绍一些中医食疗养生的知识,希望对您的健康有所帮助。

一、五谷养生五谷是中医养生中的重要组成部分,包括大米、小麦、玉米、高粱、稻谷等。

不同的谷物具有不同的营养成分,可以相互搭配食用。

比如糯米具有健脾益胃的功效,适合脾胃虚弱的人食用;黄米具有清热解毒的作用,适合体内有热毒的人食用。

通过合理搭配五谷,可以提供人体所需的营养,增强体质。

二、药膳调理中医食疗中的药膳是指将药材和食材结合烹饪而成的食物。

比如,枸杞炖鸡汤可以滋补肝肾,益精血;山药炖猪蹄可以益气补肺,滋阴养肾。

药膳的烹饪方法多种多样,可以根据个人的体质和需求进行调理。

三、饮食节制中医强调节制饮食,避免过食或暴饮暴食。

根据中医理论,饮食过多会导致脾胃负担过重,引发各种疾病。

因此,中医建议饮食应以“七分饱”为宜,不要吃得过饱过撑。

此外,还要避免暴饮暴食,提倡少食多餐,保持饮食的规律性。

四、食物搭配中医强调食物的搭配,认为不同食物之间的相互影响可以改变其性味和功效。

比如,豆腐和海鲜同食会引起腹泻;鸡蛋和红糖同食会降低营养价值。

因此,中医建议在饮食中要注意食物的搭配,合理搭配可以增加营养的吸收和利用。

五、根据体质调理中医食疗强调因人而异,根据个体的体质和疾病特点进行调理。

比如,体质虚弱的人可以适当多食用一些滋补品,如鸡汤、糯米等;体质火旺的人可以多食用清热解毒的食物,如苦瓜、黄瓜等。

因此,了解自己的体质特点,针对性地进行饮食调理,可以更好地保持健康。

六、禁忌食物中医强调禁忌食物的概念,认为某些食物会对人体健康产生不良影响。

比如,寒凉性的食物对于体寒的人来说不宜食用;辛辣刺激的食物对于热性体质的人来说也不宜食用。

因此,中医建议根据个人的体质和需求,避免食用不适合的食物,以免引发疾病。

结语:中医食疗作为一种传统的养生方法,通过调整饮食结构和食物搭配,可以达到保健养生和治疗疾病的效果。

中医养生中的饮食调理技巧

中医养生中的饮食调理技巧

中医养生中的饮食调理技巧饮食是中医养生的重要组成部分,合理的饮食调理可以保持身体健康、增强抵抗力,预防疾病发生。

中医养生饮食注重平衡营养、讲究食物的性味归经,以下是中医养生中的饮食调理技巧。

一、五谷为主,粗细搭配中医养生强调“五谷为养生之本”,主要指的是稻、谷、麦、豆、薯五种主要粮食。

在饮食搭配上,要合理选择粗细搭配。

过多地摄入精细、高糖、高脂肪的食物容易导致内分泌紊乱、血糖升高等问题,而适度地摄入粗粮和杂豆可以提供丰富的纤维、维生素和矿物质,有益于促进蠕动、调整血糖水平和肠道环境。

二、根据体质选择食物根据中医的理论,每个人的体质不同,需各种食物具有不同的益处。

体质虚寒的人应该多吃温热性的食物,如生姜、羊肉等。

体质火旺的人应该多吃清凉降火的食物,如绿豆、苦瓜等。

体质湿热的人应该多吃清热降湿的食物,如苦瓜、薏米等。

体质气虚的人应该多吃益气健脾的食物,如山药、莲子等。

根据不同的体质合理选择食物,可以调理身体,保持身体的平衡状态。

三、草药调味,增强食疗效果中医养生饮食中常常使用一些草药作为调味品,不仅可以增加食物的风味,还可以增强食物的营养和药用价值。

例如,将生姜和葱切成细丝,加入炒菜中,可以改善菜肴的口感,并具有温通的作用。

在煲汤时,加入一些中药材,如枸杞、黄耆等,可以增加汤的药用价值,滋补养生效果更佳。

四、合理食用调味品,减少盐和油的摄入中医养生强调饮食调理要注意口味的温和,尽量减少盐和油的摄入。

高盐和高油膏的摄入过多会增加心脑血管疾病的发生风险。

可以使用一些调味品代替过多的盐和油,如醋、酱油、料酒等。

此外,煮菜时尽量选用蒸、煮、炖等低温烹调方法,减少使用油腻的烹调方式,保持食物的原汁原味。

五、禁忌食物,远离不健康饮食在中医养生中,有些食物被视为禁忌,不宜过量食用或者不宜与其他食物搭配。

比如,中医认为寒凉性的食物与热性的食物混搭会影响脾胃的消化功能,容易导致腹泻、腹胀等问题。

另外,过度饮酒、吸烟和摄入过量咖啡因的饮料也应该尽量避免,这些不健康的饮食习惯对身体健康很不利。

中医养生食疗调理食谱大全

中医养生食疗调理食谱大全

中医养生食疗调理食谱大全中医养生食疗调理食谱大全:1. 黄豆煲猪蹄主要材料:黄豆、猪蹄做法:将黄豆和猪蹄一起放入煲内,加入适量的水,煲煮2小时,至猪蹄熟烂,黄豆煮烂即可食用。

功效:补肾益气,滋养皮肤,增强免疫力。

2. 银耳红枣糖水主要材料:银耳、红枣、冰糖做法:将银耳、红枣和适量的冰糖一起放入锅中,加入适量的水,用小火炖煮1小时,至糖水变浓稠即可。

功效:滋补润肺,益气养血,改善皮肤干燥。

3. 红枣粥主要材料:红枣、糯米做法:将红枣和糯米一起洗净,放入电饭锅中加入适量的水,煮熟成粥即可。

功效:养血益气,补中益胃,适合贫血体质和脾胃虚弱的人群。

4. 枸杞银耳炖蛋主要材料:枸杞、银耳、鸡蛋做法:将枸杞和银耳提前泡软,将银耳切碎,然后将枸杞、银耳和鸡蛋一起放入碗中,用蒸锅蒸熟即可。

功效:滋阴补肾,明目养颜,适合眼睛疲劳和肾虚的人群。

5. 枸杞猪肝汤主要材料:枸杞、猪肝、姜片做法:将枸杞提前泡软,猪肝切片,将枸杞、猪肝和姜片一起放入锅中,加入适量的水,煮熟后加入适量的盐即可。

功效:滋阴补肾,补血养肝,适用于肝肾亏虚和贫血人群。

6. 绿豆糖水主要材料:绿豆、冰糖做法:将绿豆提前泡软,放入锅中加入适量的水,用小火煮沸,然后加入冰糖,继续煮熟即可。

功效:清热解毒,利尿消肿,有助于清肺热和湿热体质。

7. 莲子百合糖水主要材料:莲子、百合、冰糖做法:将莲子和百合提前泡发,放入锅中加入适量的水,用小火煮沸,然后加入冰糖,继续煮熟即可。

功效:养心安神,补脾益肺,适合心脾两虚和失眠多梦的人群。

8. 薏仁山药粥主要材料:薏仁、山药、糯米做法:将薏仁和山药洗净切片,糯米洗净,放入电饭锅中加入适量的水,煮熟成粥即可。

功效:健脾益肾,滋阴养颜,适用于便秘和肾虚体质。

9. 薏仁红豆汤主要材料:薏仁、红豆、冰糖做法:将薏仁和红豆提前泡软,放入锅中加入适量的水,煮沸后加入冰糖,继续煮熟即可。

功效:清热利湿,通利水道,有助于湿热和水肿体质。

中医食疗技术

中医食疗技术

中医食疗药食联合是中医的传统疗法,为综合治疗中的一种重要方法。

它是以中医的阴阳五行学说、脏腑经络学说为基础,联合本草学原理,采纳辨证论治的理论进行调整补养的治疗方法。

中医学以为,人体是一个有机的整体,人与自然界也是一个有机的整体,人体内阴阳均衡、气血调解,才能保证人体的健康。

人生活于自然界,禀受天地阴阳之气而生,应与自然界的天气、环境的变化相适应。

假如因为天气的异样变化、过分的劳苦、精神压力大、饮食不克制等诸多要素负气血、阴阳的均衡失调而又不可以自行恢复时,人就会产生疾病。

相同生于大自然的各样动、植物也禀受天地阴阳之气而生,拥有四气、五味。

与药品的药性相同,食品也拥有食性,用食品、药物的偏性来调理人体的气血、阴阳的失衡,即是药饮食疗之根本所在。

四气是指寒、热、温、凉四种不一样的药性。

寒凉性的药物食品拥有清热、泻火、解毒的作用,能够减少或除去热症,如黄芪、菊花、绿豆、丝瓜、鸭肉等:温热类药物食品拥有温阳、散寒、救逆的作用,能够减少或除去寒症如附子、干姜、桂枝、葱、粟米、雀肉、羊肉等。

药物与食品还有五味,即酸、苦、甘、辛、咸五种不一样的滋味:五味不一样,其治疗作用也不一样。

酸味能收涩、止汗、止泻;苦味能燥湿、坚阴、泄热;甘味能补益和中、缓急止痛:辛味能发散、行气、活血;咸味能软坚散结、泻下。

其余五味还与五脏相对应,酸味入肝、苦味入心、甘味入脾、辛味入肺、咸味入肾。

药物与食品还拥有起落浮沉及归经作用。

升浮的药物可发汗解毒、散寒;沉降的药物拥有理气、泻下、止汗的作用。

食品也相同拥有上述作用。

药膳只有在中医药的理论指导下,充足利用药物、食品的作用才能调理人体脏腑的功能。

食用一般饮食的主要目的是为了除去饥饿、保持生计和获取一种物质享受。

服用一般药2物的目的则是为了治疗疾病。

食用药膳,其最主要的目的仍是为了使有病者得以治疗,体弱者得以增强体质,健康者得以更为强健。

药膳是医疗食养联合的好方式。

它将中药和中餐有机地联合在一同,将药治和食治相联合,既可疗疾,又可借助煽动胃气,增添抗病能力。

中医食疗学详解

中医食疗学详解

第一章中医食疗学的概念、起源与发展中医食疗学是一门古老而新兴的学科;它是建立在古代食疗本草学和有关“食疗”的理论知识、临床经验基础之上的;从其学术思想之萌芽、发展到学科体系的形成,经历了一个漫长的历史时期;第一节中医食疗学的概念中医食疗学是在中医药理论指导下,研究食物的性能、食物与健康的关系,并利用食物维护健康、防治疾病的科学;中医食疗学主要是在食疗本草学的基础上充实、发展起来的一门学科;它的基本内容可见于有关食疗本草之类的书籍,其次则散见于某些医书或中医临床书籍中;在古代,能体现中医食疗学这一概念的术语是“食疗”或“食治”;虽然有“疗”、“治”之称,但其内容并不主要利用食物来治疗疾病,而主要是指利用食物来维护健康,并辅助药物防治疾病;之所以有“疗”、“治”之称,可能由于本草求真所说的“食物入口,等于药之治病,同为一理”的原因,故不能从表面上去理解;“食疗”离不开食物的性能和应用包括食物的营养作用,食疗本草学则主要是研究各种食物的性能和应用的学科,并涉及有关食疗学知识;如唐代孙思邈千金要方“食治”一卷既分类介绍了果实、菜蔬、谷米、鸟兽及虫鱼的性能、应用,又在卷首序论中论述了食疗的意义、原则和饮食宜忌;而它的主要内容属于食疗本草学范围;其后有关食疗本草学书籍所论述的范围基本与此相似;唯有食疗本草学在它主要研究对象以外,涉及中医食疗学知识较多而比较集中;所以说它是中医食疗学形成的基础;而象伤寒杂病论、肘后备急方、外台秘要、太平圣惠方、圣济总录、古今医统大全等书籍,中医食疗学内容,只是全书所涉及的一部分;无论怎样,这都说明中医食疗学具有十分悠久的历史;今天,食物在维护健康、防治疾病方面的作用越来越引起人们的重视,医药和营养学界也正在逐步开始从多方面进行研究和利用;可以说,中医食疗学是一门古老而新崭新的科学;中医食疗学用以维护健康、防治疾病的方法是食物疗法也可称为食疗,它和药物疗法有很大的不同;前者主要是利用食物谷肉果菜之类,并以饮食物的形式运用的;后者主要是用药物,并以药剂的形式运用的;前者适应范围较广泛,主要针对非健康人群,其次才是用于患者,作为药物或其它治疗措施的辅助手段;后者适应范围较局限,主要针对病人,其次才用于不健康的人群,是治疗疾病和预防疾病的重要手段;前者是随着日常饮食生活比较自然地被接受的,后者则不是这样;应用食物疗法不仅能达到保健强身、防病治病的目的,而且还能给人感官上、精神上以享受;这种自然疗法与服用苦口的药物相比迥然不同,易为人们接受;当然,由于食物疗法和药物疗法各有偏长,故在防病治病的过程中二者都是不可缺少的;应用其所长,相互配合;第二节中医疗食学的起源与发展古人说:“民以食为天”;也就是说,食物是人们生活必不可少的东西;人体生命活动必须依靠摄取食物来维持;人类为了生活与健康,必须寻找食物,并进一步认识食物,探索食物维护健康以及防治疾病的作用;从这一点说,自从有了人类,“食疗”就在自觉或不自觉的探索之中了;史前时期,“神农尝百草”的传说便含有这一内容;自夏朝公元前21~前16世纪发明了发酵酿酒后,殷商时代酒的酿造与应用已较普遍;酒除供饮用外,还广泛用于医药;医用汤液在当时也从烹调中产生出来;可见,此时中医食疗已经萌芽;西周时前11世纪~前771年宫庭里就有了“食医”的官职人员,专做帝王的饮食保健工作,膳食的制作已多样化;随着食疗经验和知识的积累,食疗理论也产生了;战国时期前2世纪我国第一部医理论着黄帝内经包括素问、灵枢两部分中,对此就有不少正确的论述;如问素·脏气法时论说:“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气;”素问·五常政大论又说:“谷肉果菜,食养尽之;”它既说明了用药的同时辅以食疗的重要性,又说明了各类食物都需要摄取,和现代平衡膳食的观点基本上是一致的;此外,还论述了脏腑生理特性和食物性味的关系,以及对饮食性味的选择与配合等,为食疗确定了基本原则;东汉25~220年产生了我国第一部药物专着神农本草经;书中十分注意收载能补益强身、防老抗衰的食物,如薏苡仁、枸杞、大枣、茯苓、鸡、雁肪、蜜、藕、莲子、胡麻、葡萄等;由于许多食物和药物一样,具有某种功效称为可食性药物,所以此后仍有把食物载于普通本草书中的;当时着名的医家张仲景更把食物很好地用于医方,他创造的桂枝汤、当归生姜羊肉汤、猪肤汤等,都可以说是很好的食疗性方剂;其治外感风寒,表虚自汗,服桂枝汤后啜热稀粥助药力的方法,则是很好的饮食护理;此外,他还明确地提出了饮食卫生的观点;这些都是难能可贵的;两晋南北朝时期265~589年关于饮食物防治疾病的知识有明显的增长;如晋代葛洪肘后备急方所记载的许多简、便、验方中,属于食疗性质的不少,对饮食卫生与禁忌的记载也较详细;南朝陶弘景着本草经集注,充分注意了食物的特殊性;在分类上,他把果、菜、米等类食物与草、木等并列;在该书“诸病通用药”中列有食物的也不少见,如在“大腹水肿”项下就列举了海藻、昆布、小豆、大豆、苦瓜、鲤鱼、鳢鱼等;在“消渴”项下列举了白茅根、冬瓜、牛乳、马乳、小麦等;对中医食疗学都有重大贡献;唐代618~907年食疗保健有很大的发展,并形成了独立的学问;如医药学家孙思邈千金要方首先将“食治”立为专篇,指出:“安身之本,必资于食……食能排邪而安脏腑,悦神爽志以资气血;若能用食平疴,释情遣疾者,可谓良工;”强调在一般情况下,应把食疗放在首位;书中还对各种食物作了分类介绍;其后又有孟诜的食疗本草和昝殷的食医心鉴等专着问世;宋代960~1129年以食物防治疾病已很普遍;如官修大型方书太平圣惠方、圣济总录均专门设有“食治”门,所载食疗方均在百首以上;此期陈直的养老奉亲书则专门记述了老年疾病的食物疗法,以及许多比较简便的食疗方;元代1206~1368年的食疗有了新的发展;专着除吴瑞的日用本草、贾铭的饮食须知外,尤以朝廷饮膳太医忽思慧的饮膳正要最有价值;该书十分注意日常食物的合理调配和添加适当的药物,以达到健康强身、防病治病的目的;对于饮食的烹调制作也有较详细的记载,比较切合实用;明代1368~1644年由于药学和食疗的发展,载入“本草”中的食物也大为增加;如本草纲目所载谷、菜、果、鳞、介、禽、兽等食物就有500种左右;各种食物的应用,多数附有验方;有关食疗着作的种类也较多,如卢和的食物本草、宁源的食鉴本草和吴禄的食品集、高濂的饮馔服食笺等,均有其代表性;清代1616~1911年食疗已得到医家的普遍重视,着述亦多;如沈李龙的食物本草会纂、王士雄的随息居饮食谱、章穆的调疾饮食辨、袁枚的随园食单等,都很有价值;内容涉及面广,既有基础方面的,也有应用方面的;既有用于疾病的,也有用于日常生活的;中医食疗学从古至今已有三千年以上的历史,内容十分丰富;除见于有关文献外,还广泛流传于民间;近年来,随着我国人民生活水平的不断提高和中医药事业的发展,食疗也逐渐兴旺起来,并已在国际上引起了重视;而中医食疗学随着形势的发展,也亟待发掘、整理和提高;目前,在中医药学的领域中已基本上确立了中医食疗学这一学科,并在科研、临床、教学等方面取得了一定成绩;在建设社会主义现代化、振兴中医药的进程中,中医食疗学将会有更大的发展,从而更好地为人类健康、长寿做出应有的贡献;第二章食物的一般性能根据食物疗法的原则,必要时在食疗的配方中可添加适当的药物,但它的基本材料是食物,而绝不是药物,如果离开了食物,食疗也就不可能存在了;这里所说的食物,是指广义的、可供食用或饮用的天然物,如糯米、黄豆、萝卜、羊肉和菊花、茶叶、茉莉花等;食物,除人们都熟悉的普通饮食物外,有许多则是药、食相兼的,即既是食物又是传统的中药,如生姜、大枣、龙眼肉、枸杞子、桑椹、猪肤、羊肉等;二者之间并无严格的区别;食物的性质大多比较平和,但它们均有一定保护健康、防治疾病的效果;凡是这样,就必然具有某种偏性,只是与药物相比,一般不甚明显罢了;食物的偏性,也就是食物的性能——主要是性、味、归经及其功能,是食疗的基础;从现代营养学的观点来看,食物的营养素及其生理功能,当然也是食疗的基础之一;故本书对食物所含营养素等成分亦加以列举,供作参考;但一般说来,中医从人类摄取饮食物的效果中总结出来的性能,往往包含这一内容;如动物肝脏,胡萝卜的补肝明目,与所含维生素A或A原有关;薏苡仁、落花生、黄豆的补脾消肿,与所含维生素B1有关,番茄、萝卜、荠菜的凉血止血,与所含维生素C有关,等等;第一节食物的性味性,也称四性,即寒、凉、温、热;实际上是寒、热两个方面的性质;确定食物“性”的依据和药物是相似的,只是对象不同而已;也就是说,食物的性是从食物作用于机体所发生的反应中概括出来的,与食物的食用效果是一致的;这种效果主要反应在功效作用上,但也可反应在副作用方面;一般而言,有清热泻火、解毒和平肝安神等作用,或能抑制、损害人体阳气如脾胃的阳气、心肾的阳气的食物,其性质是寒凉的,如西瓜、苦瓜、萝卜、梨子、紫菜、蚌蛤等;反之,有温中散寒、助阳补火和益气等作用,或能助热燥火、损耗人体阴液如胃阴、肝阴、肺阴的食物是温热的,如姜、葱、韭、蒜、辣椒、羊肉等;食物中过于寒凉或温热的较少;一些食物寒热性质很不明显,可称为平性;味,根据食疗本草学的归纳方法,它也和药物一样,主要有酸、苦、甘、辛、咸五味;主要来自味觉器官对饮食物的感受,但也含有理性的推测;这和中医认为不同的食物分别有不同作用的观点是一致的;例如,具有滋养补益作用的肉类、内脏,实际并无甜味,但仍可标为甘味;海带、紫菜、蛤蜊、海蜇等,本身也并无咸味,但因它们有软坚散结作用,故仍标为咸味;由此可知,味的标示,可提示食物有某种作用;一般说来,酸味,包括酸涩味,有敛汗、止泻、涩精等作用,如青梅;酸味或甘酸味,也往往有生津止渴、助消化的作用,如杨梅、酸角、刺梨、醋等;苦味,有清热泻火、止咳平喘、泻下等作用,如苦瓜、橄榄、枸杞苗、蒲公英等;甘味,有补虚、和中、缓急止痛等作用,如栗子、甜杏仁、南瓜、葡萄、大枣、饴糖等,以及多种动物的肉、内脏;甘淡味有利尿除湿的作用,如薏苡仁、荠菜、冬瓜等;辛味,包括芳香、辛辣味,有发汗解表、行气、活血、化湿、开胃等作用,如葱、生姜、薤白、玫瑰花、茉莉花、胡椒等;咸味,主要有软坚散结作用,如海带、紫菜等;除此之外,醋的酸、糖的甘、香料的辛、盐的咸,又是不可缺少的调味品,有调味、增进食欲的作用第二节食物的归经食物的性能也表现在归经上;食物的归经是指食物主要对人体某经脏腑及其经络或某几经产生明显的作用,而对其它经作用较小或没有作用,它是根据食物被食用后反应出来的效果,并结合人体脏腑经络的生理病理特点概括得来的;如生姜、桂皮能增进食欲,萝卜、西瓜能生津止渴,而胃主受纳,又喜润恶燥,食欲减退、津少口渴之症属于胃,故以上四物归属胃经;柿子、蜂蜜能养阴润燥、缓和咳嗽,芥菜、荸荠能化痰,而肺为娇脏,司呼吸,又为贮痰之器,咽喉干燥、咳嗽咯痰之症属于肺,故以上四物归属肺经;枸杞子、猪肝能治夜盲、目昏,荠菜、茼蒿能缓解目赤肿痛,而肝开窍于目,目得血而视明,肝热上升则目赤肿痛,诸症皆属于肝,故以上四物归属肝经……而如胡桃仁、甜杏仁、香蕉之类,既能润燥止咳,又能通利大便,且所治之肺燥咳嗽、肠燥便秘之症属肺与大肠,故以上三物归属肺与大肠二经;由于食物首先是可食的,它们大多含有一定的充养机体的精微物质营养素,为人体气血生化之源,而许多食物又对饮食的消化、吸收及糟粕转送等有直接的作用如萝卜、马兰、刺梨、山楂、山药、莲子、芡实、薏苡仁、菠菜、落葵、芝麻、甜杏仁等,故归脾、胃、大肠经的较为常见;归经和性、味一样,只是食物性能的一个侧面,必须把它们互相结合起来看,才能比较完整地表示一种食物的性能;如韭菜,味甘、辛,性温,归肾、胃、肝经,分而言之难于说明它的功能,如把它们结合起来看,则基本上可以表示出本品如下的功能:味甘而辛温,归肾经,表示能补肾助阳;辛温,归胃经,表示能温中开胃;辛温,归肝经,表示能散瘀血;若只知食物的性、味,则难于判断它究竟作用于何经而发挥某种功能;如辛温的韭菜就不归肺经而发汗散寒解表,故须与其归经结合起来看;反之,若只知食物的归经,也难于判断它在某经究竟发挥何种功能,如韭菜归肾经而不滋肾阴,归胃经而不益胃生津,故须与其性、味结合起来;要说明的是:食物既有性、味、归经及其功能,也就有升降浮沉的作用趋向,但由于这种趋向不如药物显着,与某种趋向相对应的功能也缺乏如与升浮相对应的涌吐、开窍,与沉降相对应的攻泻、熄风止痉等功能,故不专门介绍;极少的食物也有一定毒性包括副作用,但这种毒性是应当避免的,食用时须经适当加工处理或适量摄入如白果、芋子、大蒜、辣椒等,而不是像中药那样,有的还可用来“以毒攻毒”,故此处不作食物的性能来介绍,一并从略;第三章食物的应用早在黄帝内经就曾指出食物对养生健体的重要性,并明确提出摄食要全面,饮食要平衡,以及正确使用食物是治疗疾病中不可缺少的环节等问题;为了能正确应用食物,下面将从食物的配伍、平衡膳食、合理利用、食品的类型、饮食禁忌五个方面来说明;第一节食物的配伍在一般情况下,食物多单独食用,但为了增强食物的食疗效果和可食性,以及营养保健作用,也常常把不同的食物搭配起来应用;食物的这种搭配关系,称食物的配伍;食物之间或食物与药物通过配伍,由于相互影响的结果,使原有性能有所变化,因而可产生不同的效果,即有不同的配伍关系,如同本草学中所说的相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反配伍关系;根据食疗的具体情况,可以概括为以下四个方面:一、相须相使即性能基本相同或某一方面性能相似的食物互相配合,能够不同程度地增强原有食疗功效和可食性;如当归生姜羊肉汤中,温补气血的羊肉与补血止痛的当归配伍,可增强补虚散寒止痛之功;与生姜配伍可增强温中散寒效果,同时还可去羊肉的腥膻味以增强其可食性;又如二鲜饮中,鲜藕与白茅根均能凉血止血,相互配伍可增强清热凉血、止血的功效,亦较可口;又如菠菜猪肝汤,菠菜与猪肝均能养肝明目,相互配伍可增强补肝明目之功效,长于治疗肝虚目昏或夜盲症等;二、相畏相杀即当两种食物同用时,一种食物的毒性或副作用能被另一种食物降低或消除;在这种相互作用的关系中,前者对后者来说是相畏,而后者对前者来说是相杀;如经验认为大蒜可防治蘑菇中毒,橄榄解河豚、鱼、蟹引起的轻微中毒,蜂蜜、绿豆解乌头、附子毒等均属于这种配伍关系;此外,本草记载及民间流传中,这方面的例子尚多,但均有待研究证实;三、相恶即两种食物同用后,由于相互牵制,而使原有的功能降低甚至丧失;产生这种配伍关系的食物其性能基本上是相反的,如食银耳、百合、梨之类养阴生津润燥的食物,又食辣椒、生姜、胡椒等,则前者的功能会被减弱;又如食羊肉、牛肉、狗肉之类温补气血的食物,又食绿豆、鲜萝卜、西瓜等,前者的温补功能也会相应减弱;在日常饮食中,这类典型不协调的食物,同时出现在食谱里的情况很少;但是各地习俗不同,而且人们有时可能进食多种食物,所以有时也可能遇到这种情况;四、相反即两种食物同用时,能产生毒性反应或明显的副作用;据前人记载有蜂蜜反生葱、柿反蟹等;如药食合用,则有海藻反甘草,鲫鱼反厚朴等;但这类问题均有待进一步证实;从人们长期饮食经验来看,食物相反的配合关系极为少见;总之,在多数情况下,食物通过配伍后,不仅可以增强原有的功效,而且还可以产生新的功效;因此,配伍使用食物较之单一的食物有更大的食疗价值和较广的适应范围;此外也可改善食物的色、香、味、形,增强其可食性,提高人们的食欲;这是配伍的优越性,也是食物应用的较高形式; 根据以上食物配伍的不同关系,在实际应用中,可以决定食物配伍宜忌;相须、相使的配伍关系,能够增强食物的功效,又可增强其可食性,这正是食疗所希望达到的效果,因此,是食物相宜配伍中最常用的一种,应当充分加以利用;相畏、相杀的配伍关系,对于使用少数有毒性或副作用的食物是有意义的,这也是相宜的配伍,但不如相须相使者常用;相恶、相反的配伍关系,因能削弱食物的功效或可能产生毒副作用,都是于食疗不利的,故应当注意避免使用;此外,还应当指出,一些地区喜欢在做菜时加生姜、葱、胡椒、花椒、辣椒等佐料,如果佐料与食物的性能相反,不能一概认为是相恶的配伍;如凉拌凉性蔬菜时加入姜、葱或花椒、辣椒一类佐料,因实际上用量较少,主要可起到开胃、美食,增进食欲的作用;第二节平衡膳食主要可从平衡膳食和偏食有害两个方面来说明;一、平衡膳食所谓平衡膳食是指膳食的种类及其所含的水谷精微,要种类齐全、数量充足、比例适当;使其膳食中所供给的营养与机体的需要能保持平衡;日常膳食是由多种食物组成的;平衡膳食要求各种食物在膳食中种类、数量都没有适当的比重,早在内经就对平衡膳食有了较完整而科学的论述;如素问·脏器法时论说:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充;”这一论述不仅指出了平衡膳食所应包括的食物种类,还阐明了各类食物在平衡膳食中所占的地位;根据唐代王冰所注,五谷为粳米、小豆、麦、大豆及黄黍;五果为桃、李、杏、栗、枣;五畜为牛、羊、猪、犬、鸡;五菜为葵、藿、薤、葱、韭等;这说明在我国很早以前,人们摄取食物就是多种多样的;粮食谷物、动物类及蔬菜、水果等类食物在膳食中都应有适当的比重;只有通过平衡膳食,人体才可以获得全面的营养,使其水谷精微充足,气血旺盛,脏腑安和,人体保持充沛的精力;二、偏食有害饮食要多样化,要使其饮食的五味得当,荤素食协调,饮食的寒、热、温、凉适度;若饮食有所偏嗜则可能导致人体脏腑功能失调,阴阳偏盛偏衰;某些营养物质摄入过多,也会影响人体健康;五味与五脏,各有其亲和性,如果长期偏食某种食物,久之可以损伤内脏,发生病变;素问·生气通天论就说:“味过于酸,肝气以津,脾气乃绝;味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑;味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡;味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚;味过于辛,筋脉沮驰,精神乃央;”素问·五藏生成又说:“多食咸,则脉凝泣而变色;多食苦,则皮槁而毛拔;多食辛,则脉急而爪枯;多食酸,则肉胝而唇揭;多食甘,则骨痛而发落;”这些论述都说明了五味偏嗜,会给人体健康带来不良后果;饮食的冷热也不宜有偏嗜,如灵枢·师传说:“饮食者,热无灼灼,寒无沧沧;”金匮要略也指出:“服食节其冷热……不遗形体有衰;”都说明了饮食不能偏嗜冷或热;如果过食寒凉,贪食生冷瓜果,日久则损伤脾胃阳气,导致脾胃虚弱,寒湿内生,而发生腹痛、泄泻等病;若妇女偏食生冷,则可造成寒湿滞于胞宫,引起痛经、月经不调等病;若过食辛温燥热,则可使胃肠积热,出现口渴、腹满胀痛、便秘等症;同时,进食不宜温度过高;据现代医学认为进食温度过高,可能诱发食道癌;总之,饮食偏嗜会造成人体阴阳失去平衡,脏腑功能受损,或某些营养不足,或某些营养过剩等不良后果;所以应当纠正偏食的不良习惯;第三节合理利用合理利用食物是食物应用中的一个具体问题;在日常膳食或食疗中,合理利用食物主要有合理选择食物、合理烹调加工、采用适当的食品类型等方面;合理选择食物是合理利用中的首要问题;如果食物种类选择得当,又具有相应的食疗性能,加之搭配合理,就能符合人体健康的需要,同时又能达到一定的治疗目的;反之,就可能对人体健康不利或引起某些疾病的发生,而达不到食疗的目的;例如心神不安之人,应选择养心安神的食物,如小麦、黄花菜、百合、莲子、大枣、猪心、鸡蛋、牡蛎肉等食物;合理烹调加工食物也很重要,它可以减少食物中水谷精微——营养素的损失;同时通过合理烹调使食物增强其可食性,又易于为人体所消化吸收;如煮米饭时不宜淘米次数过多,不宜用力搓洗,水温不宜过高;煮饭时如有米汤,亦应食用;如蔬菜类食物则应取材新鲜,宜先洗后切,不宜用水浸泡,切后不宜久置,做菜时加入适当的佐料以增加食物的色香味;为减少维生素C 的损失,炒菜时宜急火快炒;能带皮吃的瓜果及蔬菜可不去皮;又如动物性食物一般难于消化,因此烹调时应烧熟,如老人、儿童食用时,宜煮烂,以利于消化吸收;如做面食应少用油炸,不加或少加碱、小苏打,尽量用酵母发面等;此外,采用适当的食品类型也是必不可少的;如防治感冒宜采用辛味或芳香食物,用沸水浸泡即可;若煎水,不宜煎煮过久,以免香气挥发,失去解表功效;又如脾胃病往往采用粥食,以利于调理脾胃;若虚证宜补益,可采用补益类食物炖汤、蒸食、熬膏或浸酒等;总之,应根据生活习惯及疾病的具体情况采用相应的食品类型;第四节食品的类型食物中除干鲜果品和较少的蔬菜可以直接食用外,一般都必须根据患者口味和食疗的需要,确定食品的用法,制成不同的食品类型以供食用;食疗食品的类型繁多,常用的有米饭、粥、汤羹、菜肴、汤剂、饮料鲜汁、酒剂、散剂、蜜膏蜜饯、糖果等;一、米饭以粳米、糯米为主,加入其他食物或药物,如大枣、龙眼肉、山药、党参等,经蒸煮而成;一般主要具有补气益脾或养血的作用,如八宝饭、姜汁牛肺糯米饭、参枣米饭等;二、粥以粳米、糯米、粟米等粮食为主,或酌加其他食物或药物,加水煮成半流质状稀粥;若加人的食物或药物不宜同煮,可先煎取汁或绞取汁液,再与粮食同煮;粥可加入糖或盐、油脂、味精等调味;粥食的适应范围较广,内、外、妇、儿各科均宜;例如暑天人们常食绿豆粥或荷叶粥防暑,患病后可食粥进行调理,如神仙粥、菊花粥等;三、汤羹汤羹是菜肴的一种形式;以肉、蛋、奶、鱼、银耳等食物为主,或适当配入其他药物,经煎煮或熬炖等方法烹制而成;在制作时可根据食物的滋味、性能加入适量的糖或盐、酱油、姜、椒等佐料;在食疗中汤羹主要起补益滋养作用,如银耳羹、龙眼莲子羹可养阴润肺,佛手阿胶羹舒肝养血柔肝;四、菜肴所用食物十分广泛,如蔬菜、肉类、禽蛋、鱼、虾等;品种繁多,制作方法多样,如凉拌、蒸、炒、卤、炖、烧等方法;制作菜肴时一般都要加人适量的调味品,如姜、葱、蒜、辣椒、花椒、胡椒、芥末、盐、酱、醋、酒、糖等;作为食疗菜肴;除一般作正餐外,还应针对不同的食疗目的合理选择与搭配食物包括调味品,使其菜肴不仅色香味俱佳,而且功能协调统一;一般肉类、鱼类、禽蛋类皆为血肉有情之品,以其为原料制作的菜肴偏于补益,蔬菜类菜肴多能清热泻火、通利二便;五、汤剂以食物或药物加水一同煎煮,滤取煎液而成;加水要适量,除气味薄、不宜长时间煎煮的食物外,一般要煎煮2~3次,将分别滤取的煎液混匀,分2~3次饮用;如赤小豆鲤鱼汤、当归生姜羊肉。

六项食疗技术

六项食疗技术

六项食疗技术1、莲藕莲藕具有多种食疗效果。

现代科学分析,莲藕含有大量铁质,具有补血作用。

丰富的维生素C、抗氧化物、多醣和多酚类则可达到抗癌效果。

以中医来说,生熟藕各具不同效果,莲藕生吃性味甘寒,可清热凉血;煮熟后性味温平,有助健脾胃,《本草纲目》称为“灵根”。

莲藕生食可清热、止血、散瘀,适用于经常口干舌燥和火气大的人。

生藕并有清肺止血效果,早期常用来治疗肺结核;且对于经常流鼻血的人,也有止血效果。

对情绪不稳定、焦虑、失眠或神经紧张,生藕汁也有安神作用。

但生藕有类似收缩血管效果,如有妇女痛经、经期不顺或手脚冰冷的人,不建议经常吃;产后需等恶露排净再用.莲藕煮熟则有健脾胃功效,很适合老人、小孩补养。

提醒:莲藕属淀粉类,糖尿病患者不宜多吃。

莲藕含高纤,会促进肠蠕动,建议有溃疡、胀气和大肠激躁症的人不要吃多。

2、燕麦燕麦含水溶性纤维β聚葡萄糖,可增加胆固醇代谢,很适合高血脂的人。

燕麦的麸皮含丰富维生素B群,有助胎儿发展,孕妇可以多吃;燕麦的维生素E则可增加记忆力;叶酸、矿物质及铁质,可抗癌、预防贫血并帮助伤口愈合。

燕麦纤维含量高,易有饱足感且帮助排便,不但延缓血糖升高速度,减少脂肪堆积,且热量比米饭、面条低,很适合作为减重食物。

提醒:燕麦属于高纤食物,胀气及对麸质过敏的人不适合吃.[2]核桃核桃,又称胡桃、羌桃,与扁桃、腰果、榛子并称为世界著名的“四大干果”。

既可以生食、炒食,也可以榨油、配制糕点、糖果等,不仅味美,而且营养价值很高,核桃果在国外,被称为“大力士食品”、“营养丰富的坚果”、“益智果";在国内享有“万岁子”、“长寿果”、“养生之宝”的美称。

其卓著的健脑养生效果和丰富的营养价值,已经为越来越多的人所推崇。

[3]现代研究发现,核桃的营养非常丰富,特别是不饱和脂肪酸含量很高。

因此,常吃核桃,可为大脑提供充足的亚油酸、亚麻酸等分子较小的不饱和脂肪酸,以排除血管中的杂质,提高脑的功能.另外,核桃中含有大量的维生素,对於治疗神经衰弱、失眠症,松弛脑神经的紧张状态,消除大脑疲劳效果很好.核桃有益大脑的真正原因是核桃仁中富含磷脂,磷脂在体内通过转换能够起到活跃大脑神经的作用,从而使人体保持充沛的精力和良好的记忆力.以核桃为原料的植物蛋白饮料如六个核桃、核桃花生露等,饮料中富含的亚油酸甘油脂、亚麻酸及油酸甘油脂,尤其对于老年人来说,也省去了剥壳的工序.核桃功效【健脑益智功效】:核桃中所含脂肪的主要成分是亚油酸甘油脂,这些油脂还可供给大脑基质的需要.核桃中所含的微量元素锌和锰是脑垂体的重要成分,常食有益于脑的营养补充,有健脑益智作用。

中医养生的食疗知识

中医养生的食疗知识

中医养生的食疗知识中医饮食,也就是我们常说的药膳,在食物中加入中药材,就成了具有药效的食物,中医饮食讲究阴阳五行,以下店铺为你推荐的中医养生食疗知识,希望大家喜欢。

中医养生食疗知识在中医理论中,精气阴阳五行思想是中医的核心,也是中医的象思维,还是中医人处理事物的总纲领。

对于饮食中医不仅仅重视它的物质性,更重视无形的“饮食之气”,而这气包含了物质、能量和信息,从中医角度更细致些讲就是阴阳五行。

我们粗略把人的体质分为偏寒或偏热,当然饮食也有寒热属性。

温性食品有:五谷类(面粉、豆油)、(酒、醋、生姜、花椒、芥末、葱、蒜)、五菜类(胡萝卜、韭菜、辣椒)、五果类(葡萄、荔枝、莲子、大枣、胡桃、乌梅、李子、栗子、橘子、桃、龙眼、橄榄)、五畜类(鸡肉、羊肉、狗肉、鲫鱼、黄鳝、虾)等;寒性食品有:五谷类(小米、绿豆、荞麦、豆腐、豆浆、豆豉)、五菜类(油菜、黄瓜、苋菜、茄子、芋头、竹笋)、五果类(西瓜、香蕉、梨、菱角、藕、广柑、甘蔗、白果、柿饼、百合)、五畜类(兔肉、鳗鱼、螃蟹、龟、甲鱼、牡蛎、牛奶,鸡蛋)冰镇饮料(冰水、冰棍、冰激凌、冰可乐、冰啤酒)。

平性食品有:五谷类(梗米、糯米、黄豆、黑豆、豇豆)、南瓜、山药、葫芦、枇杷、青梅、猪肉、鲤鱼、银鱼、乌贼鱼等。

我们宜根据个体体质属性适度食用偏温或偏寒食品,寒性体质适度少吃寒性食品,热性体质适度少吃热性食品。

同样的中医可以把饮食按五行分为五类以对应五脏,来调补五脏。

木类食品多利于疏肝:春季生的芽类(豆芽)、苗类(蒜苗)、嫩叶(香椿叶、小葱苗);绿色的(绿豆);味酸的(如山楂)。

压力大、精神紧张或抑郁的,或女性月经前适合多食用木性食品。

火类食品多利于清热:夏季开的某些花类(菊花);红色的(红豆/赤小豆);苦味的(苦瓜、苦菜、苦丁茶)。

心烦急躁、失眠多梦或口舌生疮属心火旺的可多食用火性食品。

土类食品利于健脾:各类面、米,及味甜、色黄食品,如白面、大米、小米、黄豆等。

小麦秋冬季种、来年秋季收,采四季之精华,是我们的主食,养后天之本—脾。

中医药膳学5种常用的治法

中医药膳学5种常用的治法

中医药膳学5种常用的治法中医药膳学是中医药学中的一个重要分支,它将中医药理论与食物营养学相结合,通过合理搭配食材和烹饪方法,达到预防和治疗疾病的目的。

在中医药膳学中,有许多常用的治疗方法,下面将介绍其中的五种常用治法。

一、益气养血法益气养血法是中医药膳学中常用的一种治疗方法,适用于气血不足、面色苍白、乏力等症状。

常用的食材包括黄豆、红枣、山药、猪肝等,可以制作成豆浆、红枣糕、山药炖猪肝等食物。

这些食材富含蛋白质、维生素和矿物质,可以提高机体的免疫力,增加血红蛋白的合成,改善贫血症状。

二、清热解毒法清热解毒法是中医药膳学中常用的一种治疗方法,适用于热毒内盛、口舌生疮、痈肿疮疡等症状。

常用的食材包括苦瓜、黄连、金银花、薏苡仁等,可以制作成苦瓜汤、黄连煎剂、金银花茶等食物。

这些食材具有清热解毒、消炎杀菌的作用,可以有效缓解炎症反应,促进伤口愈合。

三、滋阴补肾法滋阴补肾法是中医药膳学中常用的一种治疗方法,适用于阴虚火旺、口干咽燥、腰膝酸软等症状。

常用的食材包括黑芝麻、枸杞子、山药、猪肾等,可以制作成黑芝麻糊、枸杞子炖鸽子、山药炖猪肾等食物。

这些食材富含维生素E、锌、铁等营养物质,可以滋养肾阴,补充体内的营养物质,改善肾虚症状。

四、理气和胃法理气和胃法是中医药膳学中常用的一种治疗方法,适用于气滞胃脘痛、食欲不振、腹胀便秘等症状。

常用的食材包括香橙、山楂、薏苡仁、生姜等,可以制作成香橙山楂茶、薏苡仁粥、姜汤等食物。

这些食材具有理气和胃、促进消化的作用,可以缓解胃脘痛、改善消化不良的症状。

五、祛湿利水法祛湿利水法是中医药膳学中常用的一种治疗方法,适用于湿气内盛、浮肿、尿少等症状。

常用的食材包括薏苡仁、绿豆、荷叶、山楂等,可以制作成薏苡仁绿豆粥、荷叶茶、山楂糕等食物。

这些食材具有利尿、消肿的作用,可以排除体内的湿气,改善水肿和尿少的症状。

总结起来,中医药膳学中常用的治疗方法包括益气养血法、清热解毒法、滋阴补肾法、理气和胃法以及祛湿利水法。

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中医食疗技术-标准化文件发布号:(9456-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII中医食疗药食结合是中医的传统疗法,为综合治疗中的一种重要方法。

它是以中医的阴阳五行学说、脏腑经络学说为基础,结合本草学原理,采用辨证论治的理论进行调整补养的治疗方法。

中医学认为,人体是一个有机的整体,人与自然界也是一个有机的整体,人体内阴阳平衡、气血调和,才能保证人体的健康。

人生活于自然界,禀受天地阴阳之气而生,应与自然界的气候、环境的变化相适应。

如果由于气候的异常变化、过度的劳累、精神压力大、饮食不节制等诸多因素使气血、阴阳的平衡失调而又不能自行恢复时,人就会产生疾病。

同样生于大自然的各种动、植物也禀受天地阴阳之气而生,具有四气、五味。

与药品的药性一样,食物也具有食性,用食物、药物的偏性来调节人体的气血、阴阳的失衡,即是药膳食疗之根本所在。

四气是指寒、热、温、凉四种不同的药性。

寒凉性的药物食物具有清热、2泻火、解毒的作用,可以减轻或消除热症,如黄芪、菊花、绿豆、丝瓜、鸭肉等:温热类药物食物具有温阳、散寒、救逆的作用,可以减轻或消除寒症如附子、干姜、桂枝、葱、粟米、雀肉、羊肉等。

药物与食物还有五味,即酸、苦、甘、辛、咸五种不同的味道:五味不同,其治疗作用也不同。

酸味能收涩、止汗、止泻;苦味能燥湿、坚阴、泄热;甘味能补益和中、缓急止痛:辛味能发散、行气、活血;咸味能软坚散结、泻下。

此外五味还与五脏相对应,酸味入肝、苦味入心、甘味入脾、辛味入肺、咸味入肾。

药物与食物还具有升降浮沉及归经作用。

升浮的药物可发汗解毒、散寒;沉降的药物具有理气、泻下、止汗的作用。

食物也同样具有上述作用。

药膳只有在中医药的理论指导下,充分利用药物、食物的作用才能调节人体脏腑的功能。

食用一般膳食的主要目的是为了消除饥饿、维持生存和获得一种物质享受。

服用一般药3物的目的则是为了治疗疾病。

食用药膳,其最主要的目的还是为了使有病者得以治疗,体弱者得以增强体质,健康者得以更加强壮。

药膳是医疗食养结合的好方式。

它将中药和中餐有机地结合在一起,将药治和食治相结合,既可疗疾,又可借助鼓动胃气,增加抗病能力。

目前在生活中应用范围广、数量多的当数保健养身药膳,有500种动、植物可作为滋补食疗药膳食品,如人参、冬虫夏草、黄芪、枸杞子、山药、白术、天麻、茯苓、甘草、当归、首乌、核桃、芝麻、大枣、熊掌、燕窝、甲鱼、薏苡仁、莲子、鸡、鸭、猪、羊、雀等,这些都能起到滋身体、补气血、调阴阳的作用。

现代药理学研究证实,这些滋补品,的确能增强机体生理功能,改善细胞的新陈代谢和营养,对神经内分泌的调节功能和机体的免疫、抗病能力都有很好的调节作用,且为绿色食品,符合现代人的健康需求。

如人参具有抗衰老的作用,可延长细胞的寿命,具有抗氧化的作用,可增加机体的免疫力,可刺激骨髓的造血功4能和肝脏的解毒作用,加强大脑皮层的兴奋与抑制过程,调节兴奋和抑制两种过程的平衡,提高及增强机体对各种有害刺激的非特异性的防御能力。

枸杞子具有降血糖、血脂、保肝及调节免疫的作用。

鸡蛋的妙用鸡蛋性味甘、平,归脾、胃经,可补肺养血、滋阴润燥,用于气血不足、热病烦渴、胎动不安等,是扶助正气的常用食品。

鸡蛋清有清肺利咽功能,外敷患处可治烫伤、烧伤、流行性腮腺炎等。

鸡蛋的药用价值却不会被人忘却。

鸡蛋壳能制酸、止痛,研末外用可用于外伤止血、固涩收敛。

蛋壳研末内服可用于胃溃疡反酸、胃炎疼痛,并对补钙(钙食品)有益。

蛋壳内衬的薄皮有滋阴润燥、润肺止咳作用,适合风燥干咳。

蛋黄在民间应用颇多,如乳头皲裂、下肢5皮肤溃疡的外用。

中医认为鸡蛋黄有养血滋阴益智,用于心血不足、失眠烦热。

目前,高胆固醇血症的患者日渐增多,许多人怕吃蛋黄。

其实蛋黄中诸多成分对身体有益,不能多吃,也不能不吃。

例如对预防老年(老年食品)痴呆的研究发现,蛋黄中的卵磷脂(卵磷脂食品)可增强记忆力,改善人的精神状态,对预防老年痴呆有好处。

蛋黄中尚存在一定的“好胆固醇”,对防治心脑血管病有益,只是不可食过量罢了。

鸡蛋不宜生吃,难吸收且不卫生。

不宜多食茶鸡蛋。

不能在煮荷包蛋时加糖。

即便一定要加糖,也应等到鸡蛋煮熟时再加。

猪蹄汤的好处猪蹄功效:6猪蹄和猪皮中含有大量的胶原蛋白质,它在烹调过程中可转化成明胶。

明胶具有网状空间结构,它能结合许多水,增强细胞生理代谢,有效地改善机体生理功能和皮肤组织细胞的储水功能,使细胞得到滋润,保持湿润状态,防止皮肤过早褶皱,延缓皮肤的衰老过程。

猪蹄对于经常性的四肢疲乏、腿部抽筋、麻木、消化道出血、失血性休克胶缺血性脑患者有一定辅助疗效。

也适用于大手术后及重病恢复期间的老人食用。

有助于青少年生长发育和减缓中老年妇女骨质疏松的速度。

传统医学认为,猪蹄有壮腰补膝和通乳之功,可用于肾虚所致的腰膝酸软和产妇产后缺少乳汁之症。

猪蹄食用禁忌由于猪蹄中的胆固醇含量较高,因此有胃肠消化功能减弱的老人一次不能过量食用;而患有肝胆病,动脉硬化和高血压病的人应当少吃或不吃。

晚餐吃得太晚或临睡前不宜吃猪蹄,7以免增加血粘度。

猪蹄不可与甘草同吃,否则会引起中毒,但可以用绿豆治疗。

猪蹄食疗价值即猪脚。

又称猪四足。

去蹄甲和毛。

洗净用。

味甘、咸,性平。

作用较多,如《随息居饮食谱》所载,能“填肾精而健腰脚,滋胃液以滑皮肤,长肌肉可愈漏疡,助血脉能充乳汁,较肉尤补。

”但一般多用来催乳,治产后气血不足,乳汁缺乏。

单用该品或加黄芪、当归炖熟服食。

《名医别录》中就认为可下乳汁。

《本草图经》认为可行妇人乳脉,滑肌肤。

汉代名医张仲景就有一个“猪肤方”,就指出猪蹄上的皮有“和血脉,润肌肤”的作用。

党参黄芪鸽子汤:补血补气中医认为,鸽肉易于消化,具有滋补益气、祛风解毒的功能,对病后体弱、血虚闭经、头晕神8疲、记忆衰退有很好的补益治疗作用。

乳鸽含有较多的支链氨基酸和精氨酸可促进体内蛋白质的合成,加快创伤愈合。

材料:乳鸽1只,瘦肉,当归适量,党参适量,黄芪适量,枸杞子适量,红枣适量,盐适量。

做法:1.将鸽子清洗干净,切大块。

2.与猪肉及药材入锅同煮。

3.烧开后文火炖一小时后加盐调味就行了。

南瓜的营养价值南瓜的功效南瓜肉营养丰富,含一定的维生素E。

南瓜也富含维生素B6和铁。

具有丰富的维生素A及其前驱物(β-胡萝卜素)。

南瓜所含的营养是绝佳抗氧化物质的来源,包含维生素A可维持上皮细胞的完整、黏膜9的分泌正常,降低外来物质的伤害;南瓜或是深绿色、深黄色蔬菜都是良好β-胡萝卜素来源。

南瓜的功效与作用营养师指出,不妨多摄取南瓜等蔬果,以对抗过量自由基,但不需要服用类胡萝卜素人工抗氧化剂,否则反而增加损害风险。

国外研究指出日常生活中食用富含类胡萝卜素的食物如南瓜等有助于减少肺癌发生的风险。

如果能减少过多油脂的使用,南瓜派也被认为是菜单上较健康的甜点。

因为每吃一口南瓜派,就会同时摄取3种类胡萝卜素,这对预防心脏病、抗老化都十分有用。

南瓜既可中式调理,也可吃西式的南瓜汤、南瓜派,可好好运用。

南瓜本身的脂肪量不高,食用后也易产生饱足感。

南瓜的营养价值丰富自不可言,其对于抗老化、防癌和预防心脏病等都有一定的功效与作用。

但专家指出,糖尿病患者食用南瓜仍需留意,含有南瓜的甜点油脂量与含糖量不低。

食用10天然南瓜时,可用之替代面食、米饭或平日的醣类摄取。

油菜:最佳高钙低热量蔬菜[健康导读]油菜,又叫油白菜,是人们喜食的主要蔬菜之一。

据成分与功效分析,油菜营养价值极高,含丰富的钙、维生素A、维生素B群、维生素C等营养素,难能可贵的是油菜的热量却很低。

油菜属于十字花植物科油菜的嫩茎叶,有丰富的钙、维生素A、维生素B群、胡萝卜素、维生素C等营养素。

其中钙含量为菠菜的三倍,是所有蔬菜之冠,对于想“补钙”或有骨质疏松症者,油菜可以多多食用。

但油菜的热量却很低,每100公克只有14大卡,仅仅比比冬瓜、小白菜、小黄瓜等略高一些,称得上是“低热量蔬菜”了。

油菜质地鲜嫩、色美,适于拌、烧、炒、泡、腌,也可切丝过油成菜松,在拼接冷盘时作配料用。

选购时可选择全株油绿不枯黄,茎能折断者为佳,且带花而叶片圆小清脆者较为鲜嫩。

虽然油菜的营养价值高,但其钠含量也较多,血压高、易浮肿或有腹水的患者不宜多食。

此外,由于油菜钾含量高,肾脏病患最好先烫过后再食用,可减少钾的摄取。

从口感方面讲,油菜的质地较硬,牙齿咀嚼不好者,如老人家,则较不适合。

春季败火喝绿豆莲子鸽子汤春季容易上火,一般是肝火过量,今天这道绿豆莲子鸽子汤,具有安神、滋润、去火的功效,给节后的身体带来适当的调理。

绿豆的清热解毒效果较佳,但较为寒凉,加入滋补的鸽肉,这款汤即使寒凉体质或体虚弱的人群都能食用。

材料:鸽子1只、绿豆60克、莲子50克、枸杞20粒、姜2片、盐1茶匙做法:1、材料备好。

2、将洗净的绿豆、莲子、鸽子放入汤煲里,倒入适量的清水。

3、煲至微开时用勺子捞去表面的浮沫。

4、盖上盖子,调小火煲50分钟。

5、50分钟后,打开盖了放入泡洗净的枸杞。

6、再煮5分钟,撒入盐即可。

小提示:1、家里有陈皮可放一片。

2、莲子最好不要去苦芯,苦芯可去火。

3、去火汤煲的时候不能过长,最好不要超过一小时。

食材功效:绿豆:绿豆营养丰富。

含蛋白质、脂肪、碳水化合物、及各种矿物质和维生素。

蛋白质中含有人体必需的各种氨基酸。

具有抗菌抑菌、降血脂、抗肿瘤、解毒去火的功效。

鸽子:鸽肉不但营养丰富,且还有一定的保健功效,能防治多种疾病鸽肉有补肝壮肾、益气补血、清热解毒、生津止渴等功效。

现代医学认为:鸽肉壮体补肾、生机活力、健脑补神,提高记忆力,降低血压,调整人体血糖,养颜美容,皮肤洁白细嫩,延年益寿。

鸽肝中含有最佳的胆素,可帮助人体很好地利用胆固醇,防治动脉硬化。

民间称鸽子为"甜血动物",贫血的人食用后有助于恢复健康。

乳鸽的骨内含有丰富的软骨素,可与鹿茸中的软骨素相媳美,经常食用,具有改善皮肤细胞活力,增强度肤弹性,改善血液循环,面色红润等功效。

鸽肉中还含有丰富的泛酸,对脱发、白发和未毛先衰等有很好的疗效。

乳鸽含有较多的支链氨基酸和精氨酸可促进体内蛋白质的合成,加快创伤愈合。

中医认为,鸽肉易于消化,具有滋补益气、祛风解毒的功能,对病后体弱、血虚闭经、头晕神疲、记亿衰退有很好的补益治疗作用。

莲子:莲子中的钙、磷和钾含量非常丰富,含有蛋白质,脂肪、糖、钙、磷、铁,还含有其他多种维生素、微量元素、荷叶碱、金丝草甙等物质,除可以构成骨骼和牙齿的成分外,还有促进凝血,使某些酶活化,维持神经传导性,镇静神经,维持肌肉的伸缩性和心跳的节律等作用。

对治疗神经衰弱、慢性胃炎、消化不良、高血压等也有一定功效。

莲子有养心安祥的功效可以健脑,增强记忆力,提高工作效率,并能预防老年痴呆的发生。

莲子中央绿色的芯,称莲子芯,含有莲心碱、异莲心碱等多种生物碱,味道极苦,有清热泻火之功能,还有显著的强心作用,能扩张外周血管,降低血压。

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