苏轼在文学史上的地位

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苏轼在文学史上的地位

苏轼在文学史上的地位

苏轼在文学史上的地位院系:09理工专业:建筑工程技术班级:五班姓名:徐东旭在宋代文学史上,苏轼是继欧阳修之后的又一文坛领袖,也是诗文运动的集大成者他的文学他作代表着北宋时期的最高成就,宋文、宋诗、宋词都在他的手中达到了高峰。

他的作品展现了可供人们感知、思索的活生生的真实人生,表达了他深邃精微的人生体验和思考。

他几起几落的生活波折和他过人的睿智使他对人生的思考获得新的视角和高度。

他是在宋型文化滋养下产生的一位”百科全书式”的天才与全才,在他的身上典型地体现着宋型文化的精神。

苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。

苏轼典型地体现着宋代的文化精神。

可以说苏轼在文学史上取得的成就是前无古人后无来者的,这主要表现在以下几个方面。

一、苏轼是继欧阳修之后宋代文坛的“盟主”苏轼登上了唐宋古文艺术的高峰,文名之盛在两宋可谓独一无二,宋孝宗为其文集作序曰:“一寓之于文,雄视百代,自作一家,浑涵光芒,至是而大成矣。

朕万几余暇,细绎诗书,他人之文或得或失,多所取舍,至于轼所著,读之终日,每每忘倦,常臵左右,以为矜式,信可谓一代文章之宗也与。

”(《御制文集序》)在他手上,北宋古文运动推上高潮,并发展了欧阳修平易自然、流畅婉转的散文风格,并使之成为宋一代散文成熟而稳定的主导风格。

他的散文既有宋文的共同特色,也有自己鲜明的个性。

他学贯百家,广备众体,雄视百代,自作一家,涵纳儒、释、道诸家精华,将事、理、情融为一体,视野开阔,姿态横生,机变灵活,挥洒如意。

苏轼的散文呈现出绚丽多姿的艺术风貌,其风格随文而异,倾吐自如,具有雄放恣肆、隽逸洒脱的鲜明特色,创造出了以极平淡而自然的语言,抒写出极深刻的哲思、极真挚的情感而又极富生命力的散文新境界。

他挖掘了古文文体的巨大潜力,又显示了古文艺术的广阔前景,幽美、澄澈的景色与轻松愉悦的心情构成开阔明朗的艺术境界,而那种渺茫、虚幻的感觉,又为后文的人生哲思作铺垫,体现出作者高超的表达能力和语言技巧。

人们对苏轼的评价

人们对苏轼的评价

人们对苏轼的评价苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、诗人、禅宗高僧,善射御,曾任过翰林学士、太师、尚书、河南尹等。

苏轼的文学成就极高,他的文章主要涉及社会、历史、文学、哲学和道学等领域,有“北宋芳林”之称,是宋代著名文学巨匠,被誉为“文章山水活无止”。

在中国历史上,他一直被赋予特殊的地位,不仅在文学上,而且在政治、文化、经济等各个领域都有着非常重要的影响力,受到世人的一致尊崇和赞赏。

苏轼是宋代文坛最出色的代表人物,被誉为“宋文穷尽宗介”。

他一生著作颇丰,经典作品有《东坡书意》、《风月宝鉴》、《墨梅词》、《赤壁怀古》、《水调歌头》、《满江红》、《敕勒歌》等,其中《满江红》被誉为“宋词三绝”,《敕勒歌》被誉为“宋诗三绝”。

此外,还有《赤壁赋》、《江南春》、《穆桂英挂帅表》、《开元通宝记》等。

苏轼的诗文内涵丰富,对宋代具有深远的影响。

他创作出了许多描写自然风光的叙诗,以及关于心情禅宗修行的诗歌,如《题西林壁》、《题蒲江楼》、《醉翁亭记》、《赤壁赋》等,充满乡村色彩,古朴质朴,深具艺术美感。

苏轼的散文也很出色,散文中无论是表达细腻、浪漫,还是深沉、哲学性,都展示了他丰富的人文情怀和高尚的审美观念。

他的散文《西江月》、《开元通宝记》,不仅向西洋传播了中国古典文学,而且成为中国古典文学的瑰宝,屹立千古。

苏轼在文学、禅宗和射御等方面都有很高的成就,是令人敬佩的伟大文学家。

在宋朝,他的社会地位也是最高的,在宋代晚期,也是宋朝最杰出的文学家之一。

他充满智慧、风趣、敏锐、艺术美感的文学作品,为宋朝的文学发展提供了巨大的贡献。

此外,他的文字也为中国当代的文学发展提供了很大的助力,深受当代人的喜爱。

综上所述,苏轼是宋代文学神话,他的文学成就极高。

他的著作风格独特,文笔流畅,富有哲理,富有深刻的思想,是中国古代文学家中不可多得的杰出人物。

苏轼以其优秀的文学作品为宋朝文学争得了极高的声誉、知名度,也为世界文化增添了不朽的瑰宝。

试论苏轼在宋代文坛的地位

试论苏轼在宋代文坛的地位

【内容提要】苏轼是宋代文化孕育出来的旷世奇才,是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物,中国文学史上杰出的文学家,罕有的全才。

他把欧阳修领导的诗文革新运动引向深入,进一步发展了这一运动的成果。

他对文学有不少独道的见解,他的诗、文、词、赋等作品,都具有丰富的思想内容和鲜明的艺术风格。

苏轼的文学成就,标志着北宋诗文革新运动取得全面的胜利,代表北宋文学最高成就。

一个叱咤文坛的领袖与他惊世创作和独到的文艺理论是分不开的,苏轼自成一家的诗、别立一宗的词,革故创新的文风和不拘一格的文论是他领袖地位的具体体现。

【关键词】苏轼宋代文坛地位试论苏轼在宋代文坛的地位苏轼是宋代文化孕育出来的旷世奇才,是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物,中国文学史上杰出的文学家,罕有的全才。

他把欧阳修领导的诗文革新运动引向深入,进一步发展了这一运动的成果。

他对文学有不少独道的见解,他的诗、文、词、赋等作品,都具有丰富的思想内容和鲜明的艺术风格。

苏轼的文学成就,标志着北宋诗文革新运动取得全面的胜利,代表北宋文学最高成就。

一个叱咤文坛的领袖与他惊世创作和独到的文艺理论是分不开的,苏轼自成一家的诗、别立一宗的词,革故创新的文风和不拘一格的文论是他领袖地位的具体体现。

当然,从苏轼对后世文坛的深远影响上,也可折射出这位伟人在宋代文坛上的辉煌成就和无人替代的领袖风采。

一、自成一家的苏诗宋诗能于唐诗之后别开生面,苏轼起了关键性的作用,他才气大、学问高,可完全不受成规的束缚,将作文的方法用之于作诗而获得成功。

“苏轼以他天纵之才和大手笔、大气魄,开拓了宋诗的新境界,赋予宋诗新的生命活力”!①他的诗有东坡体之称,于情无所不畅,于景无所不取,加之他议论博辩,滔滔莽莽而才气纵横,既有出于法度之中的新意和出于豪放之外的妙理,又有新鲜的比喻、多样化的风格和磅礴的气势。

苏轼学诗不宗一家,而能兼取陶渊明、李白、杜甫、韩愈、白居易、刘禹锡和欧阳修等前辈诗人之长,经过熔铸创造,而自成一家。

请结合两篇短文谈谈你对苏轼的认识

请结合两篇短文谈谈你对苏轼的认识

请结合两篇短文谈谈你对苏轼的认识-概述说明以及解释1.引言1.1 概述苏轼,字子瞻,号东坡居士,是北宋时期的一位杰出文学家、诗人、政治家和书法家。

他以才华横溢和多才多艺而闻名于世,被誉为中国文学史上的巨擘之一。

苏轼生于公元1037年,出生在一个文化昌盛的家庭。

他的父亲苏洵是一位著名的文学家和政治家,而他的兄长苏辙也是一位才华出众的文人。

从小接受优秀教育的影响,苏轼对文学和艺术展现出了非凡的天赋和热爱。

苏轼的文学成就非常丰富多彩。

他擅长诗词创作,其诗作多以自然山水、人生哲理和政治抒发为主题,风格独特。

他还写过大量的散文和随笔,展示了他深刻的思想和对社会问题的关注。

苏轼的作品以其精湛的用词和情感表达而备受赞赏,对后世的文学创作产生了重要影响。

除了文学成就,苏轼还凭借其聪明才智和政治洞见成为当时政坛的重要人物。

他担任过一系列重要的官职,为国家和人民做出了杰出的贡献。

然而,由于他直言敢谏和坚持原则的性格,他也多次陷入政治风波之中,甚至被流放到远地。

尽管苏轼在生活中经历了许多波折和磨难,但他始终保持着积极向上的态度和对人生的热爱。

他的坚持和追求使他成为了一个伟大的文化人,对中国文化和文学的发展作出了巨大的贡献。

同时,他的作品和思想也对后世的文学家和思想家产生了深远的影响,启示了人们对自然、人生和社会的理解。

综上所述,苏轼是一个具有广泛影响力的文学家、政治家和思想家。

他的才华和贡献使他成为了中国文化史上的重要人物,他的作品和思想不仅留存于文学史册,也渗透到人们的日常生活中,持续发挥着重要作用。

对苏轼的研究和认识将有助于我们更好地理解和欣赏中国文化的丰富内涵。

1.2 文章结构文章结构:本文将从以下几个方面来介绍苏轼及对他的认识。

首先,将对苏轼的生平和背景进行介绍,包括他出生的背景、成长经历以及家庭背景等方面的内容。

其次,将重点讨论苏轼在文学方面的成就,包括他的诗词、散文、绘画等方面的表现,以及他对文学的贡献和创新之处。

苏东坡在中国文学史上的地位

苏东坡在中国文学史上的地位

内容提要:苏东坡作为北宋文坛上地一位文学大家、一位多才多艺地全面手,少年得志,仕途沉浮一生,在跌宕起伏地人生沧桑里,不断思考人生,感受生命况味,不断去博爱人世万象,将文学生涯不断推向辉煌地境地.他,不只固守于文学体式地传统界限,凭借自己天才般地文学创造力,在文学地诸多领域全面突破:在诗歌方面,他“以文为诗”,将散文地笔触和深妙地哲理议论融会在诗歌里;在词体方面,他“以诗为词”,将词地题材从艳情地藩篱中引向更加广阔地天地,凡可入诗地题材皆可入词;在散文方面,他地历史人物论文独辟蹊径,见解新奇,他地游记散文大气磅礴,空灵幽远,自然融入对历史、对宇宙、对人生地深刻感悟,尤其是他地随笔小品文,以小见大,探幽发微,留下了许多地珠玑之作.他虽然在文坛享受崇高地地位,但是他却从不要求别人学习自己地风格,而是鼓励弟子和后学按照各自地文学风格自由发展,正是因为他地这种胸襟和气度,所以“苏门四学士”地文风各不相同,各个自成一家,所以北宋文坛出现了“百家争鸣、百花齐放”地繁荣景象;同时,他在思想上,集合了儒、道、释三家地思想,一方面,他积极入世,坚持自己地治世主张,既反对以王安石为代表地改革派,也不苟同于以司马光为代表地保守派,在两方势力地消长反复中,始终饱受排挤,他乐观旷达,为官一任,造福一方,同时尽情放逐自己乐山知水地天性,走进大自然,走进百姓、遍交知己,重塑了一种鲜明地活地文化人格,所以后人亲切称他为“苏子”,归于圣贤之列,永久地供后世人景仰.[关键词]:文体革新家多才多艺地全能手不使人同己文化人格重塑如果说中国地文学史是一座绵长地山脉,那么苏东坡就毫无疑义地是其中为数不多地几座奇峰之一,他地文学造诣代表了北宋文学地最高成就,虽然他在诗、词、散文、小品文单个领域地成就不是顶尖地,但是像他如此全面地涉猎文学地诸多领域,同时达到各领域大师级水平地,可以说是空前绝后地.宋代,在中国地历史上是一个非常重要而且特殊地朝代.在政治军事上,积贫积弱,始终受到北方辽金等政权地威胁,但是经济和思想文化却获得了空前地发展,程朱理学趋于成熟,并逐步成为封建统治阶级地正统思想,文人获得极大地重视,进入仕途地机会大大增加,一大批寒士通过科举进入仕途,所以,许多众多地文学大家本身就是各级官僚,官位甚至高至宰相,如文学大家王安石,就是当时地一品宰相,并以改革闻名史册.正是在这样地历史文化背景下,苏轼出现在北宋文坛上地,并凭借自己天才地文学创造力,将北宋地诗、词、散文全面推向新地高峰,结合自己丰富地人生体验,形成了自己地独特风格,奠定了自己在文坛上地崇高地位.凭借这种文坛地位,他广泛提携后学,一大批文学大家从他门下脱颖而出,如“苏门四学士”,这种提携不单是文学方面地,还有思想人格方面地.所以,苏轼在宋代文坛上地地位是崇高地、立体地、多层面地.下面我们分别阐述之先秦以降,由汉唐入宋,中国文学地主流体式一直是诗歌、散文,词一直到宋代才成为主流文学,因此,宋代地主流文学其实就是诗歌、散文、词.苏轼出现前,宋代诗歌基本上纠缠于晚唐五代靡丽地诗风之中,虽然已经出现了像柳开、田锡这样地“复古”理论家,也出现了像王禹偁这样以“学杜”为宗旨地成就较高地诗家,甚至还出现了象欧阳修这样地名家,但是宋代诗歌还是以晚唐体和西昆体为主,尚未形成宋诗得以与唐诗相提并论地独立品格.苏轼地出现,使宋诗能于唐诗之后迅速别开生面,在宋诗独立品格地形成过程中,起到了关键性地作用.“至东坡山谷始自出己意以为诗,唐人之风变矣”,就这一点而言,他在宋代诗坛地地位实不亚于唐代地李白杜甫,虽然苏轼地诗歌也接受李、杜和唐代其他唐代诗人地影响,但在开拓诗境和诗地表现手法方面却能与唐人争胜,开辟出宋诗地新园地,造就宋诗地新生命.赵翼《瓯北诗话》云:“以文为诗,自昌黎始,至东坡益大放厥词,别开一面,成一代之大观.……(苏轼)才思横溢,触处生春.胸中书卷繁富,又足以供其左抽右旋,无不如意.其尤不可及者,天生健笔一枝,爽若哀梨,快若并剪,有并达之隐,无难显之情,此所以继李杜后为一大家也.”;这一评语,基本上道出了苏轼革新宋诗地贡献.“以文为诗”和“才学为诗”是苏轼革新宋诗地主要贡献.诗地散文化,本非诗歌创作地正道,可苏轼才力横绝,无施不可,竟成为他矜才使气、翻新出奇地手段,他形容吴道子作画地“雄放”风格,可移做苏轼诗歌地夫子自道.如《百步洪》其一:长洪斗落生跳波,轻舟南下如投梭.水师绝叫凫雁起,乱石一线争磋磨.有如兔走鹰雀落,骏马下注千丈坡.断弦离柱箭脱手,飞电过隙珠翻荷.……回船上马各归去,多言绕绕师所呵.此诗具“笔所未到气已吞”地气势,为才气横溢之作,诗中一连串想象丰富地比喻,亦称“博喻”,尤为人称道.这是散文化地典型表现.钱钟书《宋诗选注》说:“他在风格上地大特色是比喻地丰富、新鲜和贴切,而且在他地诗里,还看得到宋代讲究散文地人所谓博喻或者西洋人所称道地莎士比亚式地比喻,一连串把五花八门地形象来表达一件事物地一个方面或一种状态.”苏轼诗歌还好“才学为诗”,体现为好议论,善于使事用典.苏轼有意识地以议论入诗,将对事物地形象感受与哲理思考结合起来.如《琴诗》:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听.”寓哲理于意象,气机流走,不落常套.苏轼地词在宋词地发展变革中占有重要地位,他突破了传统词作地题材限制,扩大了词境;他地“以诗为词,指出作词地向上一路,促进了词体地变革.相比于他地散文和诗歌,苏轼在词地创作方面取得地成就更大”.苏轼对词体地全面革新,提高了词体地地位,使宋词能与唐诗并列而无愧色,以至被人们视为有宋一代文学地代表,这是他对宋代文学发展地大贡献.苏轼之前,词为应歌之曲子词,多写男女相思,写花间酒下地伤别,写孤独寂寞惆怅,婉约而细腻.至苏轼借词发抒磊落纵横豪放之襟怀,始摆脱花间词婉转绸缪之态,创为激越声调,昂首高歌,豪放杰出,充分表现作者地人格个性.如大家熟悉地;江城子·猎词;念奴娇·赤壁怀古;,或写狩猎或写怀古,这些尚武与咏史地题材,在以前地词作中是没有地,而且词人也不认为这些可以入词.苏轼却大胆将这些诗歌地传统题材引入词地创作之中,而且一出手就写地如此纯熟,既是此类题材词作地开山之作,同时也代表了此类词作地最高水平.词之有苏轼,如诗之有李白,运用自由地天才创造力,采集新地题材,开辟了新地词境.将作诗地本领用于作词,即“以诗为词”,是苏轼革新词体地关键.在他之前地“曲子词”地曲子,基本上是“轻音乐”.到了苏轼,除了将词题小序发展起来,更把词和诗看成是同等地位地文学样式,有意识地以诗地意境、诗地创作方法入词,突破音乐对词体地束缚,把依赖于音乐传播地歌辞变为一种独立地抒情诗体,促成了词体地解放.苏轼使词由“歌者地词”转变为“士大夫”;地词,侧重表现了作者地旷达襟怀和超然自适地人生态度,较深入地反映了一个饱经忧患而襟怀开阔地士大夫文人地精神风貌.苏轼作为唐宋八大家之一,在散文方面地成就和对前人地超越,也是中国散文发展史上浓墨重彩地一笔.“东坡文打通后壁说话,其精微超旷,真正足以开拓心胸,推到豪杰”,主张“求物之妙”,使了然于心,了然于口与手,了然地标准是“随物赋形”,能行于所当行,止于不可不止.故苏轼行文,比韩愈平易,比欧阳修条畅,在散文创作地题材内容和写作技巧方面做出了新地探索和开拓.苏轼地今存各体散文约四千余篇,大致可以分为议论文、记叙文和小品文三大类别;这些杰出地散文作品地出现,标志着宋代古文运动地最高成就和完全胜利,开辟了文学发展地广阔道路.其中地山水游记、亭台堂阁记和小品文尤为后人称颂,是苏轼散文中文学价值最高地、最具独创性地作品.将山水游记作为一个专门类别来着力创作地,在苏轼以前不乏其人,如柳宗元,但是他们都只重在对景色地叙述和描写,以及情感地抒发,议论(尤其是关于生命、人生和宇宙地深刻议论)很少,在这一点,苏轼大大地超越了千人,他地山水游记不仅记叙、描写、议论并重,而且议论地成分占地比重较大,往往凭借议论给文章劈开新地境界,尤其善于表现对自然景物地赏会与人生哲理领悟之间地融合.如前后《赤壁赋》、《石钟山记》里地景物描写,所起地作用是由引起作者地美感,向出动作者地思想而产生理智判断过度,以阐发哲理,发表议论为主,更多地表现出借景立论地特点.苏文里地亭台记也很有特色,如《喜雨亭记》、《放鹤亭记》、《凌虚台记》,长于借题发挥,随机生发一段妙理高论,融记事、抒情与思辨为一体.小品文是苏轼对宋代散文地又一大贡献.苏轼广于交游,襟怀坦荡,书牍文字甚多,今人初步统计,共约一千五百多篇,最能反映作者地真性情、真思想.他出入三教,才高识广,博通琴棋书画,写了大量有关这方面地题跋,品书论画,益人心智,多切中肯地品评.杂记和随笔,记述作者在日常生活中地各种见闻和感受,涉笔成趣,触处生春.如《记承天寺夜游》:元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳.黄州团练副使苏某书.苏轼这类小品文,不拘格套,独属性灵,寓有旷观达识和至理深情,不但言之有物,而且物皆着我色彩.其写作特点是信手拈来,漫笔写成,或寓情,或寓理,或寓气,或寓识,嬉笑怒骂皆为文章;从不同方面体现了作者经历磨难而旷放豁达地人生态度,及其富有生活情趣地心灵,是他性格地升华和思想地结晶.他地这类灵动地小品文,规定了宋代小品文地基本品格,以后其他散文家地小品文无人能出其右,后来明朝繁盛一时地小品文和随笔,随处可见苏轼小品文地影子.可以说,宋代小品文这种体式从苏轼手里起步,更在苏轼手里成熟,这种现象在文学史上是不多见地.类似于现代文学史上,白话小说发端于鲁迅,成熟于鲁迅一样,可见大师巨擘地天才创造力.苏轼在诸多文学领取全面突破,为宋代文学独立品格地形成发挥了不可替代地作用,在这历史地演进过程中,苏轼尽到了自己地历史责任,因而成就了一代宗师,以其不息地文学创造力、革新精神以及大量地名篇绝唱深刻地影响着后来地文学家和人们.但是,苏轼在宋代文坛上地地位绝不仅仅是文学创作方面地,作为一代宗师,他襟怀坦荡,广泛题写后学,给他们以鼓励,使文坛出现了人才济济地喜人局面.最有名地就是“苏门四学士”,如黄庭坚、秦观、晁补之、张耒,他们都受到了苏轼地鼓励和提携,终成一代大家.他们虽然同出苏门,但是各有各地风格,不但各不同于苏轼,黄庭坚自成“后山体”,开创了江西诗派,风格瘦硬,极为讲究练字用典,是典型地“以学问为诗”,有时候到了为用典而害意地程度,这就与苏轼倡导诗歌散文化地流畅风格大为不同,又如秦观地词深沉哀怨,一股淡淡地感伤情绪之中笼罩在字体行间,这就与苏轼词主豪放地风格又相去甚远,但是他们都因自成一体而成为宋代文坛上地大家.之所以这样,是与苏轼襟怀坦荡,在文学创作上“不使人同己”地结果.这与王安石形成鲜明地对照,王安石也是宋代文坛上地大家,而且官居宰相高位,他当时对于文坛施加地影响,一言以蔽之,就是“使人同己”,为此,他在科举取士地过程中,利用自己地政治地位来施加影响,凡是与之风格接近地文章和学子,他就赞同,并予以提携,但是与之风格相远地则不同程度地加以排斥,以致当时文坛一段时间文风单一,很难看到“百花齐放”地繁荣景象,凋敝之象初现,幸而比他小几十岁但同时代地苏东坡登上文坛,才扭转了这种局面.从文学史地历史发展来看,凡是学术文化相对自由地时代必然是文学辉煌地时代,反之则文学很难有大地成就.苏东坡作为一代文学宗师,广泛提携后学,而又充分鼓励他们自由发展自己擅长地风格,就这一点,后来地文学巨匠能够超越他地,可谓寥若星辰,凤毛麟角.苏轼是宋代文坛上地一代宗师,但是如果我们仅仅把他评价为一个文学大师,还是不够全面地.因为他不光在文学领域成就卓著,而且在书法、绘画、文化、思想方面造诣颇深.苏轼地思想,主要是儒家思想,又兼纳了道家和佛教地学说.各家思想似乎都对他具有吸引力,然而,他是习惯把政治思想和人生思想区别对待地,又大致以“外儒内佛”地形式把两者统一起来.儒家地淑世精神于佛道化解人生苦难地虚幻意识互补,使他地人生观没有发展到对社会人生地厌恶和伤感,他在以佛老庄禅超物我齐生死地空无思想化解人生忧患地同时,亦含有一种儒家士大夫在恶劣地社会政治环境中追求道德人格挺立地意味.他援佛道入儒,又始终保持做人地气概,佛老地静达旷放用儒家道德人格地浩然正气来支撑,成就虚静高洁地心灵和淡泊超逸地人格.故苏轼“最深于性命自得之际”,懂得生活地艺术,具有坦荡坚贞地品格,随缘旷放地文心和风流潇洒地气度,形成了苏轼独具个性地文化人格,这种文化人格地形成,为后来地文人和士大夫形成了一种文化人格地楷模和标杆,他地诗、词、文和书画等,都不过这一人格地外在表现而已.。

赞美苏轼的句子

赞美苏轼的句子

赞美苏轼的句子1. 苏东坡是北宋文学家、书法家、画家,他的诗文创作在中国文学史上占有重要地位,被誉为“苏门四学士”之一。

2. 苏轼的诗文风格清新自然,充满了豪放不羁的个性,被后人称颂为“苏子”,对后世文学产生了深远的影响。

3. 苏轼的诗文以豪放不羁、清新自然著称,他的诗作多以抒发个人情感和对人生的感悟为主题,语言朴实自然,情感真挚,给人以深刻的感染力。

4. 苏轼的诗文具有极高的艺术价值和思想内涵,他的诗词不仅在艺术上有着很高的成就,而且在思想上也有着深刻的内涵,对后世产生了深远的影响。

5. 苏轼的诗文作品在中国文学史上占有重要地位,他的诗歌以清新自然、豪放不羁著称,对后世文学产生了深远的影响。

6. 苏轼的诗文以其清新自然、豪放不羁的风格,成为中国文学史上的一颗璀璨明珠,他的作品给人以深刻的感染力,对后世产生了深远的影响。

7. 苏轼的诗文作品以其清新自然、豪放不羁的风格,成为中国文学史上的一座丰碑,他的作品给人以深刻的感染力,对后世产生了深远的影响。

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简述苏轼在词史上的贡献

简述苏轼在词史上的贡献

简述苏轼在词史上的贡献
苏轼是中国文学史上的重要作家之一,他的词作在中国词史上具有重要的地位。

他的词作风格清新自然,富有情感和思想深度,展现了他豁达、超脱、仁爱、深情的人格特质和人生态度。

苏轼在词史上的贡献主要表现在以下几个方面:
1. 开创豪放派词风:苏轼是豪放派词风的开创者。

他的词作表现出强烈的豪迈、奔放、豁达的风格,具有强烈的个性和情感色彩,与婉约派词人相比,更具阳刚之气和个性魅力。

2. 对词坛发展影响深远:苏轼的词作对后世词坛产生了深远的影响。

他的词作风格和创作思想,对后世的词人和词坛作品产生了积极的影响,引领了豪放派
词风的兴起,成为后世词坛的代表人物之一。

3. 文学贡献:苏轼不仅在词坛上有着卓越的贡献,他的文学成就也不容忽视。

他的散文、诗歌作品都具有极高的文学价值和思想内涵,被誉为中国文学史上的杰出代表之一。

4. 思想贡献:苏轼的思想深受中国传统文化的影响,他关注社会现实,倡导
仁爱、和谐、自由、平等的思想,对后来的中国文化和社会产生了深远的影响。

苏轼在词史上的贡献不仅是对词作艺术的创新和发展,更重要的是他对中国文学和思想的发展产生了深远的影响,成为中国文化史上的重要人物之一。

苏轼在中国词史上的地位

苏轼在中国词史上的地位

苏轼在中国词史上的地位苏轼在中国词史上有特殊的地位。

宋人王灼在《碧鸡漫志》中说,词到了苏轼,才“指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振”,这是很确切的。

虽然在苏轼之前,从相传为李白所作的《忆秦娥》,到范仲淹的《渔家傲》,也有些苍凉刚健之作,但这只是整个文人词史上的个别现象。

从晚唐五代到北宋中叶,在文人的观念中,词始终被视为纯娱乐性的“末道小技”,让歌妓唱来侑酒的风流小曲,写来写去转不出儿女情长、离合悲愁的圈子,其语言风格,也因此难脱离柔媚纤巧的樊篱。

直到苏轼以雄大的才力、开阔的胸襟进入词的创作领域,才大大开拓了词的题材、意境、风格与表现手法。

苏轼词的题材,正如刘熙载《艺概》所说,“无意不可入,无事不可言”。

他既写男女恋情、离合悲欢之类的传统内容,又突破词为“艳科”的狭隘范围,将通常只在诗中出现的田园风情、山水景物、人生志趣、怀古感今以及咏物记事等内容移入词中,并充分利用词的体式上的特点,取得诗歌所难以具有的艺术效果。

而最能反映苏轼在词的题材方面的开拓的有二类。

一类是写自己的抱负与理想,表现出一种慷慨豪迈的精神,如《江城子·密州出猎》:老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。

持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

全篇洋溢着报国杀敌的豪情,所选用的词调恰好地配合了这种情绪。

另外,如《沁园春·赴密州早行马上寄子由》回忆自己与苏辙少年英俊之日,自信“有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难”的勃勃雄心,《南乡子》(“旌旆满江湖”)中讥讽迂儒,赞扬“帕首腰刀”的勇士,《阳关曲·赠张继愿》中“恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡”的惋惜,都充满高昂豪放的精神,这在中唐以来,不仅词中没有,诗中也很少有。

另一类是写自己面对自然、感怀今昔之际带有哲理性的人生感受,表现出一种高逸旷达的精神,如苏轼最著名的两首词作:明月几时有?把酒问青天。

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苏轼在文学史上的地位
院系:09理工专业:建筑工程技术班级:五班姓名:徐东旭在宋代文学史上,苏轼是继欧阳修之后的又一文坛领袖,也是诗文运动的集大成者他的文学他作代表着北宋时期的最高成就,宋文、宋诗、宋词都在他的手中达到了高峰。

他的作品展现了可供人们感知、思索的活生生的真实人生,表达了他深邃精微的人生体验和思考。

他几起几落的生活波折和他过人的睿智使他对人生的思考获得新的视角和高度。

他是在宋型文化滋养下产生的一位”百科全书式”的天才与全才,在他的身上典型地体现着宋型文化的精神。

苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。

苏轼典型地体现着宋代的文化精神。

可以说苏轼在文学史上取得的成就是前无古人后无来者的,这主要表现在以下几个方面。

一、苏轼是继欧阳修之后宋代文坛的“盟主”
苏轼登上了唐宋古文艺术的高峰,文名之盛在两宋可谓独一无二,宋孝宗为其文集作序曰:“一寓之于文,雄视百代,自作一家,浑涵光芒,至是而大成矣。

朕万几余暇,细绎诗书,他人之文或得或失,多所取舍,至于轼所著,读之终日,每每忘倦,常臵左右,以为矜式,信可谓一代文章之宗也与。

”(《御制文集序》)在他手上,北宋古文运动推上高潮,并发展了欧阳修平易自然、流畅婉转的散文风格,并使之成为宋一代散文成熟而稳定的主导风格。

他的散文既有宋文的共同特色,也有自己鲜明的个性。

他学贯百家,广备众体,雄视百代,自
作一家,涵纳儒、释、道诸家精华,将事、理、情融为一体,视野开阔,姿态横生,机变灵活,挥洒如意。

苏轼的散文呈现出绚丽多姿的艺术风貌,其风格随文而异,倾吐自如,具有雄放恣肆、隽逸洒脱的鲜明特色,创造出了以极平淡而自然的语言,抒写出极深刻的哲思、极真挚的情感而又极富生命力的散文新境界。

他挖掘了古文文体的巨大潜力,又显示了古文艺术的广阔前景,幽美、澄澈的景色与轻松愉悦的心情构成开阔明朗的艺术境界,而那种渺茫、虚幻的感觉,又为后文的人生哲思作铺垫,体现出作者高超的表达能力和语言技巧。

同时,这篇赋摆脱了汉赋句法的板滞,也一洗齐梁赋作的绮靡,句式骈散相间,既有传统赋体的讲究辞采,又融入了散文的灵活自然,更具有诗的情韵意境、情景兼备、哲思深邃、空灵奇幻、极富艺术魅力,成为宋代文赋的绝调。

宋文至此而定型,中国古典散文的艺术传统至此而确立
二、苏轼在宋代诗坛的地位和影响
苏轼诗名与文名相仿佛,所谓“士大夫不能诵坡诗者,便自觉气索,而人或谓之不韵”。

即可见其享誉之高。

苏轼所以能在诗史上卓然成为一代大家,就在于他以彪炳当世的大量创作,苏轼今存诗2700多首,题材广泛,内容丰富多彩。

同情人民、关心生产是苏诗的一个突出内容。

苏轼在早年即感受到社会上的贫富悬殊,苦乐不均,发出过“但恐城市欢,不知田野怆”(《许州西湖》)的感慨。

后来辗转播迁,目睹人民困苦,写了不少“悲歌为黎元”的诗篇。

如在凤翔时写的《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》,描写朝廷摊派苛重徭
役,给百姓造成的负担。

通判杭州时的《除夜直都厅囚系皆满,日暮不得返舍》,对百姓为糊口奔走贩盐而身陷囹圄,表示深切的同情。

在黄州写的《五禽言》、《鱼蛮子》,借渡河农夫和渔民的一家,控诉了地租剥削的残酷性。

这些诗篇都写得情真言挚、朴实无华,有的还以具体描述,留下了人民悲惨遭遇的真切剪影。

苏轼的政治讽刺诗,如《李氏园》、《荔枝叹》,都能通过具体事件的描绘,揭露封建统治者为满足个人贪欲享受而不顾百姓死活的罪行。

有些政治讽刺诗,其真诚同情人民的思想同不满新法的情绪错综交织,如《吴中田妇叹》、《山村五绝》等
三、苏轼在宋代词坛上的地位和影响
在北宋词坛上,苏轼突破词必香软的樊篱,创作了一批风貌一新的词章,为词体的长足发展开拓了道路。

从今存三百四、五十首东坡词来看,苏轼对词体的革新是多方面的。

苏轼扩大了词反映社会生活的功能,苏轼不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材,而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等,扩大了词境,前人有“无意不可入,无事不可言”之评(《艺概》)。

他以健笔刻画英气勃勃的人物形象,来寄托立功报国的壮志豪情,如…江城子‟“老夫聊发少年狂”等篇。

苏轼在词中,更多地倾入自我,表现个性。

如…沁园春‟“孤馆灯青”写青年时代致君尧舜的政治抱负;…卜算子‟“缺月挂疏桐”写贬谪后孤高自赏,不肯随人俯仰的情绪可以说,凡能写进诗文中的生活内容,苏轼都可以用词来表达。

苏词在笔力和体制上有所创变。

他以写诗的豪迈气势和劲拔笔力
来写词,使词作仿佛“挟海上风涛之气”(《花草蒙拾》),格调大都雄健顿挫、激昂排宕。

如…八声甘州‟“有情风万里卷潮来”,笔势如“突兀雪山,卷地而来”(…满庭芳‟);“三十三年,今谁存者”,格力挺拔,语句遒劲。

元朝词人以诗文句法入词,始于苏轼。

苏轼把陶渊明《归去来辞》改写成…哨遍‟,将韩愈《听颖师琴诗》,括成…水调歌头‟,在词体上也堪称创制。

在我国词史上,苏轼是位开宗立派的人物,就其词在词史上的地位而言,甚至比他的诗歌、散文在诗歌史、散文史上的地位更加突出。

苏轼把诗文革新运动的精神扩展到词的领域,为词的发展开拓出全新的世界,词在他手中得到了空前的解放和提高,他对宋词的贡献是全方位的。

首先,在观念上,破除了诗尊词卑、诗庄词媚的传统见解,把词与诗相提并论,认为二者是具有同等功用的文体,大大提高了词的文学地位和艺术价值。

其次,在内容上,进一步突破了晚唐五代以来“词为艳科的藩篱”,以诗为词,凡是诗能表现的内容,他几乎都用词表现了出来,扩大了词的创作视野,开拓了词的意境。

再次,在风格上,于柔媚婉约之外,另创恢宏雄迈的豪放词风,这在两宋词史上是一次重大转变,为南宋以辛弃疾为首的爱国词派开了先路。

最后,在形式上,无论是词的表现手法、艺术技巧、还是语言、言律各个方面,都有了很大的发展,增强了词这一新诗体的表现功能,
显示出前所未有的新风貌。

他的这些贡献对词这一文学样式旧有模式的突破与创变具有划时代的意义,广泛而深刻的影响了后世词坛,在词坛上具有不可动摇的地位。

四、书画及学术著作:苏轼才华横溢,诗词文赋而外,对书画也很擅长。

他于书法遍览晋唐诸家,转益多师,自成一家,长于行书、楷书,笔法肉丰骨劲,跌宕自然,同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。

传世书迹有《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》等。

他自称“吾虽不善书,晓书莫如我”(《次韵子由论书》),在诗文题跋中,有不少谈书法的文字。

苏轼论画卓有所见,主张“神似”、“传神”,提出“诗中有画”、“画中有诗”,在画史上很有影响。

他善画竹石,学文同而又自具风格,故有“东坡虽是湖州派,竹石风流各一时”(《次韵子由题憩寂图后》)之句。

苏轼画真迹,见于文献记载者不及十帧,传世更少,今仅存《古木怪石图》等。

苏轼在学术上的著作有《易传》、《书传》等。

《东坡易传》是续苏洵未成之作。

苏轼论《易》大体“近于王弼。

而弼之说惟畅玄风,轼之说多切人事”;其文辞博辨,“足以达难显之情,而深得曲譬之旨”(《四库全书总目》)。

五、作品版本及注本:
苏轼诗文集合刻本有明成化程宗《东坡七集》本。

此七集为:《东坡集》、《东坡后集》、《东坡续集》、《奏议集》、《内制集》、《外制集》、
《应诏集》;包括附录的《年谱》,共112卷。

有清末端方校印本、《四部备要》铅印本。

苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉,他继承了欧阳修的精神,十分重视发现和培养文学人材。

当时就有许多青年作家众星拱月似地围绕在他周围,其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁错之、秦观四人,合称“苏门四学士”。

再加上陈师道和李廌,又合称“苏门六君子”。

此外,李格非、李之仪、唐庚、张舜民、孔平仲、贺铸等人,也都直接或间接地受到苏轼影响。

苏轼的作品在当时就驰名遐迩,在辽国、高丽等地都广受欢迎。

北宋末年,朝廷一度禁止苏轼作品的流传,但是禁愈严而传愈广。

到了南宋党禁解弛,苏轼的集子又以多种版本广为流传,以后历代翻刻不绝。

在后代文人的心目中,苏轼是一位天才的文学巨匠,人们争相从苏轼的作品中汲取营养。

在金国和南宋对峙的时代,苏轼在南北两方都发生了深远的影响。

苏诗不但影响有宋一代的诗歌,而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。

苏轼的词体解放精神直接为南宋辛派词人所继承,形成了与婉约词平分秋色的豪放词派,其影响一直波及清代陈维崧等人。

苏轼的散文,尤其是他的小品文,是明代标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源,直到清代袁枚、郑燮的散文中仍可时见苏文的影响。

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