2018考研政治：马原重点之真理与价值_毙考题
2018年考研政治重点内容-
考研政治精华汇总！！一、马原1、社会发展的动力。
①生产力是社会发展的最终决定性力量。
②社会基本矛盾是社会发展的根本动力。
③阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。
④科学技术是推动社会发展的重要力量（革命力量）。
⑤人民群众是历史的主体和创造者（自主性力量）。
⑥社会革命（质变）和改革（量变）推动着社会发展。
2、真理和价值的关系（真理原则与价值原则）所谓真理原则，是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界，追求和服从真理；所谓价值原则，是指人类必须按照自己的需求去认识和改造世界，创造和实现价值。
真理原则和价值原则是有区别的：①真理原则侧重于客体性，价值原则侧重于主体性；②真理原则主要表明人的活动中的客观制约性，价值原则主要表明人的活动中的目的性；③真理原则体现了社会活动中的统一性，价值原则体现了社会活动中的多样性。
真理和价值统一于人类的实践活动之中。
3、价值规律的主要作用：①调节资源配置和经济活动，即调节生产资料和劳动力在社会生产各部门之间的分配比例。
②促使商品生产者改进技术，改善管理，提高劳动生产率，从而刺激生产力的发展。
③促使商品生产者发生两极分化，形成经济活动中的优胜劣汰。
价值规律的实现方式：市场机制是价值规律实现其作用的市场经济的运行机制，由价格机制、供求机制、竞争机制构成。
其中，价格机制是市场机制的核心。
4、绝对剩余价值是指必要劳动时间不变，通过绝对延长工作日（提高劳动强度）而生产的剩余价值。
相对剩余价值是指工作日长度不变，通过缩短必要劳动时间（提高社会劳动生产率）从而相对延长剩余劳动时间而生产的剩余价值。
超额剩余价值指个别资本家采用新技术提高企业个别劳动生产率，从而使个别价值低于社会价值所产生的差额。
5、固定资本、流动资本的划分同不变资本、可变资本的划分的区别：其一，划分的依据不同。
固定资本、流动资本是根据生产资本之不同部分的价值转移方式的不同划分的；不变资本、可变资本是根据资本之不同部分在剩余价值生产过程中所起作用的不同划分的。
2018年考研真题马原
2018年考研真题马原2018年考研真题马原2018年的考研真题中，马克思主义哲学（马原）是一门重要的学科，对于考生来说也是一个难点。
马原作为一门理论学科，涉及到哲学、政治经济学等多个领域，其内容丰富多样，需要考生对相关理论有一定的了解和理解。
首先，我们来看看2018年考研真题中的马原部分。
题目要求考生对于“马克思主义哲学的立场、观点、方法论及其在当代中国的意义”进行阐述。
这个题目要求考生从多个角度进行分析和论述，不仅需要了解马克思主义哲学的基本原理和观点，还需要关注其在当代中国的实际应用和意义。
马克思主义哲学的立场是以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础的。
历史唯物主义认为历史是一个不断发展的过程，社会形态的变迁是由生产力和生产关系的矛盾推动的。
辩证唯物主义则强调事物的矛盾和发展规律，认为一切事物都是相互联系、相互作用的。
这些立场为我们认识和改造世界提供了理论基础。
马克思主义哲学的观点包括对于人类社会的认识、人的本质和人的解放等方面。
马克思主义认为人类社会是由经济基础和上层建筑两个方面构成的，经济基础决定上层建筑。
人的本质是社会的，是在社会关系中形成的。
人的解放则是通过消除剥削和压迫，实现人的全面发展和自由。
马克思主义哲学的方法论是辩证唯物主义的方法。
辩证唯物主义强调对于事物的全面、具体、历史性的认识，要从事物的矛盾和发展规律出发，进行分析和判断。
这种方法论对于我们认识和改造世界具有重要的指导意义。
马克思主义哲学在当代中国的意义是多方面的。
首先，它为我们认识和改造世界提供了科学的理论基础。
通过马克思主义哲学的方法和观点，我们能够更加深入地了解社会现象的本质和规律，从而更好地应对社会发展中的各种问题。
其次，马克思主义哲学为我们指明了实现社会主义现代化的方向。
马克思主义认为社会主义是人类社会发展的必然趋势，通过对于社会主义本质和发展规律的认识，我们能够更好地推进社会主义现代化建设，实现国家富强、人民幸福的目标。
马克思主义基本原理2018版真理与价值
（五）真理和价值在实践中的辩证统一
人们的实践活动是受着真理尺度和价值 尺度的制约。
真理尺度：
人们在实践 中所必须遵循的 正确反映客观事 物本质和规律的 真理。
任何成功的 实践都是二者 的统一，是合 规律性和合目 的性的统一。
价值尺度：
人们在实践 按照自己的尺度 和需要去认识世 界和改造世界。
真理与价值或真理尺度与价值尺度的紧密联系、 不可分割的辩证统一关系。
真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。
“对自然界的一切真实的认识，都是对永恒的东西、 对无限的东西的认识，因而本质上是绝对的”。
——恩格斯
“当一个唯物主义者，就要承认感官给我们
揭示的客观真理。承认客观的即不依赖于人和
人类的真理，也就是这样或那样地承认绝对真
理。”
——列宁
2、什么是真理的相对性
（二）真理的绝对性和相对性
真理绝对性的含义：
1、什么是真理的 绝对性？
真理主客观统一 的确定性和发展的无 限性。
◎ 任何真理都标志着主观与 客观之间的符合，都包含着不 依赖于人和人的意识的客观内 容，都同谬误有原则的界限。 这一点是绝对的，无条件的。 ◎ 人类认识按其本性来说， 能够正确认识无限发展着的物 质世界，认识每前进一步，都 是对无限发展着的物质世界的 接近，这一点也是绝对的、无 条件的。
价值评价是对客观价值关系的主观反映。
价值评价是一种关于价值现象的认识 活动，主要有以下三个特点：
评价是以主客体的价值
1
关系为认识对象的。
2
评价结果与评价主体有
直接联系。
3
评价结果的正确与否依赖于
对客体状况和主体需要的认识。
马原第三章复习重点
一、价值和真理在实践中的辩证统一在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识；而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。
主要体现在：成功的实践必然以真理和价值的辩证统一为前提；价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是有价值的；真理和价值在实践和认识活动中相互制约、相互引导、相互促进。
坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神、人文精神。
科学精神要求我们必须坚持以实事求是的精神去认识世界、改造世界，揭示其本质和规律；人文精神要求把人民的利益和发展看做是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”原则，时刻以符合人民利益和发展要求的价值标准审视一切思想行动的合理性。
二、社会存在与社会意识【社会存在】也称社会物质生活条件，是社会生活额物质方面，主要包括：物质生活资料的生产机生产方式、地理环境和人口因素。
【社会意识】是社会生活的精神方面，设社会存在的反映，分为个人意识、群体意识、社会心理和社会、作为上层建筑的意识形式（政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等）和非上层建筑的非意识形式。
【社会存在与社会意识的辩证关系原理】社会存在和社会意识辩证统一。
社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在，并反作用于社会存在，对社会存在具有依赖性：社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映；社会意识是人们进行社会物质交往的产物；社会意识随着社会存在的变化而变化，社会意识是具体的、历史的。
社会存在又有相对独立性，即在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律：社会意识与社会存在的发展具有不完全同步性和不平衡性；社会意识内部各种形式之间相互影响，各自具有历史继承性；社会意识对社会存在具有能动的反作用，并通过指导人们实践活动实现，即先进社会意识促进社会存在的发展，落后的社会意识阻碍社会存在的发展。
2018考研政治马原十年真题分章节拉练第一章
2018考研政治马原十年真题分章节拉练第一章1.马克思主义的直接理论来源是：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义。
2.全部马克思主义学说的理论结论是：科学社会主义。
3.马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确立了：科学的实践观。
第二章.一、单选1.恩格斯认为：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是：思维和存在的关系。
(1997年)2.马克思主义哲学创立之后，开始出现了：唯物史观与唯心史观的对立。
(2003年)3.马克思主义哲学与唯心哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于：坚持从客观的物质实践去理解现实世界。
(2008年)4.中国古代哲人荀子说：‚天竺有常，不为尧存，不为桀亡‛这是一种：朴素唯物论观点。
(1998年)5.唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于：世界本原的问题。
(1995年)6.彻底的唯物主义一元论的根本要求是：坚持一切从实际出发。
(1995年)7.主张‚世界除了运动着的物质之外，什么也没有‛的观点，属于：主张世界统一于物质的辩证唯物主义。
(1999年)8.列宁对辩证唯物主义物质范畴是通过：物质与意识的关系界定的。
(1994年)9.物质和意识的对立只有非常有限的范围内才有绝对的意义，走出这个范围是相对的了，这个范围指：物质和意识何者为第一性。
(2009年)10.‚心诚则灵，心不诚则不灵‛的说法是：夸大了意识能动作用的唯心主义观点。
(2001年)11.广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：‚要富口袋，先富脑袋‛。
这一说法在哲学上的含义是：精神力量可以变成物质力量。
(2005年)12.《坛经》中记载：‚时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。
更能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。
‛这段话表明惠能关于运动的基本观点是：精神是动力的主体。
(1996年)13.电控。
由于多国科学家组成的团队利用了一台粒子加速器，让两束原子在一个圆环上做高速运动，发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。
2018版 马原 第二章 第二节 真理与价值
真理和谬误的辩证关系：
首先，在确定的对象和范围内，真理和谬误的对立 是绝对的。
其次，真理和谬误的对立又是相对的，它们在一定条 件下能够相互转化。
1、真理是具体的，只能在一定条件下成立。如果失 去这个特定条件，他就会变成谬误。 2、真理是全面的，其中每一个原理都与其他原理处 在相互联系、相互制约之中。如果忽视其中任何一点， 真理都有可能变为谬误。
核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求， 体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。
三 真理与价值的辩证统一
真理与价值是紧密联系、不可分割的。 真理具有根本性和优先性；价值及其评价 标准必须以对事物的真理性认识为前提， 二者辩证统一于社会实践。
二 真理的检验标准
哲学史上关于真理标准问题的争论：
唯心主义哲学否认客观真理，也必 然否认真理的客观标准。 旧唯物主义哲学承认真理的客观性， 但其反映论是消极的、只管的反映 论，没有科学地解决检验真理的标 准问题。
二 真理的检验标准
实践是检验真理的标准
由真理的本性和实践的特点所决定 的。思想理论不能检验自身是否符合客
• 请用认识和实践的观点以及实践是 检验真理的唯一标准之观点论述 “中医是不是科学”？
三 真理与价值的辩证统一
哲学上的“价值”是揭示客观世界满 足人类生存发展程度的关系范畴，是指具 体历史过程中客体对于主体需要的意义。 它具有以下特性： 第一，客观性。 第二，主体性。 第三，社会历史性。 第四，多维性。
真 理
从广度和 深度上看
确定性、 无限性
有限性、 有条件性
绝对性
辩证统一
相对性
真理的绝对性与相对性的辩证关系： 其一：二者相互依存。人们的每一个正确认识
都是在一定范围内的认识，但在这一定范围内，它 又是对客观对象的正确反映。
2018考研政治马原精选考点背诵：认识论_毙考题
2018考研政治马原精选考点背诵：认识论考研政治冲刺复习阶段，小编给考生划重点!认识论是考研政治马原重要考点，考前要加深记忆，我们一起来背一下，看看你疏漏了哪些要点：认识论一、认识的结构：主体、客体和中介 含义主体具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。
客体实践和认识活动所指向的对象。
中介各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。
关系类别认识关系、实践关系、价值关系和审美关系。
相互作用实质在实践过程中，主体一方面受到客体的限定和制约，另一方面又能不断地发展自己的能力和需求，以自觉能动的活动不断打破客体的限定，超越现实客体，从而使主体和客体同时得到改造、发展与完善。
环节①确立实践目的和实践方案。
②实践主体按照实践目的和实践方案借助一定手段实际地作用于客体，把实践方案变为实际的实践活动。
③通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行。
【真题示例】(2016)显微摄影是一门使用照相机拍摄显微镜下一般用肉眼无法看清的标本的技术。
肉眼中千篇一律的细沙，在显微镜下，却是一沙一世界。
有的晶莹剔透像宝石，有的金黄酥脆像饼干。
即使是司空见惯的柴米油盐，在显微镜下也会展现神奇而充满魅力的另一面。
显微镜下的一沙一世界表明A.任何事物都具有无限多样的属性B.事物的本质随着人们认识的变化而改变C.人们能够通过对个别事物的认识而达到对世界整体的把握D.人们可以通过制造和使用工具日益深化对客观世界的认识二、认识的基础：实践1.实践对认识的决定作用 主要表现（1）实践是认识的来源。
①实践产生了认识的需要。
②实践还为认识的形成提供了可能，并把这种可能变为现实。
③主体用于加工客体信息的各种思维模式，也是来源于实践。
（2）实践是认识发展的动力。
考研政治：马原复习重点问题——真理
考研政治：马原复习重点问题——真理真理原理难点辨析.真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，这是真理问题上的辩证法。
一、真理的客观性真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
真理具有客观性，凡真理都是客观真理。
真理的客观性或客观真理有两层含义：一是指真理的内容是客观的，真理中包括不以人的意志为转移的客观内容。
真理的客观性并不是说真理本身就是客观事物，也不是说它没有主观形式，而是说它以客观事物为认识对象，正确揭示了客观事物的本质和规律，也就是说它所反映的内容是客观的。
二是指真理的标准是客观的，客观的社会实践是检验真理的唯一标准。
承认真理的客观性，就是坚持了真理问题上的唯物主义。
承认客观真理同坚持唯物主义世界观以及唯物主义反映论，在本质上是一致的。
一切唯心主义都否认真理的客观性，宣扬主观真理论。
主观真理论有两种典型表现：马赫主义认为真理是“思想形式”，是“社会地组织起来的经验”，凡是多数人承认的就是真理;实用主义认为“有用即真理”，把真理的有用性与真理本身等同起来。
它们共同的错误都是否定真理的客观性。
真理的客观性决定了真理的一元性。
真理的一元性是指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。
在人们的认识活动中，虽然由于主体认识角度和立场、观点、方法等方面的差异，人们关于同一客体的认识结果往往会有所不同，有时甚至截然相反。
但是，这并不表明观点不同的每个人都有真理。
在任何情况下，对于特定实践活动中的特定的认识对象来说，只能有一种认识是与特定的认识客体的状态、本质和规律相一致的，这种认识就是真理。
二、真理的绝对性和相对性真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，这是真理问题上的辩证法。
真理的绝对性或绝对真理有三层含义：一是就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的意识的客观内容，这是无条件的、绝对的。
因此，承认客观真理，也就必然承认绝对真理;二是就人类认识的本性来说，完全可以正确认识无限发展的物质世界，每个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。
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2018考研政治：马原重点之真理与价值
1、真理的客观性、绝对性和相对性
(1)真理的客观性：有两层含义：
①真理的内容是客观的，真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容;
②真理的标准是客观的，客观的社会实践是检验真理的唯一标准。
(2)真理的客观性决定了真理的一元性。
真理的一元性是指对于特定认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。
(3)真理的绝对性和相对性及其辩证关系
①真理的绝对性有三层含义：
a.真理是对客观事物及其规律的正确认识，包含不依赖于人的客观内容;
b.世界是可知的，每个真理的获得都是向无限发展着的物质世界的接近;
c.无数相对真理的总和构成绝对真理。
②真理的相对性是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的：
a.从广度上说，它只是对客观世界的一定范围的正确认识，有待于扩展;
b.从深度上说，它只是对特定事物的一定程度的近似正确认识，有待于深化;
c.从进程上说，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待于发展。
③绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性。
真理都是绝对真理和相对真理的统一。
a.绝对真理和相对真理是相互依存、相互包含的;
b.相对真理和绝对真理又是辩证转化的;
c.绝对真理和相对真理的辩证统一，是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性的辩证统一相一致的;
d.承认真理是绝对性和相对性的辩证统一，就必须以科学的态度对待一切真理。
(4)真理和谬误
①真理发展的过程，不仅是相对不断趋近绝对的过程，而且还是不断同谬误作斗争并战胜谬误的过程。
真理和谬误是相伴而生的，人类在探索真理的过程中，难免发生谬误。
真理和谬误决定于认识的内容是否如实地反映了客观事物，他们是性质对立的两种认识;
②真理和谬误又是统一的，它们相互依存、相互转化;
③在人们的认识和实践活动中，正确的认识往往会导致成功的实践，而由于主客观条件的限制，人们实践活动也会达不到自身所期待的结果，导致失败。
只要人们分析失败的原因，化不利条件为有利条件，就能从失败中吸取教训，变失败为成功。
2、真理的检验标准
(1)实践是检验真理的唯一标准
实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。
(2)实践标准的确定性与不确定性
①实践标准的确定性即绝对性是指：实践是检验真理的唯一标准;
a.实践是检验真理的唯一标准，此外再无别的标准;
b.凡经过实践证明了的一切认识都是客观真理，都具有不可推翻的性质;
c.实践能够检验一切认识，即使当前实践还不能加以判定，最终也会被以后的实践作出裁决。
②实践标准的不确定性是指：社会实践总会受历史条件的限制。
a.一定历史阶段的具体实践具有局限性，往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性;
b.实践检验真理是一个过程，不是一次完成的;
c.已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。
3、真理与价值的辩证统一
(1)价值及其特性
①价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
价值由两方面构成，一是主体的需要和利益;二是客体的某种属性或性能，价值是在两者的关系中形成的。
②价值的特征：a.客观性;b.主体性;c.社会历史性;d.多维性。