姓名配卦方法和64卦卦象大意
易经六十四卦测名字之背诵六十四卦卦名、卦象
易经六十四卦测名字之背诵六十四卦卦名、卦象本文导读：如果不想用《易经》预测，只要记住八卦名称和卦象就够了。
而如果想要用《易经》预测，背诵六十四卦卦名与卦象则是基本功。
背诵的办法，就是重复。
单调地重复，和变相地重复。
因为先天六十四卦次序和后天六十四卦次序不同，至少必须用两种办法背诵。
小编为大家介绍易经六十四卦测名字之背诵六十四卦卦名、卦象马王堆出土《易经》的次序是通常作六爻预测的次序，就还要用第三种方法背诵。
每一种还要变更方法再背，才能记牢。
下面简单介绍几种：后天六十四卦次序乾坤屯蒙，需讼师比，小畜履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观，噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离。
咸恒遯，大壮晋明夷。
家人睽蹇解损益。
夬姤萃，升困井革鼎，震艮渐归妹。
丰旅巽兑，涣节中孚小过，既济未济。
先天六十四卦次序坤剥比，观豫晋萃否。
谦艮蹇渐，小过旅咸遁。
师蒙坎涣解，未济困讼。
升蛊井巽，恒鼎大过姤。
复颐屯益震，噬嗑随无妄。
明夷贲既济，家人丰离革同人。
临损节中孚，归妹睽兑履。
泰大畜，需小畜，大壮大有夬乾。
按先天六十四卦次序排出的卦象火（离）：火地晋，火山旅，火水未济，火风鼎，火雷噬嗑，火火离，火泽睽，火天大有。
水（坎）：水地比，水山蹇，水水坎，水风井，水雷屯，水火既济，水泽节，水天需。
山（艮）：山地剥，山山艮，山水蒙，山风蛊，山雷颐，山火贲，山泽损，山天大畜。
泽（兑）：泽地萃，泽山咸，泽水困，泽风大过，泽雷随，泽火革，泽泽兑，泽天夬。
雷（震）：雷地豫，雷山小过，雷水解，雷风恒，雷雷震，雷火丰，雷泽归妹，雷天大壮。
风（巽）：风地观，风山渐，风水涣，风风巽，风雷益，风火家人，风泽中孚，风天小畜。
地（坤）：地地坤，地山谦，地水师，地风升，地雷复，地火明夷，地泽临，地天泰。
天（乾）：天地否，天山遁，天水讼，天风姤，天雷无妄，天火同人，天泽履，天天乾。
《象辞》说后天六十四卦卦象天行健；地势坤；云雷屯；山下出泉，蒙；云上於天，需；天与水违行，讼；地中有水，师；地上有水，比；风行天上，小畜；上天下泽，履；天地交泰；天地不交，否；天与火，同人；火在天上，大有；地中有山，谦；雷出地奋，豫；泽中有雷，随；山下有风，蛊；泽上有地，临；风行地上，观；雷电噬嗑；山下有火，贲；山附地上，剥；雷在地中，复；天下雷行，物与无妄；天在山中，大畜；山下有雷，颐；泽灭木，大过；水洊至，习坎；明两作离；山上有泽，咸；雷风，恒；天下有山，遯；雷在天上，大壮；明出地上，晋；明入地中，明夷；风自火出，家人；上火下泽，睽；山上有水，蹇；雷雨作，解；山下有泽，损；风雷，益；泽上于天，夬；天下有风，姤；泽上於地，萃；地中生木，升；泽无水，困；木上有水，井；泽中有火，革；木上有火，鼎；洊雷，震；兼山，艮；山上有木，渐；泽上有雷，归妹；雷电皆至，丰；山上有火，旅；随风，巽；丽泽，兑；风行水上，涣；泽上有水，节；泽上有风，中孚；山上有雷，小过；水在火上，既济；火在水上，未济。
八百六十四数易卦姓名学_姓名易卦起法
八百六十四数易卦姓名学_姓名易卦起法姓名易卦起法１、姓名学起卦以九为根数而不以八为根数，因九为极数为阳、为干金，八卦每一卦皆是由干卦变化而来，所以起卦法真确的数字为『九』。
２、数又分为先天与后天，何时用先天之数？何时又用后天之数，这就全视「名」为单字亦或双字或多字来决定了。
３、起卦法：第一步：起卦分双字名与单字或三字以上之名，起卦方法及范例如下：双字名：内外卦均用后天卦数起。
例一：姓「李」名字「易章」，易字八划，章字十一划，后天之数八为艮；为外卦；章字十一划，用九除余数为二后天之数为坤；以二起内卦；组合起来外卦艮，内卦坤；卦名为山地剥卦。
动爻：乃将名字之总笔划数用六除[姓氏笔划除外]，余数即为动爻，整除则六爻皆静无动爻。
「易章」8+11=19除六余数为1，所以卦名为山地剥卦一爻动，变为山雷颐卦。
例二：姓「李」名字「美玉」，美字九划，玉字五划，后天之数九为离；为外卦；玉字五划属中宫【先后天卦之中宫皆无卦，当数到中宫时男子寄坤卦；女子寄艮卦。
】此名字之人为女性，故以艮起内卦；组合起来外卦离，内卦艮；卦名为火山旅卦。
如名字之总笔划数[姓氏笔划除外] 用六除，整除无动爻时，新的第二卦则以互卦来起卦。
如下例例三：姓「李」名字「易圃」，易字八划，圃字十划，后天之数八为艮；为外卦；圃字十划，用九除余数为一为坎；以坎起内卦；故组合起来外卦艮，内卦坎；卦名为山水蒙卦。
动爻：乃将名字之总笔划数8+10=18 用六除，整除无动爻。
所以将山水蒙卦第３．４．５爻变成新卦的外卦，２．３．４爻则变为新卦的内卦变为地雷复卦。
单字名：由后天之数起内卦，外卦则视后天之数为几数，再将这数变为先天卦即可。
例如：姓「王」笔划数四划，单名一个字「得」十一划，用九除余数二，用二之后天数起内卦，数二为坤，外卦则视二之先天数为何，先天之数「二」为巽，是外卦，所以这个卦名，外卦为巽、内卦为坤，组合起来卦名为风地观卦。
动爻：再将名字之总笔划数[姓氏笔划除外]用六除，余数为动爻，名字为11划除六余数为5，故为风地观五爻动，变为山地剥卦。
古代名字测运术：64卦看尽一生
古代名字测运术：64卦看尽一生基本卦名字寓义1.乾卦吉，：乾为天，刚健，表面美观，内有空虚，宜有怜悯之心，妄进招灾。
2天地否，凶，衰运，多労困难，纷争，愿望难成。
3.天雷无妄，凶，百事不如意。
容易迷惑而招致失败。
4.天风姤（淫邪）凶，小心女难，留意被诈。
女人注意不贞。
5.天水讼（艰险）凶，百事闭塞不通悲伤不绝。
6.天火同人（协力），吉。
功随名扬，上长提拔，女人注意不贞。
7.天山遁，(衰退）凶。
运气限于困苦之时，难有成就。
.8.天泽履（温从）吉。
始労后乐克制退守节度临事。
9.地天泰（有序）吉。
万事盛运，注意警戒，防色灾。
10.坤为地（静守）吉。
顺从上长吉。
11.地雷复（向盛）吉.一阳来复。
12.地风升（升）吉.13.地水师（非常）凶。
14.地火明夷（不明）凶。
15.地山谦（谦让）吉。
16.地泽临（宽容）吉。
17.雷天大壮（过刚）凶。
18.雷地豫（喜乐）吉。
19.震为雷（惊）凶。
20.雷风恒（恒心）吉。
21.雷水解（清解）吉。
22.雷火丰（盈虚）凶。
23.雷山小过（伤虚）凶。
24.雷泽归妹（媚态）凶。
25.风天小畜（小蓄）吉。
26.风地观（高峰）吉。
27.风雷益（盛盈）吉。
28.巽为风（翻心）凶。
.29.风水涣（发散）吉。
30.风火家人（敬爱）吉。
31.风山渐（渐进）吉。
32.风泽中孚（诚实）吉。
33.水天需（等待）凶。
34.水地比（亲和）吉。
35.水雷屯（耐苦）凶。
36.水风井(清浊）凶。
37.坎为水（艰险）凶。
38.水火既济（终止）凶。
39.水山蹇（艰苦）凶。
40.水泽节（守节）凶。
41.火天大有（应德）吉。
42.火地晋（盛运）吉。
43.火雷噬嗑（喧争）凶。
44.火风鼎（厚重）吉。
45.火水未济（期望）吉。
46.离为火（光明）吉。
47.火山旅（移动）凶。
48.火泽癸（嫉妒忤逆）凶。
49.山天大畜（后荣）吉。
50.山地剥（剥落）凶。
51.山雷颐（静卧）凶。
52.山风盅（糜烂）凶。
53山水蒙（蒙童）凶。
把姓名转化成卦象——你的姓名在周易里【取名测名】
把姓名转化成卦象——你的姓名在周易里【取名测名】把姓名转化成卦象——你的姓名在周易里人的生死轮回都是不同能量的的转化罢了! 如果各位认同这种观点话就不难理解其实八字四柱、奇门遁甲、六壬、铁板神数、梅花易数,, 都是对这种能量的描述，姓学名也是其中之一了。
门类多就吵，谁最好！其实，套用一句台词：“武功没有门派高低之分，只有练武之人强弱不同” ！不过各大门派都要一个共同的基础。
就是“易”—俗话说的“八卦” 。
姓名学也不利外，将姓名结构转化为卦象一直是中国人的向往。
因为数字是封闭的，卦象是开放的，卦象比数字更优越，更整体直观，可以直接结合卦义来说明问题，也更符合中国人的思维习惯。
五格剖象术当然也不会放过与周易64 卦结合的机会，一来可以抬高自己的地位，显得更“正统” ，二来还可以改变五格枯瘦单薄的外部形象。
五格的“改进版” 规定：采用先天八卦卦序，以伪地格起下卦，以伪人格起上卦，这个卦就叫个人名字的本命卦。
但是由于五格剖象法的“地格” “总格”根本错误，所以起出来的卦也就不准确。
现用UU1001 词语替换的姓名来证明这种起卦法错误。
毛4 天格（伪）5泽17 人格（伪）21 东8 地格（伪）25总格（伪）29根据先天八卦数起卦，乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8，25以8除之，得坎卦，置下；29以8除之，得巽卦，履上。
姓名卦象就是风天小畜，见下：风天小畜在易卦中，“小畜”卦象是微动，柔顺，缓慢积聚的意思，这跟本人的性情和人生轨迹大相径庭，{ 系统屏蔽} 的风格是大开大合，非常猛烈的，五格剖象改进版错误无疑。
要想正确起卦，必须把姓名整体全装进去，先抓最大范畴，锁定阴阳对比关系，不能把目光只盯在数字上。
因为阴阳是总范畴，要先表现。
单数为阳，双数为阴，根据这一点，可以从{ 系统屏蔽}的名字中得出下卦，坎。
天格25（待用）——东8 阴———泽17 阳——毛4 阴还缺上卦，上卦，我反对用人格加于其上，主张用天格加于其上，因为易学与奇门尚阳尚奇，天格才是姓名的核心，万物负阴抱阳，最终都要冲向纯阳，天格挟凌于其他数格之上，具有决定方向的主导作用，因此，以天格起上卦。
周易卦象测名字的方法
周易卦象测名字的方法【实用版4篇】篇1 目录I.测名字的方法II.周易卦象的原理III.如何使用周易卦象测名字篇1正文测名字的方法：在现代社会，人们越来越重视自己的名字，因为名字对于一个人的影响非常重要。
为了找到一个适合自己的名字，人们会尝试各种方法，其中一种常用的方法就是测名字。
测名字的方法有很多种，其中一种比较流行的方法是使用周易卦象。
周易卦象的原理：周易卦象是中国传统文化中的一种占卜方法，它根据阴阳五行和天干地支等原理来预测人的命运。
周易卦象分为六十四卦，每卦由六个阴爻和六个阳爻组成，代表着不同的意义。
使用周易卦象测名字的方法是，根据姓氏笔画数确定卦象，然后根据卦象的含义来预测人的命运。
如何使用周易卦象测名字：使用周易卦象测名字的方法非常简单，首先需要确定自己的姓氏笔画数，然后根据笔画数确定卦象。
例如，如果笔画数为3，那么对应的卦象就是“水火未济”。
接下来，需要了解该卦象的含义，例如“水火未济”代表着事业不顺利，需要调整自己的思路。
最后，可以根据该卦象的含义来为自己的名字提供一些灵感。
篇2 目录1.周易卦象测名字的方法介绍2.周易卦象测名字的优缺点3.周易卦象测名字的方法实践应用4.结论篇2正文周易卦象测名字的方法是一种根据周易理论来预测名字吉凶的方法。
这种方法源于周易，是中国古代的一种占卜方法，也是中国传统文化的重要组成部分。
优点：周易卦象测名字的方法可以让人更好地了解自己的命运，也可以帮助人们更好地了解自己和他人的性格特点，从而更好地进行人际交往。
此外，这种方法还可以帮助人们更好地了解自己的命运，从而更好地规划自己的未来。
缺点：周易卦象测名字的方法有一定的迷信成分，容易让人产生心理依赖。
此外，这种方法也不是万能的，有时候并不能准确地预测出名字的吉凶。
实践应用：周易卦象测名字的方法可以通过姓名笔画、五行八卦等方式来进行预测。
例如，如果一个人的名字中有金和水，那么这个人可能适合从事与水有关的工作，如游泳、钓鱼等。
64卦象、卦名的含义
64卦象、卦名的含义64卦象、卦名的含义卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓，但并不一定能决定吉凶。
如讼卦往往主官司诉讼之象，要测之事不是牵扯到官司就是有口舌，即使暂时没有在发展中也要出现。
卦象卦名有一些特定意义，《解卦》、《说卦》一类易书中有详细说明，现将 64 卦名象合一综述（卦象应辩证看，不要一看卦名卦象就直断，这样会失偏颇；本节卦象卦名资讯仅从几个侧面来论述）。
1、乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两干叠加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象徵政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。
具有天象，广大无垠，覆盖万物。
2、天风姤：干上（老男）巽下（长女），不为正配。
干（天、阳、刚），巽（风、阴、柔），阴阳相遇，有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。
卦名有交媾、约会之意，易有外情、暖味事，尤其女人不正。
“风云相济之卦，或聚或散之象”。
3、天山遁：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。
两阴爻（小人）在内，阳爻（君子）在外，有小人欲制君子，而君子不得不退隐山上之象。
占行人往往主逃避、躲避某事而出走。
“豹隐南山之卦，守道远恶之象”。
4、天地否：三阴爻居内，三阳爻居外，有种小人主内政、君子*外之象。
《否》：否定闭塞，阴阳不相交，万物不生长。
以人事论为闭塞黑暗，小人得势，君子受排斥之象；以家庭论：夫妻不和，分居分离之象。
天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来），占卦并非不好，要结合具体六爻灵活变通，若资讯不吉再提出《否》卦的不利资讯，推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。
测人心性是外强中柔，表面强大，实质软弱，或表面坚强，内心软弱。
“天地不交之卦，人口不圆之象”。
5、风地观：上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。
有观看、观望、等待、展示之意。
将道义展示与众人（坤）前，众人皆仰视九五之尊。
占卦多有外出旅游或参观、展览之象，或等待观望。
“云卷晴空之卦，春花竞发之象”。
姓名学中五格的算法与吉凶
姓名学中五格的算法与吉凶姓名五格剖象法根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，来观察姓名所暗示的意义。
我们应辩证地看待五格姓名学，取其精华、弃其糟粕。
下面简单介绍一下五格的计算方法: 一、天格数算法: ◎单姓者，以姓氏划数再加 1 即为天格数。
◎复姓者，以姓氏两个字之总数为天格之数。
二、人格数算法:◎姓氏之数加上名字的第一个字划数总和即为人格数三、地格数算法:◎单字名者，以名字划数加 1 即为地格之数。
◎复字名者，就以名字总划数为地格数。
四、外格数算法:◎单名单姓者外格数都是 2 划◎其他则以名字最后一字加 1 划为外格之数。
五、总格数算法:姓与名字之总划数相加即是注:名字皆为繁体字.五格流年法:12 岁以前看天格和地格运13 ~ 24 岁看人格和地格运25 ~ 36 看人格和外格运37 ~ 48 看天格和人格运49 岁以后看总格运从人格和外格的数理关系，可推断人的性格和一生的情况;从天、人、地格数理可推断人在年轻时期及人生历程及其子女、部下、朋友和同事的关系;从总格数理可推断人在中年以后的人生历程;从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否; 天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率高低; 人格与地格之数理关系，为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否; 从外格与人格之数理关系，可推断人的家庭亲缘厚薄及神交状况的优劣。
三才五格法则首先，作者将81个数定义了吉凶:列为吉数的有1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、55、57、61、63、65、67、68、81共计36个。
列为凶数的有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、27、28、30、34、36、38、40、42、43、44、46、49、50、51、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、75、76、77、78、79、80合计45个。
看名字的卦象
六十四卦中的任何一卦，都由六个爻组成，下三爻和上三爻，也就是由上下两部分组成，下部三爻形成的卦就是下卦，上部三爻形成的卦就是上卦。
对应一个人的姓名来说，此人的“姓”可以抽象演算出下卦，“名”可以抽象演算出上卦。
由此上下组合，形成本命卦。
以人为研究对象的分子式的确定：以姓为分母，名字为分子。
计算姓氏的笔画数，笔画数在8画（含8画）以内的直接确定分母。
笔画数超过8画的除以8，如能够被整除则分母为8，不能被整除的余数即为分母。
复姓或多字的姓氏，则把每个字的笔画数加在一起计算。
计算名字的笔画数，不管由几个字组成，笔画数求和。
笔画数之和在8画（含8画）以内的为分子。
笔画数之和超过8画的除以8，如能够被整除则分子为8，不能被整除的余数就是分子。
凡是生活在汉字简化字区域内的人，一律按照简化字的实际笔画数计算笔画。
生活在繁体字区域内的人，则按照繁体字的实际笔画数计算笔画。
这样以人作为研究对象的分子式就确定了下来。
具体演算方法如下：第一步确定下卦：计算一个人姓氏的笔画数，当笔画数小于等于8时，笔画数本身就是最终的分母。
当笔画数大于8时，除以8，如果能够被整除，分母则为8，如果笔画数不能被８整除则其余数为分母。
这个分母就是下卦。
当遇到复姓或多字姓氏时，则把姓氏中每个字的笔画数加在一起合计，作为姓的笔画数，按照上述方法计算确定出下卦的具体数字，也就是下卦。
第二步确定上卦：计算一个人名字的笔画数，不论名字由几个汉字组成，将这几个汉字的笔画数求和。
当总笔画数小于等于8的时侯，笔画总数就是最终的分子。
当总笔画数大于8时，则除以8，如果能够被整除则分子就为8，当总笔画数不能被８整除时，其余数就为分子。
这个分子就是上卦。
读法，先读下卦，再读上卦。
（在此可参考分数读法）下面举例说明，例如张三。
姓“张”，为7画，名“三”，为3画，那么他的本命卦为3/7，在《伏羲先天六十四卦方圆图》的圆图中对应的位置就是七三旅卦。
注：下卦是由下往上数，上卦是由右往左数，从而确定了张三这个人在方圆图中的定位。
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姓名配卦方法及64卦卦象大意
有关用姓名起卦的方法很多，甚者以所谓“天、地、人格”等起卦的，杂乱不堪。
究竟如何用姓名起卦更合理呢？梅花易数方法：以姓笔画数为上卦，名字笔画数为下卦，姓名总笔画数求动爻。
台、港、澳个别人采用的方法：以姓笔画数为下卦，名字笔画数为上卦，其理由是姓氏是祖宗留下的，应当以下卦为根基。
也有一定的道理。
笔者的认识是：起卦的原则要简单和直观，直接体现易经的“简易、变易、不易”原理。
内卦代表的是近身，影响力大；外卦代表的是远物，影响力小。
名字是自己私人的，就是近身，影响力最大；姓氏是祖宗传承下来的，就是远物，影响力也小。
这样分析下来，梅花易数的姓名起卦方法更有道理。
至于其他的方法，增加了起卦的复杂性，无形间也就渗杂了很多不纯的因素，得到的卦象信息也就更加杂乱，难以体现“简易”的精神，理应排除。
姓名配卦具体的方法如下：
把姓的笔画数除八的余数为外卦{上卦}，名字的笔画数除八的余数定为下卦{内卦},将总笔画数除六的余数作为动爻。
姓名配卦预测，主要是根据64卦的卦理吉凶来评断，当然也要参照爻辞的吉凶来作具体的分析。
六十四卦卦象大意如下：1.乾为天：天行刚健，自强不息，择善固执。
2.天泽履：如履虎尾，险中求胜，有想不开的倾向。
3.天火同人：同流集结，正心诚意，和人和同，二人同心，其利断金。
4.
天雷无妄：真实无虚妄。
5.天风姤：邂逅之意，因缘际会，随缘聚散。
6.天水讼：两败俱伤，久争无益，官司牢狱，婚姻障碍。
7.天山遯：逃避，宜退不宜进，乌云密布，独善其身，修身养诲。
8.天地否：阴阳不交，闭塞不通，上下不和。
9.泽天夬：决裂、切断，宜提高警觉，亏中有益，先损后益。
10.兑为泽：喜悦，天降甘泽，使人怡悦。
11.泽火革：改革、革除，改旧纳新。
12.泽雷随：跟随，随机，忌独断独行。
13.泽风大过：犯大过错，力弱不支，力不从心，负担过重。
14.泽水困：受困，龙游浅滩遭虾戏。
15.泽山咸：感动、感应，少男少女彼此好感，或新婚燕尔。
16.泽地萃：聚集精华，滋养草木，生长茂盛，群英荟萃。
17.火天大有：如日中天，遍照大地万物，事业佳。
18.火泽睽：二女同居，阴阳失调，乖离、猜忌、离异，两情相违。
19. 离为火：光明华丽，上下通明，但有点不实在不确定。
20. 火雷噬嗑：口中有物，必须努力咬断，才能合拢，象徵诸事不顺，务必辛苦克服，才有成功的机会。
21. 火风鼎：鼎为烹饪之具，以鼎器烹调食物，象徵去旧立新，改过迁善。
22. 火水未济：阴阳失调，上下不通，尚未到成功的时候。
23. 火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定。
24. 火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地，光明上进，更上层楼，测试上榜。
25. 雷天大壮：壮大，雷声响亮天际，正大光明。
26. 雷泽归妹：归即出嫁之意，少女配长男，或是浮云蔽日。
27. 雷火丰：大丰收，文采丰盛，赢得广大的庆贺和赞誉。
28. 震为雷：震动、变动、震惊。
29. 雷风恒：恒常、持久、万事亨通，应该安守本份，永恒不变的努力，避免妄动招灾。
30. 雷水解：解除困难，冬去春来，春雷行雨，再现生机。
31. 雷山小过：飞鸟遗音，密云不雨，雷声被山阻隔，雷声减小，上逆下顺，宜做小事，大事不宜。
32. 雷地豫：安乐和豫，万物欣欣向荣，凡事应有备而战。
33. 风天小畜：密云不雨，蓄养实力，实力有限，力不从心，故宜忍耐，以待天时，时机到则有小斩获。
34. 风泽中孚：诚信，风吹在水泽上面，水泽必相应共鸣而兴波。
35. 风火家人：家庭伦理，团聚，喜庆，添丁婚嫁，终成美眷。
家人同心协力，开花结果和发展。
36. 风雷益：利益，得助，损上益下，有所往有利。
渡大河有利。
37. 巽为风：风为无孔不入，但应卑顺行事，风行草偃，上行下效。
38. 风水涣：涣散，冰雪消解。
但利涉大川。
39. 风山渐：山上种树木，逐渐成长，比喻量力循序渐进，
不可勉强，则能渐入佳境。
40. 风地观：景物可观，百花齐放，可周游观览。
41. 水天需：期待，云於天上而未雨，不能躁进，应等待时机。
42. 水泽节：节制，泽为蓄水池，可蓄积水份不使流失，亦可约束河流不使氾滥，象徵有原则、勤检克己。
43. 水火既济：象徵成功，或是金榜提名，但应防物极必反，初吉后凶。
44. 水雷屯：身处困境，艰辛的步步为营，欲进却不得进。
45. 水风井：利用汲器入井取水，象徵用贤，但无法进取主动，不如处之泰然。
46. 坎为水：危机重重，险恶，向下内敛，进退两难，应沉著应付。
47. 水山蹇：前有深水险陷，后有高山阻拦，进退维谷，如跛脚走路，象徵辛苦、艰难。
48. 水地比：比邻相辅相成，和乐亲切，众星拱月。
49. 山天大畜：积小成大，不可好高骛远，应脚踏实地，可有大斩获。
50. 山泽损：折损，惹祸，破财。
51. 山火贲：装饰，美化，日落西山，虽然灿烂，但光明渐消失。
52. 山雷颐：颐养，接受供养，有依靠，有贤内助或好先生。
53. 山风蛊：物腐虫生，四处留情，烦恼徒增。
54. 山水蒙：启蒙，教育，最初时像童蒙般迷惑，因此凡事应多听取别人意见。
55. 艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动，或是保守稳重，宜止不宜进。
56. 山地剥：剥落，山在地面，山石崩落，正义被损，倒楣。
57. 地天泰：上下和睦，平安吉祥，亨通无阻，泰平。
58. 地泽临：君临，贵人大驾光临。
地面的水流进水泽，水泽的水灌溉地面，相辅相成，生生不息。
59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下，黑暗时代，身心伤害，应韬光养晦。
60. 地雷复：恢复健康，春回大地，一元复始，万象更新。
61. 地风升：上升，树木从地上向上成长，象徵勇往直前，或名利双收，发展进升。
62. 地水师：率军作战，出师攻伐。
63. 地山谦：代表谦逊，山本在地面上，却像宝藏一般埋在地下，像个谦谦君子，让人觉得其人虚怀若谷。
64. 坤为地：象徵柔顺和包容，大地包容万物，以德服众，以柔制刚。