关于家乡风俗社会实践报告一
家乡风俗社会实践报告
家乡风俗社会实践报告家乡是我成长的地方，自小随着父母回乡，我了解了许多关于家乡风俗的知识和文化。
在这次社会实践活动中，我深入了解了家乡的风俗习惯，这让我更加亲近我的家乡和民族文化。
一、祭祀习俗家乡的祭祀习俗一直是我最感兴趣的话题之一。
每年农历的重要节日，我们都会举行盛大的祭祀仪式，以表达对祖先的敬意和感恩之情。
在这次实践活动中，我参与了家乡的传统祭祀活动。
首先，我们需要在庭院中搭建祭坛，祭坛上摆放着各种食物、酒水和祭品等。
然后，在家族长辈的带领下，我们整理祭坛，点燃香烛，向祖先行拜礼。
在祭祀过程中，我感受到了浓厚的家族凝聚力和传统文化的底蕴。
二、婚嫁习俗家乡的婚嫁习俗也是具有独特魅力的一部分。
在这次实践活动中，我观察到了家乡的婚礼仪式，深入了解了婚嫁习俗的内容和意义。
婚礼仪式一般包括迎亲、过门和联欢三个环节。
迎亲是指新郎一家到新娘家迎娶新娘；过门是指新娘跨过门槛，成为新郎家的一员；联欢则是举行喜宴，家人朋友欢聚一堂，庆祝新婚的美好时刻。
在婚礼中，还有一些传统的习俗，比如拜堂和敬茶等。
拜堂是新娘和新郎双方家长互相拜访，交换见面礼，并共同见证这一幸福时刻；敬茶则是新娘向新郎的父母敬茶，以示对长辈的尊敬。
三、节日庆典家乡的节日庆典是我最喜欢的部分之一。
每逢春节、中秋节和端午节等重要节日，家乡都会举行盛大的庆典活动，让人们尽情享受传统文化的魅力。
在春节期间，家乡会举行舞狮、舞龙和放烟花等庆典活动。
舞狮舞龙是我最喜欢的一项活动，舞狮形象栩栩如生，舞动的身姿矫健有力，给人们带来好运和祝福。
而放烟花则是用来驱邪祛灾、庆祝喜庆之事。
中秋节是家乡的传统节日之一，我们会举行团圆晚会，一家人共同品尝月饼、赏月和猜灯谜，传递着团圆和祝福的情感。
端午节是家乡的传统节日，我们会举行龙舟竞渡活动，庆祝屈原的精神和中国传统文化的瑰宝。
四、民俗表演在这次社会实践活动中，我还参与了家乡的民俗表演。
民俗表演是展示家乡风土人情的重要方式之一，也是我增加对家乡文化了解的机会。
大学生社会实践报告风俗(2篇)
第1篇一、前言为了深入理解我国丰富多彩的风俗文化，拓宽视野，增强社会责任感，我们大学生社会实践团队在2023年暑期组织了一次以“风俗与文化传承”为主题的社会实践活动。
本次实践活动旨在通过实地考察、访谈交流等方式，深入了解我国不同地区的风俗文化，传承和弘扬民族优秀传统。
二、实践背景风俗文化是一个国家、一个民族的灵魂，它承载着民族的精神风貌和历史记忆。
随着现代社会的发展，一些传统风俗文化逐渐淡出人们的视野，面临着传承危机。
大学生作为国家未来的栋梁，肩负着传承和弘扬民族优秀传统文化的重任。
因此，开展以风俗与文化传承为主题的社会实践活动具有重要的现实意义。
三、实践内容1. 实地考察（1）古镇游览：我们选择了具有代表性的古镇进行游览，如周庄、西塘、乌镇等。
通过游览古镇，我们感受到了古朴的民俗风情，了解了古镇的历史变迁。
（2）民族村寨探访：我们深入民族村寨，如云南的傣族村寨、贵州的侗族村寨等，了解各民族的风俗习惯、传统节日等。
2. 访谈交流（1）与民俗专家访谈：我们邀请了一些民俗专家，就风俗文化的传承与发展进行深入交流。
通过访谈，我们了解了风俗文化在现代社会的发展现状和面临的挑战。
（2）与当地居民访谈：我们与当地居民进行交流，了解他们的日常生活、风俗习惯等。
通过访谈，我们感受到了风俗文化的魅力，并了解到风俗文化在现代社会中的传承困境。
3. 实践总结（1）撰写实践报告：我们根据实践活动的内容，撰写了实践报告，总结了实践活动中的所见所闻、所思所感。
（2）制作宣传资料：我们将实践活动中的照片、视频等资料整理成宣传资料，旨在提高人们对风俗文化传承的认识。
四、实践成果1. 提高了对风俗文化的认识通过本次实践活动，我们深刻认识到风俗文化在民族传承中的重要性，增强了传承和弘扬民族优秀传统文化的责任感。
2. 增强了社会实践能力在实践活动过程中，我们学会了如何与人沟通、如何收集资料、如何撰写报告等，提高了我们的社会实践能力。
民俗社会实践报告（共4篇）
民俗社会实践报告（共4篇）第1篇：民俗社会实践报告民俗社会实践报告2篇河间社会实践队借在河间市实践之机，深入河间社会，寻访河间市的中国故事、道德典范与河北精神，领略优秀民族文化。
实践队的队员们走向田间地头、走向基层群众、走向道德典范。
寻访中国故事，传播中国声音今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，国家也将举行大规模的庆祝活动，河间暑期社会实践队借此契机，来到河间市光荣院采访了孟庆玉老人，听他讲述了他的“中国故事”。
孟庆玉老人1943年参军，为抗日战争和解放战争的胜利做出了自己的贡献。
他16岁参军，怀着“打倒侵略者、解放全中国”的一腔热血参加了我党领导的敌后抗日游击队，成为了一名侦查员。
抗日战争胜利后跟随着第四野战军第三纵队第八师参加东北战役，在四平战役中负伤复员。
他说，当时参军的最大动机就是对日本侵略者的国仇家恨，中国人民为了打跑日本侵略者付出了惨痛的代价，“妻子送郎上战场，娘亲送儿打东洋”——就是在这样的精神鼓舞下，抗日战士在战场上不怕牺牲、不怕流血、决不后退，一个子弹消灭一个敌人，最终赢得了抗日战争的胜利。
孟庆玉老人认为，人民的支持是共产党能打败国民党的根本原因，军民鱼水情什么时候都扔不得、丢不得、忘不得。
“首长说，蒋介石是独夫民贼，人民反对他，我们只要赢得了人民的信任和支持，我们——文章来源网，仅供分享学习参考就一定能打败国民党、解放全中国”，孟庆玉老人说到。
孟庆玉老人因战争而残疾，却从未后悔。
他说，我是为了全中国的解放、全人类的解放而战斗，因为战斗而负伤，我是光荣的、无悔的。
在部队他是新兵的时候，老兵为他洗脚为他背枪，等到他成了老兵的时候也为新兵洗脚、背枪，这种互相照顾、共同奋斗的高尚同志情谊让他终身难忘。
孟庆玉老人所体现的无比热忱的爱国主义精神、对党和人民无比忠诚的精神教育正是革命先烈、社会主义事业的先行者们、社会主义事业的建设者们所讲的“中国故事”的内涵与精髓。
相信，在这种精神的指引下，未来的中华儿女将把“中国故事”讲的更精彩、更动人，将中国的声音传遍世界。
2023年民俗文化社会实践报告6篇
2023年民俗文化社会实践报告6篇第1篇示例：2023年民俗文化社会实践报告近年来，随着我国经济的快速发展和社会的不断进步，民俗文化在人们生活中扮演着越来越重要的角色。
为了更好地传承和弘扬我国丰富多彩的民俗文化，各地开展了大量的社会实践活动。
2023年，我有幸参与了一次民俗文化社会实践活动，深切感受到了民俗文化的魅力与价值，现将此次活动进行总结和报告。
一、活动背景本次活动是由当地文化局和教育局联合组织的，旨在通过实地体验和学习，加深人们对民俗文化的认识和了解，增强民众的文化自信心和自豪感。
活动包括走访传统手工艺人、参与传统节日庆祝、学习传统习俗等内容，让参与者全面感知传统文化的独特魅力。
二、活动过程1. 参观传统手工艺人我们首先走访了当地的传统手工艺人，在他们的工作室里欣赏到了传统的手工艺品制作过程。
手工艺人们手艺娴熟，细致入微地制作着各种器物和工艺品，让我们深深感受到了传统工艺的精湛和美丽。
2. 参与传统节日庆祝在活动中，我们还有幸参与了当地的传统节日庆祝活动。
在这一天，人们穿着传统的服装，围坐在一起品尝传统美食、参加传统游戏、观看传统表演，热闹非凡。
这些传统节日不仅让我们感受到了乡土气息的浓厚和民俗文化的传承，也让我们更加珍惜和热爱这份来之不易的文化遗产。
3. 学习传统习俗活动的最后阶段，我们学习了一些当地的传统习俗。
比如学习编织芦苇编制的技巧、学习如何包粽子、学习如何制作传统的面食等。
这些习俗看似简单，却蕴含着丰富的文化内涵，让我们更加深入地了解了民俗文化的魅力所在。
三、活动收获通过这次民俗文化社会实践活动，我深刻感受到了传统文化的博大精深和魅力所在。
传统文化是我们民族的根基和灵魂，只有加强对民俗文化的学习和传承，才能更好地发扬传统文化的光辉和魅力。
我也认识到了民俗文化在当代社会的重要性，在文化多样性的今天，民俗文化的传承和发展显得尤为重要。
四、活动展望希望未来能有更多的人参与到民俗文化的社会实践活动中来，通过亲身体验和学习，深刻感受传统文化的独特魅力，增强文化自信心和自豪感。
民俗文化社会实践报告
民俗文化社会实践报告民俗文化社会实践报告（精选6篇）难忘的实践活动又将谢下帷幕，这段时间里，一定有很多值得分享的经验吧，这时需要好好地写一份实践报告总结一下了。
怎样写实践报告才更能吸引眼球呢？下面是店铺为大家整理的民俗文化社会实践报告（精选6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
民俗文化社会实践报告1人们多有这样的经历：一大盒礼品，拆开一看，大部分是用泡沫塑料填充的；去商店买一支牙膏或一盒玩具，售货员会用一个小塑料袋包装；去快餐店吃快餐，服务员会递给你一份用塑料盒装的饭菜；去农贸市场，可以收集到一大堆塑料袋，蔬菜、水果、肉类、米面……无一不用塑料袋装给你，甚至买一头蒜，也会用一只小塑料袋装起来。
塑料制品给我们的生活带来的许多方便，而且价钱也便宜。
但是，你可曾想过，它在为人们提供方便的同时，也给人们带来了一场“白色灾难”。
我们进行了多方面的调查研究，查阅各种资料，并进行分析总结。
一、我们的调查研究：1、我们在方池路上，姜怡婷家门前的一个垃圾箱口统计了一下，半小时扔大大小小的包装袋、快餐盒与塑料制品的次数：早上总共扔了210次；中午扔了105次；而晚上则扔了95次，这仅仅是一个垃圾箱，一天之内废弃的塑料如此多，不难想象全国乃至整个地球上废弃的塑料，将是一个天文数字。
2、我们在勤俭南路的一家小快餐店里打听到：“他们一天中能卖掉快餐250份左右，每份快餐至少需要塑料快餐盒2个，也就是一天至少用掉塑料快餐盒500个。
”3、延续第二项调查，我们又走访了海盐县武原镇工商所。
工商所的王叔叔热情地接待了我们。
我们了解到：海盐武原镇共有大大小小的快餐店200家左右。
照这样计算，仅武原镇，一天所产生的废弃塑料快餐盒就多达1万个左右。
4、我们去了新华书店，学校的图书室查阅资料，但关于“白色污染”这方面的资料非常少，看来，我们得找另外的办法。
5、我们去了海盐县武原镇环卫所。
环卫所的蒋叔叔告诉我们，在我们海盐县武原镇，每天有300多名环卫工人为海盐的环境卫生辛勤地工作着。
家乡民俗文化的调查报告5篇
家乡民俗文化的调查报告5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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家乡习俗调查报告（通用5篇）
家乡习俗调查报告家乡习俗调查报告（通用5篇）要去了解一件不明白的事情时，我们有必要仔细地调查清楚，调查工作结束后，通常还需要写调查报告。
你想知道调查报告怎么写吗？下面是小编帮大家整理的家乡习俗调查报告（通用5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
家乡习俗调查报告1调查目的:此次调查主要是为了将东北地区农村新年习俗系统地形成文字，将其展现出来，以此来激发人们对年俗的关注，同时也为文化流失敲响警钟。
时间:20xx年1月26日地点:东北地区某农村调查对象:农村地区的中老年人调查范围:关于农村地区新春正月期间的禁忌以及天气状况、饮食所赋予的含义。
我从小生活在东北，一直生活在这个地区，对于该地区的风土人情已经不在意，自从在外地求学才发现每个地区都有其独特的人文风俗，特别是年俗更是差强人意，南北地区差异尤为明显，例如南部地区的福建省，大年三十不吃饺子，初一不拜年也不走亲戚，统统等到大年初二才进行。
四川地区大年三十不吃饺子而是吃汤圆还有他们自制的火锅。
中国的文化博大精深，正因为各地区不同的风俗文化才构勒出了一幅多姿多彩的民俗画卷。
下面是关于东北地区的年俗社会实践调查报告概况。
在我的家乡流传着这样一种说法，正月里禁忌剪头发，剪头发方娘家舅舅，意思是正月里剪头发对自己的舅舅没有好处。
新春正月是一个喜庆的日子，有人讲如果新春期间做个媒，这不喜上添喜吗？但是在东北地区是不允许的，做媒有自找倒霉的含义，所以正月里禁忌做媒。
同时新正月也不允许买鞋，买鞋与“买邪”同音也就是说把邪气带回家里，是不吉祥的预兆。
一个正月处处暗藏着年俗“机关”稍不留意就会中招。
初一至初四是禁忌乱用针线的，初五那天才可以使用，被称作缝破，意思是把过去一年里的琐碎和缺憾都缝补起来。
在我们这的新春期间，对天气状况也格外关注，如果初一至初六天气都为晴，那么预示着在新的一年里六畜兴旺，反之灾祸不断。
就这样的一些年俗似乎已经成为人们新春的希望，每天都期盼艳阳高照，对生活充满了信心和美好的希冀。
家乡民俗文化调查报告5篇
家乡民俗文化调查报告家乡民俗文化调查报告5篇在当下这个社会中，越来越多人会去使用报告，报告中提到的所有信息应该是准确无误的。
那么，报告到底怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的家乡民俗文化调查报告，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
家乡民俗文化调查报告1调查时间：20xx年xx月xx日调查地点：xx省xx市xx区调查方法：在互联网上收集资料。
问长辈调查人：xx漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。
其中，那些敬天祭神的迷信内容，已逐渐被淘汰，而那些富有生活情趣的内容，像贴春联、贴年画、贴"福"字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。
贴窗花新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"。
窗花的内容丰富、题材广泛。
因窗花的购买者多为农民，窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。
除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。
另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。
拜年拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。
遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。
初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。
长辈受拜以后，要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。
在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道"恭喜发财"、"四季如意"、"新年快乐"等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
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关于家乡风俗社会实践报告一我来自陕北的农村，在我这美丽的的家乡，有着着许多比较古老和传统的习惯，其中最著名的非窑洞和土炕莫属。
虽然经过这多年的发展，越来越多的人住进了整洁的楼房和平房，但在农村的大多数地方，人们还是愿意住在窑洞中，睡在土炕上。
回想第一天的担心，担心做不了事情，做得了事情又怕做错事情，现在想起来有点可笑，因为这些事情与担心都是可以由自己控制的。
只需要自己细心细致地处理，错误自然可以避开。
凡是住过陕北窑洞土炕的人都知道一个好处，那便是冬暖夏凉，这种起居方式记载着陕北人繁衍生息奋发自强的生活痕迹，让人一生受益，它昭示了一个民族的传统习惯。
源远流长的民风民情千秋轮回。
工厂所采用的机器都比较先进，一般来说都是机器自动操作，比如cnc数控机，万能圆锯机，立轴机等。
所以，只要操作得当，人员安排合理，一般都能产生较高的效率(一般来说，都需要熟练人工)。
近年来，我国的农村基础教育在多方的共同努力下取得了骄人的成绩。
但现实仍不容乐观，这就需要我们认真分析现实状况，制定出一系列切实可行的改革发展措施，来提高我国农村基础教育的发展水平。
今年暑假，我跟随天水师范
学院赴清水县金集镇《国家中长期教育改革和发展规划纲要》实践小分队参加了为期十天的三下乡活动。
借助这次机会，我想以金集镇为一个支点，通过这个支点，来分析我国农村基础教育的现状，总结经验，发现弊端并提出一些改革发展的建议，使得我国农村基础教育的发展有一个更好的未来，也为自己将来进行教育事业打下良好的基础，以便更好的投入到教育事业当中去。
原始的陕北土炕，“土”的掉“渣”。
它已土为主体，又接纳歇息着以土为生的群体，所以从原祖到子孙都称它为土炕。
陕北的土炕如同负重的黄牛驼载了太多的责任。
春秋季节烧一把火，逼逼潮气暖暖腰身，老汉们背庄稼翻大山腰不酸腿不疼，冬季火炕一烧满窑暖气，老人们盘腿而坐，谈论家长里短，孩子们趴在炕上嬉闹，媳妇们量鞋底纳鞋垫，勤快的婆姨们把黄豆，绿豆，黑豆分别装在不同的坛子里，放在热锅头，盖上被子，不几天就生出白白嫩嫩的豆芽，或送人，或自家吃，而一家之主则抽着烟，计划着过年，盘算来年的生产......
现在许多青年人走出了这片黄土地，在另一块土地上繁衍生息，但他们的骨子里永远透着陕北特有的黄土气息。
而生活在那里的人仍然是三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头。
而在新建的平房中，虽然现代化得家具使人们的生活发
生着许多变化，而现代的一些建材资料也使得土炕换了新颜，人们不再为土炕掉渣而觉得不整洁了。
虽然“腹”中还是土，有些则用上水泥浇铸的条形炕沿，瓷砖贴炕的前脸及周围，使土炕也具有了些现代气息。
①在药学岗位实习期间，严格遵守实习单位的规章制度，服从毕业实习专业指导老师的安排，做好实习笔记，注重理论与实践相结合，善于发现问题
新闻学专业是一门务实的学科，对实践能力要求很强。
从采访、写作到最后的编辑校对，都和实践紧密相连，可谓熟能生巧，如果仅仅依靠学校学的一点儿理论知识，不切身体验，这样的媒体人只会纸上谈兵。
进入大学也是进入了自己的新闻旅程，大一大二对我来说是新闻的启蒙，虽然说起步晚了点儿但系统的学习让我对着门学科有了自己的认识。
通过对各种报纸的了解，对各种报人的学习，以及对作为老一辈传媒人的老师的敬佩，都使我跃跃欲试，想快点儿加入传媒人的行列。
让我感触最深的是：今天早上带班里的学生到我们班负责的区域打扫卫生，期间和学生交流时，有学生说了这些话：“老师，您真好，我们还没见过老师像您这么好的呢--会和我们大家一起来打扫卫生。
也包括其他班的老师，他们也只是在一旁叫自己班的同学如何如何做而已......”。
听到这
些话后，自己真的感到很欣慰，原来我们平时的一些小小细节也能如此深地影响我们的学生。