日语论文
日本文化日语方面论文

日本文化日语方面论文日本通过对本国的文化的宣传来加大日语在世界上的影响力,日语脱胎于中国的汉字,经过多年的发展已经完备。
下文是店铺为大家整理的关于日本文化日语方面论文的范文,欢迎大家阅读参考!日本文化日语方面论文篇1浅析日语寒暄语表达中的日本文化摘要: 寒暄在人们的社会交往中起着特别重要的作用,是人类社会的普遍行为,但其具体内容和表达方式却因各民族的生活方式、语言习惯与社会心理不同而各异。
分析日语寒暄语表达的独特性可以管窥到日本民族的深层社会文化。
关键词: 日语寒暄语语言特征文化人们在交谈中离不开寒暄语,日语寒暄语是日本人际交往中必不可少的表达方式。
作为日语学习者,我们必须掌握日语寒暄语,以实现与日本人的顺利交流。
日语的“挨拶”一词源于古代汉语。
在唐、宋时期佛教盛行,禅宗和尚们为了悟道,常常进行一对一的问答,这被称为“挨拶”。
佛教传入日本以后,“挨拶”一词便在日本扎下了根。
“挨拶”一词的含义较广,日本语言学家渡边友左在《国语学研究事典》中所下的定义是:“人们为与他人建立亲和的社会关系,或为维持、加强已经建立起来的社会关系而进行的社交、社仪性行为之一。
”由此可见,“挨拶”是以语言行为为主的包括某些动作的社会行为方式。
所谓动作,可以想象到的如见面或分别时的点头、握手、鞠躬、拥抱和亲吻等。
“挨拶”还是一种手段,其目的是用以建立、维持和加强人们之间的亲和关系。
事实上,所谓“挨拶”行为,是存在于整个人类社会的普遍现象,因为任何社会、任何民族,两个人或两个以上的人彼此相见时,总需要以语言或非语言方式相互确认对方的存在,增进感情,建立和维持和谐的人际关系,在某种意义上,可以说它是社会生活的“润滑剂”。
寒喧虽然是人类社会的普遍行为,但其具体内容和方式却因各民族的生活方式、语言与社会心理不同而各异。
譬如中国人喜欢握手,日本人喜欢鞠躬,西方人则更习惯于拥抱,诸如此类都有很深的社会渊源。
在语言表达上,更是互不相同,例如,中国人见面时说“幸会”“你好”,而日本人则说“早安”“晚安”,甚至于以“今天好冷啊”“又下雨啦”之类有关天气的情况来打招呼。
关于日本文化的日语论文1500字

关于日本文化的日语论文1500字篇一:日语及日本文化论文日本语及日本文化论文虽然选修的《日语及日本文化》这门课程总共也就只有十次左右,接触的日本文化也不多,但是,经过这段世间的学习,对日本这个民族的文化与传统多少有点感触。
日本,一个位于太平洋西岸的岛国,一个资源不怎么丰富的国家,一个能及时调整自己的民族,一个崛起于世界东方的国度。
任何一种文化都有值得传承下去的理由。
就像我们现在还风行的端午与中秋,日本也有他们的传统文化,比如相扑,肚皮舞,成年礼等。
很多时候看到日本热热闹闹地举行各种节日活动,看到他们满脸的欢笑,听着他们捣出的鼓声,都会被或多或少地感染着。
我们能够在生活中的种种细节看出一个人的品行,同样,我们也能够从这些传统的节日中看出一个民族的特点。
比如日本人,尤其是年轻人,都很喜欢相扑。
我们可以从那些前往看相扑比赛的人眼中看到他们对强者的向往与崇敬,也可以从那些为了成为相扑手而不惜牺牲自己健康的人身上看出他们身心的近乎“疯狂”的执着。
又比如日本人人乐钟的肚皮舞:在肚皮上画一个大花脸,然后头戴一顶大草帽,就在大庭广众之下蹦蹦跳跳起来。
也许在我们看来他们的这个活动可以用类似幼稚这样的词来形容,但是,对于那些日本民众来说却是乐此不疲。
这正应正了我们经常说的一句话:走自己的路,让别人去说吧!只要自己开心,何必如此在乎别人的看法?再比如那个成年礼,在我们中国只是法律上规定一下年满18岁就算成年,何曾这样用节日的方式隆重地宣告“我已经成年了!”?足以看出日本人对一个即将成年的人的重视,更可以看出他们自立自强的特性。
还有,日本是一个忧患意识很强的国家,从小学起老师就会教育学生们要懂得居安思危,以此来激励学生的进取心理。
当然,这方面的还有很多,在这里也就不一一赘述了。
我们泱泱华夏地大物博,历史悠久,文化的传承与积淀自不必说。
而相对比我们小得多的日本,暂且不说他们曾带给我们东亚国家的灾难,虽然他们的文化与历史无法和我们比肩,甚至有时候,他们的有些行为会令我们所有无法忍受,但也不容否认,在这个充满竞争的新纪元,日本那个岛国在很多地方是值得我们去学习的。
日语毕业论文范本

日语毕业论文范本日语毕业论文范本日语的学习应该要深入到语言的历史形成中去,以下是小编为大家精心整理的日语毕业论文范本,欢迎大家阅读。
一种文字的产生绝非一两句话能够简单的表述出来,不管是何种文字都是经历了漫长的历史演变,最终千锤百炼形成的。
作为人类智慧与经验的集合体,文学作品是文字记载的手段得以流传,能够在一定程度上反应出文字的形成与发展。
对于日语文字的研究,文章主要从日本古典文学的角度出发进行研究。
一、汉字的传入及万叶假名公元四世纪,汉字经朝鲜半岛传入日本。
之前,日本以口头语言为主,没有文字。
汉字的传入开始日文章字的出现。
也使得日本大量的古代神话、歌谣、传说得以记录保存。
随着佛教、儒教等文化思想随着文字的传入,进一步的促进了日文章化的繁荣。
而汉字传入日本之后,如何被接受与利用,是研究的一个重点。
《古事记》是日本第一部文字记载书籍。
公元712年前后,日本xx命令太安万侣对稗田阿礼习诵的历史资料用文字进行记录。
该书中,记录了自创世以来至xx时代的历史及神话传说。
之后,相继出现记录创世神话以及xx统治历史的《日本书记》和对风土民情记录的《风土记》。
以上三部著作都是采用汉字进行记录的,只是在汉字的功能使用上存在差异,很多地方采用变体的汉文字,主要原因是日本人在学习韩文字时,以日本式或者是生硬的表达造成的,该文体不是纯正的古汉语,因此也成为变体汉文;书籍中的歌谣所采用的文字后来被称之为“万叶假名”,该文字不是纯正日语中的假名,是在完全背离汉字意思的基础上,将汉字作为表音符号进行使用对如本固有词汇的读音进行表示。
《万叶集》中大量的使用“万叶假名”,如“安米”表示“めめ”(读作ame,“雨”的意思)。
由此可见,古代日文章学中,主要是采用汉字记录、汉文撰写的,主要是由于汉字传入日本时间较短,还没有形成日本本土文字。
对“万叶假名”和变体汉文的应用,表现出古代日本人使用文字的一种倾向,在记录历史资料时,采用汉文记录,而对于抒情类诗歌的记录多以假名进行。
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[日语毕业论文范文(精选多篇)] 日语演讲范文精选第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部第一篇:日语毕业论文写作格式第二篇:日语专业毕业论文规范第三篇:商务日语专业毕业论文通知第四篇:商务日语专业毕业论文选题范围第五篇:原创日语毕业论文范文全集更多相关范文第一篇:日语毕业论文写作格式日语专业毕业论文格式一、毕业论文(设计)的基本规范要求1、毕业论文(设计)要求选用a4纸打印。
2、毕业论文(设计)文本结构:(1)封皮(2)成绩评议表(3)毕业论文(设计)任务书(4)指导教师意见(5)评阅教师意见(6)答辩小组意见(7)中文摘要、关键词(8)日文摘要、关键词(9)目录(10)正文(11)参考文献(12)致谢(单独一页)(13)附录除“附录”随文章内容可有可无外,其它12项内容缺一不可。
二、日语毕业设计(论文)格式1、使用语言:“目录”至“参考文献”部分用日语,其他部分用中文(论文定稿时需同时上交“目录”至“参考文献”部分的中文译文,中文译文也需格式规范,按照附件中“江苏农林职业技术学院毕业论文规范要求”。
) 2、使用字体:日语用明朝(ms mincho)字体,中文用宋体3、正文字数:不少于6000字三、论文各部分撰写要求1绪论:是论文的开头部分,主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识,并提出论文的中心论点等。
前言要写得简明扼要,篇幅不要太长。
2论文主体:是毕业论文的主要部分,在本部分要运用各方面的信息资料和研究方法,分析问题,论证观点,尽量反映出自己的科研能力和学术水平。
3结论:是毕业论文的收尾部分,是围绕本论所作的结束语。
其基本的要点就是总结全文,加深题意。
4参考文献:含学术性专著、发表在学术性期刊杂志上或论文集中的论文。
中日文参考书目要分开列出,先列出日文书目,后列出中文书目。
(参考文献必须达到10篇以上)四、正文内容及格式要求日语正文字体请全部使用明朝(ms mincho)字体1、题目:用二号明朝;副标题用三号明朝,与其下内容摘要之间空一行;2、摘要:日文名称为“要旨”(摘要内容150字左右)。
日语文化论文

日语文化论文中日两国一衣带水,隔海相望。
悠久、灿烂的中国文化滋养了日本文化,在日语结构中溶入了大量中国文化。
下文是店铺为大家整理的关于日语文化论文的内容,欢迎大家阅读参考!日语文化论文篇1浅探学习日语文化交际能力的方式摘要:语言是一个民族智慧的结晶,语言的学习不仅需要言语训练,更要加强对语言产生民族的文化进行全方位的了解。
日语的文化交际能力形成在很大程度上取决于日语学习者的学习方式。
只有语言的文化交际功能得到突显,才能使语言作用于不同文化间的障碍解除。
因此,本文以学习日语文化交际能力的方式为题,进行日语人才培养策略的探讨。
关键词:日语;文化交际能力;学习方式;探讨前言语言的文化交际功能来源于语言与文化间密切的关系。
语言是一个民族文化的载体,而文化是一个民族语言的来源。
在不同的语言当中,有着不同的文化背景,不同民族间的文化差异可以体现在语言之中。
所以说,语言不仅是人类用来进行交际的工具,更是文化交流的重要纽带。
在进行日语文化交际能力的培养之时,要摆脱传统的日语学习观念,利用有效的教学方法,使日语学习者具备较高的日语文化交际能力。
这也是日语教学者与日语学习者的共同期望。
1、日语文化交际能力培养的重要性日语学习的目的就是可以利用日语进行流利的交流,实现交流的目的。
但是,日语的学习如果仅以词汇量和语法学习水平作为衡量日语文化交际能力的指标,是不尽合理的。
因为一位日语学习者只掌握了大量的日语词汇和日语语法,是很难完成正确的交流的。
在交流的过程当中,如果出现了语法运用上的错误,对方可以大方的谅解将日语作为外语的交流者。
而如果日语的语言使用不恰当,则会产生文化上的冲突,对方则可以认为日语学习者存在价值观念上的问题,其语言的不当表达属于不友好的表现。
这些都是日语文化交际能力不强所导致的现象。
所以,加强日语文化交际能力的培养,有助于实现日语使用者之间的良好交流,更有利于中日两国和谐关系的打造。
2、日语文化交际能力培养的原因在我国的日语学习者当中,经常会出现语言运用上的失误,这使得日语文化交际能力培养已经成为了日语教学的重要目标。
日语学术论文写作

日语学术论文写作日语学术论文写作随着中国经济的迅猛发展和全球化进程的加快,中日两国在政治、经贸、文化、教育等领域的交流日益密切,日语人才急需,掌握日语成了刻不容缓之事。
下面是小编为大家精心推荐的日语学术论文写作,希望能够对您有所帮助。
日语学术论文写作篇一快乐学日语,学日语快乐摘要:学生只要有了兴趣,就会乐于学、主动学,所以教师应努力创造一种轻松、愉快、和谐、平等的课堂学习氛围。
课堂活动教学在吸收了传统教学的优点的同时,还应融入任务型教学活动,来进一步完善日语学科教学体系,使日语学科课堂教学更能体现学生学习的主体性和创造性。
关键词:快乐学习兴趣日语课堂活动教学多元智能理论的特征是对所有学生都抱有热切的成才期望,充分尊重每一个学生的智力特点,使我们的教育真正成为“愉快教育”和“成功教育”。
这样就需要针对不同学生和不同智力特点进行“对症下药”的教育教学。
新课程的基本理念是以学生发展为本,新课程带给学生的是全新的面孔与思维方式,而带给教师的是全新的挑战,“教”的过程其实也是“学”的过程。
面对素质教育的今天,这就势必要求我们教师要创设适合学生学习的高效率的教学课堂。
要想学好日语,必须做到听、说、读、写、译全面发展,但中国学生学习日语缺乏日语语言环境,在班级中,总能找到这样的学生,笔头功夫顶呱呱,笔试成绩遥遥领先,但一落实到张嘴讲,上台马上脸红,结结巴巴讲不出几句日语来,既胆怯,又有自卑感。
还有些学生上课回答问题时,其他同学常常要笑他们。
究其缘由,主要是学生始终接受的是被动型日语教育,学的是“哑巴日语”。
针对这种现状,我采取了几项相应可行的解决此问题的措施,来激发学生们学日语、讲日语的兴趣,从而使学生在快乐中学习日语,并令学生们由衷地感到学日语是快乐的。
1.逐步使课堂教学日语化,教学表情化、动作化学生学习日语缺乏日语语言环境,这就要求教师尽量用日语组织和进行教学,给学生提供浓厚的日语语言学习氛围。
每节课我都使用日语教学,从简单的课堂用语开始,并逐渐增加句数。
日语小论文范文

日语小论文范文以下是一篇关于日语的小论文范文:日语的特点与学习方法日语是一种东亚语系的语言,主要在日本国内使用。
与其他东亚语系语言相比,日语有其独特的特点,这也使得学习日语不同于学习其他语种。
本文将探讨日语的特点,并提出适合学习日语的方法。
首先,日语的语法结构与其他语言差异较大。
日语的句子结构为主谓宾,与汉语的主谓宾结构相似,不同的是,日语的形容词和动词在句子中位于句末,而不像汉语中位于句子中间。
此外,日语还有一些特殊的助词和助动词,用以表达句子的时态、否定形式和感情色彩等。
因此,学习日语的过程中,学习者需要对这些语法特点进行深入理解,掌握用法和变化规则。
其次,日语的发音也存在一定的挑战。
日语的发音相对较为平坦,音调变化不大,但却有很多音节,包括清音和浊音,长音和短音等。
由于日语中的音节较多,发音时要注意区分不同的音节,并准确地发出。
对于汉语为母语的学习者来说,一些发音上的差异可能会造成困扰。
因此,在学习日语时,学习者需要持续练习,并借助音标等工具来提高自己的发音水平。
最后,日语的词汇和字母系统也有其独特之处。
日语中有大量的外来词,许多来自英语、法语和汉语等其他语言。
这些外来词不仅在发音上与原语相似,而且拼写方式也与原语相近。
此外,日语中还有三种字母系统:平假名、片假名和汉字(或称为“万事通”)。
平假名和片假名是由简单的音节符号构成的,汉字则是汉语的文字系统。
学习日语时,学习者需要掌握这些字母系统的用法,并学习一定的汉字。
针对以上特点,学习者可以采取以下方法来学习日语。
首先,建立良好的语法基础,理解日语的基本语法结构,并通过大量阅读和写作来巩固语法知识。
其次,进行大量的口语练习,提高发音和听力水平。
可以通过与日本人交流、观看日语电影和听取日语广播等方式来提高口语表达能力。
最后,注重词汇的积累和字母系统的掌握,可以通过背单词、写日记、阅读日语材料来提高词汇量和字母水平。
总之,学习日语需要掌握其独特的语法结构、发音规则和字母系统。
日语毕业论文范文

日语毕业论文范文请注意,OpenAI 的GPT-3 并不是翻译软件,它可以提供有关日语毕业论文的一般建议和参考,但不能为您创作完整的毕业论文。
以下是一种可能的日语毕业论文的结构和内容的参考范文,希望对您有所帮助。
[引言]作为一门重要的东亚语言,日语在全球范围内得到了广泛的学习和应用。
本论文旨在探讨日语学习的现状、问题和解决方法,并提出对于进一步促进日语学习的建议。
[第一章:背景和意义]本章介绍日语的发展历史、地位以及在全球的重要性。
同时,对于日语学习的意义进行讨论,包括对个人发展和职业发展的影响。
[第二章:日语学习现状]本章通过对日语学习者的背景、学习目的和方法的调查研究,分析了目前日语学习的现状。
同时,也探讨了一些学习者面临的困难和问题。
[第三章:日语学习问题分析]本章针对第二章中提出的问题进行深入的分析。
通过对相关研究的调研,对于日语学习中的难点、挑战和限制进行研究讨论。
[第四章:日语学习方法和策略]本章提出了提高日语学习效果的方法和策略。
包括了在听、说、读、写四个方面的提升方法,并结合实践案例进行具体说明。
[第五章:日语学习的推广和发展]本章提出了对于日语学习的推广和发展的建议。
包括了加强日语教师和教材培训、提供更多的学习资源和平台等方面的建议。
[结论]通过本论文的研究,总结了日语学习的现状、问题和解决方法。
在这个基础上,提出了对于进一步促进日语学习的建议,希望能够为日语学习者和相关研究者提供一些参考和借鉴。
[参考文献]列出本论文中所引用的相关文献和资料。
请注意,在写作过程中,需要遵循学校或指导教师对于论文格式和要求的要求。
此外,结合论文的具体主题和内容,您还需要收集相关的文献和研究,并进行深入的分析和讨论。
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はじめに現代日本女性の結婚観1.1過去日本女性の結婚観念戦前の明治時代から昭和初期の時代は、男性26歳前後、女性は23歳前後という年齢出安定していたが。
これは社会階層(江戸時代までの身分制度)の名残りが残っていて、男女共に結婚適齢期になると、各階層ごとの伝統や習慣に従って結婚することが常識とされていたからである。
この時代には、社会階層(家の格式や親の意向)を無視した自由恋愛による結婚なかった。
結婚の大部分が‘‘見合い結婚’’か‘‘取り込め婚’’であり、結婚適齢期にある青年が結婚をするのは家を存続させるための半ば義務的行為だった。
日本が、西欧をモデルとしての体を整えていく中で、結婚は自由化されることになる。
近代国家となった日本で、唯一,男女同権思想を前提とする近代社会では、一人の男性(夫)が一人の女性(婦)を愛するという「一夫一婦」が標準的な婚形態隣、婚外の性交渉や異性関係は家族秩序を壊すとして禁止される。
戦前から戦後間もなくまでの結婚形態は、近隣の村落に住む男女で行う「見合い婚」や親同士の話し合いで結婚相手を決めたしまう「取り決め婚」が中心であったために、相手を自由に選択する自由には乏しかったが、結婚適齢期を越えても結婚しない人は少なかったと言える。
戦後の民主的な新民法によって、旧民法にあった家父長的な‘家制度’は廃止され、結婚は自由化されることになる。
つまり、結婚が可能な年齢になれば両性の同意のみによって結婚関係は成立するようになったのだが、それでもなお「自由恋愛(婚前の自由な男女交際)の社会的容認)が為されたわけではない。
日本では昔から‘‘男性は外に出て女性は家を守る''と言う考えがあった。
長い間、女性も男性もそれを忠実に守り結婚したら家に入る’‘寿退社’なる習慣があった。
これまで、伝統の結婚目的は‘家’の存続であり、子を産むと言うことを中心に考えてきた。
1.2本研究の目的この論文では、日本現代女性の結婚観の変化とこの変化は日本の社会の影響をもたらす分析ことを目的としている。
現代日本女性の結婚観は日本古来からの結婚観とは大きく異なる。
これまでの日本での結婚目的は”家”の存続であり、子を産むと言うことを中心に考えてきた。
しかし、現代女性の結婚観と実際の結婚率見ると日本の家制度の存続よりも、欧米の恋愛結婚が浸透しているということが見える。
結婚しない、出来ない女性が増えています。
その上に、日本の晩婚化は1970年あたりから見られ始め、35年間で男性3.1歳、女性はというと4歳も上がっている計算になります。
且つ女性の観念は大きく変化になりで来ます。
女性の社会進出によって、女性が原因も結婚も減らす傾向にあります。
これについていろいろ問題を出します。
人口減少と高齢化に拍車をかけることになります。
このまま少子化が進行すれば、若い労働人口の減少、及び消費市場の縮小につながり、今後の経済成長に多大な影響を及ぼします。
また、高齢化が進むことで年金、医療、介護などの社会保障費が増加して、国民全体の負担が増大します。
日本社会の結婚、出生率の問題は、中小企業の今後の事業展開に密接に関わっているため、日本の政府中小企業の経営者にとっては注視せざるを得ない問題だといえるでしょう。
第二章現代日本女性の結婚観2.1現代女性の価値観(1)愛があれば幸せではない結婚は愛し合っている者どうしがするものという時代であればこそ、結婚相手への理想水準は高まる。
特に、女性は、男性に求める「経済力」の理想水準は非常に高い。
だが、その理想水準をみたせる男性はほんの一部である。
女性の理想水準と男性の実際の経済力のギャップはあまりに大きい。
2007年1月に、が「結婚相手選びに重視する条件は?」というテーマで20~39歳の独身男女を対象にインターネット調査を行ったところ、男女ともにトップ3は「性格」(男性89%、女性92%)、「価値観」(男性77%、女性89%)、「愛情」(男性86%、女性83%)。
これらが「金銭感覚の一致」、「経済力」といったステイタス的な条件を上回ったことから、現在は男女ともに内面的な価値観を重視している傾向にあるようだ。
によると、日本の女性が描く理想の結婚像は時代とともに変化しており、バブル時代に発生した「三高(高収入、高学歴、高身長)」時代が約10年前まで続いたあと、「三低(低姿勢、低リスク、低依存)」の時代、そして2007年は「三手(手伝う、手を取り合う、手をつなぐ)」となった。
しかし、こうしたトレンドが長期間支持される状況は崩壊しており、結婚トレンドは短期間でめまぐるしく変わっているという。
現在の女性は、男性がもつ「条件」を通して自分の将来像を描く「投影型」ではなく、自分自身の経済力・人生経験や価値感、理想のライフスタイルを軸に据えて、そこに「見合う」男性を当てはめて選んでいく「パズル型」の論理で結婚に臨んでいると は分析。
女性ひとりひとりが自分の強みを自覚した上で自分の価値観を優先させ、周囲に左右されることのない自然な結婚スタイルを望んでいることから、同レポートでは2008年のLOVEトレンドは「等身大婚」であると予測している。
(2)恋愛と結婚は別ほとんどの女性は見合いより恋愛結婚を望んでいるが。
恋愛と結婚は別物であると考えている。
小倉千加は現代女性が結婚相手に求める条件を3C(十分な給料、価値観が同じ、家事に協力的)と分析する、この条件を満たせる男性は限りなく少ない。
多くの女性はこれらの条件をみたすような理想の男性が現れるのをひたすら待っているのである。
結婚相手を見つけるために自分から積極的に行動するということはしない.(3)仕事も幸せ女性は高学歴であるほど結婚から遠ざかる。
これは独身でいることで得られる豊かな生活水準をあきらめる覚悟がないからとも考えられる。
だが、必ずしもそうとは言えな意。
結婚や出産で得られる満足感や充足はもはや幻だと気付き。
働く喜びを手はなすことができないからと考えることもできる仕事も女の幸せであるようだ。
(4)女性は結婚しなくても幸せ20世紀と21世紀の境目、2001年辺りから、日本女性の結婚に対する意識はガラリと変わりましたよね。
適齢期だから結婚という観念がなくなり、もし求めるクォリティに見合う人と出会えないのであれば、「結婚しなくても構わない」という意識さえもつようになりました。
日本人の結婚観が変化しています。
特に1990年前後のバブル経済を境に大きく変わってきました。
以前は、ある年齢になれば結婚するというのが当たり前と思われてきました。
しかし、晩婚化が進んでいるうえに、結婚しない非(未)婚も増えています。
女性は結婚しなくても幸せな人生を送ることができる」と思う人は55%で、「そうは思わない」は39%に留まることが、読売新聞社の年間連続調査「日本人」でわかった。
1978年の調査では「女性は結婚しなくても幸せ」という考えに賛成の人は26%に過ぎず、「反対」が50%を占めていたが、この30年で結婚への意識は変化した。
「結婚したら男性は仕事、女性は家庭のことに専念するのが望ましい」と思う人は30%で、「そうは思わない」は68%となった。
「男性は仕事を追い求め、女性は家庭と家族の面倒をみる方が互いに幸福だ」という意見への賛否を聞いた1978年の調査では、「賛成」71%、「反対」22%だった。
ただ、「人は結婚した方がいい」と思う人は65%で、「必ずしも結婚する必要はない」の33%を大きく上回り、結婚そのものは肯定的に受け止められていた。
「結婚した方がいい」は、5年前の2003年の54%から11ポイント増え、結婚は望ましいと考える人が急増した2.2事実婚(1)事実婚には賛成でも、自分のことなると消極的事実婚とは婚姻届を出さないため法的結婚ではないが、法律・経済的な面で区別されない結婚スタイルのことである。
20代後半~30代の未婚男女600人への「事実婚をどう思いますか?」という質問に対して「あってしかるべき」「今の社会には適しているので良いと思う」という肯定派が34.5%、「やはり結婚という社会的責任を果たすべきだと思う」「現在の法律に合わせるべきだと思う」という否定派が16.5%で肯定派が否定派を上回ったことはVol.1で明らかになった。
事実婚に対して肯定派34.5%>否定派16.5%と肯定派のほうが多かったはずが、自分の立場に立った質問に変えると消極的=否定派が約70%に膨れ上がり、積極的=肯定派を大きく上回った。
このアンケート結果を見ると、事実婚は「諸手を挙げて賛成」という段階にまでは達しておらず、新しい結婚の形としてはまだ決して万人に受け入れられるものではないということがわかる。
同棲した理由はについて同棲したことがある人に質問してみた結果、男性の場合は、好きだからとにかく一緒にいたいと思ったという回答が40%で、成り行きで同棲した、一緒に住むと経済的にゆとりができると思った、婚約してから入籍するまでの一時的な状況としてという回答がそれぞれ12%です。
ほかにも共同生活をして相手との相性を確かめたいとおもったが8%で、相手が同棲したいと言ってきたが8%、誰かと一緒にいたかったが4%、入籍する必要がなかったが2%でその他の回答が2%です。
女性の場合ですと、好きだからとにかく一緒にいたいと思ったという回答が43.5%で成り行きでという回答が15.2%、一緒に住めば経済的にゆとりができると思ったが13%で婚約して入籍するまでの一時的な状況が10.9%、相手との相性を確かめたかったが4.3%、誰かと一緒にいたかったが2.2%、その他が10.9%という結果でした。
「好きだから一緒にいたい」というような恋愛感情を優先に考えて同棲をすることが多いだが、同棲を経て結婚した人の割合はどのくらいなのだ。
それは7割以上の人が同棲相手と結婚という結果がでてきた。
また同棲しなかった、もしくはできなかった理由はどういったものがあるのでしょうか。
全体的にみると「自分や相手が親と同居だった」という理由が一番多いようです。
とくに30代の方をみてみると約半数のかたが親と同居しているため同棲することができなかったというように答えています。
同棲生活がうまくいくコツ同棲生活をおくるうえで二人の愛を深めるための簡単アクションというものがある。
同棲をした結果として、ますます2人の関係が温かいものとなりそれが結婚につながるパターンもあるだよね。
そのようなパターンの場合、男性側の意見に「朝、早起きにいざなってくれる女性の場合は大人の魅力を感じる」という意見があるようだ。
2.3同棲希望があり2.4晩婚化が進んでいる昨今、晩婚化進んでいる。