中国古代传说“五大仙”(20210220200152)

中国古代传说“五大仙”中国古代传说“五大仙”之一——柳仙大宋大明灭亡后，道教被鞑靼严厉打压，而萨满教开始泛滥。

柳仙就是蛇，作为萨满教的一个所谓的神而被祭祀。

满清时出现了美化蛇妖的小说《白蛇全传》，可见一斑。

蛇仙人们对蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。

蛇常常被认为是龙的化身，因此在十二生肖中若属蛇的人，则说是属小龙。

人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力比狐狸还要大，也能形成人形，有千里摄物的法术。

由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》民间传说故事，将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。

在天津的民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。

特别是在高跷表演中，一定少不了这二位蛇仙，白蛇一身素妆，青蛇一身青妆，都佩戴宝剑，模样俊俏，柔媚中带有刚毅，令人瞩目。

据说，很久以前，蛇并非脱皮，而是人。

人活到一定岁数会变老，便会躲到门的角落。

七天七夜之后，便脱掉身上的老皮，而变地年轻。

但是这样会很痛苦。

于是上帝说，不如让蛇脱皮吧，让人活着少一点痛苦。

于是蛇便每一年都脱皮。

可是不脱皮的人却依然痛苦的活在这世界上。

还有一种传说：有人说蛇是龙在天庭犯了天条被玉帝就派人. 把它的手脚等全砍掉了并且被贬下天庭就变成蛇了，所以蛇没有四肢。

汉族民间有"蛇脱皮" 的说法，认为只要看见蛇脱皮，是不吉利的征兆。

民谚说：" 见到蛇脱皮，不死脱层皮。

" 尤其是在春季更为大忌。

在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。

认为若杀死蛇，蛇就会采取报复行动，于家门不利。

所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。

福建闽南一带由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。

若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家居住平安。

要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要把自己身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。

据说这是蛇交配，看到的人大逆不道。

农历三月五日为惊蛰节，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。

民谚云：" 惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。

中国古代传说“五大仙”之一——黄仙正道之道教衰微后，“五大仙”被民间百姓供奉。

“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神” ，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。

黄仙，即黄鼠狼，被民间唤作“黄二大爷” ，旧时在天后宫中供有其塑像。

它被人崇拜，有两个原因。

一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘; 另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。

这种精神错乱的疾病叫“癔病” ，民间俗称“撞客” 。

人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。

这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。

有的人还会唱出一些美妙诗句。

得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。

还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。

而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。

这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。

《聊斋志异》一书或民间传说中有不少关于狐仙的故事，用现代科学来解释，就是有的人体质差，抵抗力不强，在偶尔受到狐臊味的作用时，产生的一些希奇古怪的幻觉。

中国人的印象中，黄鼠狼和狐狸一样，是妖兽。

中国人反感鼬，除了它有偷袭家禽的毛病外，更重要的是它还有与狐狸一样的“魔法” ，能够迷惑体弱多病之人。

在早些年间，人们经常会看到被黄鼠狼“附”上身的人，这种人疯疯癫癫，胡言乱语，一般还都是黄鼠狼的“代言者”，从人的口里说出了黄鼠狼的心思，如：“我没偷吃你家的鸡，你们为什么堵了我的洞口?”等等。

对付这种病人，人们便请出德高望重的老者或神婆，面对着病人，好言相劝黄鼠狼快快离开，也有使硬手段的，厉声喝斥：如果再不识趣走开的话，就要怎样怎样。

中国人从什么时候开始将鼬妖魔化的已无从考察，但鼬的确没有人们想像的那样“神通广大” 。

鼬是自然界里常见的小型食肉动物，只是遵循“自然选择”的规律，在进化的过程中，具备了一些其它动物没有的生存技能而已。

鼬能够缩骨，穿过比它身子小的洞穴或者缝隙，鼬的肛门旁有一对皮脂臭腺，遇到危险时，能释放出臭气。

鼬如果遭到掠食者的追击，在掠食者快追上它时，便放出臭气。

这种臭气，轻则令掠食者止步，重则导致掠食者窒息。

鼬的臭气，不仅是防身的工具，而且还是捕猎的武器。

一只刺猬蜷起身子成了一个球，老虎也没办法，但鼬有办法。

它只须在刺猬身上找出一条缝隙，调转身子，放一个臭屁即可。

不一会，刺猬便被鼬的臭屁熏得昏迷了，乖乖舒展开了身子。

这时的鼬，便可轻松地给刺猬动一个“外科手术”，尽情享用美味了。

在东北地区，流传着黄鼠狼是会邪术的。

如果一个人救了黄鼠狼，那么他这辈子会很好运，但他的第二辈就会受到迫害。

如果一个人害了黄鼠狼，那么他会与一只小黄鼠狼一起吊死。

也就是说，碰见黄鼠狼就是晦气。

中国古代传说“五大仙”之一——白仙白仙”是一种常见的动物——刺猬。

春秋秦文公的时候，陕西陈仓有个人在挖土的时候捉到一只奇怪的动物，按照当时的记载，它“形如满囊，色间黄白，短尾多足，嘴有利喙” ，陈仓人觉得把这样稀罕的动物当作瑞兽献给文公，一定能得到很多赏赐，于是兴冲冲地拿着这种动物回去。

在路上碰到两个诡异的童子，那两个童子拍着手笑道：“你残害死人，现在还是被活人逮住了吧! ” 陈仓人十分诧异，“二位小哥，此话怎讲?” “我们说的是你手上的‘东西' ，它叫刺猬，习惯在地下吃死人的脑子，因此得了人的精气，能够变化，” 两个童子嘻嘻哈哈，“你要抓好它，别让它跑了! ”这时候，陈仓人手上的刺猬忽然也开口说起人话来：“他们两个童子，其实是野鸡精，叫做陈宝，你抓住雄的可以称王，抓住雌的可以称霸。

”那人反应极快，立刻舍了刺猬去捉童子，俩童子忽然变成两只斑斓的雉鸡振翅飞走了，再回头看刺猬，也早已不知去向!日后，文公的继任者穆公在陈仓山狩猎的时候捉到一只玉色宝鸡，被捉后立刻化成石鸡，有认识的人说，这是“宝夫人”，得到可以称霸，后来秦穆公果然称霸，把捉到宝夫人的地方称为“宝鸡” 。

再说那只雄雉，在配偶被捉后逃到了南阳，据说在400 年后被汉光武帝刘秀捉到，成就了一番王业。

传说中的刺猬和黄鼠狼、水獭和狐狸一样，位列“仙班”，在中医上，刺猬皮被称为“仙人衣” ，以往在民间是很少会有人敢大肆捕杀它们的。

大宋大明灭亡后，道教被胡虏严厉打压迫害，萨满教开始严重泛滥。

所谓的白仙就是刺猬精。

萨满教将其作为一个所谓的神来祭祀。

现在常见于民间，可见民已善恶不分。

大明末期开始在东北出现，现在一般在东北农村供奉，俗称白仙，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的白仙的排位，有的人家也有白庙; 供奉白仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉所谓的保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供! 白仙是最常见的所谓的保家仙，据东北那边老人讲这些妖魔是八旗鞑子努尔哈赤封的。

大家请谨记，刺猬被称作八大地仙之一，和狐狸，黄鼠狼一样，所以没事干不要去惹它们哦! 不要看着可爱就想去玩，其实是不太好的! 而且影响了刺猬的正常生长，对这种可爱的小家伙其实是不利的，所以如果你真的爱他们，就让他们自由自在的生活吧! 中国古代传说“五大仙”之一——灰仙灰仙‘五大仙'之一，民间对「五大仙」的崇拜，是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。

五大家也叫「五大仙」，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称「狐黄白柳灰」（或称「灰黄狐白柳」）。

民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚; 倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。

因此，民间许多家庭都供奉五大仙，则灰仙就是老鼠，俗称耗子，一种啮齿动物，体形有大有小。

种类多，有450 多种，数量大，有几十亿只，而且繁殖很快，生命力很强，几乎什么都吃，什么地方都能住。

老鼠会打洞、上树，会爬山、涉水，对人类危害极大。

而对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。

还有的将其视为仓神，在民间填仓节时祭祀。

另有认为鼠能预知未来，会算卦，也能使人致富，故又将其视为财神，希求它在黑暗中为主人家运来财宝。

民间还把鼠的世界想象同人世间一样，创造了许多民间故事和艺术作品，其中在杨柳青年画、泥人张彩塑及剪纸等艺术作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等作品流传于世。

老鼠嫁女的传说版本一《十二生肖的来历》称，玉皇派猫通知牛虎等禽兽上天排行次第。

老鼠偷听到猫的传话后，捷足先登，糊涂的玉皇封之为十二生肖之首。

猫反被挤出生肖之列，从此与鼠结下深仇。

老鼠欲同猫化解怨恨，便请黄鼠狼做媒，将自己最漂亮的女儿许配给猫，猫满口应允。

于是老鼠择定吉期，又偷了一只小孩的虎头鞋充花轿，把女儿送至猫窝。

结果老鼠嫁女，嫁到猫公的肚子里。

老鼠嫁女版本二《老鼠嫁姑娘》称：鼠王选定腊月二十四嫁姑娘。

办喜事的那天，正值人间忙着办年货，人们推磨舂碓，闹个不停。

鼠王大怒：“人闹我一天，我闹人一年! ”人们吃了大亏，遂每逢鼠婚日不准推磨舂碓…… 版本三传说，在很久很久以前，有一年正月初八的晚上，老鼠出嫁女子。

只见张灯结彩，喜烛高照，老鼠新娘头戴翠花，身穿新衣坐在花轿之内，由四个老鼠抬着，新郎官也由傧相陪同，在前引路。

迎亲送女，前呼后拥，锣鼓喧天，唢呐欢唱，好不热闹呵! 正当大家欢声笑语，杯盏交错恭贺新郎新娘大喜之时，新郎却趁人不注意偷吃了粮食。

守卫的猫看见后，立即上前抓住老鼠。

新郎高呼救命，大家发现老鼠新郎成了猫爪下的俘虏后，均愤愤不平。

就找老鼠官儿告状。

老鼠官认为猫这样做是不对的，要求放开新郎。

猫不服，双方又告到县官大堂上。

县官老爷在听了原告、被告的陈述后，认为老鼠偷吃粮食，固然可恶，但念其大喜之日，一生只此一次，应予以宽容。

猫这样做，有点不近情理，所以要求放开老鼠。

正当宣判之时，老鼠新郎又咬烂了县老爷案案上的桌裙。

县官一看，勃然大怒：“混账东西，真是本性难移! ”遂改判：“老鼠被捉，罪有应得; 猫吃老鼠，为民除害，天经地义，永远如此! ”从此，猫吃老鼠就名正言顺了。

版本四很久很久以前，一对年迈的老鼠夫妇住在阴湿寒冷的黑洞里，眼看着自己如花似玉的女儿一天天长大。

夫妻俩许诺，要为闺女找一个最好的婆家，要让闺女摆脱这种不见天日的生活。

于是，老鼠夫妇出门寻亲。

刚一出门，看见天空中雄赳赳的太阳。