定安名人

定安名人王官【元】王官，元代南雷峒人，海南省定安县岭口镇九锡山村人，系南雷峒主。

至治元年（1321年），元文宗图帖睦尔因宫廷内争，被元英宗放逐来琼州，居琼时图帖睦尔曾到南雷峒，王官待他很好，并处300金买回图帖睦尔所爱恋之琼州元帅府侍婢青梅，图帖睦尔非常感激王官的好处。

三年后，宫廷政变变化，图帖睦尔被召归，于天历元年（1328年）登帝位，称为文宗，元文宗为报答王官礼遇之恩，将定安县升为南建州，封王官为世袭知州，任职十多年。

王官辞世后葬在今岭口镇下山村东南，墓尚在。

胡濂【明】胡濂（1463—1542），字宗周，号一斋，广东定安人，今海南省定安县定城镇中街人，幼而好学，10岁能文，明朝成化丙午（1488年）科考中举人，弘治癸丑（1493年）科考中进士。

系著名理学家王阳明的门生，初任户部广西司主事。

任满升山东司员外，转调云南司郎中。

正德辛未（1511年）年，流贼刘六做乱，胡濂在平乱中督运粮饷有功，朝廷赐金牌文币，并加四品官衔，提升贵州参政。

任上革除政弊，严厉法纪，并平息了当地苗、彝少数民族的一次叛乱，因此升任江西右布政使。

正德已卯年（1519年）春，兑运粮饷于吴城返归时，恰逢宸濠宫廷政变，胡濂受累被捕入狱。

政变平息后，当时任都御使的王守仁（王阳明）、陈琳，保奏胡濂无罪，不曾参与政变，始获释放。

归家后以泉石自娱，杜门教训子孙，卒年80岁。

王弘诲【明】王弘诲，（1541—1617），字绍传，号忠铭，广东定安人，现海南省定安县雷鸣镇龙梅村人，卒后被朝廷赠太子少保，赐祭葬。

王弘诲是明代名臣、教育家。

历任庶吉士、翰林院检讨、编修、会试同考官、国子临祭酒、南京吏部右侍郎、南京礼部尚书等。

在文学上卓成一家，著有《尚友堂稿》、《吴越游记》、《天池草》、《来鹤轩集》、《南溟奇甸录》、《南礼奏牍》、《文字谈苑》等名篇。

他一生为官贤能清正、同情民众、关心教育、奏考回琼、流芳千古。

王弘诲自幼聪明好学，博览群书，20岁时乡试中举人第一名，嘉靖四十四年（公元1565年）登进士。

王弘诲中进士不久，恰逢海瑞因上奏《直言天下第一事疏》，忤逆了嘉靖皇帝，被捕入狱。

王弘诲仰慕海瑞为人，不顾个人安危，冒险前往探望，并为海瑞送物送药，虽遭狱吏危言威吓亦不畏避，表明了他坚持正义的高尚品质。

王弘诲任会试考官时，精心挑选，秉公取士，为国家选择了许多有用之才。

他在任南京礼部尚书时，看到明朝廷腐败，他数次不断上疏劝谏，并写了类似海瑞《直言天下第一事疏》的奏章，痛陈朝廷之大病。

因屡上疏诤谏不得采用，他数次托病乞休。

万历二十七年（公元1599年）58岁的王弘诲获准辞官，回乡后在定安县城创建“尚友书院”，并资助修建澄迈的“天池书院”，文昌的“玉阳书院”等。

他还亲自到这些书院授课，大力宣扬文教。

另外，王弘诲还设置义渡，筑桥修路，建塔挖井，为家乡办了不少公益事业。

莫魁文【清】莫魁文，字起梧，号印山，广东定安人，今海南省定安县定城镇排坡村人。

少孤贫而勤学，清康熙丁酉（1717年）科考中举人。

辛丑（1721年）科考中进士，是清代琼崖考中进士的第一人，最初在吏部观政（见习）三年，后改授直隶庆和知县。

任上非常关心民间疾苦，疏浚该县颊河以消除水患，创建月阳桥，使当地百姓来往便利。

因监督治理黄河工程劳碌过度而染病，因而告病归家，归时清风两袖。

巡按御史王之畸对他很看重，赋诗为其送行。

《庆云县志》也记载他的清廉事迹。

归家后从未入公门，唯读书吟诗而自娱。

梁汉鼎【清】梁汉鼎，定安县人，清雍正二年（1724）甲辰科陈德华榜进士，曾任山西沁原知县。

莫陶【清】莫陶，字柳眉，号绿岩，广东定安人，今海南省定安县定城镇排坡村人。

少年时就喜欢读书，精于小楷书法。

年轻时就考中了雍正癸卯（1723）年科举人，丁未（1727年）科考中进士。

授任四川铜梁知县，任上颇有政绩，为上司所赞赏，但仅数年便因病告休在家，归家后专以养病训子为事，不久华年早逝，时人哀之。

今定安县博物馆收藏有他的字画真迹等文物。

莫绍德【清】莫绍德，字衣堂，号云庵，广东定安人，今海南省定安县定城镇南山村人。

清乾隆己酉（1789年）科举人，嘉庆丙辰（1796年）科进士，辛酉（1801年）殿试后，考选授任内阁中书，派充实录馆校对官。

任满议叙候选员外郎，因奔丧守制而不赴任。

三年后，出游名山，结交众名流，擅于书法，尤精金石，其小楷名噪一时。

曾在琼台书院任教。

晚年致仕归家，修族谱，创建莲井寺。

著有《石经堂集》，定安县博物馆收藏有他手书《波罗密多心经》经幢碑拓片一张，海口市府城的琼台师范学校也有出土他手书之碑石一块。

张岳崧【清】张岳崧（1773—1842），字子骏，又字翰山、瀚山，号觉庵，广东定安人，现海南省定安县龙湖镇高林村人，清乾隆三十八年（1773年）出生，上祖籍福建莆田县，宋嘉定年间迁琼，其祖为琼山尹，故落籍琼山。

后迁定安。

张岳崧自小聪明好学，十二岁应童子试，十六岁补弟子员，嘉庆辛西年（1801年）优引举质。

嘉庆甲子（1804年）科中广东省举人，嘉庆己巳（1809年）恩科进士，以一甲第三名及第，成为海南历史上唯一的探花郎，历任翰林院编修、国史馆协修官、会试正考官、文颖馆篡修官、武英馆篡修、都习庶吉士、四川乡试正考官、陕甘学政、文渊阁校理、大理寺少卿、詹事府詹事、湖北布政使、护理巡抚等职。

张岳崧饱才博学，涉猎很广，业通书画、法律、经济、水利、军事、医学，一生著有《筠心堂文集》10卷，《筠心堂诗集》4卷、《运河北行记》1卷、《训士录》1卷。

现今各大图书馆多有收藏。

张岳崧一生对海南的文化教育事业做出了很大的贡献。

张岳崧关心民疾治水防患，他任江苏常镇通海兵备道时，奉旨治水，他乘小舸，冒风雨，渡扬子江，亲自巡察江海，冒险坚持督率官民护堤。

张岳崧是当时一个“明镜高悬”的青天老爷，任大理寺少卿去任的时候，“耆老遮道，焚香路送”。

张岳崧为禁烟运动劳苦奔波，与林则徐交谊深厚，同是查禁鸦片的严禁派。

道光十九年（1839年），林则徐为钦差大臣，南下广州查禁鸦片，首先摇旗呐喊，撰写禁烟奏疏与其有关文章。

张岳崧于道光二十二年（1842年）在家乡病逝。

享年70岁，他的棺葬于海口市琼山区甲子镇毛头村前。

可惜墓地在“四清”、“文革”时期遭受破坏，其石柱、石栏、石牛、石羊、翁仲都荡然无存。

在张岳崧前，明清两代，琼人登进士第者甚多，但尚未有名列一甲第三名探花者。

故当朝清嘉庆皇帝仁宗颙琰，为张岳崧这样高的名次骄傲地说：“何地无才！”后来在张岳崧直接熏陶下，他的次子张钟彦中了进士，三子张钟秀和孙子张熊祥也均中举人，他和儿子张钟彦为海南七对“父子进士”之一，三代功名，堪称海南第一家。

张岳崧是海南历史上一位难得的人才，他有功于国于民，历代海南人民都把他同丘浚、海瑞、邢宥、王佐、王弘诲等一起引以为荣。

张钟彦【清】张钟彦，张岳崧次子，张钟秀胞兄，字仲升，广东定安人，今定安县龙湖镇高林村人。

其妻符素文乃文昌县符其珍（曾任知县）之女，负才名，张钟彦受其诲教颇多。

钟彦曾在林则徐门下读书，得其教诲栽培，由监生考中道光己亥（1839年）科举人，继而父丧归家守孝三年，道光乙巳年（1845年）应礼部会试，考中进士，签分河南即用知县。

由于他性好诗赋，授例改任吏部文选司郎中，兼稽勋司郎中，后调任户部江南司郎中。

后擢升浙江道兼监察御史，未几奉特旨补任直隶知府，次年调任补任宣化知府。

总督谭廷襄深重其才德，以品学兼优，才能干达，奏请调河南任职，但不成功，总督便因事调任他处。

张钟彦于任上索与所辖盐司意见不合，被调任山西，忿郁得病，死于河北唐县，时年54岁。

县博物馆收藏有他的手迹遗物，与其父张岳崧是海南七对“父子进士”之一。

王映斗【清】王映斗（1797—1878），字运中，号汉桥、瀚峤。

定安县定城镇春内村人。

官至大理寺卿（二品），是清代有名的教育家。

藏有许多书籍作品，但遗世至今却寥寥无几。

嘉庆二十一年(1816年)王映斗考进县学，成为县学生员；稍后，再考入府学，成为府学生员。

由于他学习成绩优异，由府廪膳生员，进补拔贡，接着参加会朝考名列前茅，获一等，被安排在户部江西司当小京官，管理户口、财赋。

但几个月后因慈母与世长辞请假归里守丧3年。

后赴京擢任户部额外主事，任职6年。

道光十四年(1834年)，中举人。

道光二十四年(1844年)，中二甲第14名进士。

道光二十七年(1847年)由户部云南司主稿转为陕西司主事。

翌年，另任陕西司员外郎(司的副职)。

道光二十九年(1849年)，晋升为司的正职四川司郎中。

一直在京户部任职25个年头。

清文宗奕詝（咸丰帝)即帝位后，对王映斗的才华和为人颇为赏识，特令他随相国前赴祖国东南沿海省份，在浙江省清理仓库、校阅营伍，还趁机查检东南两河节浮费，裁减冗员。

因为他人尽其职，成绩卓著，声名大震，被提升为鸿胪寺少卿，负责礼仪方面的事务。

在这期间，严父丧亡，回里守丧3年。

其间有一年的5月，粤督徐广籍知晓王映斗学富五车，教学有方，乘他奔丧在家，特聘他出任省城掌管越华书院，时间长达7年之久。

在其掌教期间，他发挥自己丰富的学识和教学经验，运用独特的教学技巧，谆谆善诱，培养出不少名望很高的社会名流。

广东籍的梁耀枢中状元、李文田中探花，潘衍、潘桐兄弟竞官至太史。

这些充分体现了王映斗教学的才能和成绩卓著，为世人所爱戴。

迄至咸丰八年(1858年)5月间，王映斗复官京城，经过投递奏折请求，蒙皇上的召见，并于同年10月，补原官职鸿胪寺少卿。

翌年11月，擢升为给皇上讲学的内阁侍读学士。

咸丰十年(1860年)充任恩科会试同考官、皇帝的后勤长官光禄寺卿。

一段时间后，先后授太常寺少卿和掌管刑狱、处理重大司法案件的大理寺少卿。

清穆宗载淳于同治二年(1863年)元月，调奉天府丞，提督奉天学政，负责管理教育方面的重任。

6年任满，秋季返回北京复职。

然而，奉天(今辽宁省)乃满洲民族的发祥地，王映斗能获满清朝庭的信任，有机会到这些地方去担任教育工作，实在是一件难得的事情。

其间，王映斗大胆对这里的文教所存在的时弊，进行严厉的改革，促进其文风的发展，深受社会的赞许。

1864—1865年的两年中，王映斗历任太仆寺卿、太堂寺卿、大理寺卿。

同治九年(1870年)3月，因年老多病，祈归。

途经省城，抚军李福泰知晓，热情地把他挽留再次主持越华书院，时年已七旬了。

在年迈力衰之时，勉强坚持了两年，同治十二年(1873年)坚决要求归里。

王映斗人老志不衰。

他为发挥人的价值，在家居4年中，人格高尚，全心全意为人类多作奉献，在有生之年写了不少诗文、公牍和家谱，但都没有编成专集，亦没有付印，因而荡然无存，仅是由他主持编纂的《定安县志》传世。

光绪三年(公元1877年)，王映斗在家逝世，享年81岁。

他的次子王器成在光绪六年(1880年)中进士，乡人为表达对他们父子俩的深情厚意，尊称他们俩为“父子进士”，为海南七对“父子进士”之一。