《君子与小人》教案
2024年《中庸》19则教案之一[修改版]
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2024年《中庸》19则教案之一[修改版]一、教学内容本节课我们将学习《中庸》第十九章。
详细内容主要包括：仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。
君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。
”本章主要讲述了君子与小人在中庸之道上的区别，强调君子行中庸之道，而小人反之。
二、教学目标1. 让学生理解并掌握《中庸》第十九章的基本内容，了解君子与小人在中庸之道上的差异。
2. 培养学生树立正确的道德观念，学会在中庸之道上做人处世。
3. 提高学生的文言文阅读理解能力，学会分析、解读经典文献。
三、教学难点与重点教学难点：理解君子与小人在中庸之道上的区别，以及如何在生活中实践。
教学重点：掌握《中庸》第十九章的基本内容，学会分析、解读文言文。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、黑板、粉笔学具：教材、《中庸》第十九章打印资料、笔记本、文具五、教学过程1. 导入：通过讲述一个实践情景，引发学生对中庸之道的思考，进而引入本节课的学习内容。
2. 讲解：详细解读《中庸》第十九章，分析君子与小人在中庸之道上的差异，以及如何做到时中。
3. 例题讲解：分析一道关于《中庸》第十九章的例题，引导学生运用所学知识解决问题。
4. 随堂练习：让学生进行随堂练习，巩固所学内容，检验学习效果。
6. 互动环节：组织学生进行小组讨论，分享学习心得，互相提问解答。
六、板书设计1. 《中庸》第十九章2. 主要内容：君子中庸，小人反中庸君子时中，小人无忌惮3. 教学要点：君子与小人的区别如何实践中庸之道七、作业设计1. 作业题目：解释“君子中庸，小人反中庸”的含义。
举例说明如何在生活中实践中庸之道。
2. 答案：“君子中庸，小人反中庸”意味着君子遵循中庸之道，而小人背离中庸之道。
例如：在处理人际关系时，要做到不偏不倚，既不软弱，也不强势，保持中立，和谐相处。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果如何，学生是否掌握了《中庸》第十九章的基本内容，是否能在实际生活中运用中庸之道。
君子与小人教学设计
君子与小人教学设计君子与小人教学设计篇一：君子与小人纪教学设计第14课君子与小人新仓小学周晓微教学目标：1、学习《论语》中有关君子与小人的几句话，了解儒家的思想核心。
2、解读重点词句的读音，含义。
3、有感情的朗读课文，养成良好的诵读习惯，积累经典名句。
4、理解论语所蕴含的深刻哲理，培养学生把所学知识、道理运用于实践的意识。
教学方法：品读，精读课前准备：1、收集论语中有关“君子与小人”的经典名句。
2、了解历史上有名的君子或小人的故事。
教学过程：一、故事导入1、君子与小人的典故。
2、自学资料袋有关孔子与《论语》。
3、揭题，了解本课学习内容。
二、初读课文提示学习方法：学古文，读是最好的方法。
1、读通、读准。
2、找一找，你发现了什么。
预设：字数一样；君子在前，小人在后；君子与(转载自： 教师联盟网:君子与小人教学设计)小人的品德相反??3、多种方式读（个人读、男女读、师生读）4、小结，过渡。
三、研读课文1、引导学习古文的方法。
2、研究君子的品德。
重点理解：怀、刑、德、义、利??等词。
3、小结学法。
4、自学小人的特征。
四、课堂练习1、看注释说古文。
2、书面填空。
3、拓展练习。
五、课外拓展，小结升华1、课件播放孔子、孔庙等图片。
2、虽然孔子离我们已有2000多年了，但孔子的思想并不过时，这个世界永远需要君子。
君子与小人教学设计篇二：也说君子与小人也说君子与小人摘自《衡水晚报》枣强姚金波上海复旦大学鲍鹏山教授讲《水浒》时说，君子的优点常常被小人看做是缺点。
以君子之心度小人之腹，常伤害自己；以小人之心度君子之腹，常伤害对方。
平时人们在评价他人时常用到“小人”二字。
什么事君子、小人？我讲不出准确的定义，据《现代汉语词典》释义：君子，古代指地位高的人。
后来指人格高尚的人。
小人一是指古代地位低的人，后来地位低的人也用于自称，二是指人格卑鄙的人。
为官者是否都是君子，为民者是否都是小人，我不敢妄说，但我赞成世上没有绝对的君子，也没有绝对的小人。
明贤集公开课教案dayin
教学反思
教
学
过程Biblioteka 教学内容及教师活动学生活动
新课讲授。
（一）故事引入：
同学们喜欢听故事吗？今天上课前老师先给大家讲个故事。
出示课件：春秋时期，楚国和郑国交战，楚国的乐官钟仪被郑国俘虏了。郑国人把他送给了晋国。到晋国后，钟仪仍然整天带着楚国样式的帽子，说着楚国的方言，演奏楚国的乐曲。晋国人都说："钟仪虽然是个囚犯，但是他戴楚冠，操楚音，不忘故乡，真是个君子呀！"
终身立足于慈善事业和教育事业的邵逸夫先生，一生捐助内地科教卫生事业的资金达25亿。捐赠的学校有清华北大南京大学复旦大学.....
温家宝---为民清廉一心想着人们惠民为民
吴斌：高速路上遭铁块袭击肝脏破裂忍剧痛安全停车
谈到了古代君子，现代君子，现在我们身边的许多事情都可以提现君子的风范。例如：学习中我们呢勤奋刻苦;乐观积极快乐与人交友心地善良态度诚恳....
1、说说晋国人为什么说钟仪是个君子呢？（板书：君子）
2、在同学们心中，什么样的人能称为君子？
3、与君子相反的，我们称为小人。（板书：小人）
4、看到君子和小人这两个词，分别会让你想到哪些词？
今天，我们一起看看古人是如何看待“君子与小人”的。板书：与。
（二）出示本课所学内容
出示句子：
（1）.君子当权积福，小人仗势欺人。
教学重点
正确流利地朗读理解并感悟其中的道理
教学难点
感悟君子风范，努力做一位现代社会的君子。
学情分析
13秋机械加工班和13秋汽修就业班学生都是不愿参加升学班的同学，所以大部分学生学习目标不够明确，对学习缺乏兴趣，整个班级学习氛围不够浓厚。部分学生基础比较薄弱，缺乏一定的学习方法、技巧和毅力，眼高手低，懒于动手，吃苦精神不够强。13秋升学班共有29个学生，男生多女生少，比例失调，因为专业偏理科，所以大部分学生逻辑思维能力相对较强；由于专业特点男生居多，只有三个女生，26个男生，大部分学生的口语表达能力较强。
国学教案--《论语之君子之道》精品教案.doc
国学教案--《论语之君子之道》精品教案.doc《论语之君子之道》教学设计教学内容：子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
子曰：君子喻于义，小人喻于利。
子曰：君子求诸己，小人求诸人。
子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
教学目标：1．熟练背诵并正确翻译四则论语。
2.理解这四则论语的思想内容，结合具体例子说出对君子和小人的理解。
3.树立君子品德，做智慧人。
教学重点、难点：理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵四则论语。
教学准备：多媒体课件教学过程：一、故事导入，激发兴趣1.教师讲述春秋时期楚国乐官钟仪的故事。
（板书：君子）2.听了故事，为什么说钟仪是君子呢？3.那么，你认为什么样的人才是君子呢？4.今天，我们跟随伟大的思想家、教育家孔子一起走进“君子之道”。
5.学生齐读课题。
二、出示教学内容，初步感知内容意思1.课件出示学习内容2.学生自己读，找到阅读障碍。
3.学生汇报理解困难，师生一起解决困难。
4.多种形式朗读内容。
三、品读理解，拓展延伸出示任务：○1先自学，对照注视、译文逐字逐句理解。
○2与同桌交流君子和小人各有什么特征，用自己的话讲给同桌听。
1.学生汇报自学结果，教师适时指导和点播。
（1）君子特征：怀德、怀刑、喻于义、求诸己、坦荡荡。
（2）讲解“义”时，借助视屏《大禹治水》（课件显示）。
（3）“求诸己”，借助论语中的“己所欲不欲，勿施于人”2.正因为君子有“怀德、怀刑、求诸己、喻于义”这些内在的自我要求，所以君子才有“坦荡荡”的外在表现。
“坦荡荡”是一种怎样的情怀呢？3.出示范仲淹的：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，提问：范仲淹也有忧愁，他是小人吗？学生探讨交流。
4.与君子相比，小人有什么特征呢？借助百家讲坛《于丹心得之君子之道》片段，帮助学生理解。
5.学生从剩余的三句中选择一句，结合生活的事例来说一说自己对君子和小人的特征的理解。
四、指导朗读1.指名朗读2.齐读3.齐背五、课堂小结论语中还有很多关于君子的句子，我们要多读，多品，多思。
人教版部编(2019)高中语文选择性必修上册《〈论语〉十二章》(第1课时)名师课堂教案
《论语》十二章（第1课时）【学习目标】1.积累“敏、喻、质、史”等文言词语含义。
2.辨析君子、小人的区别。
3.理解“仁”“道”“义”等核心概念的含义。
4.学习“持身以仁、以道、以义”的修身方法。
【重点难点】1.理解“仁”“道”“义”等核心概念的含义。
2.解读“持身以仁、以道、以义”的修身方法。
【教学过程】一、学习导入《论语》十二章，记载了我国古代先贤的思想，讲述了我国古代优秀的文化。
本节课，我们一起走近孔子，学习《论语》十二章的前六章。
二、学习任务分析（一）知识要点：1.《论语》简介《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
2.文化常识：八佾：读音yì，古代舞蹈奏乐的行列，八个人为一行叫做一佾。
八佾是八行共六十四人，按周礼天子才能用，诸侯用六佾，大夫用四佾，士用二佾。
因鲁国国君是周公后代，周公曾有功于周王室，为报答周公之德，周成王赐给鲁国国君用天子之礼乐祭祀的特殊待遇。
（二）承担的单元任务：35页学习提示：本课所选《论语》十二章，焦点在立身处世的规范性原则，深入浅出，要言不烦、精辟隽永。
学习时要在理解仁、义、礼等儒家思想核心概念的基础上，重点分析孔子关于“君子”之德及修身养性的基本观点。
三、学习活动（一）朗读文本，疏通文意第一章：子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”（《学而》）注解：1.安：安适、安逸。
2.敏：勤勉。
3.有道，指有才艺或有道德的人。
4. “君子”一词的理解孔子生活在礼坏乐崩的社会，贵族传统正在崩溃。
孔子为君子重新下定义，将君子分为身份君子和道德君子。
身份君子是指：贵族社会的成员，按照血统关系组成。
处于社会高端，大富大贵，有身份，有地位。
道德君子是指：从社会底层走出来的一种新兴的力量。
他们不但比当时的贵族更有知识，还有他们更不具备的底层经历。
国学经典《君子之道》公开课教案
《君子之道》教学目标：1、正确、流利地朗读课文，注意读出文言文的语感、韵味。
2、能结合老师的讲解和课文注释初步理解词句意思。
3、对“君子之道”有初步认识。
教学重点：能结合老师的讲解和课文注释初步理解词句意思。
教学难点：引导学生读出文言文的语感、韵味。
教学过程：一、导入揭题1、导语：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，今天我们要一起去看看怎样的人才能被称为君子，君子生存之道又是如何的。
2、板书揭题：君子之道。
齐读课题。
二、经典研读1、整体把握君子之道体现了古代儒家对于高尚人格的追求，本文的主题即是君子之道，也就是如何做一名君子的问题。
在课文中，所谓君子之道，其实也就是上节课所说的“中庸之道”。
2、字句梳理（1）君子之道费而隐。
夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉；夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。
“不肖”在古代“贤”与“不肖”是对举的，因此不肖也就是不贤明的意思。
（2）天地之大也，人犹有所憾。
故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
“语”，动词，说的意思。
“语大”就是往大了说，“语小”就是往小了说。
“载”，承载，放置的意思。
（3）《诗》云：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。
”言其上下察也。
君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。
“《诗》。
指《诗经》。
“鸢飞戾天，鱼跃于渊。
”出自《诗经·大雅·旱麓》，这是是说君子之道向上向下都是很显明的。
“夫妇”，这里指代日常生活。
三、拓展延伸1、学习奇特汉字“妇”。
“妇”字的甲骨文和金文字形都是一个妇女拿着扫帚在打扫，因此，“妇”的本意乃是操持家务的女人。
但是在现代生活中，女性的地位已经获得了改善，操持家务不再是女性唯一的选择。
这个字充分说明了课文中讲“夫妇”二字合用以表示平常人或日常生活得意思。
2、学习日积月累苏州园林中的一处出名风景“开朗泼地”。
“开朗泼地”来源于程颐对《中庸》的一段评述：“此一节，子思吃紧为人处，开朗泼地，读者其致思焉。
君子和而不同、小人同而不和教学文案
君子和而不同，小人同而不和“君子和而不同、小人同而不和”出自《论语·子路》，这是大教育家孔子留下的一句千古名言，是儒家的思想，意思是：君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论。
但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
因为富有哲理，故耐人寻味。
在日常生活中，人们对某一问题持有不同的看法，这本是极为正常的。
真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识；即,使暂时统一不了思想也不会伤了和气，可以经过时间的检验来证明谁的意见更为正确；因此，真正的君子之交并不寻求时时处处保持一致；相反，容忍对方有其独立的见解，并不去隐瞒自己的不同观点，才算得上赤诚相见、肝胆相照。
但是，那些营营苟苟的小人却不是这样，他们或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，只知道人云亦云、见风使舵；更有甚者，便是党同伐异、以人划线：凡是“朋友”的意见，即使是错了也要加以捍卫；凡是“敌人”的观点，即使是对的也要加以反对。
这样一来，人与人之间就划出了不同的圈子，形成了不同的帮派。
其“朋友”的真正意义也便荡然无存了。
或许，这种“同而不和”的小人之交是出于一种生存的需要。
在有些人看来，孤立的个体是很容易吃亏和受到伤害的，如果不加入某个帮派、不挤进某个圈子，就缺乏必要的安全感：殊不知，这种安全感的获得却是以牺牲独立的人格和尊严为代价的。
当一个人连真实的思想都不敢表达，连自己的见解都无权具备的话，这个人活着又有什么意义呢？与小人不同，真正的君子并不十分注重人际往来中的利益纠葛，但在大是大非面前却勇于坚持立场；真正的君子并不十分计较人际往来中的是非恩怨，但却能在正视不同意见的基础上求同存异。
因此，真正的君子或许也会有这样那样的缺点，但他至少能保持思想的自由和人格的独立“和而不同”强调的是事物的多样性，强调的是有机的统一。
三年级国学第14课《君子与小人》教案
第14课：君子与小人（第一课时）一、教材内容:《国学》第五册第十四课《君子与小人》第一课时二、教学目标:正确、流利地诵读课文和古诗，在朗读和背诵中体会文言文和诗歌的语感、韵味。
三、教学重、难点:教学重点: 正确、流利地诵读课文和古诗，在朗读和背诵中体会文言文和诗歌的语感、韵味。
教学难点: 正确、流利地诵读课文和古诗，在朗读和背诵中体会文言文和诗歌的语感、韵味。
四、教学过程:一、导入出示“君子风范”的语句，指名读。
指名点评。
预设：如果有人说自己读得好，就说：“你很有自信。
”如果说别人读得好，就说：“你懂得欣赏别人，很有君子之风啊！”如果说别人读得不好，但诚恳地指出了不足之处，就说：“你能真诚地提出同学的不足，也是一位君子啊！”二、新授初读课文1、学生自由试读课文，注意读准字音。
2、谁愿意读一读，请读一读你最喜欢的一段。
（师评价）读的过程中，要引导认真观察，每个不同的地方，都隐藏着制作者特别的用意。
最后告诉大家——是“君子”、“士”、“志士仁人”都用红色字体突出显示。
3、师带读，读出一字一句的韵律美。
4、指名读，相机正音。
第14课：君子与小人（第二课时）一、教材内容:《国学》第五册第十四课《君子与小人》第二课时二、教学目标:1．正确、流利地诵读课文和古诗，在朗读和背诵中体会文言文和诗歌的语感、韵味。
2．能结合老师讲解和课文注释，理解词语的意思和课文内容。
三、教学重、难点:教学重点: 能结合老师讲解和课文注释，理解词语的意思和课文内容。
教学难点: 能结合老师讲解和课文注释，理解词语的意思和课文内容。
四、教学过程:（一）复习导入1、巩固课文朗读。
师领读全文。
2、指导课文的押韵、停顿之处，再次领读课文。
(二)文章感知1、读了课文，让我们再一起来理解课文。
2、请学生自由读69页的译文，告诉老师，读了译文，你读懂了一些什么？3、说说“君子”与“小人”的含义。
①子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”孔子觉得君子与小人到底有什么不同？②子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
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《君子与小人》教案
教学目标：
1.正确、流利地朗读、背诵课文，感受文言文的语感和韵味。
2.能结合老师的讲解和课文注释，初步理解词句意思。
3.准确理解各则辨析，立志成为新时代具有君子风范的人。
教学过程：
同学们准备好了吗？那咱们开始上课！问候。
导语：同学们，今天咱们一起来学习《国学》第14课《君子与小人》。
学习之前，我想先考考大家。
下面是咱们以前学过的句子，看大家还记得不？请男同学读第一句，女同学读第二句，依此类推。
开始！
一、回顾所学有关“君子”品行的句子。
读完后：老师有一个问题，是男同学读得好呢，还是女同学读得好呢？说说。
预设：如果有人说自己读得好，就说：“你很有自信。
”如果说别人读得好，就说：“你懂得欣赏别人，很有君子之风啊！”如果说别人读得不好，但诚恳地指出了不足之处，就说：“你能真诚地提出同学的不足，也是一位君子啊！”
老师还有另一个问题：刚才看课件读的过程中，有谁注意到课件上内容的特别之处没有？如果有，就表扬其具备细致观察的好习惯，将来一定能做大事。
如果没有发现，就引导要认真观察，每一个不同的地方，都隐藏着制作者特别的用意。
最后告诉大家——是“君子”、“士”、“志士仁人”都用红色字体突出显示。
二、说说“君子”与“小人”的含义。
刚才我们所读的句子里，有的是对“士”提出的要求，有的讲“志士仁人”所具备的品质，有的又在讲“君子”值得称道的地方。
实际上，尽管说法不同，他们可以说是同一类人，我们可以将他们统称为“君子”。
谁能说说以上这些句子本身所包含的内容有什么共同之处？（讲的都是君子所具有的品行）（追求理想，坚持不懈……）
谁能再来说说：君子具有这么多令人敬佩的品质，你愿意做这样的君子吗？我们应该如何做才能像他们一样呢？学了今天这篇课文，你就会更清楚地知道我们努力方向了。
齐读课题，板书课题。
释“君子”、“小人”意。
同学们，“君子”的含义我们已经大致了解了，什么是“小人”呢？结合“日积月累”相关内容。
了解君子与小人的区别。
出示：君子：道德高尚；学问深、地位高的人。
小人：道德低下；学问差、地位低的人。
好了，接下来，让我们进入课文的学习。
三、学习课文。
1.指名一位同学完整地读课文。
大家评价。
2.女生读，男生评。
男生读，女生评。
（评价：看来大家都知道赞美别人了。
但切忌不要因为想博得“君子”美名而不切实际地表扬哦，那样就又犯另一种毛病了：阿谀奉承啊，用心不端啊……等下我们还要讲这方面的内容）
3.提高点要求：请同学读出节奏好吗？你认为应该怎样读才算是读出节奏呢？指导读，学生自行断句。
为什么要这样读？这样读有什么好处？专门找不太善于读的尝试一下，其他人给出建议。
（能够让人听出君子和小人的不同，对比分明）
4.那我们就再读一次，读出这种感觉好吗？齐读。
评价。
（这么快就读出了“君子”的浩然正气，“小人”的低俗也随之显现。
值得表扬！）
5.结合课文下面的注释和课后译文，进行理解。
但请不要拘泥于译文。
最好有自己的想法。
君子与小人到底不同在哪里呢？君子追求道德的完善、看重刑法的约束作用；小人看重利益、喜欢恩惠。
能理解吗？不能的话，老师先做个例子，给大家
义，组词理解：正义，义气。
利，利益，蝇头小利，指恩惠。
为什么会这样呢？举例说明。
学生说得好的，表扬；说不好的，出示判断题，让其进行选择。
“君子不忧不惧。
”司马牛说就这样就算君子了吗？孔子回答：“内省不疚，夫何忧何惧？”是啊，如果我们没有做对不起别人的事，没做对不起人民对不起国家的事，为什么要局促不安呢？这就要求我们做人要坦荡，光明磊落。
那小人为什么要“长戚戚”呢？同学们说。
不要心存私欲，会患得患失，局促不安。
（我们常常看到电影电视上说，某人害了人之后心里不得安宁，总是害怕遭报应。
这就是做坏事的下场。
当然还有些不是很坏的小人，比如学问不好的，地位不高的，他
（为人处世，与人相处）到底有何不同？
和谐相处，不人云亦云，阿谀奉承拍马屁，结党营私，拉帮结派，但貌合神离，不可能长久相处。
君子之交信奉淡如水，追求志同道合，朋友“切切偲偲”。
这就是“和而不同”
解决问题的办法。
不在别人身上挑刺。
孔子要求我们“躬自厚而薄责于人”，说这样才能“远怨”，这其实也是君子品质的体现啊。
而小人却截然相反。
说说你有没有这样做过呢，敢不敢解剖一下自己？敢：你具有君子之风，我相信你一定会拥有很多个朋友，从而拥有一个幸福的人生。
不敢，是不是心里有鬼啊？不是就要“坦荡荡”嘛。
再次齐读全文。
质疑。
四、选择
出示不同的成语，选择“君子之风”。
出示不同的在校行为，选择正确的做法。
说说怎样做一个具有君子风范的现代少年。
五、齐读。
填空背诵。
齐背。
填写：P72而君子的特征。
（把字写漂亮，写正确）
六、作业布置
1.将今天所学讲给家人听，传播一下我们的国学知识。
2.跟家长交流一下自己的看法，写篇日记。