有比较才有鉴别
初中数学规律题汇总(全部有解析)
初中数学规律题拓展研究“有比较才有鉴别”。
通过比较，可以发现事物的相同点和不同点，更容易找到事物的变化规律。
找规律的题目，通常按照一定的顺序给出一系列量，要求我们根据这些已知的量找出一般规律。
揭示的规律，常常包含着事物的序列号。
所以，把变量和序列号放在一起加以比较，就比较容易发现其中的奥秘。
初中数学考试中，经常出现数列的找规律题，本文就此类题的解题方法进行探索：一、基本方法——看增幅（一）如增幅相等（实为等差数列）：对每个数和它的前一个数进行比较，如增幅相等，则第n个数可以表示为：a1+(n-1)b，其中a为数列的第一位数，b为增幅，(n-1)b为第一位数到第n位的总增幅。
然后再简化代数式a+(n-1)b。
例：4、10、16、22、28……，求第n位数。
分析：第二位数起，每位数都比前一位数增加6，增幅都是6，所以，第n位数是：4+(n-1) 6＝6n－2（二）如增幅不相等，但是增幅以同等幅度增加（即增幅的增幅相等，也即增幅为等差数列）。
如增幅分别为3、5、7、9，说明增幅以同等幅度增加。
此种数列第n位的数也有一种通用求法。
基本思路是：1、求出数列的第n-1位到第n位的增幅；2、求出第1位到第第n位的总增幅；3、数列的第1位数加上总增幅即是第n位数。
此解法虽然较烦，但是此类题的通用解法，当然此题也可用其它技巧，或用分析观察的方法求出，方法就简单的多了。
（三）增幅不相等，但是增幅同比增加，即增幅为等比数列，如：2、3、5、9,17增幅为1、2、4、8.（四）增幅不相等，且增幅也不以同等幅度增加（即增幅的增幅也不相等）。
此类题大概没有通用解法，只用分析观察的方法，但是，此类题包括第二类的题，如用分析观察法，也有一些技巧。
二、基本技巧（一）标出序列号：找规律的题目，通常按照一定的顺序给出一系列量，要求我们根据这些已知的量找出一般规律。
找出的规律，通常包序列号。
所以，把变量和序列号放在一起加以比较，就比较容易发现其中的奥秘。
运用比较法读出咏物诗所寄托的情感
审美 主 体 的人 的审 美取 向却 可能 千
差万 别 。
诗 人 咏物 ，常 常 希 望能 借 物 表
达 出 自己的理 想 和 志 向 ，或 者 表 明
任 百花 嫉 妒 ，我却 无 意 与它 们争 春
斗 艳 。即 使 凋 零飘 落 ，成 泥 成 尘 ，
的认识 和 启迪 。
陆游 的这首 咏 梅 词 ，其 实也 是 陆游 自己 的咏 怀之 作 。上 片 写梅 花 的遭 遇 ：它植 根 的地 方 ，是 荒 凉的 驿亭 外 面 ，断 桥 旁边 。驿 亭 是古 代 传递 公 文 的人 和行 旅 中途 歇 息 的处
所 。加 上黄 昏时候 的 风风 雨 雨 ，这
所咏之 “ 物 ” 虽为 一 ，而所 寄
之 情 各 有别 。有 寄 托 的咏 物诗 往 往 是诗 人 把 自己的主 观情 感投 射 到 具 体 的物象 中去 ，是 物我 之 间 的契 合 统 一 ，蕴涵 着诗 人 的审 美取 向 。尽 管所 咏对 象 是 同一 “ 物” ，但 作 为
环境 被 渲染 得 多 么冷 落凄 凉 ！写梅 花 的遭 遇 ，也 是作 者 自写 被 排挤 的
人 ，并 不需 要某 种外 在 的凭 借 ， 自 能声 名远 播 。它 突 出强 调 的是 人 格 的美 ，人 格 的力 量 。 因而他 的笔下 之 蝉 ，是 清雅 华 贵之 蝉 。 当然 ，并 不是 所 有 的 咏物 诗都 含 有 作 者 明确 的寄 托 ，但不 管 有 没 有 寄 托 ，一首 好 的 咏物 诗 ，总是 以 其 生 动 的形象 和 强烈 的美感 吸 引读
王 安石 笔 下 的北 陂杏 花 同样 耐
切理解和思维的基础。 ”所 谓 比
高考作文拟写提纲训练
高考作文构思-—拟写提纲专题训练学习目标1、理解提纲的“三步法”2、能根据话题、材料、题目拟写作文提纲学习过程一、考场直播——有比较才有鉴别（请你比较，请你鉴别,动脑动笔吧）（一)缺陷作文提纲标题：正视自己的优点开头：每个人都有自己的优点和缺点，就如鱼可以在水里游却不能在陆地行走；彩虹很美丽却不能永恒.人也一样,不可能十分完美也没有十分完美的人．我们要做的就是正视自己的优点,并不断使自己进步。
主体段中心句1、正视自己的优点，可以使我们更加自信．2、正视自己的优点，可以使我们更加成熟．3、正视自己的优点，可以使我们更加理性．结尾：鱼既然无法在陆地行走，就让它在水里游吧，彩虹不能永存，便在片刻绽放自己的美丽吧．我们要正视自己的优点,这样人才能更加进步．（二）优秀作文提纲标题：定位人生实现价值开头:如果世界只追求牡丹的天姿国色,那么世界就少了无名花的芬芳；如果小草只追求大树的高昂挺拔,那么世界就少了小草的葱郁；如果江河只追求江河的波涛翻滚,那么世界就缺少了涓涓细流．不论是野花还是牡丹都应该欣赏自己的美丽,准确定位人生，实现人生价值．段首中心句1、欣赏自己的美丽，准确定位。
2、展示自己的美丽,实现人生。
3、定位人生，坚持不懈，实现人生价值。
结尾经营人生，如同沙滩拾贝，不可因为追求最美最绚丽的一颗而忽略了其它贝壳的美丽，是野花就芬芳，是小草就点缀世界．二、动起来吧--小荷将露尖尖角（请仿照上面写出以“杂"为话题的作文提纲）(一）佳作展台乱花渐欲迷人眼“暮春三月,江南草长。
杂花生树,群莺乱飞”，其中的“杂花”一词非但没有给予我们纷乱不堪的感觉，反而，它给予我们一种万物复苏，一派蓬勃的景致。
确实，虎啸深山、鱼有潭渊、驼走大漠、雁排长空的杂景纷呈，会时时令人感到喜悦与顿悟。
其实，不仅仅对自然如此，在文学的海洋、丹青的园林、音乐的殿堂，“杂"又何尝不是撑起一片绚烂的天空？“杂”的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔。
使用“比较法”进行写作
使用“比较法”进行写作使用“比较法”进行写作有比较才能鉴别。
比较是认识事物的重要方法，是发现发明的一把钥匙。
人们不仅运用比较法来认识各种事物，而且在写作中总要自觉不自觉地运用这一方法来阐明道理、表述见解、看法或论证问题。
要写好文章，一条重要的经验就是要善于科学地运用比较法。
一、比较法的含义比较法是确定事物之间的共同点和差异点的方法，是一种由个别到个别，通过把性质、特点相同或相近的事物或性质特点不同或相反的事物放在一起加以比较从而证明论点的方法。
世界上的各种事物间都存在着差异。
即使很相似的事物之间也存在着差异。
差异往往反映着事物的特征和现象的原因。
善于抓住两个不同的事物，善于抓住同一事物的不同阶段之间的变化，比较它们之间的异同，寻找造成差异的原因，常常会有所发现。
比较法是抽象思维的基本方法。
凡事我们只有通过比较，才能认识事物之间的共同点和差异点，只有掌握了它们的共同点和差异点，才可能进一步分析、综合、概括出事物的本质属性，才能对事物有真正的认识。
客观事物是相互联系、相互区别的。
它们之间既有共同点，又有不同点。
这种存在于事物中的异同点，就是进行比较的客观基础。
比较法是人在思想上确定事物之间的异同或关系的一种思维过程，就是相关事物之间的异同关系在人们大脑中的一种集中反映，表明了比较与客观事物之间的本质关系。
比较法的这种本质决定了比较法的普遍性，而比较法的普遍性又赋予了比较法广泛的实用性。
二、比较法的应用方式比较的本质是客观事物之间的异同现象或关系在人们头脑中的一种集中反映。
比较法是寻找事物之间相同点与相异点的逻辑方法。
在占有材料后，就要对所占有的材料进行整理和分析，以便从中引申出正确的认识。
由于比较的目的和反映折射的角度不同，也就相应地产生了比较法的不同应用方式。
从比较的含义来说，可概括为狭义和广义两种。
狭义的比较法，就是直接性的比较，如类比、对比等；广义的比较法，就是间接的比较，如模仿、模拟、仿生等。
(完整word版)比较研究法基本概念、种类、步骤、要求
比较研究法有比较,才有鉴别;有鉴别,才能有认识。
教育科学研究方法中，只有对经验事实材料进行比较分析研究，进而通过分析综合，归纳演绎,分类类比，才能揭示教育的本质规律。
比较研究，是教育研究中的一个重要方法.一、什么是比较研究？1.比较研究的基本概念比较(Comparative)一词的意思是,根据一定的标准，把彼此有某些联系的事物放在一起进行考察,寻找其异同,以把握研究对象所特有的质的规定性。
比较研究是确定对象间异同的一种逻辑思维方法,也是一种具体的研究方法。
教育科学的比较研究是对某类教育现象在不同时期、不同地点、不同情况下的不同表现进行比较分析，以揭示教育的普遍规律及其特殊表现，从而得出符合客观实际的结论。
2. 比较研究的实质将比较研究仅仅作为一种收集信息资料的手段，这实际上是—种误解。
比较研究需要搜集资料与事实,并进行加工整理，，但远不止如此。
比较研究的本质在于：从事物的相互联系和差异的比较中观察事物、认识事物，从而探索规律。
比较，也是一种认识。
正如爱因斯坦所指出的:“知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发明同观察到的事实两者的比较中得出”教育比较研究与其它教育研究方法不同之处在于:(1）从比较的角度把握对象特有的规定性；（2)研究对象必须具有可比较性,从而限定了研究的内容和范围;(3）研究方法上以比较分析方法为主。
比较研究，方法简单、生动鲜明.由于研究结论是从比较分析的推论中得出，其客观性程度还有待实践证明并加以检验修正。
3.比较研究法在教育科学发展中的作用(1)比较研究法和历史研究法的结合，帮助我们从现实问题入手，追溯事物发展的历史渊源并研究食物发展的过程和规律。
（2）运用比较方法，分析教育发展过程中的本质联系，有利于深化教育科学理论的研究。
（3）通过对教育现象问题的比较研究，为制定正确的教育政策提供科学依据。
二、比较研究方法的种类1.同类比较与异类比较研究这是根据事物之间存在差异性和同一性而分的。
比较法在教学中的运用
比较法在教学中的运用比较，在整个语文教学活动中是一种实践活动，更是一种认识活动，精神发展的活动。
有比较才有鉴别，有鉴别才有发明创造，在中学语文教学中恰当地运用比较法教学，可使教学内容丰富，教学思路宽广，还能启迪学生的智性、悟性，引发思维发散，知识迁移，训练和提高学生的语文能力。
1、从题目入手从题目人手，寻找比较点，自然导入课题，激发学生的求知欲课题，通常是语文内容的高度概括，作者写作意图的显露，或是某种有关课本内容的提示。
一些课题本身就具有比较点，教师要紧紧抓住这个比较点，进行分析，比较，从而导人课题。
如《死海不死》中的“死”，含义一样就会使题目自相矛盾，那么不该矛盾的两个“死”又指什么呢?同一个“死”，不同含义的比较话题一下使学生的新鲜好奇的情绪转换到死海“死”的特征，而又不“死”的探究中；又如《这是一颗流星》中的“流星”，学生熟悉的流星是发光发热，一闪即逝，而题目中的“流星”又指什么呢?了解流星那样小而耀眼的记敏内容，领悟歌颂又不象流星那样会消逝的充满单稚，充满爱心的主题。
达到牵一发而动全局的效果。
2、从整体感知从整体感知，进行比较，加深学生对课文内涵的认识，提高阅读能力。
如在了解《中国石拱桥》的说明思路是按先抽象、后具体，先整体、再局部的逻辑顺序，依次介绍外观美，内部结构精巧等特点。
在比较阅读了《苏州园林》的思路相同在材料安排总分逻辑顺序，不同在《苏州园林》的说明内容不再是人工建筑物本身，而选择了几十个甚至上百个苏州园林建筑的总体艺术构思，总体艺术风格为说明重点的又如《孔乙己》和《范进中举》两篇课文文体均为小说，都是封建科举制度对知识分子的残害。
孔乙己是一个封建教育的牺牲品，他是封建教育之下被“万般皆下品，唯有读书高”封建思想的毒害，最后被封建制度吃掉的一类人的缩影。
范进则比孔乙己受害更深。
可当他中举后，便很快与张乡绅勾结在一起，成了封建社会的爪牙。
通过比较，学生发现封建教育下的知识分子大致可分为两类：一类像孔乙己一样，没能走上仕途，成了封建教育的牺牲品，另一类如范进，为了升官便与统治阶级勾结在一起，成了他们的爪牙。
有比较才有鉴别
“有比较才有鉴别”。
通过比较，可以发现事物的相同点和不同点，更容易找到事物的变化规律。
找规律的题目，通常按照一定的顺序给出一系列量，要求我们根据这些已知的量找出一般规律。
揭示的规律，常常包含着事物的序列号。
所以，把变量和序列号放在一起加以比较，就比较容易发现其中的奥秘。
初中数学考试中，经常出现数列的找规律题，本文就此类题的解题方法进行探索：一、基本方法——看增幅（一）如增幅相等（实为等差数列）：对每个数和它的前一个数进行比较，如增幅相等，则第n个数可以表示为：a1+(n-1)b，其中a为数列的第一位数，b为增幅，(n-1)b为第一位数到第n位的总增幅。
然后再简化代数式a+(n-1)b。
例：4、10、16、22、28……，求第n位数。
分析：第二位数起，每位数都比前一位数增加6，增幅都是6，所以，第n位数是：4+(n-1) 6＝6n－2 （二）如增幅不相等，但是增幅以同等幅度增加（即增幅的增幅相等，也即增幅为等差数列）。
如增幅分别为3、5、7、9，说明增幅以同等幅度增加。
此种数列第n位的数也有一种通用求法。
基本思路是：1、求出数列的第n-1位到第n位的增幅；2、求出第1位到第第n位的总增幅；3、数列的第1位数加上总增幅即是第n位数。
此解法虽然较烦，但是此类题的通用解法，当然此题也可用其它技巧，或用分析观察的方法求出，方法就简单的多了。
（三）增幅不相等，但是增幅同比增加，即增幅为等比数列，如：2、3、5、9,17增幅为1、2、4、8. （四）增幅不相等，且增幅也不以同等幅度增加（即增幅的增幅也不相等）。
此类题大概没有通用解法，只用分析观察的方法，但是，此类题包括第二类的题，如用分析观察法，也有一些技巧。
二、基本技巧（一）标出序列号：找规律的题目，通常按照一定的顺序给出一系列量，要求我们根据这些已知的量找出一般规律。
找出的规律，通常包序列号。
所以，把变量和序列号放在一起加以比较，就比较容易发现其中的奥秘。
对照式结构
对照式结构【指导】众所周知，凡事都有对立面，一切都是相反相成的：有正面就有反面，有成功就有失敗，有高尚就有卑贱，有美好就有丑恶。
所谓“不怕不识货，就怕货比货”“有比较才有鉴别”，两种性质不同的事物或者一种事物相互对立的两个方面一经对比，就可以轻易地分辨出彼此间的差异：真与假对比，可以去伪存真；善与恶对比，可以抑恶扬善；是与非对比，可以拨乱反正……将这种思维方式用于议论文的结构安排，就是议论文写作中常见的对照式结构。
对照式论证就是从论题的正反两个方面入手，从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，加以论证，通过正反对比论证得出结论。
正反两个方面可以是用一种事物或意见来映衬另一种事物或意见，也可以是把两种事物或一种事物的两个方面加以对比。
对照式结构有两种基本类型：一、破立结合型二、正反对比型正反对比即正面说了反面说或反面说了正面说。
这种类型就是在本论部分直接摆出正反两方面的分论点或论据，进行对比，分析论证，最后得出结论。
这种类型的正反对比也有两种情况：一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。
通过这样的对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确的或者好的事物进行肯定。
这种对比叫做“横比”。
另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。
这种对比叫做“纵比”。
这种类型因为思路明晰、结构简洁，而且对比鲜明、论证充分，有利于突出论点，增强说服力，好写好评，因而成了一种最受考生欢迎的结构模式。
这种模式的本论部分一般从正反两个层次证明论点（两层对照，正反顺序可颠倒）：正面论证——论点+论据+小结；反面论证——论点+论据+小结。
【例文展示】坚持到底，柳暗花明□李苏一只蜘蛛正在结网，眼看一个大网就要结成。
突然，一阵风吹来，网破了。
蜘蛛又继续补网，补了破，破了补……有人会问，它能结好网吗？我想，这只蜘蛛如果一直坚持下去，只要风一停，就一定可以结出一张完美无缺的网——那风迟早会有停的一刻。
语文教学中的比较艺术
浅谈语文教学中的比较艺术摘要：世间任何事物的真与假，美与丑，善与恶，长与短，高与低，大与小，爱与恨等，无一不是在相互对比中显现出来。
关键词：艺术；对比；古典优秀长篇小说有比较才有鉴别，“不怕不识货，就怕货比货”。
世间任何事物的真与假，美与丑，善与恶，长与短，高与低，大与小，爱与恨等，无一不是在相互对比中显现出来的，没有秦桧的奸邪，哪有岳飞的忠贞！对比，是人们对事物进行比较辨别的一把尺子，也是人们用来对文学作品进行审美鉴赏的一个标准。
对比，是一切文学艺术作品经常运用的一种艺术表现手段。
正如恩格斯给拉萨尔的信中指出的，它可以使人物性格“更加明显”。
只有把人物相互对比起来看，才能发现其性格的独特性和鲜明性。
无论现代作品还是古代优秀长篇小说，作家们都是运用对比艺术的天才，他们不仅写出了性格各异的鲜明个性，也写出了性格只有细微差别的一个个典型。
《岳阳楼记》中对比手法的妙用，一是两种不同的情物一悲一喜的对比，说明“迁客骚人”的情怀，只是为自己；二是“迁客骚人”与“古仁之心”的对比，可以看出古仁“不以物喜，不以己悲”胸怀之开阔和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。
古典优秀长篇小说中塑众多性格迥异的人物形象，单靠一种对比是不能完成的。
除用单个对比，还用群体比、双双对比、连环比、自身比等对比法。
在运用这些方法时，有正面对比、反面对比，有侧面对比（影射对比），或将两个以上的人物放在同一个故事中去对比，或放在几回、几十回，甚至全部作品中去对比，作家像高级雕刻家一样，对各个人物刻画得惟妙惟肖，呼之欲出。
这些对比手法的运用，灵活多变而不呆板单一，即如“两只黄鹂鸣翠柳”，又如“一行白鹭上青天”；即如鸳鸯戏水，双双对对，又如彩蝶纷飞，交叉翩跹。
把读者带进了一个桃红柳绿、姹紫嫣红的宏大无限的美好春光之中，使之目不暇接、乐而忘返。
毛宗岗《读三国志法》指出：“《三国》一书有奇峰对插，锦屏对峙之妙。
其对法有正对者，有反对者，有一卷之中自为对者，有间隔数十卷而遥为对者。
比较鉴别
把内容或形式上有一定联系的读物加以比较，有分析地进行阅读，叫比较阅读。比较阅读具有多方面的认识作用，在学习和研究领域为人们广泛应用。
比较阅读的作用在于通过比较，看清读物内容或形式上的相同点或相异点。这样我们就能更清楚地认识读物的特征。例如，清代小说<<儒林外史>>和<<官场现形记>>，从内容上看都是暴露社会黑暗现实的文学作品。怎样认识它们各自本质特点呢？鲁迅先生做了比较。研究，认为<<儒林外史>> “秉持公心，指摘时弊”而“戚而能谐，婉而多讽”，可以称为讽刺小说。而<<官场现形记>>虽“命意在于匡世”，但“辞气浮露，笔无藏锋，甚至达甚其辞”，只能称为谴责小说。鲁迅先生通过比较阅读，找出了它们在本质上的相异点，从而对这类小说作出了科学的评价。又如，<<白杨礼赞>>和<<松树的风格>>这两篇散文，内容上完全相同：一篇作于抗日战争时期，一篇作于社会主义建设时期；一篇写的是白杨，一篇写的是松树；前者歌颂的是抗日军民不屈不挠、力争上游的精神，后者歌颂的是社会主义建设者们大公无私和自我牺牲的精神。但是，如果我们把这两篇作品比较一下，排除上述这些内容上的相异点，从表述方面加以分析，就可以看出：它们都是从具体事物的描写中，引出其象征意义，歌颂某一种精神品质；在结构上都是先咏物，后抒情的。通过比较，这类散文在表达上的共同特点，就比较容易识别了。
比较的目的，不仅在于求同，而且在于求异。从某种意义上说，主要在于求异。异，就是区别，不然就谈不上区分。
对比又分纵比和横比两种。所谓。“纵比”是对事物做分昔、前后的纵向比较，在比较中论证观点。所谓“横比”，是对两个事物做横向比较的方法，在比较中谈出看法。这种横向的比较，可以是同类比较，以见高低，也可以是正反比较，以明是非，都是极常用的方法。
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有比较才有鉴别
作者：
来源：《作文周刊·七年级版》2018年第39期
【课文导入】
白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。
每个共产党员都要学习他。
不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。
一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。
出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。
对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。
这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。
从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。
晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。
每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。
这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
——《纪念白求恩》
【技法指导】
对比手法是写作中常用的一种表现手法，是把对立的两个人物或事物，或者把一个人物或事物前后截然不同的表现放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏，辨别是非。
《纪念白求恩》一文中，作者将白求恩和“不少的人”进行对比，比较两者对待工作的态度，对同志对人民的态度及对工作的要求。
白求恩同志对工作极端负责任，而不少人却对工作不负责任，拈轻怕重，还喜欢自吹；白求恩同志对同志、人民极端热忱，而不少人对同志对人民则冷冷清清、漠不关心、麻木不仁；白求恩同志对技术精益求精，而不少人则见异思迁，“鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路”。
两相对比，一正一反，白求恩的高贵品质便显得尤为突出。
有比较才有鉴别，要运用好对比手法，还应遵循几条原则：
◆对比让人物形象更鲜明。
在写人的文章中，可以纵向进行对比，即人物前后言行举止的比较；也可以横向进行对比，即两个人物在不同方面的比较。
通过对比，可使所着力刻画的人物形象大放异彩，给读者留下较为深刻的印象。
◆对比让景物特点更突出。
在写景的文章中，可以通过描写景物间的差异，使笔下景物的特征得以更清晰地凸显，也使自己的感情倾向得以更真实地流露。
◆对比让动物特征更明显。
在状物的文章中，可以将几个动物或同一动物的不同两面并举出来，使着力描写的动物的特征更鲜明突出，从而增强文章的艺术感染力。
【闪亮登场】
成为发动机
◎郑茹楠
“我们必须成为发动机，去带动和影响其他人发光，这样，我们才能成为真正的动力核心！”我的QQ空间里珍藏着这样一句至理箴言。
每当看到这句话，与她交流的点点滴滴便会在我脑海中回放再回放……
那时，我学习不主动，还爱找借口，看着自己的成绩直线下滑，便觉回天无力，任由自己变成绝望的奴隶。
那时回到家的第一件事，就是打开电脑，点开QQ，浏览着无聊的信息。
“我是xx，愿意交个朋友吗？”一个女孩的头像不断地闪动。
“行啊，不过我可是差生哦，垫底的那种。
”反正闲着也是无聊，索性跟她聊两句吧。
“好巧，以前的我跟你差不多呢！”
以前？过去式使我心中的疑问涌现，便继续敲打着键盘与她交流。
随着交流的深入，我得知，她现在上高中，是学校的尖子生，人人仰慕。
可她以前却有不少陋习：抄作业，戴着耳机听课，甚至还进过酒吧。
那时的她几乎被所有人厌恶。
后来，初二班主任的一席话——“你想一辈子让所有的人都轻视你吗”点醒了她，于是，她开始发愤图强。
由于落下的功课太多，她便从初一开始恶补，每天最多睡5个小时，做题、背单词、阅读、复习、预习……我无法想象那种生活，于我而言，那如同炼狱，但她却挺过来了，获得了新生。
我呆住了，她以前的处境比我现在可是有过之而无不及啊。
可她现在的成绩却令我望尘莫及，那我究竟还有什么理由放弃？
“我很佩服你，可我现在该怎么做呢？”我渴望她能帮我指点迷津。
“我们必须成为发动机，去带动和影响其他人发光，这样，我们才能成为真正的动力核心！”她迅速回了我一行字。
对！成为发动机！那行灵动的字恍如神明的救赎，将我从深不见底的泥潭中拉了上来。
从那以后，我就像变了一个人：上课听讲专注了，课间学会追着老师问问题了，回家第一时间开始写作业了……
“我要成为发动机！”这种信念已在我的脑海中生根发芽。
大姐姐，衷心感谢你，让我从绝望的奴隶变成希望的女神！
（湖北襄阳市第四十二中学）
点评
“成为发动机”是女孩激励“我”的一句话，用它串起全文情节，使结构更紧凑。
全文运用对比手法刻画人物形象：以前的女孩，有不少陋习，几乎人见人厌，而现在的女孩，变成了人人仰慕的尖子生；和女孩交流前的“我”，學习不主动，爱找借口，成绩直线下滑；和女孩交流后的“我”，像变了一个人，专注听讲、勤学好问，有了坚定的信念。
上网用自身经历激励别人的女孩和上网浏览无聊信息的“我”也是一种对比。
这些对比更能突出女孩的转变及女孩对“我”的心灵帮扶的作用之大。