全党必须铭记生于忧患、死于安乐,常怀远虑、居安思危,
奋斗目标,新征程
奋斗目标,新征程“七一”重要讲话，不仅向全世界庄严宣告了第一个百年奋斗目标的如期实现，更为第二个百年奋斗目标新征程指明了方向，是一篇光辉的马克思主义纲领性文献。
讲话回望中国共产党的百年历史，从对历史经验的总结中，升华出对关乎党、国家和民族前途命运的一系列重大问题的基本立场、态度和观点，向全世界作了一次集中的宣示。
主要包括：中国共产党为什么能够成功，怎样才能继续成功；什么是真理，怎样坚持真理；什么是中国共产党的初心和使命，如何才能、；复兴路上有什么风险和挑战，如何应对风险和挑战；从革命党转型为执政党后，是否还有斗争，怎样进行具有许多新的历史特点的伟大斗争；什么才是适合中国的正确道路，如何才能坚持走自己的路；党和人民是什么关系，党如何对待人民；新时代是一个什么样的时代，怎样才能引领新时代；中国共产党倡导一个什么样的世界，怎样建设一个美好世界；党的自身建设如何进一步加强，怎样永葆百年大党的活力与青春。
对这十个重大问题的回答，构成了新时代中国特色社会主义思想的理论底色。
一、中国共产党为什么能够成功，怎样才能继续成功？关键在于牢固树立以史鉴今的历史观历史是最好的教科书，也是最好的营养剂。
“七一”重要讲话，通篇体现了大历史观，先后3次提到中华民族5000多年的历史演进，凝练回顾了近代以来10多年的历史、中国共产党100年的历史、新中国70多年的历史。
“以史为鉴，可以知兴替。
我们要用历史映照现实、远观未来，从中国共产党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功，从而在新的征程上更加坚定、更加自觉地牢记初心使命、开创美好未来。
”“为什么能够成功”，这是历史对过去的经验总结；“怎样才能继续成功”，则是历史给未来的深刻启示。
回头看，才能更好地向前行，更好地行稳致远。
在建历史时刻开展党史研究教育，目的就是要让全党同志做到学史明理、学史增、学史崇德、学史力行。
明什么理，行什么路？系统阐述了“以史为鉴、开创未来”必须牢牢把握的“九个必须”。
“生于忧患,死于安乐”
“生于忧患，死于安乐”近年来，江泽民同志在阐述党风廉政建设问题时，多次引用生于忧患，死于安乐警示全党.生于忧患，死于安乐这句古训，是对沧桑人生富有哲理的深刻认识，是对历朝历代兴盛衰败的经验总结.古为今用，引为借鉴，又是对全党语重心长的谆谆告诫，是对某些昏昏欲醉的人的一记警钟.它对于增强全党特别是党的各级领导干部的忧患意识，抵御各种腐蚀和诱惑具有极为重要的现实意义.生于忧患，死于安乐出自《孟子告子下》，意思是艰苦的生活环境能够锻炼人们坚强意志，激励人们不断进取；安乐的生活条件容易腐蚀人，沉湎其中会走向颓废乃至灭亡.这是古往今来从无数正反两方面经验中总结、提炼出来的警世良言，是一部人才成败史、国家兴亡史所证实的客观规律.翻开中国的历史长卷，各朝各代的亡国之君，大多与居安忘危、堕落丧志、贪淫奢靡有关.秦王嬴政，叱咤风云，统一中国，自号始皇帝，幻想帝业永传，但不出两代，他的儿子胡亥就沉湎安乐，昏庸透顶，失信于民，使千古一帝留下的政权毁于一旦.隋王朝也只是维持了两朝，便朝政腐败、奢华无度而迅速垮台.而唐太宗李世民所以能开创贞观之治的业绩，与他安不忘危，治不忘乱.虽知今日无事，也须思其始终的忧患意识不无关系.他常常提醒自己：不敢恃天下之安，每思危亡以自戒惧.当然，由于阶级的历史的局限性，他们是不可能将这种思想贯彻始终，他们的政权是注定要失败的.但唐太宗这种居安思危、严谨临政的精神，确实显示出难得的清醒和深邃，至今仍具有深刻的警示意义和教育意义.生于忧患，死于安乐是一种辩证思维，揭示了事物发展变化的普遍规律.自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男，祸兮福所倚，福兮祸所伏，说的是这条规律；孙中山先生十五岁以前穿不起鞋子，著名童话作家安徒生幼年以棺板当床，大作家曹雪芹寒冬噎酸菜，雪夜围破毡，是对这条规律的验证.生与死，忧与乐，是一个问题的两个方面，既对立，又统一.两者相互依存，又依一定的条件而转化.艰苦、忧患可以使人自强不息，奋斗不已；安逸享受容易叫人满足现状，颓废丧志，从而各自走向自己的反面.对一个人是这样，对一个阶级、一个政党、一个政权来说，也是这样.井冈山的艰苦斗争，使我们党更加坚定成熟，点燃了中国革命的燎原烈火；长征路上的雪山草地，锤炼了一支无坚不摧的人民军队，使我们能够战胜国内外强敌，建立人民政权.苏东剧变，固然有复杂的社会历史根源，但执政党安而忘危，不思进取，脱离群众，也是不容忽视的内在原因.牢记古训生于忧患，死于安乐，当前具有深刻的现实意义.我们党是执政党，党的各级干部都握有大大小小的权力，人民需要我们用权力去尽责任、尽义务；居心不良者也试图利用我们手中的权力达到他们的卑鄙目的.党领导的改革开放和社会主义现代化建设取得了辉煌成就，人民由衷地感谢我们，居心险恶的人也会吹捧我们，拉拢我们.我们处在极为复杂的国际环境中，西方敌对势力一刻也没有放松西化、分化的政治图谋.如果我们丧失警惕，追求安逸、贪图享受、骄傲自满、昏昏欲睡，就有可能在不知不觉中走到反面.走向毁灭的陈希同、王宝森、胡长清、成克杰等，就是这方面活生生的典型.他们开始并非坏蛋一个，就是因为一味追求安乐，当然过不去权力关、金钱关、美色关抵不住各种诱惑，从量变到质变，最后，由高级干部变成阶下囚.严峻的事实告诉我们，腐败现象虽然发生在极少数败类身上，但切不可放松这方面的斗争.全党同志特别是各级领导干部，一定要牢记生于忧患，死于安乐的古训，不断增强自己的忧患意识，居安思危，严以律己，防微杜渐，永葆共产党人的本色，永葆我们事业的万古长青.（《我爱这土地》《乡愁》）学案自主预习(1)诗人为何不用“珠圆玉润”之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿唱的歌喉?从中你可体会到什么?(2)鸟儿歌唱的内容中，“土地”“河流”“风”“黎明”有哪些深刻的含义.结合时代特征，说说它们有哪些象征意蕴?(3)诗句“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面.”有何深意?(4)诗歌的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉，诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?（5）概括本诗的主旨.乡愁自主预习2诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的?这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?③诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?拓展延伸1、台湾当代女诗人席慕蓉的《乡愁》(详见课本P5)也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上各有什么特点？2．语言运用.余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么?请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉.乡愁是；乡愁是；乡愁是；乡愁是；3、小结同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人李白的名作《静夜思》：“.”王湾《次北固山下》：“”崔颢《黄鹤楼》：“”余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力.吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量.教学后记：。
生于忧患死于安乐的名言
生于忧患死于安乐的名言
生于忧患，死于安乐的名言警句：
1、生于忧患，死于安乐。
出处：先秦·孟子《孟子·告子下》
解释：忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡。
2、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。
出处：北宋·王安石《金陵怀古四首其一》
解释：大功告成，便穷奢极侈，岂不知逸乐从来都是与灾祸相伴随的。
3、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
出处：《易经》
解释：君子在国家安定的时候要不忘危险，国家存在的时候要不忘败亡，国家大治的时候要不忘变乱。
4、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
出处：北宋·欧阳修《新五代史·伶官传序》
出处：忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。
5、居安思危，戒奢以俭。
出处：唐·魏征《谏太宗十思疏》
解释：虽然处在源平安的环境里，也想到有出现危险的可能，要用节俭来消除奢侈。
6、安不忘危，盛必虑衰。
出处：东汉·班固《汉书》。
解释：身处安全之地不忘记危险，在强盛时必定考虑到衰败之后的事。
7、艰难困苦，玉汝于成。
出处：北宋·张载《西铭》
解释：贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨炼人的意志，用来帮助你达到成功。
2022年年轻干部能力素质提升培训班考试内容
2022年年轻干部能力素质提升培训班考试内容一、填空题1.中国共产党自1921年成立以来，始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。
2.在中国人民和中华民族的伟大觉醒中，在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中，中国共产党应运而生。
3.一百年来，党领导人民，浴血奋战、百折不挠，创造了新民主主义革命的伟大成就。
4.一百年来，党领导人民，自力更生、发愤图强，创造了社会主义革命的伟大成就。
5.一百年来，党领导人民，解放思想、锐意进取，创造了改革开放的伟大成就。
6.中国共产党和中国人民以英勇顽强的奋斗向世界庄严宣告，改革开放是决定当代中国前途命运的关键一招，中国大踏步赶上了时代！7.中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。
8.新的征程上，我们必须践行以人民为中心的发展思想，发展全过程人民民主，维护社会公平正义。
9.《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出，以史为鉴、开创未来，必须继续推进马克思主义中国化。
10.《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出，以史为鉴、开创未来，必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。
11.党的基层组织是党在社会基层组织中的战斗堡垒,是党的全部工作和战斗力的基础。
12.独立自主是中华民族精神之魂，是我们立党立国的重要原则。
13.《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出，党制定《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，标志着党在指导思想上的拨乱反正胜利完成。
14.新的征程上，我们必须贯彻总体国家安全观，统筹发展和安全。
15.勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。
16.新的征程上，我们要牢记打铁必须自身硬的道理，增强全面从严治党永远在路上的政治自觉。
17.全党必须铭记生于忧患、死于安乐，常怀远虑、居安思危，继续推进新时代党的建设新的伟大工程。
18.党和人民事业发展需要一代代中国共产党人接续奋斗，必须抓好后继有人这个根本大计。
《追星星的少年》读后感
《追星星的少年》读后感《追星星的少年》读后感篇一青年作家杨娟新近创作的现实题材长篇儿童小说《追星星的少年》近日由江苏凤凰少年儿童出版社出版推出，并入选了11月“中国好书”，“中国好书”月榜的推荐语是：本书将不同时代三个少年跑步的故事巧妙连接，展现了孩子们如何在平凡生活中一步步超越自我、实现梦想，用以小见大的笔法凸显中国共产党成立以来如少年追梦、不断前行，同时也歌颂了为国争光、顽强拼搏的中华体育精神。
记者了解到，该书上市以来，还先后入选“凤凰好书”月榜和2021-2022学年寒假宿迁市中小学师生阅读推荐书目等，好评不断。
作者杨娟，曾出版长篇儿童小说《把信写给林小夏》《刺猬小姐与日落先生》，长篇小说《青春恰自来》荣获第二届曹文轩儿童文学奖长篇佳作奖，在和记者谈到《追星星的少年》的整个创作历程时，杨娟表示很希望读者能喜欢书中的这三个少年，“喜欢上他们身上的执着、勇敢，被他们奔跑的热情所感染，更能被他们的担当精神所激励”。
一曲新时代少年披荆斩棘、长风破浪之歌《追星星的少年》讲述了3个在不同时代里投身长跑运动的少年克服重重困难、勇敢追逐梦想的故事。
14岁的盲人女孩星月因为一个展览，了解到现当代历史上两位著名的跑步运动员阿木和亮子的事迹，深受鼓舞，从此在心里播下了梦想的种子。
在家人的帮助下，在老年亮子一家以及众多好心人的陪伴和鼓励下，星月坚持不懈地练习长跑，最终收获了体魄和精神意志的双重成长，也把阿木和亮子的体育精神延续了下去。
小说通过历史和现实的交织，唱响了一曲新时代少年披荆斩棘、长风破浪之歌，展现了百年来在党的精神引领下，中华民族意识的不断觉醒和中华体育精神的代代传承，讴歌了中华民族愈挫愈勇的精神斗志，以及为国争光、团结协作、顽强拼搏的中华体育精神，具有鲜明的时代感召力。
作品站在少年儿童的角度，塑造出的阿木、亮子、星月等少年形象，具有鲜明的时代特征，他们不屈不挠、愈挫愈勇，咬定目标、脚踏实地。
小说将这三个少年跑步的故事巧妙连接，展现了平凡的孩子一步步超越自我，最终实现梦想;以小见大，从侧面回望了中国共产党成立一百年来带领民众经历的伟大的奋斗历程;同时也歌颂了为国争光、顽强拼搏的中华体育精神，充满成长的正能量。
读《生于忧患死于安乐》有感
读《生于忧患死于安乐》有感读《生于忧患死于安乐》有感600字（精选6篇）读《生于忧患死于安乐》有感篇1人只有经受挫折，不顺利的干扰和阻碍才会使他从实践中增加自己所缺少的能力的毅力。
人的一生正因不是一帆风顺的，所以经历住了磨难考验的人才会出众被着为人才，也才是有用的人，才能接受重大责任。
在失败时，不以失败而颓废，不因恼怒而一跌不振，不因为才不如人而心有嫉妒所以愤恨。
我们要经常检讨自己的所作所为。
成功之母不是失败，而是失败后的自我检讨，只有此才会有所一番作为。
一个国家如果没有忧患，沉于安居乐业的事局中，不振奋军队，不让国家发展，止步不前，最终败得一踏涂地。
不前进，不后退，原地踏步，最终换来的不是长久的国泰民安，而是敌侵略城池时的血流成河，胜劵他握。
所以一个国家的不进步对于他国来说你就是腐朽得不可一世。
别人在不停的前进，不住的发展强大。
我们因为缺少了战备能力，国家没有军威，没有科技发展，谈什么富可敌国让国生存长久。
生于忧患，而死于安乐。
在物质生活日益丰富的今天，我们温饱不成问题，物质丰富的生活是我们今天追捧的潮流。
有的人对物质的追求接近疯狂的地步。
这个物质生活就是所谓的吃喝、玩乐。
在这个时代“生于忧患，死于安乐”就该成为一种警告。
吃，我们要讲究清淡、健康，那些成疾的“富贵病”就是因为太在于“好”所以才生得的。
什么玩乐要高调？高调么？花个几千万租架飞机逛一天就高调？是很气派，最后欠债一大堆，最后就真的生于忧患了，这个价值取向还真有意义么？钱，我们要节约，人短命就往往太过于享受。
今天的我们生活在这个和平的年代，物质丰富的时代就要讲究清贫一点，不要去一味的追求人间享乐，这样的人一生都没有价值意义，纵使万贯家财最终都会被一扫而光。
而懂得这点的人，他们一生都在奋斗，一生奉献事业。
他们的忧患是为国民而忧患，而享乐的人则是建立国民辛苦之上。
读《生于忧患死于安乐》有感篇2遥想始皇当年，君临天下，意气风发，自比三皇五帝，以为万世千秋都在掌握；修长城，建丽陵，阿房宫雄伟至及。
弘扬伟大什么,铭记生死
弘扬伟大什么,铭记生死在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记首次提出和概括了“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民”的伟大建党精神。
2022年1月30日，习近平总书记在春节团拜会上指出：“无论风云如何变幻，无论挑战如何严峻，我们都要弘扬伟大建党精神，铭记生于忧患、死于安乐的古训，常怀远虑、居安思危，紧密团结、艰苦奋斗，继续把中华民族伟大复兴的历史伟业推向前进！”伟大建党精神提出一周年之际，重温习近平总书记的重要讲话，我们深刻领会到，伟大建党精神是精准认识“中国共产党是什么、要干什么”这个根本问题的“金钥匙”。
坚持真理、坚守理想，是我们党思想先进、信仰坚定的基础“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！”鸦片战争以来，各种思潮流行、多种主义并存，但他们大都无法回答如何实现民族复兴的时代之问，他们探索中华民族伟大复兴一次又一次都以失败告终。
我们党自成立之日起，就把马克思主义作为自己的指导思想，镌刻在自己的光辉旗帜上，由此开启了中华民族在精神上由被动转为主动。
坚持真理，就是坚持马克思主义的指导地位和马克思主义的科学原理；坚守理想，就是坚守共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，并为之而不懈奋斗。
马克思主义在关注、解决无产阶级武装夺取政权等现实问题的同时，还指明了人类社会前进方向，为中国共产党人树立起远大理想，奠定了信仰之基。
中国共产党人的世界观、历史观和价值观都根源于此。
理论上清醒，政治上才能坚定，斗争起来才有底气和力量。
我们党的理想信念之所以坚如磐石，就是因为它建立在马克思主义科学真理这一强大思想基础之上。
践行初心、担当使命，是我们党永远性质不变、本色不改的基础中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。
这个初心和使命，就是党的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现，是不断激励我们党前仆后继、英勇奋斗的根本动力。
3.3唯物辩证法的实质和核心(解析版)-2024-2025学年高二政治上学期同步课堂优质课件及课后培
第三课把握世界规律3.3唯物辩证法的实质和核心一、选择题1．（2022·山东·肥城市教学研究中心模拟预测）“元宇宙”是一个平行于现实世界又独立于现实世界的虚拟空间，人们利用脑机接口、VR等科学技术，将虚拟世界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上密切融合，进入沉浸式体验的数据世界。
当前“元宇宙”的发展大多还停留在畅想阶段，未来“元宇宙”的真正落地和实现，应该是现实世界与虚拟世界共生的一种经济社会状态。
据此，下列说法正确的是（）A．人类社会随着技术的日趋成熟将逐步实现完全的虚拟化B．人们可以依靠技术手段消除现实世界与虚拟世界的对立C．人们能基于现实世界与虚拟世界的自在联系建立新联系D．“元宇宙”的发展是人类的认识和实践相互作用的过程【答案】D【解析】A：人类社会仍然是现实的世界，具有物质性，无论技术多么发达，人类社会都不会完全的虚拟化，A不选。
B：现实世界与虚拟世界的对立是客观的，不能消除，B不选。
C：现实世界与虚拟世界之间是人为事物的联系，不是自在联系，C不选。
D：“元宇宙”的发展是随着实践的发展，技术的发展，逐渐出现的，是人类的认识和实践相互作用的过程，D入选。
故本题选D。
2．（2022·全国·模拟预测）2022年1月4日，数字人民币（试点版）App上架，下载量超千万次；北京冬奥会期间，数字人民币成为冬奥会金融服务的一大亮点，冬奥会场景试点实现了七大场景全覆盖，开展了3场大型数字人民币试点活动，交易金额达96亿元。
相较于支付宝，数字人民币的本质是电子化的现金，是法定货币，有国家信用背书，更加安全。
由此可见（）①数字人民币的出现和发展是对支付宝的辩证否定②试点地区的试行与将来全国各地普及是完全对立的③推广过程遵循了从特殊到普遍再到特殊的一般规律④数字人民币的个性规定了其区别于支付宝的特殊本质A．①②B．③④C．①③D．②④【答案】B【解析】①：支付宝是第三方支付平台，数字人民币是法定货币，二者是不同的事物，因此不能说数字人民币是对支付宝的辩证否定，故①错误。
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全党必须铭记生于忧患、死于安乐,常怀远虑、居安思危,
“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
”全党必须铭记生于忧患、死于安乐，常怀远虑、居安思危，继续推进新时代党地建设新的伟大工程，坚持全面从严治党，坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争，做到难不住、压不垮，推动中国特色社会主义事业航船劈波斩浪。
生于忧患、死于安乐，常怀远虑、居安思危，植根于悠远精深的中华文化，是具有积极意义的价值理念和人文精神。
纵览中国历史，数千年王朝更迭，就是一部“生于忧患，死于安乐”的兴衰成败史。
商纣王沉湎酒池肉林而罔顾危机四伏、万民咒骂，导致国灭身亡。
唐太宗视魏征“居安思危、戒奢以俭”的呈文为逆耳忠言，虚心纳谏，成就“贞观之治”。
历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。
无数历史事实证明，忘战必危，怠战必亡。
增强忧患意识，既要有自我检视的清醒，更要有以敌为靶的头脑。
抗美援朝战争中，为破解美空军精心设计的“口袋阵”，志愿军空34团团长郑长华带领官兵经常研究格斗战术，在综合分析敌我形势、战机性能、敌阵弱点的基础上，迅速改变兵力部署、调整作战计划，以机动性强、可攻可守的“蛇形”战术，创造了一次空中格斗击落击伤敌机3架的经典战例。
认真有效解决党内树立和增强忧患意识方面存在的问题和不足，是学习运用党的百年奋斗历史经验、顺利推进中华民族伟大复兴的一项重要而紧迫的任务。
奋斗新征程，考无止境。
党员干部一定要深刻记住生于忧患、死于安乐、常思进取、居安思危的重要理论，深刻理解其
中蕴含的底线思维和忧患意识。
他们要知之甚少，未雨绸缪，先下棋，主动出击。
要不断提高认识水平和辨别力，增强锚定既定目标的勇气和力量，努力在新时代创造新的更加辉煌的业绩。