【原创】《记念刘和珍君》教学案(新)(整理精校版)

【原创】《记念刘和珍君》教学案（新）必修教案1015 19:58：：《记念刘和珍君》教学案（新）【教与学目标】1．理清思路，探索语句的含义和作用，深入理解文章的思想感情。

2．了解刘和珍烈士的生平及死难经过，认识反动政府的残忍以及反动文人的卑鄙无耻；牢记“三·一八”惨案的教训，珍惜今天的幸福生活，为祖国的繁荣富强而勤奋学习。

【教与学重点】理清总体思路和局部思路，深入理解文章的思想内容，关键文句的理解。

学习文章记叙、议论、抒情融为一体的的表达技巧，重点品味的思想情感。

【教与学时间】3课时课程标准模块一作家作品及有关文学常识一、鲁迅在文学史上的地位鲁迅是中国现代伟大的家、家、家和新文学运动的奠基人。

原名，字豫才，浙江绍兴人。

答：文学家、思想家、革命家周树人二、鲁迅在现代文学史上的丰碑作品（一）1９１８年５月，首次用“”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《》。

答：鲁迅《狂人日记》（二）１９２１年１２月发表的中篇小说《》，是鲁迅先生最杰出的代表作品之一，是中国现代文学史上一座不朽的丰碑，也是世界文学宝库中的一颗明珠，它突出的艺术成就是成功地塑造出这个世界文学长廊中的不朽的艺术形象。

答：《阿Ｑ正传》阿Ｑ三、作品集1.小说集：①《呐喊》②《彷徨》③《》（历史小说）2.散文集：《朝花夕拾》（又名《》）3.散文诗集：《》4.杂文集（十六部，以1927年“四一·二”反革命政变为界，分前后两期）①前期杂文(四部)《》；《》；《华盖集》；《华盖集续编》（ 1926 ）（《记念刘和珍君》选自这部集子）。

②后期杂文(十二部)《而已集》（1927）；《三闲集》，《二心集》（1930）；《南腔北调集》（1922——1933）；《伪自由书》；《准风月谈》；《花边文学》；《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》；《且介亭杂文末编》；《集外集》；《集外集拾遗》。

（1934——1946）答：《故事新编》又名《旧事重提》《野草》《热风》《坟》鲁迅的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明的渴慕的民族启示录。

课程标准模块二文本解读一、字词读音释义1．给下列加点字注音A.莽原( ) 诧异( ) 赁屋( )B.噩耗( ) 虐杀( ) 尸骸( )C.辗转( ) 攒射( ) 惩创( )D.屠戮( ) 浸渍( ) 山阿( ) 答：A.Mǎng chàlìnB.ânvâháiC.zhǎn cuán Chãng chuāngD.lù jìn zì ē2.给下列加点字注音并解释A.长歌当哭（）桀骜（）B.立仆（）殒身不恤（）C.菲薄（）黯然（）D.浸渍（）喋血（）答：A.dàng当作; jiãào形容性情暴烈，不肯服从.B. pū立刻倒下; yǔn死亡,xù顾虑；牺牲生命也不顾惜。

C.fěi微薄; àn忧伤的样子。

D.zì浸润; diã血流出来的样子。

二、熟读课文，背诵第二、四两则课文。

三、文章整体感悟1.解题：这是一篇什么性质什么体裁的文章？记念：在这里与“纪念”同义。

君：是对别人的尊称。

答：纪念性的回忆文章，属记叙文。

（按文学体裁亦可称杂文，杂文分文艺性叙事散文和文艺性说理散文，本文是融叙事抒情说理于一体的叙事性散文）2. 纪念刘和珍什么事迹？由此看出刘和珍是怎样的一位青年？答：文章没有详细介绍刘和珍的事迹，只是记叙了几次印象中的事：①生活虽艰，预订《莽原》——渴求革命真理。

②不屈势力，反抗反动校长——敢于斗争。

③虑及母校，黯然泪下——富有责任感。

④始终微笑，态度温和——和蔼善良。

⑤反对帝国主义，欣然请愿——英勇无畏。

刘和珍是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良的具有爱国热忱的青年学生。

3.合作探究：这篇课文题仅仅为“纪念刘和珍君”吗？答：这篇课文题为“纪念刘和珍君”，但不止纪念了刘和珍，还纪念了杨德群、张静淑以及“三·一八”惨案中的死伤群众。

4.合作探究：的笔触涉及到哪几类人？答：的笔触涉及到三类人：第一类是爱国青年，突出了一个刘和珍，还提到杨德群、张静淑，扩大一点是“四十余被害的青年”，再扩大一点是数百死伤者，再扩大一点是请愿的群众。

第二类是反动势力，包括段棋瑞执政府（或称"当局者"）、"几个所谓学者文人"（或称"有恶意的闲人"、"流言家"。

第三类是处在中间状态的所谓“庸人”，鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”。

5.阅读文本，揣摩语言，对这三类人表达了什么样的感情？答：对第一类人, 无限悲伤，沉痛悼念，尊敬颂扬——颂扬她们是“为了中国而死的中国的青年”和她们的勇毅，告诫（斗争方式），激励“更奋然而前行”。

对第二类人, 愤怒控诉和指斥——控诉其暴行、痛斥其无耻流言。

对第三类人，无比痛心，大声呼唤——对他们这种衰亡民族的默无声息的状况感到无比的痛心，渴望并呼唤他们在沉默中“爆发”，拯救衰亡民族。

6.具体落实到文本上，各章节表现出怎样的思想感情？答：第1、2、3则：“痛心的回忆”。

第 4、5 则：“愤怒控诉”。

第 6 则：“深沉的思索”，沉痛的总结。

第 7 则：“热烈的讴歌”。

7．由此得出文章写作线索：文章以的为线索。

在整体把握课文内容，抓住悲愤的感情线索基础上，理清全文的整体思路。

答：文章以对死难烈士的悲痛和对反动派的愤怒两股思想感情为线索。

8.合作探究：的笔触涉及到三类人，而标题却是“纪念刘和珍君”，这在写作技巧上有什么特点？答：文章实际是以纪念刘和珍为，把笔触集中在惨案上面，其目的是展现“三一八”惨案之后方方面面的动态，表达自己对“三·一八”惨案中各种社会势力的评论。

在写作技巧上叫纪念一个刘和珍，评述的是“三·一八”惨案的整个历史事件，理解这篇课文，把握其博大而深刻的思想意义。

答：文章实际是以纪念刘和珍为切入点，由点到面，其目的是把笔触集中在惨案上面，展现“三一八”惨案之后方方面面的动态，表达对“三·一八”惨案中各种社会势力的评论。

在写作技巧上叫由点到面，形散而神不散。

四、文章段落层次1.给每则文章拟一个小标题，注意各标题之间的联系。

答：一、介绍写作缘由二、交代写作目的三、回忆认识过程四、追述请愿经过五、叙述遇难现场六、总结经验教训七、讴歌死难意义2.课文7部分中哪几部分写了刘和珍？答：第3、4、5则。

3.第1、2则在文中的作用是什么？答：交代写作缘由。

4.第6、7则在文中又起什么作用？答：揭示这次事件的教训和意义。

5.小结：文章七则内容共分三部分答：第一部分（12）：交代写作缘由第一部分（35）：记叙烈士事迹第一部分（67）：概括事件意义五、总结写作目的（主题思想）以纪念刘和珍为切人点，纪念“三·一八”惨案，对“三·一八”惨案发表评述。

即：答：通过对刘和珍生平事迹和殉难经过的叙述，歌颂了刘和珍等爱国青年“蹈死不顾”“殒身不恤”，追求真理，反抗强暴的大无畏精神，深刻揭露了段祺瑞反动军阀政府屠杀爱国群众的凶残卑劣的本性，痛斥反动的走狗文人造谣中伤的阴险和无耻，激励人们吸取教训，奋起斗争。

课程标准模块三疑难探究在分析文本的基础上，理解关键语句的含义分析第一则文章1.文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起？答：文章从追悼会上程君请求作文写起，交待写作此文的缘由。

“我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索；程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有？”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念，再次感到“有写一点东西的必要”2．起笔不凡。

文章写于同年4月1日，一般来说记叙同年发生事情是不需要表明年份的，或仅仅说“今年”即可，但是在这里为什么要加上“中华民国十五年三月二十五日”，其中有何深意？答：含有揭露和讽刺意味。

中华民国并非人民的民国，而是屠杀人民的机器。

3. 为什么要反复说“有写一点东西的必要”，又要反复说“我实在无话可说”“我说不出话来”“我还有什么话可说呢”？答：烈士被杀，无限悲痛，不能不写;又为了使庸人不要忘记死难烈士，为激励后人，也必须要写,但是“我已经出离愤怒了”,无话可说。

”无话可说”，不是真正的无话可说，而是愤怒！反动派的杀害人民的凶残，文人的污蔑和惑众的下劣，令人说不出话来,所以“无话可说”。

尤其是后者，“尤使我觉得悲哀”。

由此看出，因“悲恨”而感到有写的必要，因“恨”而无话可说，“悲”和“恨”两股情感在文章一开始就升腾交织。

4.反复说“只能如此而已”，又称自己献上的只是“菲薄的祭品”，说明了怎样的心情？答：表达认为未能以更好的方式悼念死者，深感歉意。

5.“我已经出离愤怒了”是什么意思？答：愤怒到了极点，愤怒得说不出话来了。

6.“以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”一句，他们指什么人？“快意于我的苦痛”怎么理解？答：“它们”指反动派。

“快意于我的苦痛”实际是警告反动派别高兴的太早，总有一天血债必将血偿！赏析第二则文章1．为什么一再写刘“她始终微笑着，态度很温和”？答：强调刘的善良可爱，反衬出反动派的凶残和反动文人的下劣。

2．“我独在礼堂外徘徊”表现了什么感情？答：“独在”、“徘徊”写出鲁迅当时正陷入深沉的思索之中中外反动派狠毒的子弹，爱国女青年流洒的鲜血，给活着的人们以怎样的启示和教训，这一句确切地表现出鲁迅在参加追悼过程中正陷入独自沉思之状，流露出一股沉痛和悲愤的情绪，把读者引入悲愤的氛围。

3．“我也早觉得有写一点东西的必要了”中“也”和“早”字如何理解？答：“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因陈君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿，动机远非限于“刘和珍生前就很爱看先生的文章”，而是由于鲁迅和刘和珍既是师生又是爱国同志。

对于她的死，鲁迅感到特别悲痛，所以写文是必要的。

“早”字则进一步说明，要写文章记念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的。

然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。

4.“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

这是怎样的哀痛者和幸福者？一句，“真的猛士”指什么？“直面” “正视” 是什么意思？“惨淡的人生”什么意思？“哀痛者和幸福者” “庸人”分别指什么人？答：“真的猛士”真正的革命者；“直面” “正视”指直接面对，不回避；“惨淡的人生”指反动派统治下的黑暗现实；“哀痛者”指为人民的苦难而哀痛但有无力改变现实的人；“幸福者”指以能为人民谋幸福而感到幸福的人。

“庸人”指有是非观，但容易忘记烈士鲜血的民众。

这里，“猛士”性格正是对自己提出的要求。

在这篇文章里，也确实以猛士的姿态“敢于直面”“敢于正视”。