《百家争鸣》1
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历史部编版《百家争鸣》ppt1

姓名: 孔子 学派: 儒家
①政治主张:核心是“仁”,主张以 德治国,反对苛政
思想主张:
教育对象: 有教无类
②教育 教育方法: 因材施教 思想 学习态度:知之为知之,不知为不知
学习方法: 温故知新
相关著作:《论语》
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历史部编版《百家争鸣》ppt1
姓名: 墨子 学派: 墨家
《教育论坛》 孔子 《人与自然》 庄子 《爱心世界》 墨子
理由
军事家,《孙子兵法》
提倡法治 大教育家,创办私学 提倡顺其自然,和谐相处 主张兼爱、非攻
历史部编版《百家争鸣》ppt1
百家争鸣:指春秋战国时期知识分子 中不同学派的涌现及各学派之间相互 抨击、相互影响、形成思想文化的繁 荣局面被称为“百家争鸣”
历史部编版《百家争鸣》ppt1
历史部编版《百家争鸣》ppt1
姓名: 老子 学派: 道家
思想主张:
①顺应自然 ②世间的事物都有对 立面,可以相互转化
③“无为而治”
相关著作: 《道德经》
①主张“兼爱”“非攻” 思想主张: ②选贤能的人治理国家
③提倡节俭 相关著作: 《墨子》
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历史部编版《百家争鸣》ppt1
姓名: 孟子
学派: 儒家
①主张实行仁政 思想主张:②“民为贵,社稷次
之,君为轻” ③反对一切非正义的战 争 相关著作: 《孟子》
历史部编版《百争鸣》ppt1
历史部编版《百家争鸣》ppt1
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祸兮福之所倚,福兮祸之所伏—老子
历史部编版《百家争鸣》ppt1
历史部编版《百家争鸣》ppt1
《老子出关图》
【人民版历史教材】百家争鸣课件详解1

诸侯国 魏国 楚国 韩国 齐国 秦国 变法者 李悝 吴起 申不害 邹忌 商鞅
主张用严酷的刑罚和法律确立起新 的以集权为特征的政治秩序
(法家的典型主张)
拓展
儒家学派 VS 法家学派
假如你是春秋战国时期的统治者, 你会选择哪种主张作为你的治国思想?
史书载,孔子率弟子周 游列国时,曾在陈蔡两国交 界处困饿七日,动荡的年代, 他的“仁”的思想也处处碰 壁,不被采纳。
知识·梳理 儒家
仁礼
百家争鸣
道家
法家 墨家
清静 无为
法治
兼爱 非攻
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
百家争鸣的影响Байду номын сангаас
① 促进了思想和学术的繁荣; ② 成为中国古代第一次思想文化
发展的高峰; ③ 为中国古代文化的发展奠定了
2.在这种意义上,文化转型同文化危 机一样 ,并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ,无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变,还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新,都 不能算 作文化 转型.
3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ,才是 我们所 说的文 化转型 。
材料二:(战争)春则废民耕稼树艺,秋则废民
获敛……百姓饥寒而死者,不可胜数。——非攻
材料三:尚贤者,政之本也。……虽在农与工肆 之人,有能则举之。
——选贤能的人治理国家 ——《墨子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
主张用严酷的刑罚和法律确立起新 的以集权为特征的政治秩序
(法家的典型主张)
拓展
儒家学派 VS 法家学派
假如你是春秋战国时期的统治者, 你会选择哪种主张作为你的治国思想?
史书载,孔子率弟子周 游列国时,曾在陈蔡两国交 界处困饿七日,动荡的年代, 他的“仁”的思想也处处碰 壁,不被采纳。
知识·梳理 儒家
仁礼
百家争鸣
道家
法家 墨家
清静 无为
法治
兼爱 非攻
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
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百家争鸣的影响Байду номын сангаас
① 促进了思想和学术的繁荣; ② 成为中国古代第一次思想文化
发展的高峰; ③ 为中国古代文化的发展奠定了
2.在这种意义上,文化转型同文化危 机一样 ,并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ,无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变,还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新,都 不能算 作文化 转型.
3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ,才是 我们所 说的文 化转型 。
材料二:(战争)春则废民耕稼树艺,秋则废民
获敛……百姓饥寒而死者,不可胜数。——非攻
材料三:尚贤者,政之本也。……虽在农与工肆 之人,有能则举之。
——选贤能的人治理国家 ——《墨子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
人教部编版历史七上-百家争鸣[1]
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创办私学,广收门徒
?
因材施教
(2)材料二体现了孔子什么先进的教育理念?
老老实实,谦虚好学
(3)材料三中孔子要求我们应该持什么学习态度?
(4)材料四中孔子要求我们应该掌握什么科学的学习方法?
“温故而知新”
第二十六页,共29页。
百家争鸣
学习思考: 百家争鸣的历史背景是什么?
生产力发展(牛耕和铁农具的使用)
——《道德经》
第五页,共29页。
孔子问礼图
第六页,共29页。
孔子和儒家学说
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十
大文化名人之首,“人类要在21世纪生存下去,必须回
到2500年前,从孔子那里寻找智慧。”
第七页,共29页。
二、孔子和儒家学说
孔子
阅读书本P39页,完成下面内容。
国籍— 春秋鲁国
简介
引发社会变革(奴隶制瓦解,封建制度确立)
为思想文化的活跃提供了自由的空间(诸子百家、百家争鸣)
第二十七页,共29页。
百家争鸣
哪一个学派的主张对战国 时期的封建统治者最有用 ?
第二十八页,共29页。
议一议
诸子百家的学说中,有哪些积极的东西值得现代 社会吸收、利用?
孔子提出“仁”的学说;孔子关于教育的主张; 老子关于事物既互相对立又互相转化的观点; 墨子的“兼爱、非攻”; 孟子的可持续利用自然资源的主张; 韩非的法治思想等
孔子
韩非 孙武
孟子
第二十页,共29页。
某校存在一些不良的校风,比如有的同学不爱护学 校公共财物。怎样来改善不良校风,使同学们自觉去保护 好学校的公共财物呢?
方式一:以德来教化同学们——
儒家
方式二:用“刑罚”来限定同学们,做错一
百家争鸣PPT课件【人民版】高中历史1

7.社会方言是同一地域的社会成员因 为所在 职业、 阶层、 年龄、 性别、 文化教 养等方 面的社 会差异 而形成 不同的 社会变 体。
8.语言最本质的功能,是作为人们交 际的工 具。英 国作家 塞缪尔·约翰逊 说过:“语言是 思想的 外衣。 ”除了 交际工 具,语 言同时 也是文 化的载 体。在 岁月与 文明的 浸泡下 ,方言 承载着 浓郁的 地方文 化特色 ,能够 满足本 地区社 会交际 的需要 。
二、孔子和儒家学说
和我儒春 教国家秋孔 育伟学后子 家大派期名 。的创鲁丘
思始国, 想人人字 家,,仲
尼 ,
孔 子
知识点拔 孔子的思想成就和文化贡献
领域
主张
核心思想
思想 学说
政治思想
教育思想
仁 (“仁者爱人”) 以德治国 (德政) 有教无类 (因材施教)
文化贡献 影响和地位
1. 创办私学(促进教育在民间发展); 2. 整理古代重要文献资料。 3.其思想由弟子整理成《论语》一书
儒家学派创始人,对中国古代文化和社会 的发展有非常重要的影响。
材料一:子曰:“仁者爱人。” ——仁
材料二: “为政以德,譬如北辰,居其所而众星
共(拱)之。 ……子为政,焉用杀,子欲善而民
善矣。”
——德治
材料三:子曰:“有教无类。” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
——教育思想
三、百家争鸣
——主张:实行仁政
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
——提出:“民贵君轻”思想
三、百家争鸣
2、儒家学派
姓名: 荀子 生活时期: 战国 主要思想:
实行“礼治”,明确尊卑 等级,以维系社会秩序。
历史地位: 战国时期儒家代表人物
历史课件部编版《百家争鸣》教学课件1

基础,对后世影响十分深远。
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质
8通过了解穆罕默德的主要活动,学习 他不畏 困难的 坚强意 志和为 阿拉伯 民族统 一与幸 福而奋 斗的远 大抱负 。
9.掌握隋唐科举制度的主要内容,联 系当今 考试的 实际培 养分析 问题的 能力; 学生对 唐朝人 衣食住 行的时 尚和博 大宏放 的精神 面貌的 了解, 感知科 举制度 的创新 对社会 进步的 促进作 用;想 象唐朝 人的生 活,培 养学生 丰富的 想象力 。
材料二:(战争)春则废民耕稼树艺,秋则废民
获敛……百姓饥寒而死者,不可胜数。——非攻
材料三:尚贤者,政之本也。……虽在农与工肆 之人,有能则举之。
——选贤能的人治理国家 ——《墨子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
《孟子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
归纳孟子的思想: 孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。
“百家”泛指数量多; “争鸣”指争论和辩难;
“百家争鸣”是指春 秋战国时期知识分子中 的不同学派的涌现及各 流派争芳斗艳的局面。
百家争鸣
三、百家争鸣
1、墨家学派
墨家学派创始人:墨子
《墨子》
①主张:“兼爱”、“非攻”
② 提倡:节俭
材料一:欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶
其乱,当兼相爱、交相利。 ——兼爱
儒家 孟子
主张“仁政”;“民贵君轻”;
战国 反对一切非正义的战争
人教部编版七年级历史上册第8课百家 争鸣课 件 (共23张PPT)
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古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质
8通过了解穆罕默德的主要活动,学习 他不畏 困难的 坚强意 志和为 阿拉伯 民族统 一与幸 福而奋 斗的远 大抱负 。
9.掌握隋唐科举制度的主要内容,联 系当今 考试的 实际培 养分析 问题的 能力; 学生对 唐朝人 衣食住 行的时 尚和博 大宏放 的精神 面貌的 了解, 感知科 举制度 的创新 对社会 进步的 促进作 用;想 象唐朝 人的生 活,培 养学生 丰富的 想象力 。
材料二:(战争)春则废民耕稼树艺,秋则废民
获敛……百姓饥寒而死者,不可胜数。——非攻
材料三:尚贤者,政之本也。……虽在农与工肆 之人,有能则举之。
——选贤能的人治理国家 ——《墨子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
《孟子》
三、百家争鸣 2、儒家学派
归纳孟子的思想: 孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。
“百家”泛指数量多; “争鸣”指争论和辩难;
“百家争鸣”是指春 秋战国时期知识分子中 的不同学派的涌现及各 流派争芳斗艳的局面。
百家争鸣
三、百家争鸣
1、墨家学派
墨家学派创始人:墨子
《墨子》
①主张:“兼爱”、“非攻”
② 提倡:节俭
材料一:欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶
其乱,当兼相爱、交相利。 ——兼爱
儒家 孟子
主张“仁政”;“民贵君轻”;
战国 反对一切非正义的战争
人教版初中历史七年级上册第8课百家争鸣(课件1) (共28张PPT)(优质推荐版)

儒家
孟子
墨家
墨子Biblioteka 道家庄子法家
韩非子
战国时期,有一个人因家乡长年战乱, 赋税过重,生活困难,偷盗了富人家 的钱财。如何处置这一事件,当时的 诸子百家意见各不相同,争论纷纷。 假如你是其中一位,请用本学派的主 张来评论这一事件,你认为该怎样处
理这个小偷?
我采用?家的思想处理这个小偷, 判法如下:?我的依据是?
A.①道家 ②儒家 ③墨家 ④法家 B.①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家 C.①墨家 ②道家 ③法家 ④儒家 D.①法家 ②墨家 ③儒家 ④道家 【解析】 ①体现了“兼爱”的思想,属墨家; ②体现了 “无为”思想,属道家; ③体现了以法律为准绳的思想, 属法家;④中的“仁爱”思想属于儒家。 【答案】 C
1、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。4、天行健,君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 10、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果, 相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。12、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可 贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强,就会战胜恶运。22、只有刚强的人,才有神 圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。28、立志不坚,终不济事。29、功崇惟志,业广惟勤。30、一个崇高 的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。31、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。32、您得相 信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今 天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人,将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中,如果 你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。41、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头, 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚,不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成,首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待,换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。 真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!人格的完善是本,财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼,经验可以慢慢积累,热情不可以没有。不管什么东西,总是觉得,别人的比自己的好!只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱,孤独是为了幸福而 等待。每天清晨,当我睁开眼睛,我告诉自己:我今天快乐或是不快乐,并非由我所遭遇的事情造成的,而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝,
部编版历史七年级上册第08课百家争鸣-1-课件

的正统思想,在中国传统文化中占有重要地位,对
后世影响极大。
三、百家争鸣
1、百家争鸣产生的含义
春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待 解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并相互 辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
2、主要思想派别、代表人物及其思想
“百家”主要指 哪些学派?各派代 表人物有哪些?
2
、 主
儒家
要
兵家
思
想 派
墨家 道家
别 、
法家
代
表
孔子
人 物
老 子
及
孙武
其
思
墨子
想
孟子
韩非子
庄子
墨家学派创始人
主张“兼爱”“非攻” ,希望人们互助互爱, 反对以大欺小、倚强凌 弱的侵略战争,支持正 义战争。
《墨子》书影
儒家代表人物
孟子
亚圣 孟子
战国时期儒家学派的代表人物。
1、提出“春秋无义战”,笼统地反对 一切战争;
• 名丘,字仲尼,
• 春秋末期鲁国人,
• 儒家学派创始人,
• 中国古代大思想家,大 教育家,中国思想文化 的主要代表人,世界历 史文化名人之一
2、思想核心
核心思想是 “仁”
提出“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”
主张将“仁”作为处理人与人关系的 最高行为准则和道德规范。
3、政治思想
主张“以德治国”; 爱惜民力,体察民情
2016年秋最新人教版七上
第二单元 夏商周时期: 早期国家的产生与社会变革
第八课 百家争鸣
学习目标导航
1
掌握老子开创额道家学派以及他的主要思想主张
2
掌握孔子开创的儒家学派以及 他在思想、教育领域的重要成就
人教部编版历史七上-百家争鸣1

道家
庄子
法家
韩非子
学派
人物
历史 地位
时期
相关 著作
主要思想
儒
孔子
创 始
人
《论语》 核心思想是“仁”
春秋 《春秋》 主张以德治国,实行德政
后期
主张“有教无类”
发现和总结出许多教育规律
孟子
代表 人物
战国 时期
实行“仁政”; 《孟子》提出“民为贵,社稷次之
君为轻”的思想
家 荀子
代表 战国 人物 时期
《荀子》主张实行“礼治” 明确尊卑等级
A.孔子 反对奢侈浪费,主张勤俭节约
B.提出民贵君轻的思想
B.孟子
祸 兮,福 之 所 倚;
C.韩非子 D.墨子 2、反对苛政,认为统治者只有实行德政,使人民心悦诚服,社会才会稳定。
祸 兮,福 之 所 倚;
孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构。
这句话对你们处理同学关系有什么启示?
尚贤
平等博爱
节用
节葬
孟子 阅读P36第一段,思考
A.认为人不能战胜自然
主张和平,反对战争
汉朝时期开始,历代帝王大都推崇孔子的思想,用最高的祭天大礼祭祀孔子。
墨子 廉正、廉洁、自律 孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构。
以德治国 尊敬师长, 全民教育 素质教育
平等博爱
韩非子说:把他们全抓了。
5.主张“无为而治”的是( ⑴老子认为,万物运行有其自然的法则,人们应该顺应自然。
最早祭祀孔子可以追溯到公元前478年。
A)
春秋时期发生了这样一件事:
A.庄子 “千古巨人,万世先师。
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《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
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《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
2、主要代表学派
学派 代表人物
主要思想主张或著作
儒家 道家 墨家 法家
兵家
孔子
孟子 老子 墨子 韩非子 孙子 孙膑
政治思想:“仁”为核心思想; 治国方略 主张:以“德”教化人民、以“礼”治理国 家政治思想:主张实行“仁政”、“民贵君轻” 道德准则:富贵不能淫,贫贱不能移、威武不能屈 哲学思想:一切事物有对立面且能互相转化、 政治思想:“无为”(庄子:顺其自然)
无为而治 顺应自然、可持续发展; 实现人与自然和谐相处。
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
百家争鸣 (一场思想解放运动)
百家争鸣的社会背景
文士阶层的出现
思想的解放
百家争鸣
儒家 道家 墨家 法家 兵家
促进了思想文化和社会的发展
《百家争鸣》1
孟子
《百家争鸣》1
大 夫 。
天 子 为
得 乎 丘
社 稷 次孟
尽 心
政治思想:“兼爱”、“非攻” 治国方略:“法治”(依法治国):法 与时移,但不能总是在变
军事思想:“知彼知己、百战不殆”,著《孙子兵法》
著《孙膑兵法》
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
活学活用
角色扮演
各钱的儒小认高孩教小修角财 行一剧 如家 孩 , 进 孩 养识育色, 为人果情:的要行的。水,扮被作。你:道认 道 对 道平提演官出是有德为 德 小 德不 高:府 怎儒一主抓 样家个道 孩 懂 事 面 长 能 的要获 的少、事家 子 物 , 大 认 错角。 评道年,:太都等了识误色价家因随认小有到,到。:?、赋他为,小自对自儒税墨去小不孩己立然家过家。墨攻人我孩以罚罚不、重、能家,如们当对的这道,法宽:兼己应作自标个家生家以主爱该自己准小。、活代律张,把己做来孩认墨困表己非小,处处。视为家难,,、,你法 制 刑 小 极 其 的 树 气法偷对家 定 法 孩 , 作 处 立 ,家了这: 严 。 罪 应 出 罚 社 维代人个严 ,主 酷 认 大 该 会 护表家孩厉 以张 的 为 恶 对 风 国的子
《百家争鸣》1 《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
[提要] 据报道,国务院法制办日前公布《教 育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》,拟 将教师节日期改为9月28日。
修订草稿认为,9月28日是推算出来的孔子 诞辰日,用9月28日做教师的节日,可以增 加传统文化含义;
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
(春秋战国时期)
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
知识点拔
守株 待兔
“守株待免”的故事违背了哪一学派的政治 观点?这对于我们现在有什么启示?
法家 ①应树立科学发展观; ②治理国家的政策、措施必须与时俱进,不应墨守成规。
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
治理国家就像养鱼, 经常到鱼缸去翻滚, 鱼很快就死了。让鱼
儿自由生长。
这反映了什么样的观点?
问题一:如果你想拜师学知识,你会投入到 谁的门下?为什么?
问题二:当时的诸侯国会选择哪个学派?为什么? 战国时期各国纷纷变法图强。统治者又向 百姓征收沉重的赋税,阶级矛盾激化。 法家主张严峻刑法、中央集权的“法治” 思想适应了当时的社会形势。
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
秦王借法家思想 振兴国家,实现 统一大业。
Байду номын сангаас儒孔家子
兵孙膑家
孟子
墨家
墨子
道家
老子
庄子
《百家争鸣》1
法家孙武
韩非子
《百家争鸣》1
所谓“百家”,是泛指数量多。主 要有:儒家,墨家、道家、法家、 兵家 等。
所谓“争鸣”指各家学派纷纷著书立 说,阐述自己主张,还与其它学派相 互论争和批判。
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
1、百家争鸣出现的背景 (1)春秋战国时期,原来垄断在贵族手中的文化教 育逐步扩展,形成了一个拥有学识的文士阶层,为百 家争鸣提供了人才。 (2)社会的动荡和变革带来了人们思想的解 放。 (3)春秋战国时期,世人们为了实现自己的 治国理想,四处游说、讲学。他们针对社会问 题提出不同见解,形成了“百家争鸣”的局面。
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 无为而治
• 教育平等、均衡发展
• 以德教化人民、以礼治理国家 • 保护生态环境、人地和谐
• 有教无类
• 以人为本
连 • 因材施教
• 以法治国
连 • 民贵、君轻
看 • 兼爱 、非攻
• 以德治国 • 维护世界和平、构建和谐世界 • 新课程改革、素质教育 • 依法治国方略
严以待人。 家的统治。
《百家争鸣》1
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3、百家争鸣的影响 (1)在百家争鸣中,各派不仅阐述自己的主 张,还相互论争和批判,彼此吸收合理的成 分,有力地促进了思想文化和社会的发展。
(2)它们在众多领域提出的各种思想理论成为 中华民族传统文化发展的重要源泉。
《百家争鸣》1
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问题探究
孟 子
”
诸 侯
民 而
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《百家争鸣》1
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《百家争鸣》1
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2、主要代表学派
学派 代表人物
主要思想主张或著作
儒家 道家 墨家 法家
兵家
孔子
孟子 老子 墨子 韩非子 孙子 孙膑
政治思想:“仁”为核心思想; 治国方略 主张:以“德”教化人民、以“礼”治理国 家政治思想:主张实行“仁政”、“民贵君轻” 道德准则:富贵不能淫,贫贱不能移、威武不能屈 哲学思想:一切事物有对立面且能互相转化、 政治思想:“无为”(庄子:顺其自然)
无为而治 顺应自然、可持续发展; 实现人与自然和谐相处。
《百家争鸣》1
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百家争鸣 (一场思想解放运动)
百家争鸣的社会背景
文士阶层的出现
思想的解放
百家争鸣
儒家 道家 墨家 法家 兵家
促进了思想文化和社会的发展
《百家争鸣》1
孟子
《百家争鸣》1
大 夫 。
天 子 为
得 乎 丘
社 稷 次孟
尽 心
政治思想:“兼爱”、“非攻” 治国方略:“法治”(依法治国):法 与时移,但不能总是在变
军事思想:“知彼知己、百战不殆”,著《孙子兵法》
著《孙膑兵法》
《百家争鸣》1
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活学活用
角色扮演
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《百家争鸣》1 《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
[提要] 据报道,国务院法制办日前公布《教 育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》,拟 将教师节日期改为9月28日。
修订草稿认为,9月28日是推算出来的孔子 诞辰日,用9月28日做教师的节日,可以增 加传统文化含义;
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(春秋战国时期)
《百家争鸣》1
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知识点拔
守株 待兔
“守株待免”的故事违背了哪一学派的政治 观点?这对于我们现在有什么启示?
法家 ①应树立科学发展观; ②治理国家的政策、措施必须与时俱进,不应墨守成规。
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
治理国家就像养鱼, 经常到鱼缸去翻滚, 鱼很快就死了。让鱼
儿自由生长。
这反映了什么样的观点?
问题一:如果你想拜师学知识,你会投入到 谁的门下?为什么?
问题二:当时的诸侯国会选择哪个学派?为什么? 战国时期各国纷纷变法图强。统治者又向 百姓征收沉重的赋税,阶级矛盾激化。 法家主张严峻刑法、中央集权的“法治” 思想适应了当时的社会形势。
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
秦王借法家思想 振兴国家,实现 统一大业。
Байду номын сангаас儒孔家子
兵孙膑家
孟子
墨家
墨子
道家
老子
庄子
《百家争鸣》1
法家孙武
韩非子
《百家争鸣》1
所谓“百家”,是泛指数量多。主 要有:儒家,墨家、道家、法家、 兵家 等。
所谓“争鸣”指各家学派纷纷著书立 说,阐述自己主张,还与其它学派相 互论争和批判。
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
1、百家争鸣出现的背景 (1)春秋战国时期,原来垄断在贵族手中的文化教 育逐步扩展,形成了一个拥有学识的文士阶层,为百 家争鸣提供了人才。 (2)社会的动荡和变革带来了人们思想的解 放。 (3)春秋战国时期,世人们为了实现自己的 治国理想,四处游说、讲学。他们针对社会问 题提出不同见解,形成了“百家争鸣”的局面。
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 无为而治
• 教育平等、均衡发展
• 以德教化人民、以礼治理国家 • 保护生态环境、人地和谐
• 有教无类
• 以人为本
连 • 因材施教
• 以法治国
连 • 民贵、君轻
看 • 兼爱 、非攻
• 以德治国 • 维护世界和平、构建和谐世界 • 新课程改革、素质教育 • 依法治国方略
严以待人。 家的统治。
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
3、百家争鸣的影响 (1)在百家争鸣中,各派不仅阐述自己的主 张,还相互论争和批判,彼此吸收合理的成 分,有力地促进了思想文化和社会的发展。
(2)它们在众多领域提出的各种思想理论成为 中华民族传统文化发展的重要源泉。
《百家争鸣》1
《百家争鸣》1
问题探究
孟 子
”
诸 侯
民 而
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下
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乎 子 轻民
诸 , 。为
侯 得 是贵
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《百家争鸣》1