《伤逝鲁迅》
《伤逝》-鲁迅课件-大学语
目录
• 《伤逝》的创作背景 • 《伤逝》的主题思想 • 《伤逝》的艺术特色 • 《伤逝》的影响与评价 • 《伤逝》的现代意义
01
《伤逝》的创作背景
Chapter
时代背景
辛亥革命后的中国
鲁迅创作《伤逝》时，中国正处在辛亥革命后的动 荡时期。政治上，国家仍然处于军阀割据和混战的 局面；经济上，民族资本主义得到了进一步发展， 但仍然受到外国资本的压迫和剥削；文化上，西方 的民主主义思潮逐渐进入中国，新文化运动高涨， 但传统观念仍然根深蒂固。
自我反省与修正
面对困境时，子君和涓生都曾有过自我反省和修正，这启示我们应 当具备自我反省和修正的能力。
THANKS
感谢观看
涓生在面对困境时选择离开，揭示了爱情中的责任感和担当精神的重要性。
对当代社会的思考
社会对个体价值观的影响
在《伤逝》中，社会对个体价值观的束缚和 影响被深刻揭示，引发我们对当代社会价值 观的思考。
当代社会中的爱情困境
随着社会的发展，物质压力、家庭期望等因素对爱 情的影响越来越大，《伤逝》为我们提供了思考这 些问题的视角。
专家评价
总结词
专家学者对《伤逝》的评价普遍较高，认为它在文学 上具有很高的艺术价值和思想深度。
详细描述
许多文学评论家、学者都对《伤逝》给予了高度评价， 认为它不仅在叙事技巧、人物塑造等方面表现出色，更 在思想深度上达到了很高的水平。通过对涓生和子君命 运的描绘，鲁迅深刻地揭示了当时社会的弊端和人性的 困境，使《伤逝》成为一部具有深刻思想内涵的文学佳 作。同时，《伤逝》在鲁迅创作生涯中也占据了重要的 地位，它标志着鲁迅在小说语言风格独特，具有鲜明的个 性和特点，使作品在文学史上独树一 帜。
鲁迅的《伤逝》的主要内容
鲁迅的《伤逝》的主要内容
鲁迅的《伤逝》是一篇文章，主要内容描述了一位名叫陈子昂的青年文艺工作者在反对封建道德和尚权统治的斗争中，因为沉溺于性爱和矛盾心理而遭受痛苦和良心的谴责，最终导致了自杀的悲剧结局。
文章以回忆的形式展开，通过写实的手法刻画了陈子昂的人物形象、他的境遇和心路历程，深刻揭露了封建传统和官僚主义的黑暗面，倡导了民主自由和人性解放的思想。
作者以透彻的洞察力、犀利的笔触和生动的语言描绘了一个青年文人在一次邂逅中，因为花丛中的女子锁住了他的心灵，使他逐渐沉溺于感官世界，再加上家庭和社会的压力和矛盾，导致他对自己的人生失去了信心和勇气，最终选择轻生。
文章揭示了封建家庭和社会制度的不合理性和压抑，指出了人们健康的生活态度和追求幸福的权利，批判了世俗崇拜和物质欲望的错误。
整篇文章情感真挚，语言铿锵有力，鲜明地表达了鲁迅的思想和人文精神，展现了他对民族复兴和人类进步的追求。
《伤逝》主要内容
《伤逝》主要内容
嘿，你知道《伤逝》讲的啥不？《伤逝》啊，那可是鲁迅笔下一段让人感慨万千的故事啊！就好比一场情感的暴风雨。
涓生和子君，他俩热烈地相爱了，哇，那劲头，就像燃烧的火焰一样炽热！子君勇敢地冲破封建束缚，和涓生住在了一起，这不就是为了爱啥都不顾了嘛！他们开始也有过甜蜜的时光啊，一起谈天说地，憧憬未来，不就像咱和好朋友在一起嘻嘻哈哈畅想美好日子一样嘛！
可是后来呢，生活的压力慢慢来了呀，就如同大山一样压在他们身上。
经济的窘迫，周围人的不理解，让他们开始有了矛盾和争吵。
这不就像原本晴朗的天空突然乌云密布了嘛！
子君变了，她不再是那个充满朝气的她，变得消沉了，而涓生呢，也在痛苦中挣扎。
最后啊，子君离开了，这结局多让人伤心啊！这故事不就像一面镜子，照出了爱情的美好与残酷，也照出了生活的无奈啊！你说，这样的故事怎能不让人唏嘘，怎能不让人沉思呢？。
鲁迅《伤逝》原文
鲁迅《伤逝》原⽂鲁迅《伤逝》原⽂ 如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为⼦君，为⾃⼰。
会馆⾥的被遗忘在偏僻⾥的破屋是这样地寂静和空虚。
时光过得真快，我爱⼦君，仗着她逃出这寂静和空虚，已经满⼀年了。
事情⼜这么不凑巧，我重来时，偏偏空着的⼜只有这⼀间屋。
依然是这样的破窗，这样的窗外的半枯的槐树和⽼紫藤，这样的窗前的⽅桌，这样的败壁，这样的靠壁的板床。
深夜中独⾃躺在床上，就如我未曾和⼦君同居以前⼀般，过去⼀年中的时光全被消灭，全未有过，我并没有曾经从这破屋⼦搬出，在吉兆胡同创⽴了满怀希望的⼩⼩的家庭。
不但如此。
在⼀年之前，这寂静和空虚是并不这样的，常常含着期待；期待⼦君的到来。
在久待的焦躁中，⼀听到⽪鞋的⾼底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然⽣动起来呵！于是就看见带着笑涡的苍⽩的圆脸，苍⽩的瘦的臂膊，布的有条纹的衫⼦，⽞⾊的裙。
她⼜带了窗外的半枯的槐树的新叶来，使我看见，还有挂在铁似的⽼⼲上的⼀房⼀房的紫⽩的藤花。
然⽽现在呢，只有寂静和空虚依旧，⼦君却决不再来了，⽽且永远，永远地！…… ⼦君不在我这破屋⾥时，我什么也看不见。
在百⽆聊赖中，顺⼿抓过⼀本书来，科学也好，⽂学也好，横竖什么都⼀样；看下去，看下去，忽⽽⾃⼰觉得，已经翻了⼗多页了，但是毫不记得书上所说的事。
只是⽿朵却分外地灵，仿佛听到⼤门外⼀切往来的履声，从中便有⼦君的，⽽且橐橐地逐渐临近，——但是，往往⼜逐渐渺茫，终于消失在别的步声的杂沓中了。
我憎恶那不像⼦君鞋声的穿布底鞋的长班的⼉⼦，我憎恶那太像⼦君鞋声的常常穿着新⽪鞋的邻院的搽雪花膏的⼩东西！ 莫⾮她翻了车么？莫⾮她被电车撞伤了么？…… 我便要取了帽⼦去看她，然⽽她的胞叔就曾经当⾯骂过我。
蓦然，她的鞋声近来了，⼀步响于⼀步，迎出去时，却已经⾛过紫藤棚下，脸上带着微笑的酒窝。
她在她叔⼦的家⾥⼤约并未受⽓；我的⼼宁帖了，默默地相视⽚时之后，破屋⾥便渐渐充满了我的语声，谈家庭****，谈打破旧习惯，谈男⼥平等，谈伊孛⽣，谈泰⼽尔，谈雪莱……。
《鲁迅 伤逝》
涓生对子君之死的忏悔：遗忘、说谎
“新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还 活着。”
子君人物形象分析
“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”
性格变化，沉溺于琐碎的家庭生活 。 失去了反抗的力量，恐惧爱情的消失。
“子君的眼里忽而又发出久已不见地稚气的光来， 笑着和我谈到还在会馆的情形，时时又带些恐怖的 神色。” 涓生给予子君的真实：“无爱的人间死灭了！”
《伤逝》创作动机和背景 伤逝》
二十年代初，随着五四运动高潮的过去， 五四时期的思想阵营也在分化。“荷戟独 彷徨”是鲁迅这一时期苦闷心情的写照。 审视着个人与社会的痛苦关系。 这一时期关于《玩偶之家》里娜拉出走的 讨论。鲁迅是一个彻底的思考者。重新审 视五四时期所宣扬的个性解放的思想。 鲁迅的个人生活，也发生了变化。
《伤逝》内容简介
《伤逝》可以说是鲁迅先生唯一一部以爱情 为主题的小说。它所讲述的是两个觉醒的知 识青年涓生和子君的爱情故事。两个人因为 爱，勇敢地走在了一起。后来又不爱了，子 君死了，酿成了一场悲剧。宣传个性解放者 自己，死在自己追求的路上，作者将一对青 年的爱情悲剧放置到“五四”退潮后依然浓 重的社会这样一个大的背景当中,留下了人 们很多的思考。
写出了人去楼空的空虚与寂莫，以及深沉 的内心痛苦。
鲁迅小说名篇《伤逝》解读
作者主要生平
原名周树人，字豫才，1881年9月25日生于淅江省 ， ， 日 绍兴府城里一户姓周的家里。 1899年考入江南水师学堂，半年后改入矿务铁路 学堂。 1902年到日本留学进仙台医学专门学校，后弃医 从文。 1909年回国，1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名， 发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日 记》 ，从此开始了他的文学生涯。 1936年10月19日因病逝世于上海。 他的小说主要收录在两篇小说集《呐喊》和《彷徨》 里面。
鲁迅《伤逝》读后感
鲁迅《伤逝》读后感
鲁迅的《伤逝》是一篇充满悲伤和无奈的散文，通过对逝去的亲人和朋友的怀念，表达了作者对生命和人性的深刻思考。
在这篇散文中，鲁迅以自己的亲身经历为背景，描述了亲人和朋友的离世给他带来的痛苦和无助。
他用生动的语言描绘了逝去的人们在他心中留下的深刻印记，以及他对他们的深深怀念和悲痛之情。
同时，他也对生命的脆弱和短暂进行了深刻的反思，认为人生如梦，一切都会在转瞬间消失，这种无常的感受令人感到无奈和悲伤。
通过阅读《伤逝》，我深刻地感受到了生命的脆弱和宝贵，以及对逝去的人们的深切怀念和思念。
这篇散文让我更加珍惜眼前的一切，也更加深刻地理解了生命的意义和价值。
同时，也让我更加深刻地感受到了鲁迅对生命和人性的深刻思考，以及他对逝去的人们的深切怀念和思念。
总的来说，鲁迅的《伤逝》让我对生命和人性有了更深刻的思考，也让我更加珍惜眼前的一切，对逝去的人们表达了深切的怀念
和思念。
这篇散文不仅让我感受到了作者深刻的情感，也让我对生命和人性有了更加深刻的认识。
鲁迅《伤逝》读后感
鲁迅《伤逝》读后感
鲁迅的《伤逝》是一篇令人深思的文章，通过对逝去的青年朋
友的悼念，表达了对生命的珍惜和对社会现实的不满。
文章中，作
者对逝去的朋友深感惋惜，同时也对逝去的朋友所代表的青年一代
的迷茫和无奈感到愤慨。
他用悼念的情感来控诉社会的不公和无情，呼吁人们对生命要有更多的尊重和珍惜。
通过阅读这篇文章，我深刻地感受到了鲁迅对社会现实的批判
和对生命的珍惜。
他通过对逝去的朋友的悼念，表达了对生命的热
爱和对社会的不满，让人不禁思考起自己对生命的态度和对社会的
责任。
同时，他对青年一代的无奈和迷茫的描写也让我感到深深的
同情和思考。
这篇文章让我深刻地认识到，生命是宝贵的，我们应该珍惜每
一天，对生命怀有感恩之心。
同时，我们也应该对社会的不公和无
情有更多的思考和行动，为改变社会现实而努力。
鲁迅的《伤逝》
让我对生命和社会有了更深刻的认识，也让我对未来充满了希望和
责任感。
《伤逝》鲁迅
《伤逝》分析创作背景1952年10月创作的《伤逝》是鲁迅先生惟一一部反映青年男女爱情的小说，并收录于1926年8月北新书局的《彷徨》中。
作者将一对青年的爱情故事放置到“五四”退潮后依然浓重的封建黑暗背景中，透过他们的悲剧命运寓示人们要将个性解放与社会解放结合起来，引领青年去寻求“新的生路”，具有深刻的历史意义。
五四时期：发生于1919年，是中国近现代思想文化史上的一个新旧交替的大变革时期，也是中国史学从传统向现代转变的重要时期。
五四时期的中国史学因新旧史学间的冲突和继承、中外史学间的碰撞与交融所出现的史学转型期中的诸多问题，展示了五四时期中国史学从观念到方法、从内容到形式的全面更新的复杂景象。
《伤逝》和鲁迅现实的感情生活是有联系的，他也深受封建思想的伤害。
他在1906年奉了母亲的命，和朱安结婚，可以说，朱安是母亲送给鲁迅的一份礼物，一份他绝对不愿意收的礼物，因为他对朱安一点都不了解，一点感情都没有。
但他为了不要伤害母亲，同时，也可以说为了保护朱安女士的性命吧，因为在那样的社会里，“嫁出的女，泼出的水”，一旦嫁了出去，也就没有了退路，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如果被休了回来，那就是一件天大的侮辱，也可以说生不如死了。
鲁迅也想到了这点，所以只有苦苦地维持着这段不是爱情的婚姻。
暗含了鲁迅对朱安的愧疚和自责。
《伤逝》的故事简介序篇会馆里，被遗忘在偏僻一角的破屋是这样地寂静和空虚。
雾雨蒙蒙中，涓生回到曾经生活过的地方。
他目睹旧物，回忆起和子君相爱的幸福、甜蜜、甘苦、辛酸……出走篇风淡淡，月溶溶，涓生和子君沉醉在热恋中。
子君的胞叔信守封建礼教，撵走涓生，不容他们再相逢。
但是，子君以“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”的勇气，冲击旧樊笼，走出家门。
幸福篇枯槐吐绿，紫藤绽开，涓生迎来子君，欣喜满怀，他把纯真、热烈的爱表示给她。
何须彩礼花轿，只要淡妆素衫，紫藤金环证良缘，携手不分永相爱。
不料，邮差投递解聘书，涓生失业了，浓重的阴影又袭来。
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“我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀”是《伤逝》文末涓生所说的话，字字都透露着他的忏悔。
而他的忏悔不仅仅是对于自己旧日错误的悔恨，过多的恐怕是对错误无法挽回的哀叹。
鲁迅对个人的痛苦非常敏感。
人如果意识到自己有吃人的本性，而且已经吃过了，想吐也吐不出来，要洗也洗不干净，这叫忏悔，是对人性之罪无以挽回的痛苦。
五四时代本是一个人文主义高扬的时代，人道主义和个性解放是那个时代的主题，是那个时代的共鸣。
然而，鲁迅对五四时代知识分子所张扬的人道主义、人性至上、现代文明等表示了深刻的怀疑，这是鲁迅对这个时代共鸣的一种穿透，他包容了这个时代，又超越了这个时代。
在小说《伤逝》中，鲁迅运用了大量心理描写，勾勒出人性的复杂与心灵的深度；鲁迅同时大量吸收并引用了西方文学中所广发采用的象征和隐喻的技巧，在《伤逝》中形成了自己的象征意象系统：子君喜欢养宠物，而她养的小狗本身却又是成为了子君类女性的象征。
她们敢于从生养自己的牢笼般的封建家庭的枷锁中脱身，勇于追求自己的爱情与幸福，最终却仍然避免不了成为被从新豢养的宠物，失去了自己的梦想和独立存在的价值。
鲁迅是个清醒的现实主义者，也是一个悲观主义者。
他能既看到现实，又不被现实所束缚，他从理想出发来批评中国，他的生命与这个时代联系在一起。
而回到文章本身，《伤逝》则主要表现了梦的破灭，第二次清醒的孤独和失败，自己的努力和努力的失败，自己的呐喊和呐喊的误会。
鲁迅把传统看成鬼魂，阴魂不散的，鲁迅反对传统，反对与自己息息相关的生命，是自杀自亡式的。
在反传统，告别旧时代的同时也在清理自己。
鲁迅的知识分子传统是失落的，《伤逝》是个惨痛的悲剧，展开了生命力的无情、同情心的缺乏。
中国人的悲剧与悲剧的仪式分不开，悲剧是人们上演的历史态度和仪式，悲剧可以没有价值，但是悲惨是有价值的。
《彷徨》里作者的创作自信消失了，始终摆脱不了《伤逝》子君死的阴影，作品的调子灰暗得多，鲁迅更加彷徨了。
这样的处理不仅突破了传统类型的小说，甚至超脱了同时代的某些小说，有价值的东西的毁灭带给人的痛苦要远远比无意义东西的毁灭所带给人的欢笑要深刻的多，这样的悲剧性不得不说是鲁迅创作的小说优越性的一大体现。
《伤逝》里的最后一句话：“我仍然只有唱歌一般的哭声，给予子君送葬，葬在遗忘中。
……我要遗忘；我为我自己，并且要不再想到这用遗忘给子君送葬。
……我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的向导……”忘记亲爱的人的死，才能继续自己的新生之路。
与其说他要遗忘一个具体的人物和事件，实际上是要遗忘自己的失败。
鲁迅自己也面临着这些失败和失望，涓生扮演着无奈的苦闷的角色。
鲁迅对现代小说的贡献还在于创造出了一些绝对超脱于传统小说所存在的人物。
拿《伤逝》中涓生为例，涓生可以看成是五四时期先驱人物的隐喻，子君死的原因就是涓生说了最真实的话，这对新人物是一个很大的讽刺。
人必须说谎，必须掩盖真实。
从作品里，点击出新文化运动的发展走向了它的背面，从勇敢到面对说谎。
鲁迅作品的批判性莫过于此，这同样也是他对现代小说创作所作出的启示之一。
“与其把鲁迅看成一个成功者，还远不如把他看成是个失败者。
他给我们留下的最大的遗产就是失败：鲁迅是少数几个体验了失败感的作家之一。
失败是人类永恒的主题。
”在《伤逝》里，鲁迅看见了涓生也是自己的力量的渺小，他进行的那种小小的、袖珍的革命的最终结局只能是失败，而鲁迅最打动人最激励人之处，也正是在于此——对失败最深刻的体验。