为己杂谈读后感

读《为己杂谈》有感作者：无边落沐
一怎样做人
许景新先生在《为己杂谈》中谈到怎样做人，要做什么样的人时，他说：人，首先要做到被别人接受，被社会接受，被社会认可，并能给别人以帮助，带来好处，给社会带来利益，做出一定贡献，这样才是一个有作为，有用的人。

从上述语言不难看出：人生的意义在于奉献。

我想，这应是许景新先生在《为己杂谈》中所要阐述的主要观点吧。

出生，成长，死亡，一个人，一辈子，是碌碌无为，浑浑噩噩地趟过，还是有所建树，名留人心地走过？民间有句俗语：人过留名，雁过留影。

也就是说，人生要有意义，这样才不枉过此生。

毋庸置疑，只有奉献的人生才是有意义的人生。

古今中外，有多少人为他人，为集体，甚至为这个世界默默无闻地献出了自己的一生。

保尔.柯察金用他磨难的一生告诉了我们钢铁是怎样炼成的；雷锋舍己为人，助人为乐的高尚品德影响了一代又一代的年轻人；孔繁森为世人树立起高风亮节的人民公仆形象；任长霞是新时期坚韧风格的化身......多少闪亮的名字；多少鲜活的面容；多少光辉的事迹，至今想起，仍令人心血澎湃，肃然起敬。

他们用生命为自己的人生观，价值观作了最好的诠释，臧克家说：有的人死了，他永远活着！那些无私奉献的人永远活在我们的心中。

那么怎样才能使自己的人生有意义呢？许景新先生的言行告诉我们：要从自身出发，只有提高了自身的综合素质，才有资格谈人生意义，才有能力谈奉献。

从自身的实际情况来看，当每个人呱呱落地时，所处的内部环境都是一样的。

人之初，性本善，先哲早已用这六个字概述了人的出生，但“人之后”呢？当今社会里鱼龙混杂，良莠不齐就是“人之后”最好的说明。

为什么人与人之间有这么大的差距？这就在于后天的成长，在这个过程中，外部环境是催化剂，能促人以质的变化，所谓近朱者赤，近墨者黑也就是这个道理。

但真正能改变人的，是内部环境，即内因，用哲学的观点来看：外因是通过内因而起做用的。

在成长过程
中，人的性格、行为都受拘于自身意识形态的发展，佛家言：善恶只是一念之间。

所以，改造一个人，首先要改造他的心灵，心灵没才见行为美。

一个人的心灵具体表现在他的心态上，要有所作为，要被这个社会所接受，就必须要具备良好的心态，只有将自己的心态端正了，才能有个好的出发点。

许景新先生说：“要适应这个社会，首先要自己定位，要明白自己的位置，摆正自己的位置。

”这就要求我们做到如下几点：
首先要选择好正确的人生道路，这是成功的第一步。

做人要走正道，不要为名利所诱惑，不要为金钱所蒙骗，一旦选择了自己要走的路，就要坚定不移、一步一个脚印地走下去，不要太在意别人的看法，因为鲁迅先生说过：走自己的路，让别人去说吧！
其次，要为自己确立一个长远的目标。

目标就是人生导向，只有确立了目标，才能知道自己要做什么，怎样去做才能实现心中所愿，这样才能做到有的放矢。

同时还要认识到，实现自己的目标是一个艰苦的过程，要义无返顾地朝着既定目标迈进。

再次，做人要讲究方式。

古人有言：水至清，无鱼；人至察，无鱼。

这就告诉我们在处理事情时，不要走极端，否则只会适得其反，要从大局出发，我妥当的手段周全地解决。

最后，要正确看待贫与富。

富有并不简单是物质上的充裕，他也包括精神上的充实，只有精神和物质上同时得到充足才能被称为富有。

贫困不是既定的孟子说：贫贱不能移。

面对贫困，我们要努力学习，提高自身的知识文化水平，而不是自甘堕落，只有这样才能摆脱贫困。

人生匆忙如白驹过隙，年轻的我们要怎样度过这短暂的几十年时间呢？我时常扪心自问：是无所事事，随波逐流；还是竭尽所能，有所建树？许景新先生的创业史和其著作《为己杂谈》已告诉我们答案：人，不是为自己而活，而是为他人而活，为这个社会而活。

这就是做人的道理，这就是做人的方式，这就是-------怎样做人！
二简评《为己杂谈》第一至第十节
最近我花了三天的时间看完许景新先生的著作《为己杂谈》，虽然没有深入研究，但我却领会到这篇文章的精髓。

《为己杂谈》是一部综合自己创业守成的实际案例和个人心得而写的著作，文章朴实无华，却字字珠玑，万分感慨之余，特作以下简评：
第一找一个好靠山
俗语说：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

一个人就算有再大的本领，如没有帮衬，没有其发挥才能的场所，那也只是空有满腹经纶。

对出门求职的人而言，怎样才能找到一个好靠山呢？许景新先生在第一节指出：要找一个好靠山，关键是看这家企业的发展前景，如该公司的产品是否有广阔的潜力，经营者是否具有高水平的管理能力。

这些对刚走出大
学校门的我们来说，可是金玉良言。

第二意识与习惯
本节通过“曾子杀猪”的典故和“通知客户降价了”的案例来说明意识和习惯的重要性。

“对别人负责也是对自己负责，”作为企业的经营管理者，必须要具备长远的眼光，不要局限于眼前的绳头小利。

另外，本节还指出工作中必须具备三个习惯：1 先劳，2 注重细节 3 认真对待。

所谓“一室不扫何以扫天下，”成大事者也要注重小节，要养成良好的习惯。

第三诚信
本节的重点是建华的门联：交以道，接以礼；近者悦，远者来。

作者用总裁自身案例阐述了该对联，即诚信的重要性。

在企业运营中，如不坚守诚信，只顾眼前利益，就会因小失大，最终会造成杀鸡取卵、竭泽而渔的恶果。

人无信不立，讲诚信，是建华走向成功
的秘诀之一。

第四适这生存与定位
百多年前，生物学家达尔文通过对环境的变化和长颈鹿的生存的研究，调查取证得出一条“适这生存”的自然规律，对现代企业而言，在这个充满竞争的商业领域，这条规律也是非常使用的。

建华人正是由于低定位，摆正了自己的位置，适应了当时的市场环境，才迎来1997年公司扭亏为盈的大转机。

第五不短学习不断实践不断总结
及犯错与知错改正的关系
知识是取之不尽、用之不完的，在现代商业文明越来越发达的今天，只有通过不断的学习，获取知识，才能紧跟时代的节奏，才能紧跟经营理念不断创新的步伐。

在学习的同时，我们要学会总结，学会将知识与实践相结合。

在学习过程中，我们要本着不耻下问，知错能改的态度，以求自身知识文化水平和实践能力的提高。

第六心中有别人
“心中有别人，”在本节中，我认为这句话有两个不同的含义。

第一，想别人之所想，急别人之所急，之所以要做到心中有别人，是因为企业的经营运作要有一个交际网络，以便彼此照应。

心中有别人，别人心中才会有你。

第二，知己知彼，百战不殆。

商场就如战场，稍有不慎，就会一败涂地，所以商家要靠身的敏感度来观察和预测市场行情，再根据实际情况制订经营方针。

第七量度衡
许景新先生在第七节中主要讲的是做“有用之人”的方式。

一个要有所作为的人，首先要学会“容”，所谓宰相肚里能撑船，将军额上能跑马也就是这个道理；其次要有良好的工作意识和习惯；最后要协调工作和生活，要做到工作生活两不误，因为“只有懂得休息的人才会工作”。

第八君子重因小人重果
种瓜得瓜，种豆得豆，无用之人重视的是“瓜”和“豆”，有用之人重视的是“种”。

我们做一件事情，不要过多地去计较结果，要重视细节过程，掌握做好这件事情
的具体方法，有因必有果，只有这样才会取得水到渠成的效果。

第九处理好责任和人情关系
人情关难过，自古皆然。

一个要有所作为的人，必须要把好人情关，要做到公私分明，不能因公徇私。

许景新先生在谈到建华内部责任和人情关系时强调：一定要强化责任，只有这样，企业的管理水平才会提高，企业的发展前景才会明朗。

第十和时间赛跑
高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生几十年，却也如弹指一挥间般短暂。

现代人越来越感觉到：只有时间才是自己最大的敌人。

时间紧迫，那么怎样在有限的时间内有所作为呢？《为己杂谈》告诉我们：不要虚度光阴，要把握住一分一秒，要和时间赛跑！
注：许景新中山建华管桩总裁。