关于孝道论文
2024最新-百善孝为先议论文(优秀3篇)
百善孝为先议论文（优秀3篇）相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，尤其是应用极其广泛的议论文，议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的，即议论文的“三要素”。
那么议论文应该怎么写才合适呢？下面是漂亮的小编为大伙儿收集的百善孝为先议论文（优秀3篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
百善孝为先议论文篇一中国有句古语：“百善孝为先”。
意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。
一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。
在孔子的弟子中以政事著称。
尤其以勇敢闻名。
但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。
邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
但是，不能总拿别人的东西，于是子路就想到了打工。
从此以后，子路便四处帮被人打工，赚了钱，就到百里之外的集市里买米回家煮给父母吃，直到他们去世！想想身边的父母晚辈们，有的为了工作竟然常年累月不去探望一下父母亲，有的甚至连一个电话都不打去问候父母，有的只顾着自己吃喝玩乐而不去照看一下年迈的父母亲……这些都让我们触目惊心。
子路的行为是可贵的，他的行为是无人能比的，他的行为是值得学习的，他的行为深深的感动了我，他是我们的榜样！虽然我是学生，做不)○(了什么，但是我决心用学习成绩来报答父母亲。
就像我爸爸，他每个月都会回老家一次，每次都会住上几天，每次都会拿写生活用品，每次都会帮爷爷奶奶砍柴煮饭，他的这种行为也是值得学习的，这样爸爸既能让爷爷奶奶放心又能尽一份孝心。
孝道议论文
孝道议论文关于孝道议论文(9篇)在日复一日的学习、工作生活中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。
写起论文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的关于孝道议论文，希望对大家有所帮助。
关于孝道议论文1是谁，让我们来到这个美好的世界?是谁，为我们创造了一个快乐的成长环境?是父母。
孝敬父母是中华民族的传统美德。
自古到今，有多少感人肺腑的孝心故事在民间流传着——“缇萦上书救父”、“花木兰替父从军”、“伯愈敬母泣杖”等等。
他们这种行为、精神不正是我们要学习的吗?现在大多数的孩子都娇生惯养，象一个个小公主、小王子似的，过着衣来伸手、饭来张口的生活，平常对父母呼来唤去，自己的事情都等着父母来做，父母跟仆人没什么两样了。
你应该很小就听过《世上只有妈妈好》这首歌吧，它反映了母爱的可贵，有妈的孩子象块宝，有父母的孩子最幸福。
在你伤心的时候，有人替你擦眼泪;在你高兴的时候，有人比你还高兴;在你不顺心的时候，有人鼓励你要坚强;在你不痛快的时候，有人承受着你的发泄;在你生病的时候，有人半夜起来为你喂药……然而，父母为我们付出了这么多，我们又做过什么呢?好好反思一下吧!现在有一些孩子，受到社会上不良风气的影响，渐渐学会了抽烟、喝酒，甚至打架、偷窃，父母常常碍着面子给别人道歉。
电视上也经常看到儿女成家后就把父母赶出家门的例子。
其实，父母最大的心愿就是儿女能健康、幸福、快乐。
父母的生育之恩和养育之情是我们一生都无法偿还的。
因此，借此书信文化活动，我希望所有的小朋友，从现在开始，养成良好的生活习惯，从小事做起，从点滴做起，做一个孝敬父母的好儿女。
关于孝道议论文2人都有孝心，但有方法的不同。
李白说过：“百行以孝为先！”“清晨起，问早安，上学去，说再见，回到家，道声好，要外出，须留言，父母钱，莫乱花，知劳苦，懂节俭，父母呼，要回应，大小事，行勿懒，父母归，笑相迎，倒茶水，尽孝心，父母烦，莫添乱，解忧愁，逗开心，父母忙，己莫闲，伸出手，帮一帮，父母累，捶捶背，劝早息，别打扰，父母病，勤侍奉，病床前，多问候，父母训，认真听，有过错，须改正，父母愿，当力行，己成才，方报恩，敬父母，尊长辈，扬美德，好学生。
孝作文议论文(精品6篇)
孝作文议论文(精品6篇)孝作文议论文篇1俗话说“百善孝为先。
”这已经是我们中华民族几千年的传统美德了。
现如今，不孝的人已经是层出不穷。
孝在汉语词典中的意思是孝敬父母，顺服父母。
而做到的又有几个人呢?一个人不爱自己的父母，那他还能爱什么呢?和我住在同一座楼的李叔叔就是一个例子。
李叔叔今年50余岁，他的母亲已经70多岁了。
李叔叔家住的是楼房，房子很大，既明亮又舒坦。
而他的母亲则住在离他家不远的一个小屋子里。
那屋子又黑又窄，不到10平方米，真不感想象一个老人是怎么熬过这一个个春夏秋冬的。
冬天，李叔叔家烧的是暖气，很温暖。
老人则经受风吹雨打，独自在屋子里瑟瑟发抖。
夏天，李叔叔家用的电风扇，很凉爽。
而老人呢?被炎热的太阳无情的拷打着，可怜的老人又能怎么办呢?只能怪他生了这么一个不孝之子。
李叔叔每天吃的食物都很丰富，看看他那如同企鹅似的`肚子就知道了。
老人则是吃了上顿没下顿。
人们看到这情景，都对老人嘘寒问暖，同时也纷纷指责李叔叔。
李叔叔就跟没事人一样。
哎!真是恨铁不成钢啊!如今，这样的例子越来越多，真不知道这样下去，我们的社会会怎么样?难道我们让那些无所事事，游手好闲，不管家庭的人来主宰我们的世界，那些真正善良的父母亲受欺负吗?人们啊，醒醒吧!不要再被恶魔所诱惑了，这样，你们迟早会遭报应的。
看看你的父母，幸幸苦苦把你们养大，你们就能这样不管他们吗?他们才是真正爱你的人啊!家是温馨的港湾，常回家看看吧!孝作文议论文篇2下午1月25日4：30分在剧院观看了《孝女彩金》影片。
对于看电影，孩子非常喜欢。
90分钟的过程里，孩子很专注认真看完了影片。
而且多次为片中的主人公流下了感泪难过的泪水。
爱，造就成熟的孩子。
主人公彩金为了照顾双亲，奔波在学校和家里之间;为了帮助双亲，学会了所有的家务事;为了让养父养母放心，做他们的乖女儿，主人公没有时间休息……小小年纪，竟有如此大的担当和勇力，实在令人佩服和深深触动着内心。
虽然说城里的和乡下不一样，但我想每一个人的内心里那颗滚汤的心都是一样的，为了帮助更多身边的小伙伴。
谈孝道的议论文（通用14篇）
谈孝道的议论文（通用14篇）孝道文化是我国传统文化的核心内容之一，然而，随着我国社会转型的加剧，各种文化、观念彼此冲突交融，思想呈多元化态势，下面给大家分享谈孝道的议论文，欢迎阅读！谈孝道的议论文篇1我国具有五千年文明历史，素有“礼仪之邦”的美称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而着称于世。
俗话说：“羊有跪乳之情，鸦有反乳之义”。
而作为小学生，我们也要学传统，行孝道，知感恩。
以前寒假，老师要求我们背熟《弟子规》。
到了开学，《弟子规》背熟是背熟了，里面每一句话的意思和意境却一窍不通。
现在老师要求我们不仅要背熟《弟子规》，还要懂得《弟子规》里每一句的意思，还要多看看《弟子规》里的故事。
《弟子规》里关于孝的故事也有很多如：郯子取鹿乳、黄香扇枕温衾、蔡顺采椹感化强盗、闵损芦衣顺母、汉文帝侍母、杜环代人养母等。
父母为子女撑起了一片爱的天空，当你伤心时，哭泣时，难过时，忧郁时，你可以随时回到这里，享受父母的爱。
感恩父母，哪怕时一件微不足道的事都能让他们感到欣慰。
一天晚上，妈妈把洗干净的衣服放在沙发上，对我们说：“把自己的衣服叠了拿去自己房间。
”说完便去忙自己的了。
弟弟虽然不怎么愿意叠衣服，但还是去做了。
看着这里，我的眼睛一亮，说：“等等，衣服都给我叠吧。
”说完，我将衣服先分类了，再叠。
看着那些洗得干干净净的衣服时，我就想起每次妈妈洗衣服前的场景。
妈妈很细心。
在洗衣服前会把所有要洗的衣服检查一遍，当找到哪里脏的时候她会在那挤一点用洗洁精，再用手把它搓干净了，才把衣服放进洗衣机里洗。
有空时，妈妈会亲自洗衣服，不用洗衣机。
不怎么爱干净的我却总把衣服弄得脏兮兮的，却不知背后母亲的心血！这让我十分惭愧。
睡觉前，妈妈说，明天有空整理自己房间和大厅，至于她房间谁想帮她打扫就谁负责。
说了这话，我想：这个忙我帮了。
父爱如山，母爱深似海。
让我们永远铭记父母的养育之恩，学会感激、感恩，让父母多一丝微笑，少一份忧愁；让父母越活越幸福，越活越快乐。
关于孝道的论文
孝道的论文关于孝道的论文"百善孝为先"。
孝，是一切人伦道德的根本，亦是中华民族的传统美德。
接下来小编搜集了关于孝道的论文，仅供大家参考，希望帮助到大家。
孝道的论文篇1摘要：养老敬老是中国传统孝道的基本内涵，中国已步入老龄化社会，而农村养老问题尤为突出。
社会现实要求人们重新考察传统孝道，在当代社会弘扬孝道的合理内涵对解决我国农村养老问题具有重要的现实意义。
关键词：传统孝道农村养老现实意义一、传统孝道的内涵中国传统孝道文化是一个复合概念，其内容丰富，涉及面广，是我国古代解决养老问题的道德和行为准则。
从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，即敬亲、奉养、侍疾、善终。
用孔子的话说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。
通俗地说，孝就是‘养老、敬老、尊老、亲老、送老”。
一是敬亲。
中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”，没有敬和爱，就淡不上孝。
孔子日：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?’吝也就是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。
没有这种爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样二是奉养。
中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母，即赡养父母，“生则养”，这是孝敬父母的最低纲领。
儒家提倡在物质生活上要首先保障父母，这一点非常重要，孝道强调老年父母在物质生活上的优先性。
三是侍疾。
老年人年老体弱，容易得病，因此中国传统孝道把“侍疾”作为重要内容。
侍疾就是如果老年父母生病，要及时诊治，精心照料，多给父母生活和精神上的关怀。
四是善终。
《孝经》指出：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲”。
中国人往往把身后事看得很重，在丧礼时要尽各种礼仪。
传统孝道中的养老思想十分丰富，其中既有传统美德的凝结，也有旧文化的积淀。
在当代，提倡孝道并不意味全盘继承，应对传统孝道进行科学的认识与评价，取其精华，去其糟粕，抛去封建因素，但无论如何，尊老、敬老、养老仍然是我们应具有的传统美德，在孝道逐渐弱化的今天，对老年人的晚年生活有一定保障作用。
关于孝敬父母议论文4篇
关于孝敬父母议论文4篇我们要感谢父母，是他们给了我们来到这个世界的权力。
同时，我们一定要学会孝敬父母。
下面小编为大家推荐一些描写孝敬父母的议论文，希望大家有用哦。
关于孝敬父母议论文篇一爸爸妈妈是把生命给我们的人，他们用世上最无私的爱养育我们，使我们长大成人。
孝敬父母是中华民族的传统美德，我们每一个人都应该孝顺和尊敬我们的爸爸妈妈。
爸爸妈妈赐予我们生命。
我们从呱呱落地到成长为今天的学生，爸爸妈妈牺牲了多少的时间和心血，花费了多少的精力和财力。
爸爸妈妈对我们的恩情深厚而无私，孝敬父母是我们做人的起码的道德。
孝敬父母是从点点滴滴做起的，并不是轰轰烈烈才是孝敬父母的。
作家毕淑敏曾言“孝心无价”。
也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。
也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个好字。
也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。
也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。
也许是数万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币——但在“孝”的天平上是等价的。
――毕淑敏《孝心无价》既然父母对儿女如此恩重如山，做儿女的又有什么理由不孝敬父母呢?不仅没有任何理由，而且做儿女的对父母的孝敬无论好到什么程度都不为过。
孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女者应负的责任和应尽的义务。
在中国历史上，从古到今，没有哪个朝代不重视孝道，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。
当代不少伦理学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
历史的经验告诉我们：凡是精忠报国、事业有成的人，都和听从父母善言、尊敬奉养父母、不忘父母养育之恩是分不开的。
凡是不敬师长、不讲信用、不思进取、好逸恶劳、自私自利、无恶不作、干尽天理不容、危害社会和人民利益的人，都是败家子、逆子;尤其是对父母忘恩负义的人更是不孝之子。
在古代，帝王选用良才时，首先就看你是不是孝子。
孝道论文（精选五篇）
孝道论文（精选五篇）第一篇：孝道论文及时行孝 Timely filialDigest：Filial piety is the basic moral norms of the society in ancient China.With the society's unceasing progress, people in the word filial piety has been fuzzy gradually, so as the new era we should with a new concept of filial piety, real parents in mind, education and influence the people, especially young generation, the family harmony, people's unity and social stability.Under the stimulus of new type of spiritual civilization, the more beautiful of the construction of the socialist motherland, rich and powerful!摘要：孝道是中国古代社会的基本道德规范。
随着社会的不断进步人们对孝这个字眼已经逐渐模糊,所以作为新时代的我们应当以新的孝道观念，真正将父母放在心中，教育、影响广大人民，尤其是青年一代，使其家庭和睦、人民团结、社会安定。
在新型的精神文明的激励下，把社会主义祖国建设的更加美好、富裕、强大！Key world : filial duty , modern society ,predicament , necessity.关键词：孝道，现代社会，困境，必要性一、行孝的起源与内涵“孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。
谈孝道作文议论文500【3篇】
谈孝道作文议论文500【精选3篇】谈孝道作文谈论文500【精选3篇】一“笑声惹情也生情，有孝方知家中暖，无孝怎知人间情。
”正是那聚首的欢乐，离别的悲伤，让我倍加珍惜亲情的珍贵。
孝，是中华民族的悠久文化和传统孝为先，这是民族历史上的佳话。
要做一个好人，一个和善的人，一个胜利的人，首先就要做到孝。
但事实好象有点相反，历史的珍贵财宝并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。
只要自己逍遥愉快就够了，把他人的苦难置之度外。
但他们可否想过十月怀胎的苦痛和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，莫非这也能让人所忘却吗？假如这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地呢孔子重孝，“孝”是中华民族的传统美德，是为人之本。
在中国的传统文化里，孝道也占特别重要的位置。
所以论语里有许多处都在讲孝道，“父母在，不远游”，“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣”，“父母之年不行不知也，一则以喜，一则以惧”，“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”……中国文明史5000多年，“孝”字当头。
友情故然珍贵，但亲情更珍贵，而“孝顺”则是对长辈的关怀或证明。
子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”只要有了孝心，才会有责任感，使命感和和善的品质。
孝心让人成熟，长大。
我想没有对母亲的孝心，人又怎么能谈得上爱我们这个国家呢。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
谈孝道作文谈论文500【精选3篇】二古人有云；百山孝为先。
羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方为人。
的确，作为中国历史悠久，蕴意深厚的美德之一；‘孝’早已成为中国的代言词。
孝道，古亦有道，今亦有孝。
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中的孝是一切伦理道德的根本，正所谓“”，如果连自己的父母都不孝顺，那对其他人的好都是假的。
再由孝推而广之到社会的一切伦理秩序，就好像在家“父为子纲”，出到外面就是“臣为君纲”等等。
如果孝不存在了，一切伦理道德规范都会失去根基，只要家庭中的能够一直保存下去，那社会、国家就会和谐。
孝不仅在中国文明中有其广泛的文化综合意义，它不仅是一种亲子间的伦理价值观念与规范，而且包含着宗教的、哲学的、政治的、法律的、教育的、民俗的、艺术的等诸多文化意蕴，可以说是中国文化的一个核心观念与首要文化精神，是中国文化的显着特色之一。
孝的一般意义是孝敬父母，其具体内容在儒家经典—《孝经》中有明确说明：“，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
”又谓：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
”孝子如何事亲呢“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
” 诚然，对于封建统治阶级所提倡的残害人性、盲从盲信、极不平等为特征的“愚忠”、“”，我们应该批判、剔除之；但是，孝敬父母、尊敬长者的基本思想，则是中华民族数千年调整、和谐家庭关系所积累起来的伦理规范，是历代人们所认同的传统文化精神，在我们今天仍须继承和发扬。
这是因为，孝敬父母不但是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要内容。
那么较之于传统孝道，现代新孝道有哪些特点呢主要可以概括为：1.人格平等性。
2.义务并行互利性。
3.注重感情性。
4.强调自律性。
到了现代社会，它律性的孝道失去其原有的作用与功能，现代社会中，个人独立自主的倾向很强，他律的孝道训练不易为子女接受，也难以产生预期的效果。
比较明智的办法，只有代之以自律的孝道教育。
在这种教育过程中，父母应该放弃以权威的方式训练子女盲目的服从与外表的恭敬，改以理喻的方式教导子女理解善待父母及其他人的
重要与意义，从而学得的孝道原则。
这样的孝道原则则属于个人自己的，不必靠外在的权威或规范来监督，即能的做出自己认为适当的孝行，所以，这种孝道是自律性的而不是他律性的。
但是随着改革开放形势的发展，传统家庭养老功能出现了日益弱化的趋势，
突出的表现就是小辈不养老不敬老。
有些子女只顾自己和小家庭的利益，拒不赡养甚至虐待自己的父母，迫使一些老人和子女对簿公堂，家庭赡养纠纷日益增多，有的甚至发展成刑事案件。
要解决这些问题，除了积极寻求社会采取措施之外，更重要的是呼唤人们的真情良知。
因此，弘扬中国传统孝文化，积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德。
就具有了非常重要的现实意义。
现实情况来看，当代人尤其是青年人的尊老、敬老、养老观念在淡化，个
人利益观念逐渐增强，许多青年人的伦理道德意识丧失，不孝敬父母、不赡养父母、无视老年人权益，不少老年人不仅得不到子女必要的尊重和理解，甚至自己的合法权益也受到子女的侵犯。
一些与儿女同住的老人更是承担了繁重的家务劳动。
他们生活上得不到照顾，情感上缺乏关爱，不少的老人倍感孤独与绝望。
以上种种不孝的现象反映了现实生活中许多家庭代际关系的困境，说明许多家庭尚未真正树立起尊老养老的观念和赡养老人的责任感。
因此，弘扬尊老敬老的传统孝观念就显得非常必要。
它不仅能维护和保障老年人的合法权益，而且也是维护家庭和睦稳定、建设和谐平等的现代亲子关系所必需的。
人生之初，
子女
最先从父母那里感受到人间的爱，这种爱必然培养出子女对父母的爱。
那些提出以家庭道德为起点强化孝道教育，使子女爱父母、爱家庭而逐步发展为爱学
校、爱家乡、爱祖国的观点，是合乎道德教育规律的，它是培养个人道德素质的
起点，是提高当代人道德素质的切人点，它也是当代精神文明建设的内在要求。
在大力弘扬传统文化，在对少年儿童进行道德教育时，注重培养他们的孝道，以
使他们从小具有爱心，形成社会责任感，这对培养“四有新人”具有重要意义。
当前的在校大学生基本上是独生子女，多数人都受到长辈的宠爱和社会的关爱，是家庭生活的中心，在良好的环境中成长，几乎从未遭遇挫折或逆境，因而自我中心的优越感往往较强，加之少受传统道德的专门教化和其他人言传身教的熏陶，明显存在着缺乏敬老养老传统孝道精神的欠缺，不利于养成敬老、爱老、养老的自觉意识和行为从而不利于构建美好和睦的家庭道德，也不利于借助弘扬中国优良传统道德以促进和谐社会的发展。
因此，很有必要在大学生中开展形式灵活的、认识和弘扬包括敬老养老孝道在内的中华优良传统道德的教育活动，使大学生一代青年人在接受文化科技教育的同时也接受传统道德的美育，有助于丰富和提高他们的精神境界和人格素质。
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