良渚文化——中华文明发祥的曙光 儒林外史——古代讽刺文学之典范——2011年3月新邮介绍
《儒林外史》之十回概览:社会百态与人生哲理

《儒林外史》之十回概览:社会百态与人生哲理《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范,其内容涵盖了广泛的社会领域和人生哲学。
下面是对这部小说每回的概括,主要包含人物刻画、社会批判、人生哲学、家庭伦理、政治经济、文化教育、宗教信仰、历史事件等方面。
第一回:说楔子敷陈大义借名流隐括全文此回主要通过描述社会各阶层的人物形象,展示了当时社会的风俗人情。
作者以细腻的笔触刻画了各种人物,包括富豪、穷秀才、官僚等,呈现出一幅丰富多彩的社会画卷。
同时,通过叙述名流的故事,暗示了整部小说的主旨——对封建礼教和功名利禄的批判。
第二回:王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第此回主要涉及文化教育和社会批判。
作者通过描述一个乡村学究的悲惨遭遇,揭示了当时教育体制的缺陷和社会对于知识分子的轻视。
同时,通过周蒙师的暮年登第,反映了科举制度的残酷和社会对于功名利禄的追求。
第三回:周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报此回主要涉及科举制度和官场文化。
通过描述周学道选拔人才的过程,展现了科举制度的虚伪和腐败。
同时,通过胡屠户的行凶闹事,揭示了官场文化的恶劣和社会道德的沦丧。
第四回:荐亡斋和尚契官司打秋风乡绅遭横事此回主要涉及政治经济和家庭伦理。
作者通过描述荐亡斋和尚骗取钱财的事件,揭示了当时政治经济的黑暗和官僚制度的腐败。
同时,通过描述乡绅打秋风的事件,反映了封建家庭伦理的沦丧和道德底线的崩溃。
第五回:王秀才议立偏房严监生疾终正寝此回主要涉及封建家庭伦理和人生哲学。
通过描述王秀才立偏房的事件,揭示了封建家庭中男尊女卑的思想和婚姻制度的残酷。
同时,通过描述严监生临终前的行为和思想活动,展现了作者对于金钱和人性的深刻思考。
第六回:乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯此回主要涉及政治经济和家庭伦理。
作者通过描述乡绅发病后船家的遭遇,揭示了当时医疗条件的落后和官僚制度的腐败。
同时,通过寡妇控告大伯的事件,反映了封建家庭伦理的复杂性和道德底线的沦丧。
第七回:范学道视学报师恩王员外立朝敦友谊此回主要涉及文化教育和政治经济。
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1.南朝山水诗派的开创者是()。
A.陶渊明B.谢灵运C.沈约D.鲍照答案:B2.下列世界名著及其作者相对应错误的一项是()。
A.《双城记》——狄更斯B.《巴黎圣母院》——雨果C.《呼啸山庄》——简·奥斯汀D.《罗密欧与朱丽叶》——莎士比亚答案:C3.18世纪英国作家笛福的小说()反映了资产阶级上升时期敢于进取追求财富的冒险精神。
A.《鲁滨孙漂流记》B.《巴黎圣母院》C.《人间喜剧》D.《匹克威克外传》答案:A4.下列关于中国古代哲学思想的表述错误的是()。
A.墨子主张人们“兼爱”“非攻”B.“己所不欲勿施于人”属于儒家思想C.《周易》《老子》《庄子》被称为“三玄”D.“世异则事异,事异则备变”是孟子观点答案:D5.五只相套接的彩色圆环是现代奥林匹克运动会最显著的标志,象征五大洲运动员的友谊和团结。
奥运会五环旗首次出现在哪个城市?()A.巴黎B.伦敦C.华盛顿D.雅典答案:A6.儒家是中国古代最有影响的学派,对中国,东亚、东南亚乃至全世界都产生过深远的影响。
下列有关儒家思想的说法不正确的是()。
A.《十三经》是儒家文化的基本著作B.以自然无为为宗旨,蔑视礼法C.奉孔子为先师D.西汉以后,儒家思想逐渐在我国封建社会占统治地位答案:B7.被鲁迅称为“西汉宏文”的作品是()。
A.《史记》B.《过秦论》C.《汉书》D.《谏逐客书》答案:B8.下列古代典籍著作与其所属领域对应有误的是()。
A.《左传》——史学B.《齐民要术》——农学C.《天工开物》——文学D.《本草纲目》——医学答案:C9.下列成语与出处搭配错误的一项是()。
A.言而有信——孟轲《孟子》B.扶摇直上——庄子《逍遥游》C.大器晚成——老聃《道德经》D.无懈可击——孙武《孙子兵法》答案:A10.历法是推算年月日,使其与相关天象对应并协调时间的方法。
现行历法主要有三种:阳历即太阳历,主要依据为回归年;阴历或称太阴历,主要依据为朔望月;阴阳历的平均历年为回归年,历月为朔望月。
批判讽刺封建思想《儒林外史》精编读后感10篇

批判讽刺封建思想《儒林外史》精编读后感10篇01《儒林外史》读后感"功名富贵无凭据,费尽情绪,总把流光误。
浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。
"这是《儒林外史》开头的几句。
能够说,这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个"学而优则仕",正是这句话害了一批又一批的读书人。
他们把读书当成敲门砖"书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……"。
为了金钱,为了财富,他们能够废寝忘食地读书,能够从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是"小友"的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。
王国维说得很好,读书分为三个境界:"昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路"这是立志。
"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"这是奋斗。
"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"这才是最后的成功。
而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。
在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。
其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。
这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。
只可惜,儒林中的某些学子们只注重"食",即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。
读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。
一旦到达目的,这个工具也就毫无价值了。
这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。
这些书,除了造成他们的"营养不良",别无他用。
当然,"世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。
课时作业8:第6课 《儒林外史》——匡超人

《儒林外史》——匡超人一、夯基训练1.下列加点字的注音全对的一项是( )A.踌躇.(chú)瑶.宫(yáo)什.物(shén)给.事中(jǐ)B.肄.业(yì)磕.头(kē)散讫.(qì)淌.板船(tǎng)C.丝绦.(tāo)冠.冕(guàn)思量.(liang) 诰.命(gào)D.勋.戚(xūn)妆奁.(lián)权厝.(cuò)衣衾.(qīn)2.下列词语书写有误的一项是( )A.怠慢教习沉鱼落雁张灯结彩B.女婿嫦娥九宵云外闭月羞花C.吹嘘泥淖戛然而止赏罚分明D.轴心拙稿眼花缭乱大吹大擂3.选出标点符号有误的一项( )A.话说匡超人看了款单,登时面如土色,真是“分开两扇顶门骨,无数凉冰浇下来。
”B.到织锦店里织了三件补服:自己一件,母亲一件,妻子一件。
C.牛布衣笑道:“先生,你此言误矣!所谓’先儒’者,乃已经去世之儒者,今先生尚在,何得如此称呼?”D.自从那年到杭州,至今五六年,考卷、墨卷、房书、行书、名家的稿子,还有《四书讲书》《五经讲书》《古文选本》——家里有个账,共是九十五本。
4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )A.该产品的试用效果非常好,相信它大量投产后将不孚众望....,公司一定会凭借产品的优异品质在激烈的市场竞争中取得骄人业绩。
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D.这位专家的回答让我有一种醍醐灌顶....的感觉,实在没想到这个困扰我两年的问题他却理解得那么透彻,解释得那么轻松。
5.下列文学常识的表述不正确的一项是( )A.明清时期,社会小说的两种表现形式主要是“讽刺小说”和“谴责小说”,《儒林外史》和《官场现形记》是其中的代表作品。
儒林外史的讽刺艺术特点有哪些?儒林外史简介

儒林外史的讽刺艺术特点有哪些?儒林外史简介想要了解儒林外史的小伙伴快来看看吧!,下面由小编为你精心准备了“儒林外史的讽刺艺术特点有哪些?儒林外史简介”,持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!儒林外史的讽刺艺术特点有哪些?儒林外史简介儒林外史的讽刺艺术特点一、《儒林外史》善于通过人物的外貌、言行描写,表达对人物的嘲讽之情。
例如,第二回里,薛家集的一个小乡官夏总甲,作者把他写成了一个乡间土皇帝形象。
你看他:“两只红眼边,一副锅铁脸,几根黄胡子,歪戴着瓦楞帽,身上青布衣服就如油篓一般;手里拿着一根赶驴的鞭子,走进门来,和众人拱一拱手,一屁股就坐在上席。
好一个“拱一拱手,一屁股就坐在上席”,一个动作活画出了夏总甲在乡民面前的傲慢做大。
他为什么能如此目中无人?他的衣服怎么“就如油篓一般”?作者接着描写他的一番话语,巧妙揭开了这个谜。
“俺如今倒不如你们务农的快活了。
想这新年大节,老爷衙门里,三班六房,那一位不送贴子来。
我怎好不去贺节?每日骑着这个驴,上县下乡,跑得昏头晕脑。
从新年这七八日,何曾得一个闲?恨不得长出两张嘴来,还吃不退。
”这个土皇帝的矫情炫耀多么令人生厌!而读者的这种认识是从字里行间领会出来的,并不是作者明白告诉的。
吴敬梓十分痛恨迷信风水,在四十四回中,他借书中人物杜少卿说过,最好请朝廷立个法,将那些骗人的风水先生的头砍下来,将那些因风水迷信而迁祖坟的人凌迟处死。
在第四十五回中,作者描写了两个风水先生余殷、余富,这两个人物身上,寄寓了作者强烈的憎恶之情,写这两个人物,主要运用了动作描写。
余家兄弟二人为一人的祖坟看风水,那主人拿来红布口袋装着的几块土,余殷“拿出一块土来放在面前,把头歪在右边看了一会,把头歪在左边又看了一会,拿手指掐下一块土来,送在嘴里,歪着嘴乱嚼。
”“余敷把土接在手里,拿在灯底下,翻过来又把正面看了一会,翻过来又把反面看了一会,也掐了一块土送在嘴里,闭着嘴,闭着眼,慢慢的嚼。
吴敬梓的《儒林外史》,是中国小说史上成就最高的长篇讽刺小说。鲁迅认为,至《儒林外史》问世,“说部中乃

吴敬梓的《儒林外史》,是中国小说史上成就最高的长篇讽刺小说。
鲁迅认为,至《儒林外史》问世,“说部中乃始有足称讽刺之书”。
而且,“是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者。
”说起《儒林外史》,多数人可能没有对《三国演义》、《水浒传》等名着熟悉。
其原因是,三国、水浒一类的书,是在人民群众集体创作并广泛流传的基础上由罗贯中、施耐庵整理加工而成的。
这些书中的故事又被广泛的搬到戏剧、电影的舞台上,所以它有十分强的群众基础,提起书中的人物、故事情节都能谈谈自己的认识、见解。
而《儒林外史》是吴敬梓自己的创作,是他在实际生活的基础上进行艺术加工的精品,是他独特思想与艺术构思的产物。
吴敬梓是清代安徽人。
他出身书香门第,祖上几辈都是科举成名,得做高官。
吴敬梓自幼读书习文,对经史文章、诗词歌赋无不精通,心。
迟又或赞扬,而是通过白描勾勒,用人物言行的强烈反差、对比反衬、明赞暗斥或明贬实褒的手法,让读者自己明辨是非,起到了震撼人心的效果。
《儒林外史》所写内容,假托明季,实为清朝,而且十之八九的人物都实有其人。
它真实地描绘了康雍乾时期知识分子生活的沉浮,境遇的顺逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚与卑劣,理想的倡导与破灭,出路的探索与追寻,从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪. "功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误.浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处."这是《儒林外史》开头的几句.可以说,这也是整本书的灵魂所在.这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个?"学而优则仕",正是这句话害了一批又一批的读书人.他们把读书当成敲门砖——"书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……".为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是"小友"的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了.?读书,其实强调的是一个漫长的求知过程.王国维说得很好,读书分为三个境界:"昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路"这是立志."衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"这是奋斗."众里寻他千百度,,第一步——,.只可惜,只是一,也个.名笔.司,一日官?而是值得提倡的结构。
专题12九下《儒林外史》2024年中考语文名著导读抢分练

九下专练12《儒林外史》1.名著阅读小组探究展示中华文化长寿原因:特殊门径——科举制度。
有专家说:科举制度是中华文化通向长寿的一个特殊门径,它保全了文化土壤。
但在近代,科举制度也饱受批判和攻击,这些批判大多是对于日益僵化和不适时宜的考试内容的反思或一心求取功名而无真才实学的读书人的讽刺。
请你以《儒林外史》中的范进或周进为例,结合具体情节进行分析。
【答案】示例:范进是一个连考二十余次不取的老童生,他是一个从二十岁考到五十四岁才中举,而心理惨遭巨大摧残的典型人物。
他在生活中受尽凌辱,他要去考试,岳父胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉。
”听到中举的消息后,他起初不敢相信,既而拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”欢喜得发了疯。
直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来。
多年的愿望实现了,从此可以升官发财,他欣喜若狂,以致神经错乱。
作者通过范进这一形象,对封建科举制度进行了无情的揭露和有力的批判。
【详解】本题考查名著情节识记和人物形象分析。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。
范进,是一名书生;出场于小说第三回至第七回。
范进在几十年应试不中的情况下,由于主试官周进的抬举,应试及第。
他喜不自胜进入了癫狂状态。
在恢复过来后,他的岳丈胡屠户由从前的对他不屑一顾变为阿谀奉承;同县的“名流”也纷纷巴结。
范进中举后,因丁母忧过了三年才进京会试,又中了进士。
数年后钦点山东学道,之后又升为通政使司通政使。
周进,字蒉轩,《儒林外史》中的重要人物。
作品将其设定为一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔但又懂得感恩的人。
周进生活穷困潦倒,不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。
《古代文学》第八编 清代文学 第五章《儒林外史》

《古代文学》第八编清代文学第五章《儒林外史》第五章《儒林外史》《儒林外史》是古代讽刺文学最杰出的代表作,标志我国古代讽刺小说发展新阶段。
第一节吴敬梓与《儒林外史》的创作一.吴敬梓,字敏轩,号粒民,移家南京后自号秦淮寓客,因书斋署“文木山房”,晚年又自号文木老人。
二.颜(元)李(恭)学派主张:反对理学空谈,倡导务实学风;要求以礼乐兵农作为强国富民之道;反对空言无益的八股举业,提倡以儒家的“六艺”作为教育内容,培养对国家有用的人才。
三.《儒》所写人物大都实有其人,取材于现实士林,人物原型多为周围亲友、相识相知者;杜少卿则是作者的自况。
因而,《儒》饱含作者血泪,熔铸着亲身生活体验,带有强烈的作家个性。
四.版本及其他作品。
(一)《儒》的版本历来有50回本、55回本、56回本等歧说。
但50回本、55回本均未见;现存最早刻本是嘉庆8年(1803)卧闲草堂的巾箱本,56回。
(二)吴还有《文木山房集》4卷,乾隆年间刻本,收入他40岁前的诗文,近年陆续发现《文木山房集》以外的诗文30馀篇。
第二节科举制度下的文人图谱一.命意在批判科举:《儒》假托明代故事,除楔子写元明易代时王冕故事外,正文从明宪宗成化(1465-1487)末写到神宗万历23年(1595)止;实际展示的是18世纪清中叶的社会风俗画。
以知识分子的精神空虚、道德堕落、才华枯萎的生活和精神状态为题材,对封建制度下知识分子的命运进行深刻的思考和探索。
二.科举扭曲的社会和文人:小说第一回,借王冕故事“敷陈大义”,“隐括全文”,借王冕之口痛斥八股科举制度导致知识分子一味追逐功名富贵,“把那文行出处都看轻了”,使“一代文人有厄”;标举王冕不受科举制度牢笼。
(一)王冕之后,作为对比,紧接着写把科举作为荣身之路的可怜又可笑的人物——周进和范进,通过其悲喜剧讽刺科举制度:这种制度并不能选拔人才,周、范的失败和成功完全是偶然的,致力于八股致使精神空虚,知识贫乏;同时着力描写周、范命运转变中周围人物的色相,表现科举制对各阶层人物的毒害,及造成的不良的社会风气。
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来运转。文章运用夸张的手法生动地描绘了范进那喜
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部稍 上位 置 若 隐若 现 地 阴刻 了一 组 “ 鸟立 坛柱 ”的 图 形符 号 。符 号 由立 鸟 、阶 梯状 高台 和 台 内类似 飞 鸟 的
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绒 面生 肖邮票一 鼠、牛 虎 、兔
岁次 戊子 ( 鼠年 ) 岁次 己丑 ( 牛年 )
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岁次辛卯( 兔年) ( 型张 ) 小
利涉桥在南京利涉桥街 ( 夫子庙邮政支局,200 )。 10 1
◎◎ 1隼酱 邮
名称 /规定发行 日期 /最早实寄 日期
册 海峡旅 游 /4 1 42 .0/ . 4
寄 画期 袁 祝 开
原地或首发地/日戳品种
福 建福 州、 莆田等/ 东大8 、湄 州 备 注
P 2布达拉宫/4 1 P . 6/4 1 . 6 P 3黄鹤楼/42 / .8 P .&42
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新 邮花 圃 i
良渚 文化 儒 林 外 史
中华 文明 发 祥 的曙 光 古 代 讽 刺 文 学 之典 范
2 1年 3 新 邮介 绍 0 月 1
乐 明
上 下端 为 圆面 的射 ,射 径 l. ~1.厘 米 ,中有 圆孔 , 7 1 76 直 径4 9 米 ,俯 视 如玉 璧 ,重 约 60 克 。黄 白色 ,有 .厘 50
西端 ( 中门 邮政 支局 ,2 02 ) ,高 10 汉 109 0 多米 ,方 圆
f4 9公里 ,现 为清凉 山公园 。
范进 中举选 自第 三 回。范 进 为广 东南 海县 ( 南海 市 邮政局 ,580 )士人 ,生活 穷困 ,但又 一直不 停地 22o 应 试 ,到5 岁才 中 了个 秀才 。正 当范 进等 着 卖鸡 换 米 4 而发 愁 时 ,传 来 中举 的喜 报 ,他高 兴 得发 了疯 ,反 映 了 他几 十年 来 ,为 了追 求功 名 富贵 弄 到 了神 魂颠 倒 的 地 步 。 老丈 人 胡屠 夫 一个 耳 光把 他 打 醒 ,同 时对 他 毕 恭 毕 敬 ,露 出 了趋 炎 附势 的 嘴脸 。转 眼功 夫 ,范 进 时
P 2我们在—起/62/62 F . . P 3第 l届亚洲运动会会徽/ 4 . F 6 /84
青海玉树/ ⑥,民主路 ( 营业)2 广东广州/ 天河南2 、天河南3
女 @表示带有 “ 首发”或 “ 发行纪念”字样 的发行纪念 日 戳,⑦表示风景 日戳。