江苏省赣榆县海头高级中学2020届高考语文专题 作文拟题
作文材料讲义-江苏省海头高级中学高三语文二轮复习

不成体系,没有章法,重在原创,敬请谅解。
海头高中作文材料海头高中一、关于2020年高考作文材料形式的猜想一、江苏卷作文近三年的变化趋势2017江苏卷:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
生活中离不开车。
车,种类繁多,形态各异。
车来车往,见证着时代的发展,承载了世间的真情;车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。
2018江苏卷:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
花解语,鸟自鸣,生活中处处有语言。
不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。
语言丰富生活,语言演绎生命,语言传承文明。
比较2017和2018年江苏卷作文材料,可以看出,无论是内容还是形式,它们都有高度的相似性。
从内容上看,它们分别讲述了“车”和“语言”的特点、功能、意义;从形式上看,他们都是按照由实到虚的顺序来表达。
就其实质而言,它们和仍然是话题作文,和2015年的“智慧”材料类似,只要写作范围跟“车”“语言”“智慧”等关键词相关,立意上基本不受拘束。
到了2019年,作文材料出现了一大变化:根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。
物各有性,水至淡,盐得味。
水加水还是水,盐加盐还是盐。
酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈。
物如此,事犹是,人亦然。
这则材料分为三大部分,第一句是引子,“物各有性,水至淡,盐得味”;第二句是举例,“水加水还是水,盐加盐还是盐”;第三句是主旨,“酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈”;第四句则是扩展和引申“物如此,事犹是,人亦然”。
因此,2019年的作文立意是确定的,必需表达“调和、共存相生、百味纷呈”的主旨。
如果沿袭2017、2018年的话题作文的立意习惯,抓住第一句“物各有性”来构思立意,就会偏离题意。
二、近三年变化给我们的启示:1.注意研判材料。
2020届江苏赣榆高级中学高三语文第三次联考试卷及答案

2020届江苏赣榆高级中学高三语文第三次联考试卷及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
近年来,宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域,而传统的词学研究则相对较为沉寂。
在此背景下,马里扬的《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书出版,可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。
作者对其研究有着非常自觉的反省,以“内美的镶边”这一巧妙譬喻为其所做工作定位。
所谓“内美”,盖指词之为词的文体特性。
深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨,然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”,而将先从“镶边”的工作做起。
所谓“镶边”,作者借用高友工《美典:中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发,谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察,但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研究”有所不同:“外部研究,侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考,而外缘研究则是在文学本体研究之内的,也可以说是文学的历史与文化的批评,不是单纯的文献与历史的研究”,其意图在于“借助文献学或历史学的方法,要来进入对文本的文学特性的研究”。
虽以对宋词“内美”的关怀为底色,然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分,仍是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。
书中所呈现的判断与观点,皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠”事件等具体问题的辨析之上。
在直接材料有限、史实面目不清的情况下,作者在茫茫史料间勾陈爬梳,如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘,遂使史料间的隐晦联系逐渐显影,模糊的历史事件有了较为清晰的轮廓。
尤令人敬佩的是,虽以深厚的考证功力见长,作者呈现于书中的学术探索却不止于此。
在作者看来,实证性的考据工作,应当通向对文学本质问题的揭示与阐明:“我们认为,古典文学研究当中的‘考证’本身,恐怕不只是一种态度、方式与基础,或者应该本就是一种批评。
江苏省连云港市赣榆县海头高级中学2020年高考语文专题复习 诗歌鉴赏学案

2020高考复习:古典诗词鉴赏专题教学案第二专题诗歌形象的把握和鉴赏【学习目标】1.要学会知人论世。
准确把握诗人的生平经历、所处时代的特征,联系时代背景和作者创作的背景,进行分析。
2.了解一些常见的艺术形象和意象以及诗歌鉴赏有关形象命题的一些思路和答题策略。
如:人物形象的特点,形象蕴含的品质或寄托的思想感情;景物的特点和塑造的方法或角度(近远、动静、色彩、各感官、大小等),景物的层次和作用,意象的含义和深层含义,意象组合而表现出来的意境。
【考点精析】一、古代诗歌中的人物形象有两种:1.抒情主人公自己的形象。
如李白《梦游天姥吟留别》中,抒情主人公就是一个轻富贵、傲王侯、强烈追求个性自由的人物形象。
这类诗歌多用第一人称的写法。
2.诗人作品中刻画的人物形象。
如白居易的《琵琶行》中的琵琶女就是一个年老色衰、委身商贾、寂寞孤独的艺伎形象。
这类诗歌多用第三人称的写法。
二、古代诗歌中景物形象:古代诗歌讲究情景交融,“一切景语皆情语”,这是古代诗歌的一个最基本的特征,也是命题者关注的热点之一。
诗歌中的景物形象是为了抒发诗人的思想感情而精心裁剪设计的,它们往往承载着作者的主观感情。
诗歌中的湖光山色、田园桑林、大漠孤城之类景物,因往往不再是纯自然界的景物,而是融合了诗人主观情思的具体可感的艺术形象,所以它们常常寄托了诗人对社会生活的感悟和看法。
因此在鉴赏景物形象时,常常要联系诗人的形象。
三、事物形象1.内涵有些诗歌在描写形象时,将事物人格化,把诗人要表现的品格节操或思想感情用象征性的形象曲折地表达出来,这种象征性的形象就是事物形象,又称物象。
大自然的万物,大至山川河流,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹的对象,都可以寄托诗人的感情,如明朝诗人于谦借石灰这一常见的物品,表达了自己清白刚正、不畏邪恶、不怕牺牲的高尚节操。
2.目的作者塑造物象是为了言志,言情,言心声。
因此我们需要通过提炼所写物象描写特征的词语,明白作者意在何为,情为何端。
江苏省赣榆县海头高级中学高二作文《作文例文》

某某省赣榆县海头高级中学高二作文《作文例文》议论文的论证结构一般体现“提出问题——分析问题——解决问题”的逻辑思维过程。
一般来说,议论文的结构模式体现在:一、材料作文:“引——析——提——联——结”的论证结构。
①“引”——定向剪裁,概述材料。
所谓“概述”,就是不能将题目所给材料原文照搬,而是对准自己立论的指向剪裁材料,使材料为我所用的“定向剪裁”。
应抓住材料的核心内容简要叙述,②“析“——分析材料,突出感点。
“析”,就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。
要求分析得准确,切合事理,语言精要。
“析”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。
③“提”——提出论点,纲举目X。
“提”,就是通过材料的分析之后,顺势提出中心论点。
根据内容的需要,有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。
中心论点是全文内容的“神”,材料组合的“纲”,起统帅作用。
因此,论点的提炼,必须做到:扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
④“联”——联想联系,论证论点。
“引”“析“后,作文就完成了对材料的处理。
“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活,议论社会生活的过程。
可以联想类似的道理(从道理上论证),也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。
这部分是作文的重点,既要放开思路,又要概括力强;既要重点突出,又要正反结合。
⑤“结”——重申材料,深化论点。
结尾呼应开头,或进一步强调论点,或提出解决问题的办法,或提出希望要求。
二、其它形式的议论文(包含话题作文)一般体现在:“立论——入据——结承——迭据——归纳”的论证结构。
①第一步:立论。
即在文章开篇首先明确提出论点,给人以论点鲜明的印象。
当然,也可以说明论证的背景、缘由等有关前提,通过简单引述,提出论点。
②第二步:入据。
即在上面提出论点后,第一次进入用论据阐述。
这一步定位的论据最好选用史实,一般应是较古老的历史论据。
有时可以是寓言、传说、历史掌故、名人轶闻轶事等。
③第三步:结承。
江苏省连云港市赣榆县海头高级中学高考语文专题复习 作文说“狂”学案

命题作文指导——说“狂”【题目设计】以“说‘狂’”为题,写一篇不少于800字的议论文。
【导写思路】这是一篇限定体裁的命题作文从形式上看,它对学生的束缚的确比较多。
但是从内容上,也就是立意方面来看,这个题目仍然比较开放,因为“狂”的内涵很多,既可以做正面的解读,如清狂、狂放等等;也可以作为批评的对象,如狂妄、狂躁等等。
总体来看,学生写作的空间还是很大的。
(思路设计一)常规思路:“狂”的表现及其危害→“狂”的原因→避免、抵制“狂”的方法。
其实这就是传统的提出问题→分析问题→解决问题的思路,虽然形式比较呆板,但是符合一般人的思维习惯,可操作性强。
同学们可以在这种思路的基础上去尝试创新。
(思路设计二)大多数同学都会反对“狂”,但是为了求新,我们可以反其道而行之,偏偏要欣赏“狂”,进而谈一谈什么样的“狂”才值得人尊重,我们必须具备怎样的资格才能谈得上“狂”。
(思路设计三)“狂”具有多重内涵,在生活中具有复杂表现,我们可以将其分类,选择有代表性的几种,采用并列式的结构逐个阐释。
【素材超市】1.傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
——魏徵2.我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》3.尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。
然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。
——鲁迅《拿来主义》4.我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得于天上的东西。
——冯雪峰:《雪峰寓言》5.如果说方正只有一个高级程序员,那就是我。
——雅虎前中国掌门人周鸿袆6.给我一个支点,我就能够撬动地球。
——阿基米德7.蠢才妄自尊大:他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。
——《克雷洛夫寓言》8.梁启超去大学演讲,开场白往往是两句话:“启超没有什么学问——”然后眼睛向上一翻,轻轻点一下头:“可是也有一点喽!”9.叔本华一向以狂著称,但最不买账的就是他的母亲。
其母倒也不是凡角,而是19世纪末期德国文坛十分走红的女作家,地位大约与今天池莉相当。
江苏省赣榆县海头高级中学高考语文专题 专项小题训练不分版本

江苏省赣榆县海头高级中学高考语文专题专项小题训练不分版本专项小题训练之一班级:姓名:一、语言文字运用〔15分〕1.依次填入以下各句划线处的词语与句意相符的一组是〔3分〕( ▲ )①南京博物馆的珍宝展厅里,陈列着各种奇珍异宝、古玩文物,真是令人。
②云南大理玉器厂展品室里陈列着鸟兽、花卉、人物等各种玉雕展品,神态各异,栩栩如生,真是。
③12月9日,阳光明媚,我们乘坐的旅游大巴向泰山旅游景区奔驰,只见奇峰异岭扑面而来,令人。
④南京中央门苏果超市的货柜上摆满了具有传统特色的珠宝、翡翠、玉雕、字画,品种齐全,真是。
A.目不暇接琳琅满目应接不暇美不胜收B.应接不暇琳琅满目目不暇接美不胜收C.目不暇接美不胜收应接不暇琳琅满目D.应接不暇美不胜收目不暇接琳琅满目2.以下句子组成语意连贯的语段最恰当的一项为哪一项〔3分〕( ▲ )①新的佛寺,称作“大慈恩寺〞,“慈恩〞二字,就是要感念慈母的恩德。
②贞观二十二年,当时的太子,也就是后来的唐高宗李治,为了追念他的母亲长孙皇后,决定在净觉寺的旧址重新修建一座佛寺。
③西安的城南,有座塔,称作大雁塔。
大雁塔很知名,今天已经是西安最重要的地标建筑。
④这里最早有北魏道武时建立的净觉寺,后来隋文帝又在此修建无漏寺。
⑤大慈恩寺建于唐贞观年间。
建寺的地方,在唐代长安城南的晋昌里。
⑥大雁塔下是一座佛教寺庙,称作大慈恩寺。
A. ④②①⑤③⑥B. ③⑥②④①⑤C.④①②⑥⑤③D.③⑥⑤④②①3.以下各句中,没有语病句意明确的一项为哪一项〔3分〕( ▲ )A.今年“双十一〞,淘宝24小时便创造出571多亿的成交额。
在电子商务的攻势下,每年“双十一〞已经由光棍节脱胎换骨,变成了全民狂欢的购物。
B.有人批评“汉字听写大会〞听写的字词乖僻生僻,有成心刁难人之嫌,但更多的人那么赞扬这种比赛有助于拯救汉字危机,弘扬中华文化。
C.多日来中国东部地区持续出现严重雾霾天气,局部地区空气污染指数达6级,安徽和浙江的局部地区的高速公路被迫关闭,航班起降也受到了严重影响。
2020年江苏赣榆高级中学高三语文第三次联考试卷及答案解析

2020年江苏赣榆高级中学高三语文第三次联考试卷及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一:从基层上看去,中国社会是乡土性的。
我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人,他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气,虽则似乎带着几分藐视的意味,但这个土字却用得很好。
土字的基本意义是指泥土,乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。
城里人可以用土气来藐视乡下人,但是乡下,“土”是他们的命根。
农业和游牧或工业不同,它是直接取资于土地的。
游牧的人可以逐水草而居,飘忽无定;做工业的人可以择地而居,迁移无碍;而种地的人却搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,土气是因为不流动而发生的。
直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的,这是乡土社会的特性之一。
我们很可以相信,以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态。
大旱大水,连年兵乱,可以使一部分农民抛井离乡;即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动,我相信还是微乎其微的。
不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。
乡下最小的社区可以只有一户人家,但大多的农民是聚村而居,这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。
美国的乡下大多是一户人家自成一个单位,很少屋檐相接的邻舍。
这是他们早年拓殖时代,人少地多的结果,同时也保持了他们个别负责,独来独往的精神。
我们中国很少类似的情形,中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。
我所说的孤立、隔膜是就村与村之间的关系而说的。
人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少,区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会,常态的生活是终老是乡。
假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。
江苏省赣榆县海头高级中学届高三下学期模拟考试语文试题

江苏省赣榆县海头高级中学2018届高三下学期模拟考试语文试卷一、语言文字运用(15分)1. 下列加点字字形全对一组是 ( ) (3分)A. 谗言肄业既往不咎功迹B. 暴躁叉路明火执仗款识C. 狷介表帅仗义疏财过分D. 折中传颂一相情愿首饰2.下列各句中,加点的成语运用不正确的一项是()(3分)A.灭火器不是金玉珠宝,无需紧锁深藏,如果购置灭火器的意图只是为了应付政府部门的检查,这种虚应故事的观念就着实令人担忧了。
B.一个硕大的心型气球拱门,台前的服务员和相亲者重足而立,就连红星•美凯龙家居建材太原奥特莱斯店二层、三层的走道边上都站满了人,在主持人的介绍下,相亲会正式开始。
C.业内专家再次疾呼:在当前全国新建住宅强制推广外墙外保温材料时,必须瞻前顾后,除了要反思已暴露出的防火问题,还应正视并解决短命、污染等两大后续问题。
D.无奈之下,她向某电台打电话求助,但对方正在录制节目,也没有此项服务,表示爱莫能助。
3.这是一位战地记者在战后的废墟里拍摄到的一幅画面,为了宣传战争给人类带来的灾难,呼吁热爱和平,学校打算把这幅图片张贴在画廊里,请你为其添加一句能准确抓住画面的内容,对大家有一定教育意义的话。
(24个字以内)(5分)4.仿照前面加线的句式,在横线处补写句子,要求与前面内容连贯,构成一组排比句。
(4分)山,你是一位公正的老师,向攀登者揭示出生活的真谛:付出多少力就达到多少高度;山,;山,。
二、文言文的阅读(19分)阅读下面的文言文,完成5~8题。
五月戊申,立王子何以为王。
肥义为相国,并傅王。
是为惠文王。
惠文王,惠后吴娃子也,武灵王自号为主父。
主父欲令子主治国,而身胡服将士大夫西北略胡地,而欲从云中、九原直南袭秦,于是诈自为使者入秦。
秦昭王不知,已而怪状甚伟,非人臣之度.,使人逐之,而主父驰已脱关矣。
审问之,乃主父也。
秦人大惊。
主父所以入秦者,欲自略地形,因观秦王之放纵。
李兑谓肥义曰:“公子章强壮而志骄,党众而欲大,殆有私乎?田不礼之为人也,忍杀而骄。
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作文拟题一、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
一片树叶从树上向下跌落。
“我想落到大地上。
”树叶说。
西风刮起并改变了树叶的方向,树叶说:“其实我正想向东飞。
转眼东风刮起并把西风压倒,树叶说:“向西飞其实正好。
”接着势均力敌,西风对抗东风,树叶说:“理智告诉我悬浮在空中。
”东风西风都停了,树叶猝然跌落,树叶说:“我已决定径直飞向地球。
”审题立意:1. 认清形势,顺势而为;要顺应潮流,爱我所有;乐观处世,随遇而安;。
2. 毋随波逐流;要坚定立场,逆流而上,选择自主,选择坚强。
拟题:•《掌舵人生》《识时务,方成俊杰》《人,没有飘摇》《携带生命之重》《用乐观点亮生命》《不做自己的奴隶》《带乐观上路》《从俗沉浮,与时俯仰》《心随风动》《做片快乐的树叶》《面朝大海,春暖花开》《路不因风改》《活出自己》《悔不该当初随那风儿飘》《把握生命的方向》《不要迷失自己》《为自己找个快乐的借口》《心快乐,所以生活快乐》《顺其自然》《从容面对》《任尔东南西北风》《西风东风都是我的歌》《审时度势任逍遥》《风飒飒,乃我如何》《战场》《凝视内心》《御风而行,泠然善也》《风物长宜放眼量》事例素材:1. 屈原渔父的历史故事。
2. 谭嗣同坚持改革为后辈开革命之路。
3. 守住自己的良心,扶起跌倒的老人。
4. 郑板桥的事迹。
5. 苏轼“一蓑烟雨任平生”的乐观旷达。
名句素材:1. 穷则独善其身,达则兼济天下。
2. 走自己的路让别人说去吧------但丁3. 人要有能做自己的自由要有敢做自己的胆量------林清玄4. 有理性的人坚持使自己适应世界,无理性的人坚持使世界适应自己------黑格尔5. 哪怕全世界都背叛了你,你也不能去反抗世界,你所需要做的仅仅是背叛自己以保持和世界同步。
-----罗素6. 处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用。
----《菜根谭》二、阅读下面的文字,根据要求作文。
不论在何处,都可以看见众多的年轻人低头看手机。
吃饭、走路、坐车……每分每秒都离不开手机,或看微信,或玩QQ,或刷微博……然而随着低头,危险却开始“抬头”。
随着智能手机、平板电脑以及无线网络的普及,一些人的时间逐渐集中到数字产品上,他们通过数字产品聊天、交友、购物、玩游戏……在网络上,他们被称为“低头族”。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟题目,自选文体;②不少于800字;③不得套作,不得抄袭。
【写作指导】材料属于社会现象问题,可以从“低头族”、高科技等不同角度进行立意,可以正面立意,也可以反面立意,构思时要注意横向和纵向思考。
(一)正面立意1.“低头族”无论何时何地都低着头与手机等数字产品交流,有人说“世界上最遥远的距离不是生与死,而是我坐在你的对面,你却在玩手机”。
甚至有些人在一些朋友、家庭聚会上也在玩手机。
这些人长期与手机接触,长期处在虚拟之中,而忽略了现实中真实的交往,从而使他们中一部分人患上了社交困难症,可从中立意:长期低头,交流难以“抬头”。
(较佳立意)2.“低头族”的庞大凸显精神生活贫乏,这是一个社会问题。
因此,我们可以立意:不做“低头族”,让生活回到原点。
(较佳立意)3. 很多人天天与数字产品交流,缺乏锻炼,颈椎病,腰椎病患者增多,而且呈年轻化趋势,可立意:低头看手机,透支的是健康。
4.数字终端带来便利的同时,也让我们渐渐远离了面对面的温暖,心理专家指出,对数字终端的依赖,和现代人渴望归属感、认同感有关。
在一个人人都可以拥有智能手机为荣的时代,不能及时跟进的代价或许就是被大多数人抛弃。
5.数码产品、网络带来便利的同时,也带来了负面影响。
(二)反面立意1.黑格尔说过“存在即合理。
”“低头族”的存在是合理的,也丰富了人们的业余生活,现在人们能够把坐车等闲暇时间充分利用起来低头阅读和娱乐,是一种效率的体现,还给人们的生活带来许多便利。
2.“低头族”不仅仅指玩手机游戏的人,不少“低头族”还是生活的记录者,他们出门吃饭、游玩,都喜欢拍照发微博,晒生活,晒开心,这样,他们可以发现美好的事物,更热爱生活。
(较佳、较新立意)三、阅读下面的文字,根据要求作文。
2020年11月早晨,一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。
人来人往中,老太被撞倒摔成了骨折,鉴定后构成8级伤残,医药费花了不少。
老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。
老太告到法院索赔13万多元。
2020年六月江先生的儿子和两个小朋友在楼下玩耍,看见一太婆摔倒便上前去扶,不料太婆起身后却说是3个孩子打闹将自己撞倒的,赖上了家长,甚至老太婆住到了江先生家中。
2020年11月一名外国小伙在北京街头扶起了一名中国中年女子,却被讹了1800元,引发媒体舆论热议。
北京警方3日晚回应称,经现场调查并调取了监控录像初步查明,这名外籍男子无驾驶证,所驾驶摩托车无牌照,在人行横道内将中年女子撞倒。
警方依法暂扣了肇事摩托车,并将对外籍男子的交通违法行为依法处罚2020年12月64岁的太婆冬夜摔倒在人行道上,正当行人纷纷避让时,两名土耳其小伙将她扶起。
昨日,老人在网上发帖,对两位外国青年表示感谢,希望借此传播更多正能量。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟题目,自选文体;②不少于800字;③不得套作,不得抄袭。
【写作指导】材料属于社会现象问题,可以从摔倒讹人太婆、受到帮助对施予帮助的人表示感谢的太婆、扶起跌倒路人的人等不同角度进行立意,可以正面立意,也可以反面立意,构思时要注意横向和纵向思考。
1.从媒体舆论角度失实的消息进入公众视线,陷入“碰瓷敏感症”的媒体和公众,没有时间去探讨事件背后的真相,扭曲的放大镜亦让人的观念扭曲。
因此,媒体应担负起主要责任,避免制造充满负能量的假新闻。
作为社会公器,媒体更应让人们相信扶起摔倒的老人并不可怕,可怕的是害怕被讹而滋生的冷漠。
唯有如此,扶起和摔倒才不会成为人们的恐惧,助人为乐的善意才能得以延续。
2.从救助者角度面对跌倒在地的老人,我们也不能无动于衷。
道理很简单,如果这位跌倒在地的老人,是我们的父辈、亲人,在他们跌倒在地的过程中无人相助,甚至最后因为延误救助遭遇不幸,我们会不会心疼,会不会难过?再者,没有人会长生不老,我们也总有老的那一天,等我们垂垂老矣,也碰到跌倒在地,需要人救助的情况而无人出手,我们又会如何作何感想?面对跌倒在地的老人扶起的不仅是一个生命,更是整个社会的道德底线。
我们更不能因为这样的个案而因噎废食。
要结束这样的社会道德困境,唯一的办法就是从我做起,从现在做起,给自己内心一份“道德指南”。
4.从讹人者角度面对别人的救助,不是心存感激,而是以怨报德,金钱腐蚀了他们的心灵,他们内心流淌的不再是道德的血液,而是充盈着龌龊的思想。
3. 从政府和法律角度政府和法律在这个问题上也应该有所作为。
通过制度设计加强对见义勇为者的物质和精神救济,不让他们流血流汗又流泪;通过法律对恶意诬陷者予以必要的惩罚,保护见义勇为者的合法权益等等。
政府、社会对见义勇为的善待和鼓励,再加上公民自己的“道德指南”,我们才能真正看见希望。
5.从公众角度,不要人云亦云,要明辨是非。
四、阅读下面的文字,根据要求作文。
(70分)每个人必经历免疫预防接种和伴随而来的短痛,有些人还因此在身体留下疤痕。
这疤痕看起来并不美丽,但却是身体健康和具有免疫功能的证明。
不少人缺乏预防和预警意识,往往在身体留下这样或那样的疤痕。
有些人往往采取整容的办法祛除疤痕,证明健康、美丽和没有受伤。
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作,不得抄袭。
【材料解读】本次材料作文属于新材料作文中理论观点型的材料。
材料由两段话构成,分别就“预防意识”、“疤痕”和“健康”三者的关系展开阐述,为考生留下辩证思考的空间。
(一)关于材料的范围材料的范围可以理解为“一个中心,两个基本点”。
“一个中心”即材料中的“疤痕”,两个“基本点”即材料中的“预防”和“健康(或美丽)”。
考生需围绕“疤痕”与“预防”或“健康”的关系展开。
(二)关于材料的内容“内容”指材料的表层信息,主要是针对三个关键词语的表层理解。
(1)关于“疤痕”:主要指疮口或伤口愈合后留下的痕迹,即人在经历某种创伤后留下的痕迹。
考生也可将“疤痕”转义为“伤痕”、“伤疤”等,但应注意将“疤痕”与“足迹”、“痕迹”区别开来,如考生将其理解为成长路上走过的痕迹(无经历痛苦失败),则应视为对关键词的理解不正确。
对于“疤痕”这一关键词,必须在文中予以明扣。
(2)关于“健康(美丽)”:主要指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。
此处的“健康(美丽)”在文中既可明扣,也可暗扣。
(3)关于“预防”,指事先防备,在材料中指为了健康(美丽)而提前做出的防备措施。
若考生将“预防意识”理解为“防患意识”,也属于对材料关键词的正确理解。
(三)关于材料的含意“含意”指材料中的隐含信息。
在这里主要是针对“疤痕”和“健康”做出的深层理解。
(1)关于“疤痕”的含意和范围:材料中的“疤痕”可从比喻义和象征义两个方面进行外延,如将“疤痕”理解为精神上的“疤痕”,心灵的创伤,历史的疤痕、国家的疤痕,民族的疤痕等等。
(2)关于“健康(美丽)”的含意和范围:材料中的“健康”既指人的一切生理机能正常,没有疾病或缺陷,它也可以因“疤痕”含意的延伸为“人在成长过程中的收获”,如教训、启发等,它还可以指事物的正常情况,如国家、民族的正常发展等。
五.阅读下面的材料,根据要求作文。
材料一:高速公路往往会在一段笔直平坦的道路后有意设计一个起伏很大的限速弯道,其目的是使开车的人时刻保持清醒的头脑,以避免由于很长时间高速行驶所形成的方向上的惯性而造成视觉上的误差。
材料二:有心理学家曾经做过一个实验:在给小小的绣花针穿线的时候,穿针者越是全神贯注的努力,他的手越会抖得厉害,线也越是不容易穿入。
在医学界,这种现象被称为“目的颤抖”,意思是说,目的性越强越不易成功。
要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
立意提示:材料一强调要时刻保持清醒的头脑,精神处于紧张状态,不能有丝毫的松懈;材料二强调做事不能太有目的,不能太紧张,要适当地放松自己。
两则材料从表面上看是矛盾的,但深入分析其内在联系,又存在着统一性。
这统一性就是材料的主旨所在,由此可得出如下立意:张弛有度,乃成功之良策;既要紧张,也要适度轻松;既要集中注意力,又要分散注意力等。
六.阅读下面的材料,按照要求作文。