社会学概论第四章
社会学概论 第四章文化
第四章文化第一节什么是文化一、文化的涵义与特征（一）文化的概念广义的文化是指人类社会创造出来的一切物质产品和非物质产品的总和。
（本书所讲的是广义文化）狭义的文化指精神文化，甚至是专指文学艺术、音乐、体育等。
（二）文化的特征（1）创造性文化，不论是物质形态的文化还是精神形态的文化，都不是天生的，而是文人类在长期共同生活中创造出来或衍生出来的。
纯自然的东西不是文化，只有人类制造出来或经过人类加工出来的东西才是文化。
（2）习得性文化不是先天遗传的本能，而是后天通过学习和模仿获得的知识、经验、技能和习惯等。
（3）共享性凡文化是都一个群体、一个地区、一个民族，乃至一个国家的人们共同创造、共同享有、共同遵守的。
都是社会全体成员共同认可、共同遵守的，个别人的偏好不能成为文化。
（4）累积性文化是一个连续不断的积累和创新过程。
（5）特殊性和共性世界上只有各个民族的文化，而没有抽象的一般的文化。
凡文化都是民族的、特殊的，因此人类文化是多样的、丰富多彩的。
从世界范围来说，文化是特殊性与共性的统一体。
二、文化的构成要素（一）物质形态要素人类创造出来的一切产品，包括生产工具、生活用品以及为满足人们的物质生活需要而创造出来或加工过的物质产品，都属于物质文化，其中尤其是生产工具最为重要，因为生产工具凝聚了人们的知识技能和价值观。
物质要素是文化的基本要素，没有物质要素，人类便不能生产，就谈不上文化了。
（二）精神形态要素哲学、科学、宗教、艺术、道德、法律、习俗等，以及人们通过后天学习得到的经验、技能等，都是文化的精神要素。
精神要素包括知识、观念、规范和模式等几个方面。
贯穿于各个方面的是价值标准。
价值标准是精神文化的核心，是文化的灵魂。
精神文化产生于物质文化，依赖于物质文化，但是它反过来对物质文化有积极的推动或限制作用。
（三）语言符号要素语言是在社会劳动中产生的，又是社会交往的工具。
后来在语言的基础上发明了文字，是用来记录语言的，是语言的符号。
社会学概论第四章练习题
社会学概论第四章练习题一、选择题1. 社会学研究的对象是（）。
A. 社会结构B. 社会关系C. 社会行为2. 下列哪个概念最早由法国社会学家涂尔干提出？（）A. 社会事实B. 社会结构C. 社会互动D. 社会功能3. 社会学中的“社会化”指的是（）。
A. 个体学习社会规范的过程B. 社会规范的形成过程C. 社会组织的发展过程D. 社会变迁的过程4. 下列哪项不属于社会学研究的基本方法？（）A. 观察法B. 调查法C. 实验法D. 猜测法二、填空题1. 社会学是研究人类______、______、______和______等社会现象的学科。
2. 社会学家韦伯认为，社会学研究应当关注社会行动的______、______、______和______。
3. 社会化过程中，个体需要学习的基本内容包括______、______、______和______。
4. 社会制度是指在一定社会范围内形成的、调节人们行为的______和______。
三、判断题1. 社会学起源于19世纪30年代的德国。
（）2. 社会学的研究对象仅限于社会问题。
（）3. 社会化是一个终身的过程。
（）4. 社会制度对个体行为具有完全的约束力。
（）四、简答题1. 简述社会学的研究对象。
2. 社会学有哪些基本研究方法？3. 简述社会化对个体的影响。
4. 社会制度在社会生活中的作用是什么？五、案例分析题案例：某公司员工小李在上班时间玩手机，被领导发现后受到批评。
此后，小李在工作时间玩手机的现象明显减少。
案例：小王从小生活在单亲家庭，性格内向。
上初中后，在老师和同学的帮助下，逐渐变得开朗、自信。
六、名词解释1. 社会角色2. 社会互动3. 社会分层4. 社会流动七、论述题1. 论述社会学研究的主要理论流派及其代表人物。
2. 试述社会化的过程及其对个体发展的重要性。
3. 分析社会制度与社会秩序之间的关系。
4. 阐述社会变迁对个人和社会的影响。
八、应用题1. 假设你是一名社会调查员，请设计一个关于城市居民生活满意度的调查问卷。
《社会学概论》第四章 社会化与社会角色(自考2012版)
二、社会角色的类型
• （一）先赋角色与自致角色 • 先赋角色，是指建立在血缘、遗传等先天的生理因素基础 上的社会角色。 • 自致角色，是指通过个人的活动与努力而获得的社会角色。 • （二）规定性角色与开放性角色 • 规定性角色，是指其角色的权利和义务有比较严格而明确 的规定，人们在充当这种角色时，其行为一般要受到严格 的限制。 • 开放性角色，是指角色的权利和义务没有严格而明确的规 定。 • （三）功利性角色与表现性角色 • 功利性角色，是指那些以追求实际利益为目标的社会角色。 • 表现性角色，是指主要不是以获得经济效益和报酬为目的， 而是以表现社会制度与秩序、社会行为规范、价值观念、 思想道德等为目的的社会角色。
（三）伙伴群体 伙伴群体对人的社会化的影响主要表现在： 一是在宽松的条件下进行充分的社会化； 二是在无意中社会化； 三是伙伴群体基本上按照自己的兴趣社会化。
• （四）工作单位
• 工作单位对个人社会化的作用主要表现在： • 一是通过工作，建立以职业为纽带的基本社会关系； • 二是职业的不同，人们的社会地位、生活过程和经济状况 也不同，因而人的社会化状态呈现出鲜明的职业特色； • 三是职业影响人们的社会威望和价值观念，因而影响人生 目标和社会化目标； • 四是人的工作过程是一种特殊的社会角色的调试过程，这 一过程始终表现为以适应职业目标的角色学习过程； • 五是培养组织纪律性和竞争、协调等意识； • 六是工作单位组织领导的施教，是现代社会化的重要途径。
• 二、环境因素 • 社会化的环境因素，是指影响个人社会化过 程的全部社会环境。主要包括如下六个方面 的内容： • （一）家庭 • （二）学校 • （三）伙伴群体 • （四）工作单位 • （五）社区 • （六）大众传媒
• （一）家庭 • 家庭是社会化的第一要素。具体表现在四个 方面：
《社会学概论》期末复习资料(第四章组织与管理)
《社会学概论》期末复习资料（第四章组织与管理）第四章组织与管理第一节组织概述一、组织的含义与构成要素（一）、组织的含义广义的组织；指人们从事共同活动的所有群体形式，包括家庭、家族、秘密团体、政府、军队、学校等狭义的组织：是相对于初级群体的次级组织形式。
指的是人们为了实现特定的目标而有意识地组合起来地社会群体。
如政府、企业、学校、意愿、银行、社会团体等（二）、组织的构成要素通过一定的手段加入的成员目标认同；明确权利义务；明确组织边界；强化归属感明确的目标规范性章程权威的领导体系一定的物质基础二、组织类型与特征（一）、组织类型1、功能和目标为基础的分类（以帕森斯为代表）经济生产组织：把经济利益放在首位的组织，如实业公司政治目标组织：形成和部署社会权利的组织，如政府机关整合组织：调节冲突的组织，减缓社会冲突、进行社会控制，如法庭和法律职业实体模式维持组织：具有文化、教育功能的组织，教化社会成员认同社会文化、维持原有的制度和模式。
如学校、教会2、根据组织中的权威性质对成员的控制方式（艾森奥尼）强制性组织：建立在暴力基础上，以强迫手段使成员服从，以强制的手段控制其成员，如监狱、精神病院、军队功利性组织：通过金钱和物质报酬对成员进行控制的组织，如工商业企业（经济利益工具）规范性组织：用规范对成员进行控制的组织，通过规范内化实现对成员的控制，如宗教组织3、从组织运行的受惠者角度进行分类（以布劳为代表）互利组织：以组织成员的互惠为目的，如工会、政党、俱乐部服务组织：以向顾客和社会中该类组织直接相关的人提供专业性、良好的服务的组织。
如医院、学校社工机构、律所等经营性组织：盈利性组织，如公司、银行等公益组织：以一般公众为受益对象的组织，如政府机构、邮局等（拓展）以组织所使用的技术为基础的分类：长链组织（流水线；工序等）；媒介组织；集约组织以组织的规模为基础的分类：小型组织；中型组织和大型组织（如医院、企业等所有组织）以组织内部关系为基础的分类正式组织；非正式组织（是否有正式的分工）（二）、组织的特征与初级群体相比，组织有如下特点：特定和明确的组织目标非情感关系规范的互动形式复杂的组织结构：规章制度；分工成员资格可替代性强三、组织与现代社会（一）组织是现代社会的基本结构要素现代社会组织的特点（表现）：组织大规模出现，且结构复杂化、多样化社会分工发达，组织之间的相互依存形成了负责的组织体系（二）现代组织的发展组织规模不断扩大，组织规则日益正规化和复杂化政府、企业、社会组织间关系重构第二节组织结构与组织体系一、组织目标与组织结构（一）、组织目标1、组织目标的含义组织目标：时每个组织都必须通过自身的活动去达到的某种有待实现的未来状态组织目标是组织开展活动的依据和动力，代表一个组织的未来和发展方向一般应遵循的原则包括:互惠原则、评估原则、选择原则测定组织目标实现程度及绩效的标准包括:有效性、效率、人文关怀、人道主义2、组织目标的类别主要目标和次要目标长期目标和次要目标平衡性目标和改进性目标（适应环境还是改进、提高效率）外向目标和内向目标满足其他组织的要求vs满足成员和部门的要求3、组织目标的功能组织目标是组织存在的合法化依据（实现人们期望的某种功能，满足人们需要）组织目标为组织参与者之间的分工合作提供了基础组织目标是衡量组织成员和组织活动的有效标尺组织目标是不同性质的组织相互区别的标准（二）组织结构1、组织结构的含义组织结构是指组织成员及各构成部分在组织运行过程中确立的、比较稳定的相互关系形式、包括组织构造体系、权利关系体系、内部沟通网络以及职位系列2、组织结构的类型在一个多世纪的时间中，组织结构经历了直线型、职能型、直线——职能型、事业部型、矩阵型、网络型等演变直线型组织权力集中、责任分明、命令统一、控制严密、信息交流少。
《社会学概论新修第四版》郑杭生课后题总结4-6章
社会学概论新修（第四版）第四章社会运行与社会文化1、什么是文化？文化有哪些类型？文化是社会人的活动所创造的东西和有赖于人和社会生活而存在的东西的总和。
类型：①物质文化与非物质文化。
物质文化指物质世界中，一切经过人的加工、体现了人的思想的东西。
非物质文化又成精神文化，指制度、规范、观念等。
②主文化与亚文化。
主文化是在社会上占主导地位的，为社会上多数人所接受的文化。
主文化对社会上大多数成员的价值观、行为方式、思维方式影响极大。
亚文化指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。
亚文化分为民族亚文化、职业亚文化、越轨亚文化。
两种文化不是绝对的，也可能互相转化。
③主文化与反文化。
根据文化在社会中的地位、作用，从对立、冲突的角度可将文化分为主文化与反文化。
主文化指在社会占主导地位，对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化。
反文化是对现存秩序的背离和否定，是对现存主文化的抵制和对抗。
④评比性文化与非评比性文化根据不同民族文化比较，可将文化分为评比性文化与非评比性文化。
评比性文化指有好坏、高下之分的文化。
非评比文化，是指在文化比较中没有明显的优劣、高下之分的文化。
2、什么是文化的基本特性？①文化具有超生理性。
指文化不是依赖生理的、生物的特性而获得的，人类学习文化主要依靠符号性学习和意义性学习。
②文化具有超个人性。
又称文化的共享性。
个体、个人在与他人的互动中才需要文化，才能接受文化，才能影响文化。
③文化的象征性。
文化现象总是具有广泛的意义，文化的意义要远远超出文化现象所直接表现的那个窄小的范围。
④文化具有全括性。
涵盖社会生活的各个方面。
⑤文化具有整体性。
文化是一个有机系统和整体，由不同的要素构成，各构成要素之间按照一定的规则或规律形成一个综合的整体。
⑥文化的传递性与变迁性。
传递性是指文化一经产生就要被他人模仿、效法、利用。
变迁性是指在文化传递的过程中会发生文化的变迁。
文化不是静止不动的，而是时刻处于变化之中。
社会学概论丨第四章 社会组织
• 2、组织的横向结构与纵向结构
• 由社会组织内部的两种基本关系：纵向关系与横向关系形成。
• 纵向关系是组织内部的层级关系，既是组织内部的某种分工，又是组织权力的 分配，形成指挥——服从关系，这种纵向关系的制度化就是纵向结构；
社会体系的基本单位，没有发达的社会组织就没有现代社会； • 第二、现代社会的运行是以各种社会组织为基础的，社会运行重要地表现为各
种社会组织的运行、发展和更替。社会组织的运行状况反映着社会的面貌。
• （二）现代社会组织的发展 • 发展的方向：正规化、规范化 • 一方面，组织规模不断扩大 • 另一方面，社会组织中的规则日益正规化和复杂化
• 2、改革开放以来我国社会组织类型的变化 • 背景：经济体制改革的深入和现代企业制度的建立 • 国企向独立的现代企业回归，非公有制经济得到发展，企业所有制的政治含义在减
弱，不同所有制企业越来越被置于相对平等的市场竞争地位； • 单位组织的社会功能在弱化，城市社区服务、社区建设在推进，社区组织得到发展； • 在农村，随着家庭联产承包责任制的推行，村民自治组织——主要是村民委员会和
• 横向关系是组织内部处于同一层级的不同部门、不同成员之间形成的相对稳定 的关系，反映了处于同一层次、相互关联的不同部分之间在实现组织的共同目 标时所应有的责任与义务，反映的是组织内部同一层级的分工合作关系。这种 分工合作关系的相对固定化就是横向结构。
• 3、组织结构的功能 • 明确组织成员及部门的责任与义务，明确各部分之间的分工合作关系； • 有利于统筹组织资源，特别是组织的人力资源去开展活动； • 使组织内的分工合作关系制度化，有利于内部沟通与组织的运行，提高组织效率； • 有利于保持组织的统一性；
自考社会学概论第1-4章(自考必备资料)
第一章：社会学的产生与发展第一节：社会学的创立与早期代表人物1、社会学创立的历史条件（1）社会变革的需要（2）自然科学发展的推动（3）社会经验研究的积累2、社会学创立时期的代表人物：孔德、斯宾塞孔德：第一个提出“社会学”、社会学之父：科学的分类、社会学的研究对象、研究方法斯宾塞：社会有机体论、社会进化论3、社会学形成时期的代表人物：马克思、涂尔干和韦伯马克思：历史唯物主义是马克思主义社会学的基础理论。
《资本论》涂尔干：社会学代表代是三论《社会分工论》《社会学方法论》《自杀论》*社会学的研究对旬是社会事实。
社会事实“是存在于人们自身以外的行为方式、思想方式和感觉方式，同时通过一种强制力，施之于每个人。
*个人应服从社会，社会必须制约个人的需求，社会才得以稳定，否则社会失范*创建系统的社会学功能分析推理方法。
对社会现象进行功能分析和历史分析。
韦伯：《新教伦理与资本主义精神》《经济与社会》*理解社会学*社会行动类型：目的合理的行动、价值合理的行动、情感或情绪的行动、传统的行动合理性是韦伯社会学理论的核心概念。
*理想类型：韦伯理解社会学的概念工具：”科层制、权威等都发球理想类型*科层制：传统型权威、个人魅力型权威、法理型权威。
科层制是法理型权威的表现形式。
第二节：社会学的发展一、社会学中心在19世纪末20世纪初由欧洲转移到美国：1、开拓了现代城市社区研究，使社区研究进入了一个新阶段2、开创了人文区位学研究的先河。
3、创建符号互动腐化。
二、战后欧洲社会学的发展特点四、社会学在中国的传播和发展：传入、成长、建设、恢复重建时期。
（用表格形式）谭嗣同、严复、章太炎余天休、陈达许仕谦、张鸿钧、晏阳初、李景汉、费邦通、毛泽东第三节社会学本土化一、本土化：是使移植进来的某一事物扎根于本乡本土，适应本土的特性，并萌芽、壮大二、社会学本土化：是指一种使外来社会学与本土社会的实际相结合，形成具有本土特色的社会学理论与研究方法的学术过程。
社会学概论第四讲社会网络与互动
交换的报酬主要有四类：金钱、社会赞同、 尊敬和依从。其中金钱的价值最小，依从的 价值最高。 人们拥有的资源的不同决定了他们在交换中 的地位。交换中的不同地位决定了权力结构。
5、对话分析:Harvey Sachs，1992
a 早期焦点： 会话者将其语言在互动中组织成一致顺序的方 式：语次交换决定了会话者的顺序
2、深度 3、广度 4、频度
二、社会互动理论
1、符号互动论
所谓符号，是指能够有意义地代表其他事物 的事物。声音、语言、图画、手势、表情、 姿态等等都是符号，服饰、建筑、工具、食 物、以及各种生产生活用品也常常是符号。 社会互动是根据人们对符号的理解而进行的。
举例，一声“咳嗽”的符号意义
4、社会交换论 社会互动的实质是人们交换酬赏和惩罚的过 程。交换行为不仅发生在市场关系中，也广 泛地存在于一切社会关系中。 “邻居们交换恩惠，儿童交换玩具，同 事们交换帮助，熟人交换礼貌，政治家交换 让步，讨论者交换观点，家庭主妇们交换烹 饪技巧。”（布劳）
霍曼斯交换理论的命题： 成功命题：个人的某中行动越是经常地得到相应的 报酬，他就越可能重复这一行动。 刺激命题：相同的刺激可能回带来相同或相似的行 为。 价值命题：某种行为的后果对一个人越有价值，那 么他就越有可能采取该行动。 剥夺与满足命题：某人在近期内重复获得相同报酬 的次数越多，那么，这一报酬的追加部分对他的价 值就越小。（边际效益递减）
“我们所说的客体不过是我们经验的产物。我们所体 验的客观世界，并不是客观世界本身，而是我们想象 的世界。当然，对于同一社会的成员来说，他们对所 遇到的大多数情境是有着相同的定义的，正是因为有 相同的理解和定义，所以人们的互动才成为可能…… 人类的行动就是解释性行动。”（布鲁默）
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第四章：社会互动一、社会互动的类型及意义二、社会互动的理论三、社会角色1.1社会互动的涵义：1.11社会行为及其类型社会行为：指向他人，并以他人的符合自己预想的反应为目的的行为。
A、韦伯四类行为论：目的理性行为：价值理性行为：情感行为：传统行为：B、帕森斯：社会行动结构论，认为作为社会单元的社会行动含五要素：行动者、目的、手段、规范和条件。
1.12社会互动的涵义：定义:社会互动又称社会相互作用或社会交往，指人们对他人采取社会行动和对方作出反应性社会行动的过程，是发生于个人之间、群体之间、个人与群体之间的相互的社会行动的过程。
定义分析:7层意思社会互动是最基本的社会过程，整个行动着的社会就是由一系列的社会互动组成的。
社会互动与物理意义动作的区别：概言之，社会互动指的是人们注入了意义的行动之间的相互作用和相互影响。
1.2、社会互动的类型1.21 互动维度：向度、深度、广度、频度1.22 不同行动主体之间的社会互动A、人际互动特点：⑴互动发生于个人之间；⑵互动是直接、面对面的；⑶互动双方都明白各自的角色、其手段和目标是明确的；⑷双方行动和反应是及时的；⑸互动具有感情色彩。
B、群体互动：群体之间的相互作用。
互动个体不以个人身份、而是以群体代表身份出现如工作单位之间、国家之间。
1.22不同性质的社会互动A、合作：不同个体或群体之间为了达到共同目的而互相配合的互动方式。
B、竞争：不同个人或群体为了各自获得同一目标而进行的互动方式。
C、冲突：不同个体或群体之间为了获得珍视的目标而采取斗争、压制破坏以致消灭对方的互动方式。
D、强制:E、顺从与顺应:1.23集体行为：定义:无规则、情境性特殊社会互动，如时尚、骚动.此概念由（美）帕克提出。
指“在集体共同推动和影响下发生的个人行为，是一种情绪化冲动。
”特征：A、群体性；B、非组织性；C、突发性。
理论假设:典型行为: 恐慌. 谣言. 流行1.3、社会互动的意义1.31、促进对自我的认识。
个体社会化是在互动中完成的，互动对促进个性形成、发展中的自我认识中有重要作用。
•米德的观点：•弗洛尹德观点：自我、本我和超我1.32、满足行动者的需求。
人的社会性、个体的非自足性决定个体必须与他人共同活动来满足自己的需要，这就需要社会互动。
1.33、是社会构成与发展的基础。
马克思；齐美尔：吉登斯：社会结构形成是一个过程，这个过程具有行动和结构的二重特征，社会系统的结构特征对于它们反复组织起来的实践来说，既是后者的中介，又是它的结果。
二、社会互动的理论2.1、马克思的社会交往理论2.11社会交往概念：交往是指个人与个人、个人与群体、群体与群体之间的相互作用的所有方式，这些交往是人从事共同活动的过程。
相互作用含：生产活动、产品交换、思想沟通、交流，及民族、国家间的文化交流与沟通，甚至战争。
其含义特别宽泛。
2.12意义：其一，交往是个体生存需要；其二，交往是人自我显现的方式；其三、交往建构着社会。
2.1、符号互动论2.11概念：是一种通过分析在日常环境中的人们的互动来研究人类群体生活的社会学理论流派。
主要研究互动发生的方式、机制和规律。
其发展过程可简要概括为：布魯黙：芝加哥派米德――托马斯和库利(基础)库恩：衣阿华学派米德：开创者。
主要观点：A、符号是社会生活基础；B、符号指所有能代表人的某种意义的事物，如语言、文字、动作、物品甚至场景等；C、符号具有象征意义。
语言符号与社会情境的符号意义；D、关于情境，情境指人们在行动之前所面对的情况或场景。
托马斯：人们在行动前有一审视和考虑阶段，即对所面对的情景作出解释，赋予意义，此为情景定义。
且认为情景定义会影响他的直接行为。
情景定义强调行动的主观影响因素。
库利：美国社会心理学家，其观点主要:1、社会生活的有机观：认为必须放弃个人或社会孰为第一性的问题，应该考查个人如何存在于对群体中及群体如何存在于个人中的问题；2、镜中我；3、首属（初级）群体，是社会之发源地，特征是亲密、面对面的互动、温情和合作，在此群体中，人的自我意识与社会意识是共同发展的，随之产生“主我－宾我感”与“我们感”。
最重要的首属群体有家庭、游戏群体和邻里。
•库利的“镜中我”理论“镜中我”来源有二说，一指莎士比亚戏剧中一台词；二说白雪公主神话。
库利1927年提出，认为自我是社会产物，须通过别人来确认我们对自己的判断和认识。
有三段：1、观察我们在他人面前的行为方式；2、领悟别人对我们行为的判断；3、基于他人的反应、理解，评价自己的行为。
镜中我是在初级群体中发展的。
镜中我不是我们实际的样子，也不是别人对我们的真实看法与评价，而是我们对别人如何看待与评价我的解释和理解。
意义：镜中我在每个人的发展经历中都存在，有时还起重大影响。
费孝通晚年写过＜我看人看我＞，与镜中我相类似的研究还有：标签主义、自我实现的预言（墨顿）•米德符号互动社会化理论米德：符号互动论早期的主要代表。
经典著作＜心、自我与社会＞(1934)。
人类互动的实质是符号的互动。
其理论精华处在于强调自我如何借助符号的产生的过程，这是一过程，实为自我不断涉入与宾我、他人及普遍化他人的对话的过程。
米德注重社会化中人们如何通过使用象征符号与他人进行交往进而学会参与社会生活的。
象征符号论详尽阐述人们之间通过动作、手势、面部表情，尤其语言等符号发生的交往，人类的沟通有主要依赖对他人象征性动作和语言的解释，如伸出一只手表达的意义随情境变化多种含义：1、我手中没武器，对你是安全的；2、让我们握手言和；3、你能勝出点地方吗；4、给我五个。
•米德的主我、宾我、重要他人和概念化他人。
米德认为人有两面。
主我是自我中不含符号的直接经验，如感到饿、痛苦、压抑和快活；宾我是自我的社会方面，是受他人的行为态度道德规则和组织制度制约的部分。
重要他人：其期望对我的行为产生约束进行内化的角色；概念化他人：整个社会的态度和观点的内在化，随交往范围扩大与他人互动的频繁、密集、象征符号复杂而产生。
•米德自我（宾我或社会我）发展三阶段论：模仿阶段：1－2岁，儿童仅与父母作手势交流，模仿父母的动作，此时，真正的自我尚未发展起来。
游戏阶段：儿童开始想象处于他人的地位，从而发展起从他人角度看自己与世界的能力，此实践使之认识自己与父母的差异。
此时，其借用的角色是重要他人，即与儿童密切相处，对其自我发展影响大者。
宾我开始发展概念化（一般）他人阶段：3、4岁后群体游戏开始儿童与更多的人交往，解决问题开始关注家庭之外、乃至所社会要求其扮演角色的意识，如做游戏时要遵守规则，与人合作，这些规则就是概念化他人，此时他们开始将“社会”内化，宾我的形成过程完成。
2.12基本理论A、布魯黙：芝加哥学派。
符号互动论的三个原理和五个基本观点。
•三原理：人们根据他们赋予客观事物的意义来决定对其所采取的行动；赋予意义是互动的结果，而不在于事物本身；人在应付所遇事物时，通过内部解释运用和修改意义。
•五观点：人类的本质特征是用符号表达，人是符号的使用者；人用符号沟通，符号在互动中起中介作用；人通过解释他人符号的意义交流、互动；随着互动情境的变化，人会修改对事物的定义；角色扮演是最基本的互动方式，角色扮演中人不断进行内部解释，即从对方立去理解其行动的意义。
B、理论的意义：人们的行动是对外部事物的反应，因而也是受外部事物指引的；但是人对外部事物的理解是基于经验的；互动过程中人们对对方行动和互动情境的解释，会随情况而变、人们赋于事物的意义也会变化。
符号互动论认为日常生活构成了社会生活，日常生活是借助符号来互动。
在共享的文化基础上的互动使社会有序，对微观社会秩序的研究是对宏观社会秩序研究的有益补充。
2.2拟剧论的主要观点倡导者：戈夫曼，著作：<日常生活中的自我表演>印象管理：社会是大舞台，人人是演员，人关心的是在观众面前能塑造被人接受的印象，拟剧论研究人用哪些技巧和方法来左右他人，建立良好印象。
前台与后台：前台是让观众看到的表演场合，为了让人接受；后台是做准备，人会把他人与社会不能接受的形象隐匿在后台。
前台会有掩饰，后台较放松，因而也较真实；工作如前台，家是后台。
一个成功的社会成员就是要知道在什么场合应该怎么做，正确判断场合场并用适当的方式行动。
2.3、常人方法学(本土方法论或民俗方法论)研究人们日常生活互动中使用方法的理论，创始人：加芬克尔。
A、强调要研究常识世界、日常生活中的实践活动。
其特点是互动的能动性，即权宜性。
B、日常生活中的沟通和社会行动具有“索引性”（共同完成且未经申明的假设和共享知识）。
C、认为日常实践过程中行动、说明和场景构成复杂的整体，它们之间存在复杂的辩证关系，它们互为条件使实践行动具有反身性。
2.4、社会交换论1）概念：受经济学“理性人”假设影响，用交换观点解释人们之间交往。
代表：A、霍曼斯和布劳。
认为互动即交换，把自己的观点“公理化”，成为社会学理论一流派。
按其观点，社会交换是人们交换报酬和惩罚的互动过程。
2）内容：霍曼斯的行为交换论：具有行为论特点。
他吸纳斯金纳一切行为均可用刺激－反应公式表示的观点，用经济学自利论解释之，提出人类交换行为之基本原则：A、人们愿意采取受奖赏的行为；B、一种刺激与以往获奖励的行为刺激越相似，人们越愿意作出反应；C、某人行动结果对另一人越有价值，他就越可能采取行动；D、如某人近期经常得特定报酬，则该报酬的追加对他来说没有价值，他积极性会降低；E、一个人的行动没有得到预期的报酬，可能会激起其攻击行为。
•布劳的结构交换论：结构交换论。
其研究重点不在人际关系，而在社会结构。
交换主体呈个人－群体－组织－制度和结构。
认为，人际交往始于原始心理过程，交往必有报酬，报酬含：金钱、社会赞同、尊重与尊敬；要使对方与己交往，必须向其证明自己的吸引力（即给对方的报酬）。
如他成功，即对方接受了他，则交往发生，一旦双方都得到报酬，吸引力加强，稳定，群体就形成了。
布劳强调的是公平交往、互惠交往。
三、社会角色3.1、社会角色及其类型3.11、来源与涵义A、来源：戏剧名词。
角色研究两个传统：社会心理学和人类学。
社会心理学：米德在研究儿童自我意识发展时，经三阶段：玩耍、游戏和概念化他人。
其中核心思想是认为模仿即扮演角色。
互动论后来使用此概念，戈夫曼的拟剧论更甚。
人类学：林顿把角色与人们在社会生活中形成的地位相联系，即同社会结构或制度中各种社会地位的权利和义务联系起来。
B、涵义：社会角色定义：社会角色是人们在社会生活中形成的、与人们在社会关系体系中所处的地位相一致、社会所期望的一套行为模式。
社会角色是人的社会地位表征。
社会地位即人们在社会关系体系或社会结构中所处位置。
角色是一套有关权利、义务的规范。
角色是人们对处于特定位置上的人的行为的期望。