马克思制度理论及其现实意义
马克思主义在当代社会中的现实意义
马克思主义在当代社会中的现实意义马克思主义作为一种重要的思想体系，在当代社会中具有不可替代的现实意义。
它以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础，倡导社会主义。
随着时代的发展和变革，马克思主义早已不再只是一种学说，更成为一种指导思想和社会实践的理论体系。
本文从经济、政治、文化和科技等角度探讨马克思主义在现代社会中的现实意义。
一、经济意义马克思主义关注阶级斗争，认为经济基础决定上层建筑，经济制度是实现阶级利益的关键。
在当今全球化时代，经济成为国家发展和崛起的重要手段。
马克思主义通过对资本主义经济的剖析，揭示了资本主义制度蕴含的内在矛盾，即贫富分化、剩余价值、私人占有等问题。
它主张无产阶级应当通过社会主义革命来推翻资本主义制度，建立以公有制为基础的社会主义制度，推进国有经济和计划经济，实现社会财富的公平分配，促进社会和谐与发展。
这为当今世界各国经济体制的规划和建设提供了很好的历史经验和思想基础。
二、政治意义社会政治制度是国家治理的重要方面。
马克思主义强调政治制度反映着阶级利益，它倡导的社会主义革命必须要推翻资产阶级政权。
经过长期的实践，社会主义制度确立了自己的独立地位，其核心是真正地发挥人民群众在政治生活中的积极性和主人翁作用。
社会主义制度给予人民更多的权力和自由，防止官僚主义和特权阶层的产生，更加符合社会公正和人民利益。
现代社会是多元化的社会，马克思主义则推崇无产阶级民主和人民民主的原则。
在当今全球民主化高潮中，马克思主义的民主理念可以作为一种有效的政治思想参考和指导。
三、文化意义文化是国家民族软实力的重要组成部分。
在文化领域，马克思主义主张实现思想解放和人类的全面发展。
这就要求我们必须要回溯历史，深刻认识文化的意义，并防止文化对于人类生存的负能量。
马克思主义提倡实现文化多样化和开放性，赋予人民更多的文化权利和表达自由。
文化的多元性和开放性必将为人类文化的繁荣和多彩提供新的可能性。
所以，马克思主义不仅是一种政治思想，更是一种文化思想。
马克思主义方法论及现实意义8篇
马克思主义方法论及现实意义8篇第1篇示例：马克思主义方法论及现实意义马克思主义方法论强调以实践为基础。
实践是认识的来源，只有通过实践，才能验证理论的有效性。
马克思主义方法论是以实践为基础，以现实为基础，以现实为出发点和落脚点，以现实为检验对象，以现实为目标。
马克思主义方法论具有鲜明的现实意义。
在当代社会中，人们需要根据实际情况，运用马克思主义方法论，解决社会问题，推动社会发展。
马克思主义方法论认为，社会发展是具有普遍性的、必然性的，它有其内在规律和趋势。
马克思主义方法论强调研究社会发展规律，并运用这些规律指导社会实践。
在当代中国，马克思主义方法论在推动中国特色社会主义事业中发挥了重要的作用。
中国特色社会主义事业的成功，离不开马克思主义方法论的指导，马克思主义方法论为我们提供了认识和改造社会的有效工具。
只有坚持马克思主义方法论，才能不断推动中国特色社会主义事业向前发展。
马克思主义方法论具有重要的现实意义。
只有坚持马克思主义方法论，才能更好地指导社会发展，解决社会问题。
现实中，我们需要不断丰富和发展马克思主义方法论，不断提高改造社会的能力，为实现共同的繁荣发展而不懈努力。
【以下内容为分割线】马克思主义方法论及现实意义是当代社会不可忽视的重要议题。
作为人类社会发展的有力工具，马克思主义方法论在解决社会问题、推动社会发展方面发挥着至关重要的作用。
在当代中国，我们需要深入理解并灵活运用马克思主义方法论，不断改进和完善我们的工作方法，推动中国特色社会主义事业不断向前发展。
通过对马克思主义方法论及现实意义的思考，我们可以更好地认识自身的位置和角色，更好地应对社会变革和发展中面临的挑战。
只有不断深化对马克思主义方法论的理解，我们才能更好地应对复杂多变的社会环境，更好地解决社会问题，更好地推动社会发展。
【文章结束】第2篇示例：马克思主义方法论的基本特点是辩证性、历史性和实践性。
辩证性是指马克思主义方法论是一种辩证的思维方法，能够揭示事物的矛盾运动和发展规律；历史性是指马克思主义方法论强调历史的发展和变迁，认为历史是一个连续不断发展的过程；实践性是指马克思主义方法论强调实践是认识的源泉和检验真理的标准，实践是理论的基础。
论马克思劳动价值论对我国分配制度改革的现实意义
论马克思劳动价值论对我国分配制度改革的现实意义马克思的劳动价值论是一种关于商品和货币关系的理论，它对于
理解资本主义经济的本质和发展趋势具有重要意义。
在我国分配制度
改革中，马克思的劳动价值论也具有一定的现实意义。
马克思的劳动价值论强调了劳动是创造价值的源泉，这对于我国
分配制度改革中强调劳动的重要性具有指导意义。
在我国分配制度改
革中，应该更加注重劳动的价值，提高劳动者的收入水平，促进社会
公平。
马克思的劳动价值论强调了商品的价值是由社会必要劳动时间决
定的，这对于我国分配制度改革中强调市场机制的作用具有指导意义。
在我国分配制度改革中，应该更加注重市场机制的作用，通过市场机
制来调节收入分配，实现资源的优化配置。
马克思的劳动价值论强调了资本主义经济的剥削本质，这对于我
国分配制度改革中强调消除剥削具有指导意义。
在我国分配制度改革中，应该更加注重消除剥削，保障劳动者的合法权益，促进社会公平。
马克思的劳动价值论对于我国分配制度改革具有重要的现实意义，它为我们提供了一种理解商品和货币关系的理论框架，同时也为我们提供了一种指导分配制度改革的思路。
马克思主义的当代意义与发展趋势研究
马克思主义的当代意义与发展趋势研究马克思主义作为一种哲学思想体系和社会理论，始于19世纪，经过多个世纪的发展和演变，仍然具有重要的当代意义。
本文将探讨马克思主义在当代的意义以及其发展趋势。
一、当代意义1.1 经济思想与社会发展马克思主义提供了一种对经济和社会发展的理论框架，通过对资本主义制度的批判和剖析，揭示了资本主义社会内在的矛盾与不平等。
在当今全球化和经济发展的背景下，马克思主义的经济思想仍然是研究社会发展、解决社会问题的重要工具。
1.2 社会公平与正义追求马克思主义强调社会公平与正义的追求，主张消除剥削与贫困，实现社会财富的公平分配。
在当代社会中，无论是经济差距的加剧还是社会不平等的问题，马克思主义的思想仍然具有重要的借鉴价值。
1.3 指导社会主义建设马克思主义作为社会主义思想的基石，对于社会主义建设具有重要的指导意义。
在当代社会中，一些国家仍然坚持社会主义的道路，并试图将马克思主义的理论与本国实际相结合，推动社会主义事业的发展。
二、发展趋势2.1 马克思主义与现实问题的结合随着时代的变迁和社会的发展，马克思主义需要与现实问题相结合，注重对当下社会经济状况、社会矛盾的深入研究，以更好地指导社会改革和发展。
现实问题的研究将使马克思主义的理论更加贴近实际，更有针对性和可操作性。
2.2 马克思主义的创新与发展马克思主义的发展不能停留在原有的理论框架中，需要与时俱进、与实践相结合，进行创新与发展。
在当代社会中，全球化、信息技术的快速发展等新情况对马克思主义的理论进行了新的挑战，而马克思主义需要通过创新来适应和回应这些挑战。
2.3 马克思主义在全球范围内的传播随着全球化的深入发展，马克思主义的理论在全球范围内得到了广泛的传播和影响。
越来越多的国家和地区开始关注和研究马克思主义，将其理论运用于本国实际，探索与发展符合本国国情的社会主义道路。
三、总结马克思主义作为一种哲学思想体系和社会理论，在当代社会仍然具有重要的意义和发展趋势。
马克思主义理论对当代大学生的时代意义-2019年精选文档
马克思主义理论对当代大学生的时代意义十八大的顺利召开预示着中国新篇章的开始，而这一开始与之前党和人民的不懈努力是密不可分的，共产党始终坚持马克思主义，马克思主义理论对中国具有深刻影响，因此，作为当代社会的储备力量，大学生坚持马克思主义信仰对个人、对集体都是必要的。
一当代大学生是马克思主义理论的最佳受众根据中华人民共和国教育部网站最新数据显示，2012年中国高等教育在校生人数已超过2563万人，从精英教育已经进入了世界上公认的高等教育大众化阶段。
在高等学校中，大学生除了系统地学习各种专业知识，还将通过思想政治理论课等方式系统地接受马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想及科学发展观的教育。
有数以万计的青年作为国家的宝贵人才，进入高校课堂接受系统的马克思主义理论教育，这在世界上是绝无仅有的。
青年是国家和民族的希望，是未来社会主义事业的建设者和国家的栋梁，用发展着的马克思主义武装大学生的头脑，是中国高校思想政治教育的神圣职责。
从大学生所具有的学习背景来看，他们有着良好的接收和学习马克思主义理论的环境和条件。
高等学校马克思主义理论的学习是一种规范化的学习，它有着明确的培养目标、系统的课程安排，有计划、有组织地教学和实践活动。
中国普通高校本科阶段思想政治理论课有着200多的总学时，通过《马克思主义基本原理概论》《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》《中国近代史纲要》以及《思想品德和法律基础》等四门课程进行系统的马克思主义理论教学，足以满足大学生对马克思主义理论学习的需求。
更重要的是，高校中有一支政治过硬、学历水平逐年提高且术业有专攻的思想政治理论课教师队伍，他们肩负着为学生的未来、为国家和民族的未来负责的重任，把思想政治理论课的教学作为一项事业，千方百计地提高教学实效，尽心尽力地教书育人。
高校中还有着大量的马克思主义理论书籍，供学生们自主学习。
这些得天独厚的条件为大学生接受马克思主义教育给予了可靠的保证，也为在高校中推进马克思主义普及化工作奠定了坚实的基础。
马克思主义基本原理的重要性和现实意义
马克思主义基本原理的重要性和现实意义马克思主义是指导我们认识世界、改造世界的科学理论体系，它的基本原理是马克思主义理论的核心和灵魂。
马克思主义基本原理的重要性和现实意义不可忽视，它对于我们深入理解社会发展规律、推动社会进步具有重要作用。
本文将从认识和改造世界的角度，探讨马克思主义基本原理的重要性和现实意义。
一、真实反映社会发展规律马克思主义基本原理是通过对社会实践和人类社会发展的总结和概括而形成的。
它深刻揭示了社会存在与社会意识的辩证关系，阐明了人类社会的发展规律。
马克思主义基本原理以唯物史观为指导，科学观察社会现象，准确把握社会发展趋势，有助于我们认识社会历史、社会变革和社会发展的规律。
只有准确把握社会发展规律，我们才能够更好地指导社会实践，推动社会进步。
二、为改造社会提供科学理论指导马克思主义基本原理为改造社会提供了科学理论指导。
它深入剖析了资本主义制度的内在矛盾和不可持续性，揭示了无产阶级的历史使命和社会主义的发展方向。
在马克思主义基本原理的指引下，社会主义革命得以胜利，建立起了社会主义国家。
马克思主义基本原理帮助我们认识到，人民群众是历史的创造者，只有依靠人民群众的力量，才能够推动社会的进步和发展。
马克思主义基本原理的真理性和科学性，为我们改造社会提供了强大的理论武器。
三、指引中国特色社会主义事业马克思主义基本原理对中国特色社会主义事业具有重要指引作用。
中国共产党坚持以马克思主义为指导，将其基本原理与中国革命、建设和改革的实际相结合，形成了中国特色社会主义理论体系。
中国特色社会主义事业取得的巨大成就，正是因为我们坚持了马克思主义基本原理，并在实践中不断丰富和发展。
马克思主义基本原理的重要性和现实意义在中国特色社会主义事业中得到了充分体现。
四、推动世界共产主义运动马克思主义是普遍真理，具有世界性的意义。
马克思主义基本原理对于推动世界共产主义运动具有重要意义。
马克思主义基本原理的普遍性和科学性，为其他国家和民族解放运动提供了有力理论支持。
马克思主义的民主理论与实践
马克思主义的民主理论与实践马克思主义作为一种理论体系，不仅仅是对经济问题的分析和社会变革的思考，它还探讨了民主的理论基础和实践路径。
马克思主义所关注的是无产阶级的解放，是追求社会公平与正义的探索。
在这篇文章中，我们将探讨马克思主义对民主的理论思考以及其在实践中的具体探索。
一、马克思主义的民主理论马克思主义的民主理论通过对资本主义制度的批判，揭示了资产阶级民主的虚假和有限性。
马克思认为资产阶级民主只是一种形式上的政治民主，实质上却是一种剥削阶级统治下的假民主。
资本主义制度中，政治权力被少数人所垄断，而大多数人的利益则被忽视和无视。
因此，马克思主义主张通过无产阶级革命来推翻资产阶级政权，实现真正的人民民主。
马克思主义的民主理论包含以下几个核心要点：1. 阶级斗争与民主：马克思认为，社会的发展是由阶级斗争推动的。
在这个过程中，无产阶级通过组织和斗争，争取自己的权益和解放。
这种阶级斗争所推动的民主进程，被认为是实现真正的民主的必要条件。
2. 经济基础与政治上层建筑：马克思主义认为，一个社会的政治制度是由其经济基础所决定的。
在资本主义社会中，私有制是经济基础，因此资产阶级的政治统治形成了合法性的基础。
为了实现真正的民主，必须消除资产阶级的私有制，建立社会主义的经济基础。
3. 社会主义民主：马克思主义主张通过社会主义革命，建立无产阶级专政的政权。
在这样的政权下，人民成为国家的主人，社会主义民主成为实现人民利益的有效途径。
社会主义民主强调的是人民群众的主体地位，是通过群众性的参与和民主决策来实现公共事务的管理。
二、马克思主义民主理论的实践探索马克思主义的民主理论不仅停留在理论上，还有着丰富的实践探索。
以下是几个典型的实践范例：1. 巴黎公社：马克思主义对民主的探索与实践可以追溯到19世纪的巴黎公社。
巴黎公社是无产阶级在巴黎建立的第一个工人政权。
在这个短暂的政权中，巴黎公社实行了大胆的社会主义改革，推进了公有化和社会福利政策，充分调动了人民群众的积极性和创造力。
学习马克思主义的理论和现实意义
学习马克思主义的理论和现实意义借用毛主席的话：“认真看书学习，弄通马克思主义。
”大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人．只有加强大学生马克思主义理论教育，才能确保我国现代化建设的社会主义方向。
在当今复杂多变的国内外形势下，尤其是伴随着经济全球化的日益深入。
如潮水般涌人的各种文化思潮和价值观念冲击着大学生的思想，使一些大学生的理想变得模糊。
因此，应充分认识现阶段大学生马克思主义理论教育的重要性，根据现阶段大学生的实际情况制定相应对策，使现阶段大学生马克思主义理论教育取得显著效果，为培养合格的社会主义事业建设者和接班人奠定牢固的思想基础。
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。
胡锦涛总书记提出的“如何更有效地用马克思主义理论武装大学生头脑，引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观”这个问题，深刻揭示了大学生思想政治教育的本质要求，明确了大学生思想政治教育的核心内容。
从本质上讲，马克思主义理论教育，树立正确的世界观、人生观和价值观的教育，坚定社会主义理想信念的教育，是三位一体的教育，是难度最大的教育。
只有不断加大创新力度，才能确保理论武装头脑的工作卓有成效。
目前，在一些大学生中存在着轻视马克思主义哲学的思想。
有些同学认为学习马克思主义哲学根本没有必要，以后也用不上，只要考试能过就行了。
特别是在一些理工科院校中，同学们甚至认为学好数理化，走遍天下都不怕，马克思主义哲学没有用处。
受这种思想的影响，很多大学生都不重视马克思主义哲学的学习，这在当前的高校教育中已经成为一个突出的问题。
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一。
它具有与时俱进的品格。
它是现代最先进的科学世界观和方法论．是我们时代的思想智慧。
因此。
学习马克思主义哲学对于大学生来说具有重大的现实意义。
一、马克思主义哲学教育有助于大学生树立科学的世界观．提高其思想道德素质当今国际、国内的政治、经济、文化构成了当代大学生成长的社会环境，对大学生世界观形成产生着重要的影响。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
马克思制度理论及其现实意义摘要：马克思以唯物史观为核心、以现代资本为主要分析对象的制度理论对于制度的起源、本质、演变动力、演变方向等提供了更具有历史感的深刻分析，对于我们清醒地把握现代经济运动的本质和方向，坚持和完善我国社会主义市场经济理论和实践，推进中国现代化进程具有重要的指导意义。
关键词：马克思；制度变迁；制度分析；制度理论马克思是一位真正的制度经济学家，现代新制度经济学家所研究的许多重要的问题，马克思在其著作里都已经作了开创性的研究和重要论述。
新制度经济学的代表人物诺思就深受马克思的制度理论影响，他对马克思的制度理论作了高度的评价，他认为：“在详细描述长期变迁的各种现存理论中，马克思的分析框架是最有说服力的，这恰恰是因为它包括了新古典分析框架所遗漏的所有因素：制度、产权、国家和意识形态。
马克思强调在有效率的经济组织中产权的重要作用，以及在现有的产权制度与新技术的生产潜力之间产生的不适应性。
这是一个根本性的贡献。
”[1]因此，我们有必要在对马克思著作解读的基础上对他的制度分析理论做一个简单的梳理和探讨。
一、马克思对制度的理解在制度的研究上，马克思的贡献是十分独特的，与其他学者不同的是，马克思所研究的制度是代表整个社会的制度，并把这种制度作为内生变量。
从基本矛盾的角度揭示出，这一制度如何因基本矛盾而发生，又如何因基本矛盾的变化而发展，最后又如何因基本矛盾的激化而死亡，并代之以一个全新的制度。
对于制度的研究，马克思重点突出的是生产资料所有制，它是所有制度或制度体系中最基本、最具有决定作用的东西。
马克思认为，生产资料所有制，实际上就是生产资料在不同社会成员之间的一种划分。
它包括两个方面的含义：其一，是指人对物，即对生产资料的占有；其二，是指在人对物的占有关系上的一种排他性。
劳动者与生产资料相结合的社会方式不仅是社会生产得以进行的实现形式，而且还是社会生产关系的特殊表现方式。
正因为如此，才有了人类社会不同经济时期的划分。
劳动者与生产资料相结合的社会方式的选择，是在一定生产力基础上生产资料所有制形式决定的。
因此在人类历史上有多少种所有制，劳动者与生产资料相结合的社会方式就会有多少种。
当然，劳动者与生产资料相结合的不同社会方式，不仅取决于生产资料所有制形式，而且还取决于生产资料所有制的实现形式。
而社会财富的分配和占有，是一定社会生产资料所有制的最终实现，是一切社会状态下人们相互关系的重要内容。
所以社会财富的分配和占有方式总是一定社会经济制度的重要体现。
社会劳动按比例分配之所以在不同社会状态下有所不同，只是由于一定的社会生产力发展水平不同才使它们有所不同。
社会劳动按比例分配和调节方式的更替，总有一个由量变到质变、部分质变到整体质变的发展过程。
社会劳动按比例分配与调节的具体实现方式又可因生产方式、文化传统等不同而有所不同。
二、马克思的制度变迁理论1．制度变迁的动因马克思认为，制度变迁的动因源自于生产力和生产关系的矛盾运动。
马克思经济学中有一个很重要的范畴生产方式，它是生产力和生产关系的对立统一体。
马克思借助这个范畴，来说明社会经济关系和制度变迁的规律。
生产力是人类征服和改造自然的能力，科学技术是表明生产力发展状况的重要范畴。
生产关系是指人们在社会生产中形成的社会关系的总和，它是一系列规定人们对生产资料的占有、使用、分配的制度安排，所以，生产关系属于制度范畴。
生产力决定生产关系，生产关系要适应生产力的发展；生产力是最革命和最活跃的因素，它始终处在不断的发展变化之中，而生产关系相对较为稳定，只有生产力和生产关系的矛盾积累到一定程度，它才会发生变革。
“社会的物质生产力发展到—定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾，于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。
那时社会革命的时代就到来了。
也就是说，生产关系由适应生产力的发展到阻碍生产力的发展时，生产力的进一步发展就要求变革生产关系，这样就导致政治制度的变迁。
2．制度变迁的主体马克思认为，社会制度变迁的主体是一定社会生产关系下的人。
在他看来，真正推动历史发展和制度变迁是代表先进生产力的阶级或利益集团。
“自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。
”[2]正是在这种斗争中，先进的社会制度取代落后的社会制度。
资产阶级是资本主义制度取代封建制度的主体，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。
”[2]这说明，资产阶级所创立的资本制度是比封建制度更具有历史绩效，因而，资本主义制度取代封建制度是历史的一大进步，而无产阶级又是共产主义制度取代资本主义制度的主体。
“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器，它还产生了将要运用这种武器的人———现代的工人，即无产者。
”所以，无产阶级是资本主义制度的埋葬者和社会主义制度的创立者。
以人民群众作为制度变迁的主体是马克思唯物史观的重要体现，在马克思看来，是人民群众而不是少数英雄人物是历史的创造者，是人民群众推动着历史的前进和制度的变迁。
3．制度变迁的途径就改良和革命而言，马克思更主张社会制度变迁的途径应通过革命的手段来进行。
虽然，马克思在其一生的革命生涯中，也曾为改良作过大量的努力工作，如在第一国际里同英国工联主义者一起共事，但总的来看，马克思的学说带有强烈的批判性和革命性。
1883年3月17日，恩格斯在马克思墓前曾这样说：“马克思首先是一个革命家。
他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业……斗争是他的生命要素。
”[3]恩格斯看似平常的话，实际上指出了马克思主义作为一种政治学说首先就是要进行社会主义革命。
“我们的利益和我们的任务却是要不断地进行革命，直到把一切大大小小的有产阶级的统治全都消灭，直到无产阶级夺得国家政权……对我们来说，问题不在于改变私有制，不在于掩盖阶级对立，而在于消灭阶级，不在于改良现存社会，而在于建立新社会。
”英国著名政治学者拉尔夫·密利本德认为：“斗争的概念是马克思主义政治的核心。
”“马克思主义对待斗争的看法却很不相同。
认为斗争不是什么有问题需要去解决，而是要结束统治和被统治的状态通过整个改变产生这种状态的条件来结束这种状态。
”[4]从根本上讲，马克思认为，资本主义的基本矛盾是不可能通过改良来解决的，必须用暴力手段进行根本性的制度变革即革命才能解决。
无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争是一种零和博弈，斗争的结果是“剥夺剥夺者”，通过革命实现制度变革：资本主义制度的灭亡和社会主义制度的建立。
三、马克思制度分析的基本方法马克思的制度分析方法在《德意志意识形态》、《〈政治经济学批判〉导言》、《〈政治经济学批判〉序言》等经典文献中有集中的体现。
他在《〈政治经济学批判〉导言》中论述政治经济学分析方法时，明确地指出：“在经济学中从作为全部社会生产行为的基础和主体的人口开始，似乎是正确的，但是，更仔细地考察起来，如果抛开构成人口的阶级，人口就是一个抽象，如果我不知道这些阶级所依据的因素，如雇佣劳动，资本等，阶级又是一句空话，而这些因素是以交换、分工、价格等等为前提的，比如，资本，如果没有雇佣劳动价值、货币、价格等，它就什么也不是。
因此，如果我们从人口着手，这就是关于整体的一个混沌的表象”[5]。
所以，马克思认为，个体虽然是整体的组成部分，但是这并非意味着个体是整体形成无条件的起点，因为个体本身也是“许多规定的综合”，“是多样性的统一”。
[6]因此一方面不能从抽象的个体出发来认识制度等整体范畴，也不能离开具体的整体范畴孤立地来认识个体的本质。
他谈到，虽然“社会结构和国家经常是从一定个人的生活过程中产生”，但是这种个人决不是“抽象的”，具有“类”本质的人，“而是现实中的人，也就是说，这些人是从事活动，进行物质生产的，因而在一定物质的，不受他们任意支配的界限、前提和条件下能动地表现自己的”[7]，所以，与其说人生产社会，不如说社会生产人。
而这就是理论分析中常常涉及到的人与社会整体相互决定的二律背反。
马克思强调指出，不仅不能把个体与社会看成绝对对立或绝对从属的关系，然后由一极抽象或主观地推论出另一极，而且也不能把两者看成相互循环的作用体系，因为这只能造成空洞无物[8]。
马克思在《德意志意识形态》中阐述唯物史观时谈到，要研究人在历史社会中的发展，就必须首先确立历史起点、历史前提以及社会系统的存在。
而“全部人类历史的第一个前提无疑是具有生命的个人的存在”，“这些个人把自己和动物区别开来在于他们开始生产自己的生活资料”[9]，展开征服自然和改造自然的劳动实践活动。
这样，在劳动实践中，人们为生存而展开人与人之间的关系，从而确立了人的本质——“一切社会关系的总和”。
所以，马克思在引入人类社会系统与自然系统相互作用关系——生产力的过程中，把握人与人的关系，从而认识社会整体范畴的性质，并通过整体范畴及其相互关系来认识具体个人动机形成的过程、社会作用的性质以及个体利益决定的机制。
因此，马克思制度分析方法应当是一种整体主义分析方法四、马克思制度理论的现实意义马克思以唯物史观为核心、以现代资本为主要分析对象的制度理论对于制度的起源和本质、演变动力、演变方向等提供了更具有历史感的深刻分析。
这一制度理论对于我们拨开新自由主义经济学的种种迷雾，消除西方新制度经济学理论所提供的某些思维定势，清醒地把握现代经济运动的本质和方向，完善我国社会主义市场经济理论和实践，切实推进中国经济现代化的进程等具有重要的指导意义。
社会主义市场经济的制度实践，既坚持了马克思制度理论关于随着近现代生产力社会化程度的日益提高，公有制经济代表了社会发展方向的基本思想，又发展了马克思关于社会主义经济的一般性结论，提供了一种有别于资本主义市场经济和传统社会主义计划经济的积极的制度尝试和实践，从而丰富了社会主义的经济组织形式。
马克思对现代经济制度及体制演变的总体把握和深刻分析的基本思想和重要结论，对于我们今天进一步完善社会主义市场经济仍然有着重要的指导作用。
这种指导作用尤其表现在以下诸方面。
第一，马克思制度分析的基本范式为坚持和完善社会主义市场经济理论奠定了坚实基础。
马克思制度理论中“生产力———生产关系”“、经济基础———上层建筑”的分析范式，为揭示社会主义市场经济以及实行经济、政治、社会等方面一系列体制变革的必要性提供了充分而有力的解释，使我们更为深刻地认识制度变革或变迁对社会生产力发展的重要作用和影响。
尤为重要的是，在我国社会急剧变迁、不同利益阶层或集团不断发生分化、重组、整合的大背景下，坚持和完善以公有制为主体的社会主义基本经济制度，清醒认识并高度重视经济基础在社会存在中的重要地位和重要作用，是马克思制度经济理论提供给我们的基本常识和结论。