高考优秀作文之 古诗文引用与整合
高中作文 素材积累 诗词活用(整理精校版)
高中作文素材积累诗词活用(整理精校版)
一、古代诗词素材
1.元稹《遣怀》
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2.杜牧《秋夕》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
3.白居易《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
二、近现代诗词素材
1.徐志摩《再别康桥》
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
2.舒婷《歌别》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
3.余光中《乡愁》
小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
三、如何活用诗词素材
1. 开篇引入：可以在作文开头引用适合主题的诗词，增加文章的文采和趣味。
2. 表达情感：诗词素材可以用来表达感情和情绪，增强文章的感染力。
3. 铺垫背景：通过引用诗词描绘自然景色、历史背景等，为文章的背景进行铺垫。
4. 举例佐证：在讲述观点或提出论证时，可以引用诗词来作为佐证，使文章更具说服力。
5. 结尾点题：适当引用诗词可以起到点题和总结的作用，使文章更加完整和深入。
总之，适当运用古代和近现代的诗词素材，可以使作文更加富有情感，生动有趣，增加亮点和吸引力。
完整版本高中高考作文如何引用古诗文,让作文锦上添花.doc
完整版本高中高考作文如何引用古诗文,让作文锦上添花.doc高考作文如何引用古诗文，让作文锦上添花一段例子具体的例子，如全国新课标卷一，河北某考生的一篇文章《中华，潜龙出渊》的片段：如今我们携荣耀归来，务请继续保持那份初心。
我们秉持“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的倔强，捍卫了中华的尊严；我们笃守“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信念，开辟了中华的未来；我们用“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的坚强，继续追寻梦之旅程。
如今，我们的民族，带着荣耀归来，我们自豪我们骄傲。
但是2035 年的青年们，请继续保持那一份初心，用所有的力量，助力中华潜龙出渊！物换星移中，中华发展的速度，堪比“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”之迅捷；物换星移中，中华面貌的变化，堪比“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”之美丽。
泱泱中华，潜龙之出渊兮！这个段读起来很华美的文字，除了因为“潜龙出渊”，“物换星移”等文言词汇为之增色的原因外，巧妙引用那些寻常的诗句，也体现了作者的文化范儿，为文章增色很多。
如何引用古诗文古诗文的引用，也要具体分成几种方式。
1.直接引用直接用就是最简单的引用，这里真的好像没有什么方法可讲。
2.引用之后，加上一定的阐述。
比如，人生旅途上会“有感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与哀伤；人生旅途上也会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的向往和追求；当然人生的旅途上更会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦和惊讶。
如果非要指出什么方法的？能告大家，种引用的内容多用来作形容，你把它去掉，意思也不会受影响，但是表达的烈水准却会打折扣，所以就把它当形容来用。
3.句分开引用，或者干脆化用。
例子一：那些暗香盈袖的黄昏，李清照把之余，把自己的相思写尽了一篇篇当中，寄他思念的人，也我文学的天空留下一明亮的星辰。
是化用了李清照的，又把李清照的生平糅合在一起，有宋的意境，又非常符合文章的特点。
例子二：“千万梨花开”的“胡天八月”，塞雄奇壮美的景，照亮了岑参建功立的理想，和困苦，在人的心中遁于无形。
高考优秀 作文之古诗文引用与整合
高考优秀作文之古诗文引用与整合古诗文引用与整合是高考作文中常用的一种写作技巧，可以增加文章的文化内涵和艺术感染力。
以下是一篇优秀的高考作文，其中运用了古诗文引用与整合的技巧。
题目：《梦想的力量》梦想是人生的动力，是我们前进的方向。
每个人都有自己的梦想，有的人梦想成为一名科学家，有的人梦想成为一名艺术家，有的人梦想成为一名企业家。
无论梦想是什么，只要我们坚持不懈地追求，就一定能够实现。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”这是唐代诗人陆游的名句，也是我一直以来的座右铭。
在人生的道路上，我们常常会遇到各种困难和挫折，感到前路漫漫，不知道该往哪里走。
但是只要我们坚持不懈地努力，就一定能够找到前进的方向，走出困境。
我曾经有一个梦想，那就是成为一名作家。
小时候，我喜欢看各种各样的书籍，从童话故事到名著经典，每一本书都能让我沉浸其中，感受到文字的魅力。
我想，如果我能够写出一本好书，让更多的人感受到文字的魅力，那该是多么美好的事情啊！然而，现实往往是残酷的。
在学校里，我并不是语文课的佼佼者，写作也不是我的强项。
我曾经想过放弃，但是每当我看到那些优秀的作家们的作品，我就会重新振作起来，告诉自己要坚持下去。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”这是屈原的名句，也是我一直以来的信条。
在追求梦想的道路上，我们需要不断地学习和探索，不断地提高自己的能力和素质，才能够更好地实现自己的梦想。
现在，我已经开始着手写作我的第一本小说了。
虽然还有很长的路要走，但是我相信只要我坚持不懈地努力，就一定能够实现我的梦想。
因为“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”这是《易经》中的名句，也是我一直以来的信仰。
只要我们有信心、有勇气、有毅力，就一定能够创造出属于自己的辉煌。
高考作文备考之古诗词名句在作文中的有效运用(附优秀范文3篇)
作文，特别是中学作文经常需要引用古诗词、广告、名言警句、自由诗等的句子。
开始我只注意句子本身的积累掌握，忽视了在文章中的运用目的和运用方法。
现在看来，还必须重视运用问题。
一、古诗词在作文中的运用方式。
实践表明，把古诗词等名言警句放进作文中，在形式上，不光是带引号和冒号的原因，大体有以下五种形式。
1、语录式——摘录就是放在文章的文章的题记位置，单独出现，做全文的题记。
例如：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？——《论语.学而》再如：今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
——李白《把酒问月》语录式类似于摘抄，把原文原封不动地写在文章的开头，完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处，由此做成作文的题记。
当然这是题记的一种形式，题记还有其他形式。
2、援引式——引用用在文章内文中，就是直接引语的形式，提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。
例如：《论语中说》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。
”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
如果写成如下的样式就不是援引了：孔子说:“君子周而不比，小人比而不周。
”告诉我们君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。
因为这句话，包括子曰在内，都是直接来自《论语》，而不是孔子。
注意，援引的话语内容中的最后一个标点在引号内。
3.引号式——套用引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外。
例如：“举头望明月，低头思故乡”，每当我们看见八月十五的月亮，某种情愫总会油然而生。
再看：秋叶是漫无边际的，“碧云天，黄叶地。
秋色连波，波上寒烟翠”，满目的秋叶，五彩缤纷，给了我们铺陈在天地间的巨幅油画，也给了我们万千感叹。
套用也包括淘金自己的句子中。
就是只有引号，引号之外别的什么标点都没有，放到自己的句子中。
巧妙引用古诗文_两招六式帮高考作文增文采
开头引名句，起点高远
文章开头在不偏离主题的情况下，妙引诗词名句，往往 能引起读者的情感共鸣，增加文章的文采。 《生命的色彩》就这样写道：“只恐双溪舴艋舟，载不 动，许多愁”，这是李清照生命的颜色，灰暗、沉闷； “大江东去，浪淘尽”，这是苏轼生命的颜色，雄浑、 超旷。那我的生命是什么颜色呢？ 《用旁观的眼神》（福建省高考佳作）这样写到: 走进 缤纷的书简，捡拾先行者前行的脚步；打开飘零的册页， 采撷历史真挚的泪滴。是谁感叹"不识庐山真面目，只 缘身在此山中"?又是谁悲吟"感时花溅泪，恨别鸟惊心"? 一切的悲喜交错，似乎都在诉说：请用旁观的眼神!
巧用诗词笔下生花
一、用诗词名句做文章标题，用诗词名句做
文章的小标题，用做题记，揭示主旨。 二、开头引名句，起点高远。 三、穿插文中，诗意盎然。 五、置于结尾，升华主题。 四、充当论据，支撑观点。
一、用诗词名句做文章标题
标题是文章的眼睛，“题好一半文”。
2003年高考作文满分卷中，有一福建考生的
文中使用小标题，既有提纲挈领、条分缕
析之效，又可充分展示个人的文字功底。 浙江台州中学陈雅同学的文章《阳光总在 风雨后》（载《语文世界》高中版2004年 12期），使用了以下几个小标题：①千磨 万击还坚韧，任尔东西南北风；②千锤万 凿出深山，烈火焚烧若等闲；③不是一番 寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。三个小标题分 别借用了郑板桥《题竹石》、于谦《石灰 吟》、高明《琵琶记》中的诗句。
于谦：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 此诗题为《石灰吟》，但远远不止吟咏石灰。作者托物言志、 设喻抒怀，充分体现了他的人生观、价值观，是作者理想的追求、 人生的选择。于谦少有大志，23岁中第入仕，直至担任兵部尚书 之重职，如果他不能握好“选择”这把双刃剑，势必为剑所伤， 成为罪恶的俘虏。正因为他有“要留清白在人间”的崇高选择， 才能具备“粉骨碎身全不怕”的志节，才能秉持“清风两袖朝天 去”的廉洁，才能成为忠勇如岳飞的民族英雄，德高似包拯、海 瑞的一代清官。 林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？ 面对列强入侵、朝廷昏庸、民族危亡，林则徐果断地选择了 “虎门销烟”，何以有此决心和行动？这两句诗就是其人生追求、 人格理念 、价值取向的具体写照：只要有利于国家民族，我就 尽志而为，虽死不辞，怎能因为是祸就躲避，是福就争取呢？或 许有人会说：“此诗写于‘销烟’之后。”不错，时间上的确如 此，但这种伟大的情志早已根植于心胸、融会于血液，成为他人 生的准则、行为的指南，并与其联语“海纳百川，有容乃大；壁 立千仞，无欲则刚”相辅相成，共同铸就了他人生的伟大与不朽。
作文范文之引用诗句的作文
引用诗句的作文【篇一：高考作文常用诗句,绝美引用】常相知，才能不相疑；不相疑，才能常相知。
——曹禺译：开始还可以有些法度，惋惜极少能得善终译：指提建议的人只若是好心的，即便提得不正确，也是无罪的。
听取建议的人即便没有对方所提的弊端错误，也值得引认为戒。
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
译：我怀恋着倩影，我心伤悲!译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
百川东到海 ,何时复西归？少壮不努力 ,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》 )百学须先发奋。
(朱熹 )宝剑锋从磨砺出 ,梅花香自严寒来。
笔落惊风雨 ,诗成泣鬼神。
(杜甫 )别裁伪体亲文雅 ,转益多师是汝师。
(杜甫 )博观而约取 ,厚积而薄发。
(苏轼 )博学之 ,审讯之 ,慎思之 ,明辨之 ,笃行之。
(《礼记》 )不登高峰 ,不知天之高也 ;不临深溪 ,不知地之厚也。
(《荀子》 )不飞则已 ,一飞冲天 ;不鸣则已 ,一举成名。
(司马迁 )不患人之不己知 ,患不知人也。
(孔子 )不入虎穴 ,焉得虎子？ (后汉书 )不塞不流 ,不只不可以。
(韩愈 )不识庐山真面目 ,只缘身在此山中。
(苏轼 )不畏浮云遮望眼 ,自缘身在最高层。
(王安石 )不以规矩 ,无以成方园。
(孟子 )采得百花成蜜后 ,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐 )察己则能够知人 ,察今则能够知古。
(《吕氏春秋》 ) 差以毫厘 ,谬以千里。
(《汉书》 )长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海。
(李白 )臣心一片磁针石 ,不指南方不愿休。
(文天祥 )沉舟侧畔千帆过 ,病树前头万木春。
(刘禹锡 )吃一堑 ,长一智。
(古谚语 )尺有所短 ,寸有所长。
(屈原 )出师未捷身先死 ,长使英豪泪沾襟。
(杜甫 )从善如登 ,从恶如崩。
(《国语》 )丹青不知老将至 ,荣华于我如浮云。
(杜甫 )当断不停 ,反受其乱。
(汉书 )当局者迷 ,旁观者清。
(新唐书 )得道者多助 ,失道者寡助。
(《孟子》 )东边日出西边雨 ,道是无晴却有晴。
高考优秀 作文之古诗文引用与整合
高考优秀作文之古诗文引用与整合例027。
江苏一位考生在《人与路》的高考命题作文中写道：我佩服张羽，他的成功让我看到了其实前方的路值得我们去探索。
可能我也会象他一样有一段弯弯曲曲的道路，和他一样在为自己的目标跌跌撞撞地前行，同时我也会和他一样不顾一切去让我的足迹延伸。
我想求知的路永远是漫长的，我们该怎样走完，这只能依靠自己。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索．。
”当我们重读一些成功的求知者的历程，我们便会知道那弯弯的足迹所代表的含义。
弯曲中，我们曾经没有停留，我们曾经用尽全力在前行，我们曾经满怀求知的激情。
例028。
同是《人与路》这一命题作文，另一位江苏考生写道：烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。
今年，距王道士打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。
研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞?然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。
路漫漫其修远兮。
祈祷。
如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，蹯上中国文化复兴的路!长城万里今犹在，不见当年秦始皇!空惆怅。
例029。
引述项羽。
秦行暴政，民不聊生。
陈涉、吴广，揭竿而起；项羽、刘邦，趁机兴兵。
而垓下之战，四面楚歌。
项羽自刎于乌江，“死亦为鬼雄”。
以致今日为考生所“炒”。
一位河南考生以《英雄》为题写道：远方的冠盖是汉王，一阵得意的欢笑震荡四野，“项王，你可知你为何败于我手?你自命天纵英才，可凭一己之力毕六国，平四海，可你错了!我求贤若渴，用人不疑，夜追韩信；你一不知人，二不善任，气走范增。
如此，你众叛亲离，我渐丰羽翼。
不纳人言，你不见幽王烽火戏诸侯，代价是戎狄胡马摧雕楼；始皇奢掠黔首，代价是诛秦族万年遗臭。
你一意孤行，我则充分听取臣子意见。
函谷关前，范增劝你强攻，你按兵不动；鸿门宴上，让我谢罪，我以身脱险。
高考优秀作文之古诗文引用与整合(20210301232340)
高考优秀作文之古诗文引用与整合例078．一位湖北考生以《大隐隐于市》为题写道：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。
我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。
俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于市。
一位河南考生以《理想与现实》为题写道：我们当代青年学子也有许多梦，但是我们必须审慎正确地对待自己那太多的梦想。
特别是在这大浪淘沙的年代，经济飞速发展的大好形势下，自己只因“坐观垂钓者”之得鱼就梦想一朝“黄袍加身”，自己这些“天之骄子”毕业后顷刻间就可以飞黄腾达，进入“共产主义的天堂”,,“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
例079．拣尽寒枝不肯栖。
一位四川考生以《那阵风吹过》为题写道：是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦吗?是那个“一蓑烟雨任平生”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，诗比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后忘却了所有的失意。
他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，“倚杖听江声”，在黄州写出“大江东去”。
他总是那样的淡泊从容。
他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美。
不然，何来“亲煮东坡内”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”。
例080.另一位四川考生以《独上高楼》为题这样写道：是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。
例081．酒酣胸胆尚开张。
一位福建考生以《春天的觉醒》为题写道：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐?——题记料峭春风吹拂柳枝，我和妻牵着驴儿来到了生命中的一个驿站——黄州。
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高考优秀作文之古诗文引用与整合例065．引述晏殊。
晏殊，字同叔，江西临川(今江西抚州市)人。
宋仁宗时官至宰相，是北宋初期较著名的词人。
其名作《浣沙》词云：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徊。
该词以残春景色表达惜春之情。
上阕写亭台依旧，时光流逝，把酒吟唱，排遣愁闷。
下阕流露出春去花好景不长的轻愁。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”悼惜春天的衰残，含有对宇宙、人生的哲理探索：慨叹者终必消逝，人从消逝中似含有存在而自慰。
这两句对仗工巧而自然，内涵丰富而深刻，发人深思，成为千古诵的名句，至今仍为一些考生所引用。
一位湖南考生以《追忆似水流年》为题写道：欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相识燕来，”哦，宋词是会飞的；趴在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田?”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡的香味儿；在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体目她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏；在明媚的春风里，坐在柔如碧丝的上，躺在滴绿枝的秦桑上，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。
这些点点滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。
一位安徽考生以《读·感悟》为题写道：读书是感悟，读人更是感悟，感是“举手长劳劳，两情同依依”的微笑，是“无可奈何花落去，似曾相识燕来”的彷徨，悟是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的朦胧，是“念桥边红药，年年知为谁生”的慨叹!例066．引述欧阳修。
天圣进士，参知政事。
自号醉翁、六一居士。
北宋古文运动领袖，“唐宋八大家”之一。
很多考生都能背他的《秋声赋》、《醉翁亭记》，特别是这位史学家总结的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身“的历史教训，为考生记，并用于高考作文之中。
一位上海考生以《请忙一些吧》为题写道：也许有人会说，如今天下太平了，是否可以不那么忙了?我不同意。
欧阳修云：“忧劳可以兴国，逸豫可亡身，自然之理也。
”如果有了面前这一点成绩我们便松懈了，自以为崤函之固，金城千里，子孙帝王万世之也”，那最后要忙就来不及了。
一位北京考生在《说“安”》中写道：往事如一杯茶，氤氲出历史的悲痛、岁月的哀愁。
千秋功罪，谁与评说?说的人面对斑驳史册肝肠寸断，听的人回首旧日伤痕吸取教训。
古人云：“忧劳可兴国，逸豫可以亡身。
”今人要谨记：沉迷于安逸的生活，必将收获苍凉的一生。
例067．引述苏轼。
北宋文坛主将苏轼，乃豪放词派开创者，一生屡遭贬，仕途多坎坷。
然登高望远，赤壁放歌，开一代词风，墨洗铅粉绮罗。
“大江东去”，神游故国。
“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
”惜春不伤春，一见清新格调。
“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”豪情勃发，老当益壮。
“但愿人长久，千里共婵娟。
”对月怀人，不为离愁别苦。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
”历经坎坷后，心地何其坦然!一代词祖留名句，今日考生人文题。
盈虚者如彼．而奠消长也。
只要上过高中就一定读过苏轼的《赤壁赋》。
至于邯郸学步、东施效颦、力士陷馋，更是高中生熟悉的典故。
然而，有的同学只是知道或熟悉罢了；有的同学却能在高考考场上信手拈来，运用自如。
2006年一位河北考生在自拟题目《泛舟人生》一文中写道：任碧波万顷，沙鸥翔集，自有一舟冯虚御风，羽化登仙。
任高山流水，百舸争流，自有一人头脑清醒，稳如泰山。
泛舟于人生之江渚，个人对自我必须有足够清醒的认识，选择目的地时决不能盲目。
此乃不覆的真理，生存的要诀。
苏子泛舟，在赤壁之下兴叹水月之变。
“盈虚者如彼，而卒莫消长也。
”是月，终久还会是月。
一叶小舟，如果自己总是当作大船，最终只会遭遇被风浪吞噬的境地。
所以，认清自己正是乘风破浪的关键所在。
同样深谙自己的还有我所敬仰的庄周。
《养生主》<逍遥游>，华美深邃的词藻堆砌了一个圣人，“信、达、雅”的灵魂，就如同在月光下的坛花滑出优雅的舞步，他始终坚信自己的存在价值，从不盲目地效仿他人。
的确，每个人本身都有值得骄傲的特质，又何须邯郸学步，殆笑大方呢?古往今来，时间如丝绸般流过，历史在清河中沉浮。
在历史的夹缝中挣扎的人们，一旦忘却了自我，一味地追求不合实际的理想，曩终总会在白驹过隙，日月如梭中灰飞烟灭。
东施效颦，力士陷馋，失去了自我，便失去了本心。
……例068．大江东去。
一位河南考生以《渠清如许》为题写道：你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律，擅长书画的后主，断送了一国江山。
直到有一天，苏轼以“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。
这才是华夏摄人心魄的大气。
一位北京考生在高考命题作文《包容》中写道：历史如滚滚江河，奔流不息。
流水不腐，史册也历久弥新。
大江东去，浪花淘尽日常琐屑的浮沫，却包容下所有的是非功过、忠奸善恶。
水清可以濯缨，水浊可以濯足；历史不语，一切自都留待后人评说。
正因为有了这种广博的包容，历史才能发展——正因为有了包容，江河才能渊博浩瀚。
例069．东坡的明月。
一位重庆考生以《诗人·明月·黄花》为题写道：浪淘沙，谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。
昔日汴河风光处，履履难重。
成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。
这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。
对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。
但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。
于是，他将功名利禄抉了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”的淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。
认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。
认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。
例070．一位湖北考生以《寻觅那片理想中的明镜》为题写道：黄州赤壁下的游船上，苏轼正与客饮酒乐甚，扣舷而歌。
“您在照了哪面镜子之后，才决定拥抱‘东方之既白，而鄙弃官场仕途的斗争倾轧?”不愧是豪放派祖师，苏轼马上向天一指，“是它!”我抬头一看，见一轮明月高悬苍天，不禁再次泄了气：所谓“明明如月，何时可掇?”苏轼以月为镜，明是明了，却又怎么买得下来?懊恼之际，苏轼兀自在耳旁说下去：“曾几何时，以为身沉宦海，与月对饮，方知我心依旧。
朝暾夕月，落崖惊风；月镜映照出这许多美景，又怎能不令我流连忘返，高歌‘大江东去’……”一位四川考生以《在忘记与铭记的两岸》为题写道：东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。
壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。
例071．一位天津考生在高考命题作文《留给明天》中写道：留给明天的是我们代代传承着的文化艺术。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”苏东坡的词旷达豪放，指引我们在挫折中也应豪情不灭；“杨柳岸，晓风残月。
”柳永的词含蓄婉约，给人别样的唯美浪漫的风情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
”曹雪芹举家食粥著《红楼梦》的故事流传至今，他笔下性格各异的十二金钗令人记忆犹新。
琴瑟琵琶，管弦丝竹，现今中国民乐已然在世界的舞台上大放异彩；吴道子的工笔、齐白石的水墨，更在百年历史长河的画卷中比翼齐飞!一位江苏考生以《文章无法》为题写道：从文化的丰富多姿、文章的千变万化来讲，“文章有法”也是不可取的。
试想一下，如果古代诗坛的诗人全是杜甫的风格，将会怎样?那无论我们高兴不高兴，都要“沉郁顿挫”一番了。
这显然是不行的。
杜甫有杜甫的写法，李白有李白的写法。
同写长江，我们可以读“恰似一江春水向东流”；也可以读“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。
这便是文章写法的多姿，这便是文化的多姿，这便是整个人类精神文明的多姿!例072．一位福建考生以《张扬与内敛》为题写道：布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成熟。
”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。
苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得?”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。
一位广东考生以《用心雕琢自己心中的天使》为题写道：别让自己的思想被他人的言论所掩盖，别让自己的个性被他人的思想所修剪。
没有苏轼、辛弃疾们的张狂个性，就没有豪放派“大江东去”和“西北望，射天狼”的绝世气概；没有柳永、李清照们的多情伤感，就没有婉约派“执手相看泪眼”和“人比黄花瘦”的一唱三叹。
例073．樯橹灰飞烟灭。
一位山东考生以《坚定的心。
灵空的耳》为题写道：汉末，群雄逐鹿，英豪四起。
曹操北踞中原，虎视江南，修书一封与孙权曰“与将军会猎于吴。
”吴国朝野顿时人心惶惶，有人主战，有人主降，莫哀一是。
昊主孙权主战，然张绍等一干人竭力劝孙权降曹。
到底是何去何从，关键时刻孙仲谋拔下佩剑，砍下案头一角，斩钉截铁地说：“孤意已决，再有言降者，如斯!”于是便有了赤壁一战的辉煌，于是曹军“樯橹灰飞烟灭”败走华容。
一位北京考生在高考命题作文《说“安”》中写道：“安”字有很多含义，其中之一便是“安逸”。
“安逸”其实是很多人追求的一种生活态度。
“开荒南野际，守拙归园田”是一种安逸；“小桥流水人家”是一种安逸；然而，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”后的-杯清荼、一壶酒也是一种安逸。
安逸是一种释然，是一种随心，是一种大风大浪后的平静与享受。
例074．一蓑烟雨任平生。
一位黑龙江考生以鬈一蓑烟雨任平生》为题写道：挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。
晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和的吟出“一蓑烟雨任平生”，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。
朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心灵，“一蓑烟雨任平生”让你我共勉。
例075.一位福建考生以《圆润锋芒》为题写道：经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，人，终于要真正成熟起来了。
他不再像年少时那样刺目得不可接近；他开始散射出圆润柔和的清辉。
他渐臻圆满。
黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他回归成了“寂寞东坡一病翁”，他只是一个纯朴真挚的文人。
他在赤壁怀古，在林间穿行；他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。