《论语十二章》挖空训练及情境默写(含答案)

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第1篇 《〈论语〉十二章》(解析版)

第1篇 《〈论语〉十二章》(解析版)

新高考语文60篇必背篇目1(默写)十1(阅读)闯关手册(2025版)第1篇《〈论语〉十二章》一、默写闯关(一)挖空练习(1)子曰:“君子食无求饱,居无求安,()于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

”(学而)(2)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(八佾yì)(3)子曰:“朝闻道,夕死可矣。

”(里仁)(4)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”(里仁)(5)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”(里仁)(6)子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质()(),然后君子。

”(雍也) (7)曾子曰:“士不可以不()毅,任重而道远。

仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯)(8)子曰:“譬如为山,未成一(),止,吾止也。

譬如平地,虽覆一(),进,吾往也。

”(子罕)(9)子曰:“()者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”(子罕)(10)颜渊问仁。

子曰:“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。

”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。

”(颜渊)(11)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘()’乎!己所不欲,勿施于人。

”(卫灵公)(12)子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。

()之()父,远之()君。

多识于鸟兽草木之名。

”(阳货)附:记忆导图将写错的字每个写3遍1.【2024·江苏泰州·三模】《小窗幽记》中说:“大豪杰,舍己为人;小丈夫,因人利己。

”这个道理用《〈论语〉十二章》中的句子来表达,就是“________________________,________________________”。

2.【2024·河南·模拟预测】《〈论语〉十二章》中,孔子对“好学”有自己的标准。

阐述说话谨慎、做事勤勉,并向有道德的人看齐的两句是:“________________________,________________________”。

《论语十二章》挖空练习及答案

《论语十二章》挖空练习及答案

选择性必修上.第二单元4•1 《论语十二章》挖空练习及答案一、学习目标1.翻译文句,积累重点词语。

2.理解文意,理解各章主旨。

3.理解儒家的思想主张,联系现实,思考生活,付诸实践。

二、助学资料1.孔子(前551年-前479年),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国(今河南),我国古代著名的思想家、教育家,儒家学派创始人。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

司马迁在《史记》中借用《诗经》“高山仰止,景行行止”语赞美孔子,朱熹也说“天不生仲尼,万古长如夜”。

孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响,联合国教科文组织将其列为“世界十大文化名人”之首。

孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信,有弟子三千,其中贤人七十二。

他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。

去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。

2. 《论语》《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。

全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子的思想观念及教育原则。

《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸;“仁”是《论语》的思想核心。

孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”(《文心雕龙·征圣》)。

围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象,如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等。

《论语》多为语录,但辞约义富,形象生动,用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,其中有许多言论至今仍被世人视为“微言大义”。

《论语》自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,被尊为“五经之輨辖,六艺之喉衿”,到唐代成为“十三经”之一”。

《论语》十二章理解性默写(带答案)

《论语》十二章理解性默写(带答案)

《论语》十二章理解性默写1.《<论语>十二章》强调积土成山却停止的句子:,,;2.《<论语>十二章》强调用土平地坚持不放弃的句子:,,;3.《<论语>十二章》中,曾子认为读书人一定要意志坚定,因为他们任务艰巨且路途遥远的句子是:,。

4.《<论语>十二章》中,孔子指出“克己复礼”的具体做法是:,,,。

5.《<论语>十二章》中,孔子强调“仁”对于礼乐重要的句子是:,, ?6.《<论语>十二章》中,与“三人行则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,表意相同的句子是:,。

7.在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:,。

8.《<论语>十二章》中,孔子认为君子不应满足饮食的温饱和居住的安逸,而应该是“,”,这才是真正的好学。

9.《<论语>十二章》中,孔子指出智慧的人、仁德的人、勇敢的人应具有的品质是:,,。

10.《<论语>十二章》中,曾子说读书人有远大志向且意志坚定的原因的句子是:,?,?11.《<论语>十二章》中,君子和小人对于“义”与“利”的不同态度的两句是:,。

12.在《<论语>十二章》中,“,”这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。

13.《<论语>十二章》中,孔子强调君子喜欢学习的样式应该是:,,,。

14.《<论语>十二章》中,强调人与人相处之时,应该学会换位思考的两句是:,。

15.《<论语>十二章》中,强调懂得仁义之理可以舍弃生死的句子是:,。

16.《<论语>十二章》中,提出儒家待人接物之道句子是:,。

17.《<论语>十二章》中,“士不可以不弘毅”的原因是“”。

“重”表现在“”,“远”表现在“”。

高二论语12章情景默写

高二论语12章情景默写

高二论语12章情景默写《高二论语 12 章情景默写》《论语》作为中国传统文化的经典之作,其中的智慧光芒历经千年而不衰。

对于高二的同学来说,熟练掌握论语 12 章的内容并能够进行情景默写,是深入理解和传承中华文化的重要途径。

“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这一章强调了学习的态度和为人处世的修养。

在情景默写中,可能会这样设置题目:当我们面对新的知识,不断温习并有所心得时,会自然想到孔子所说的“_____,_____”;当远方的好友来访,心中充满欢喜,这时会记起“_____,_____”;而当自己的才华不被他人了解,却能保持平和心态,便应想到“_____,_____”。

“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是孔子倡导的自我反省的精神。

比如题目可能会这样问:孔子认为每天都应该多次反省自己,其中包括为别人办事是否尽心竭力,即“_____,_____”;与朋友交往是否诚实守信,即“_____,_____”;老师传授的知识是否复习,即“_____,_____”。

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”此章描绘了孔子一生的学习和成长历程。

可能出现的默写情景为:孔子自述其人生不同阶段的境界,十五岁立志于学习,即“_____,_____”;三十岁能有所成就,即“_____,_____”;四十岁不再感到困惑,即“_____,_____”。

“温故而知新,可以为师矣。

”这体现了学习中温习旧知识与获取新知识的关系。

相关默写题目也许是:孔子说通过温习旧知识能够得到新的理解和体会,就可以凭借这一点当老师了,即“_____,_____”。

“学而不思则罔,思而不学则殆。

”强调了学习与思考的相辅相成。

在默写中可能会这样考查:孔子指出只学习而不思考就会迷惑不解,即“_____,_____”;只思考而不学习就会精神疲倦而无所得,即“_____,_____”。

论语十二章理解性默写(题和答案)

论语十二章理解性默写(题和答案)

论语十二章理解性默写(题和答案)题目:论语十二章理解性默写1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”答案:孔子说:“学习并且经常复习,不是很愉快吗?有朋友从远方来,不是很快乐吗?别人不了解我,我也不生气,不是很有风度的君子吗?”2. 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。

君子务本,本立而道生。

孝弟也者,其为仁之本与!”答案:有子说:“一个人如果孝顺父母、尊敬兄长,却喜欢违背上级,这样的人很少见;不喜欢违背上级,却喜欢制造混乱的人,从来没有过。

君子注重根本,只有根本稳固才能有道义的生发。

孝顺父母、尊敬兄长,是仁的根本!”3. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。

”答案:孔子说:“花言巧语、假装和善,很少是真正的仁义。

”4. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”答案:曾子说:“我每天反省自己三件事:在为人处事时,是否忠实无欺?与朋友交往时,是否真诚可信?学习的东西是否能够传承并且应用?”5. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

”答案:孔子说:“君子吃饭不是追求吃饱,居住不是追求舒适安逸,在处理事务时要敏捷而谨慎,追求道德的完美,这样才能算是真正的好学者。

”6. 子曰:“君子不重则不威,学则不固。

主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

”答案:孔子说:“君子如果不严肃认真,就不会有威严;学习如果不扎实,就不会有稳固的基础。

重视忠诚和诚信,没有比自己更优秀的朋友,犯错误时不怕改正。

”7. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”答案:孔子说:“看到有才德的人,要以他为目标努力追赶;看到不才德的人,要反省自己是否存在同样的问题。

”8. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。

”答案:孔子说:“君子心胸开阔,小人心胸狭隘。

”9. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。

”答案:孔子说:“君子全面而不偏袒,小人偏袒而不全面。

高中论语十二章情景式默写

高中论语十二章情景式默写
在论语十二章中孔子谦虚地认为君子之道的三个方面自己一个都做不到但他的学生子贡说的夫子自道也这句话却认为孔子已经达到君子的境界仁以为己任死而后已
1.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁 爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子 人而不仁, 如礼何? 是:____________________,_____________________ 2.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁 爱之心,否则奏乐也不管用的句子 是:____________________,_____________________ 人而不仁 如乐何 3.在《<论语>十二章》 朝闻道 夕死可矣 中,____________________,_____________________ 这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就 应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺 牲自己的生命。 4.在《<论语>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不 同的价值追求的句子是: ____________________,___________________gt;十二章》中,孔子对有道德、有修养的君 子在吃饭和居住方面提出了要求的句子 的:___________________,_____________________ 。 君子食无求饱 居无求安 • 18.在《<论语>十二章》中,孔子对君子在做事和说话方 面提出了要求: ____________________, 他认为君子做 敏于事而慎于言 事要敏捷、迅速,但说话要谨慎。 • 19.在《<论语>十二章》中,孔子对君子在吃饭、居住、 做事和说话等方面提出了要求以后,还要求君子 “_________________ ”,认为只有这样才是好学的表 就有道而正焉 现。 • 20.在《<论语>十二章》中,孔子认为仁就是要克制自己, 克己复礼为仁 按照礼的要求去做的句子是:“_________________ ”。

2024年高考语文备考之重难点篇目《论语十二章》理解性默写含答案

——原文再现——1.子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”2.子曰:“朝闻道,夕死可矣。

”(《里仁》)3.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”(《里仁》)4.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”(《里仁》)5.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

”(《雍也》)6.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)7.子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。

譬如平地。

虽覆一篑,进,吾往也。

”(《子罕》)8.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”(《子罕》)9.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。

”(《卫灵公》)10.子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨”。

迩之事父,远之事君。

多识于鸟兽草木之名。

”(《阳货》)11.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。

可谓好学也已。

”12.颜渊问仁。

子曰: “克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目”。

”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。

”——理解性默写精选——1.【重庆市2024届高三第一次质量检测】唐太宗李世民曾说“以人为鉴,可以明得失”,由此可以联想到《论语·里仁》中“______________________ ,______________________”这两句。

2.【2023年江苏南京六校高三上学期联考】《论语·里仁》中,“______________________ ,______________________”这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。

3.【2022年河南郑州荥阳高三上学期开学考】孔子在《论语》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是“______________________ ,_____________________”。

同步辅导《论语十二章》

【同步辅导】选择性必修上册——《<论语>十二章》挖空训练+句子翻译+情景默写【挖空练习+句子翻译】《<论语>十二章》1.《<论语>十二章》中,曾子认为读书人一定要意志坚定,因为他们任务艰巨且路途遥远的句子是:_______________________,_____________________________。

2.在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:_______________________,_____________________________。

3.《<论语>十二章》中,孔子认为君子不应满足饮食的温饱和居住的安逸,而应该是“_______________________,_____________________________”,这才是真正的好学。

4.《论语》中,君子和小人对于“义”与“利”的不同态度的两句是:_____________________,_______________________。

5.在《<论语>十二章》中,“_____________________,__________________________”这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。

6.《论语》中,强调人与人相处之时,应该学会换位思考的两句是:_______________,___________________。

7.在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为“_____________________”和“_____________________”。

8.《<论语>》强调积土成山却停止的句子:_______________,_______________,__________,________________。

《论语》十二章理解性情景默写填空

《论语》十二章理解性情景默写填空1.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是:_人而不仁,如礼何?2.在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则奏乐也不管用的句子是:_人而不仁,如乐何?3.在《<论语>十二章》中,_朝闻道,夕死可矣。

_这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。

4.在《<论语>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是:_君子喻于义,小人喻于利。

5.在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:_见贤思齐焉,见不贤而内自省也__。

6.在《<论语>十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是:_文质彬彬,然后君子。

7.在《<论语>十二章》中,_质胜文则野,文胜质则史。

___这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮。

8.在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因是:_任重而道远_。

9.在《<论语>十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为“_仁以为己任__”和“_死而后已____”。

10.在《<论语>十二章》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“__吾止也__”,而能够持之以恒也是因为“__吾往也_”。

11.在《<论语>十二章》中,孔子认为君子之道主要有三个方面,这三方面分别是:_知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

12.在《<论语>十二章》中,孔子谦虚地认为君子之道的三个方面自己一个都做不到,但他的学生子贡说的“__夫子自道也__”这句话却认为孔子已经达到“君子”的境界了。

论语十二章情景默写

论语十二章情景默写比如说“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这几句呀,咱们可以想象这样一个情景。

在学校里,咱们每天都学习新知识,就像在探索一个神秘的小世界。

学完之后呢,还能经常复习,每次复习都会有新的收获,那心里呀,就像吃了甜甜的糖果一样,这就是“学而时习之,不亦说乎”啦。

然后呀,有远方的小伙伴来咱们这儿玩,大家一起分享小秘密,一起做游戏,可热闹了,就像过节一样快乐,这就是“有朋自远方来,不亦乐乎”。

要是有时候别人不理解咱们做的一些有趣的事儿,咱们也不生气,还是笑眯眯的,这就是有君子的风度,也就是“人不知而不愠,不亦君子乎”。

当咱们记住这个情景的时候,默写的时候就容易多了。

再看“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们可以想成每天晚上睡觉前,自己躺在床上,就像在跟自己聊天一样。

问自己呀,今天帮别人做事的时候有没有好好做呢?就像帮同桌捡起掉在地上的铅笔,如果马马虎虎,那就不太好啦。

和朋友交往的时候有没有守信用呢?答应给朋友的小贴纸有没有给呀?还有老师今天讲的知识有没有复习呢?这么一想,这几句话就牢牢地印在脑海里了,默写的时候就不会出错。

还有“温故而知新,可以为师矣。

”就好比我们读一个特别喜欢的故事书,第一次读的时候只知道故事很有趣。

可是再读的时候,我们就会发现一些以前没注意到的小细节,比如故事里小狐狸的尾巴上有个小白点,这就是温故而知新。

要是我们能把这种感觉用到学习上,那我们就像小老师一样厉害啦。

像“学而不思则罔,思而不学则殆。

”我们可以想象自己在解一道数学题。

如果只是看例题,看了一个又一个,却不自己动脑筋想一想为什么这么做,那最后脑袋里就像一团乱麻,什么都不清楚,这就是“学而不思则罔”。

可要是光坐在那里想,不去看书上的知识,不去学习解题的方法,那也不行,就像在黑暗里乱撞,这就是“思而不学则殆”。

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《<论语>十二章》挖空训练及情境默写(含答案)
一、挖空训练
子曰:“君子食()无求饱,居无求安,敏()于事而慎于言,就()有道()而正()焉,可谓好学也已。

”《学而》子曰:“人而()不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(八佾》) 子曰:“朝闻()道,夕死可矣。

”《里仁》
子曰:“君子喻()于义,小人喻于利。

”《里仁》
子曰:“见贤()思齐()焉,见不贤而内自省()也。

”《里仁》
子曰:“质胜文则野(),文胜质则史()。

文质彬彬(),然后君子。

”《雍也》
曾子曰:“士不可以不弘毅(),任重而道远。

仁()以为己任,不亦重乎?死而后已(),不亦远乎?”《泰伯章》
子曰:“譬如为山(),未成一篑(),止,吾止也。

譬如平地(),虽覆()一篑,进,吾往也。

”《子罕》
子曰:“知()者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”《子罕》
颜渊问仁。

子曰:“克()己复礼为仁。

一日()克己复礼,天下归()仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目()?”子曰:“非礼()勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏(),请事()斯语矣。

”《颜渊》
子贡问曰:“有一言()而可以终身行()之者乎?”子曰:“其()‘恕’乎!己所不欲,勿施()于人。

”《卫灵公》子曰:“小子()何莫()学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群(),可以怨。

迩()之事父,远之事()君,多识于鸟兽草木之名。

”《阳货》
二、情境默写
1、孔子在《论语·里仁》中谈到早晨得知道理,当晚死去也甘心的句子是:________________ ,________________。

2、在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:_________________,_________________。

3、在《<论语>十二章》中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子:_________________,_________________?
4、在《<论语>十二章》里,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是:_________________,__________________。

5、青年承担着国家社会兴盛的重责,应当志向远大,正如《论语·泰伯》篇中所说的_________________,__________________。

6、《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是:_________________,__________________。

7、《礼记·中庸》说:“知、仁、勇三者,天下之达德也。

”孔子在《论语·子罕》中说“_________________,_________________,_________________”,希望自己的学生能具备这三德。

8、《论语·卫灵公》中,子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字,孔子告诉他是“恕”。

接着孔子又对“恕”做了进一步的解释,即_________________,__________________。

9、在《<论语>十二章》中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人的句子:________________,__________________。

10、孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是:_________________,__________________。

参考答案
一、挖空训练
子曰:“君子食(名词用作动词,吃饭)无求饱,居无求安,敏(勤勉)于事而慎于言,就(靠近)有道(形容词活用作名词,指有才艺或有道德的人)而正(动词使动用法使……匡正,)焉,可谓好学也已。

”《学而》
子曰:“人而(如果)不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(八佾》)
子曰:“朝闻(听闻)道,夕死可矣。

”《里仁》
子曰:“君子喻(明白)于义,小人喻于利。

”《里仁》
子曰:“见贤(形作名,贤人)思齐(形作动,看齐)焉,见不贤而内自省(反省)也。

”《里仁》
子曰:“质胜文则野(粗野,鄙俗),文胜质则史(虚饰、浮夸)。

文质彬彬(配合适当的样子),然后君子。

”《雍也》
曾子曰:“士不可以不弘毅(胸怀宽广),任重而道远。

仁(名词作状语,把
“仁”)以为己任,不亦重乎?死而后已(停止),不亦远乎?”《泰伯章》子曰:“譬如为山(用土堆山),未成一篑(装土用的竹筐),止,吾止也。

譬如平地(填平洼地),虽覆(倒)一篑,进,吾往也。

”《子罕》子曰:“知(通“智”,智慧)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”《子罕》颜渊问仁。

子曰:“克(约束)己复礼为仁。

一日(一旦)克己复礼,天下归(称赞)仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(细则)?”子曰:“非礼(名词作动词,符合礼制)勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏(聪明),请事(付诸行动)斯语矣。

”《颜渊》子贡问曰:“有一言(字)而可以终身行(奉行)之者乎?”子曰:“其(副词,表推断,意为大概)‘恕’乎!己所不欲,勿施(施加)于人。

”《卫灵公》子曰:“小子(老师对学生的称呼)何莫(不)学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群(提高人际交往能力),可以怨。

迩(近)之事父,远之事(侍奉)君,多识于鸟兽草木之名。

”《阳货》
二、情景式默写
1、朝闻道,夕死可矣。

2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

3、人而不仁,如礼何。

4、君子喻于义,小人喻于利。

5、士不可以不弘毅,任重而道远。

6、质胜文则野,文胜质则史。

7、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

8、己所不欲,勿施于人。

9、一日克己复礼,天下归仁焉。

10、君子食无求饱,居无求安。

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