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《华佗与麻沸散》PPT课件(上课用)

华佗做过不少手术,这种现象还是第一次碰到。 这是怎么回事呢?
忽然,病人身上那股浓烈的酒味儿使他恍(ǎ) 然大悟:人醉了会失去知觉[é],动手术时也就 没有感觉,当然不知道疼啦!真是太妙了!如果能 制成这样一种药,手术前让病人吃下去,他就会失 去知觉,这时再动手术,不就可以减(ǎ)轻痛苦 了吗?
想到这儿,华佗高兴极了,恨不得立刻配出这 种药来。后来,他搜集了许多种草药,配成各种药 方,反复试验,终于发明了中药麻醉剂——麻沸散。 从此,手术室里再也听不到呼天叫地的哭喊声了。
华佗常常要给病人做手术。那时候,没有麻醉
(ì)药、麻醉针,手术时,病人往往疼(éɡ)得
拳打脚踢,华佗只好把病人的手脚捆起来。看着病
人痛(òɡ)苦的样子,华佗十分心疼,可又找不
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科学课件: 物理课件:
化学课件: 生物课件:
地理课件:
历史课件:
一天,几个人抬着一个受(ò)伤的汉子来求 (ú)医。华佗一检(ǎ)查(á),发现病人的腿 摔断了,人也昏迷过去。
病人伤势严(á)重,华佗立即给他动手术。 起初,华佗怕病人乱动,就叫助手抓住病人的四肢。 没想到,病人毫无挣扎[á]的意思。结果,这次 手术进行得十分顺利。
•
8、人生的旅途中,最清晰的脚印,往往印在最泥泞的路上,所以,别畏惧暂时的困顿,即使无人鼓掌,也要全情投入,优雅坚持。真正改变命运的,并不是等来的机遇,而是我们的态度。
•
9、这世上没有所谓的天才,也没有不劳而获的回报,你所看到的每个光鲜人物,其背后都付出了令人震惊的努力。请相信,你的潜力还远远没有爆发出来,不要给自己的人生设限,你自以为的极限,只是别人的起点。写给渴望突破瓶颈、实现快速跨越的你。
华佗生平介绍ppt课件作品

隔了一天,那妇女肚子疼的厉害,又来请华佗诊治。华佗检 诊完毕说:“从脉理来看,跟前几天一样,她这是双胞胎。在她 受伤以后,‘第一个婴儿生下来的时候,由于流血过多,第二个 就没能顺利生下来,以致胎儿死在肚中,影响血脉不通,这就是 她的脊背疼痛得厉害的原因。”后来,请接生的人动了手术,果 然从那个妇女的肚子里取出一个男孩来,胎儿手脚齐全,只是颜色
已经变黑。
亳州华佗庵纪念馆
华佗行医,并无师传,主要是精研前代医学 典籍,在实践中不断钻研、进取。当时我国医学 已取得了一定成就,《黄帝内经》、《黄帝八十 一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世, 望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等 诊治手段已基本确立和广泛运用;而古代医家, 如战国时的扁鹊,西汉的仓公,东汉的涪翁、程 高等,所留下的不慕荣利富贵、终生以医济世的 动人事迹,所有这些不仅为华佗精研医学提供了 可能,而且陶冶了他的情操。
一次,华佗走进盐渎(今盐城)的一家酒店。看见严昕正和朋 友饮酒。华伦仔细观察了严昕的脸色,问他说:
“你身体不舒服吧?”严听听了,很惊讶,说:“我身体很好 呀!”华佗说:“你脸上已显示出严重的病状,恐怕要患中风病吧。 你可千万别喝酒了!”严昕听后置若罔闻,继续饮酒。回家途中, 严昕乘车走了几里路,就从车上晕倒在地。第二天,他就死了。
东汉末年在我国诞生了三位杰出的医学家,史称“建安三神医”。 其中,董奉隐居庐山,留下了脍炙人口的杏林佳话;张仲景撰写《伤 寒杂病论》,理法谨严,被后世誉为“医圣”;而华佗则深入民间, 足迹遍于中原大地和江淮平原,在内、外、妇、儿各科的临证诊治中, 曾创造了许多医学奇迹,尤其以创麻沸散(临床麻醉药)、行剖腹术 闻名于世。后世每以“华佗再世”、“元化重生”称誉医家,足见其 影响之深远。华佗是东汉杰出的医学家,《后汉书》和《三国志》均 为他专门立传。华氏家族本是一个望族,其后裔中有一支定居于谯县 以北十余里处一个风景秀丽的小华庄(今谯城区华佗镇)。至华佗时 家族己衰微,但家族中对华佗寄托了很大的期望。从其名、字来看, 名“佗”,乃负载之意,“元化”是化育之意。华佗自幼刻苦攻读, 习诵《尚书》、《诗经》、《周易》、《礼记》、《春秋》等古籍, 逐渐具有了较高的文化素养
已经变黑。
亳州华佗庵纪念馆
华佗行医,并无师传,主要是精研前代医学 典籍,在实践中不断钻研、进取。当时我国医学 已取得了一定成就,《黄帝内经》、《黄帝八十 一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世, 望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等 诊治手段已基本确立和广泛运用;而古代医家, 如战国时的扁鹊,西汉的仓公,东汉的涪翁、程 高等,所留下的不慕荣利富贵、终生以医济世的 动人事迹,所有这些不仅为华佗精研医学提供了 可能,而且陶冶了他的情操。
一次,华佗走进盐渎(今盐城)的一家酒店。看见严昕正和朋 友饮酒。华伦仔细观察了严昕的脸色,问他说:
“你身体不舒服吧?”严听听了,很惊讶,说:“我身体很好 呀!”华佗说:“你脸上已显示出严重的病状,恐怕要患中风病吧。 你可千万别喝酒了!”严昕听后置若罔闻,继续饮酒。回家途中, 严昕乘车走了几里路,就从车上晕倒在地。第二天,他就死了。
东汉末年在我国诞生了三位杰出的医学家,史称“建安三神医”。 其中,董奉隐居庐山,留下了脍炙人口的杏林佳话;张仲景撰写《伤 寒杂病论》,理法谨严,被后世誉为“医圣”;而华佗则深入民间, 足迹遍于中原大地和江淮平原,在内、外、妇、儿各科的临证诊治中, 曾创造了许多医学奇迹,尤其以创麻沸散(临床麻醉药)、行剖腹术 闻名于世。后世每以“华佗再世”、“元化重生”称誉医家,足见其 影响之深远。华佗是东汉杰出的医学家,《后汉书》和《三国志》均 为他专门立传。华氏家族本是一个望族,其后裔中有一支定居于谯县 以北十余里处一个风景秀丽的小华庄(今谯城区华佗镇)。至华佗时 家族己衰微,但家族中对华佗寄托了很大的期望。从其名、字来看, 名“佗”,乃负载之意,“元化”是化育之意。华佗自幼刻苦攻读, 习诵《尚书》、《诗经》、《周易》、《礼记》、《春秋》等古籍, 逐渐具有了较高的文化素养
华佗神方课件模板-014(共31)

热淋者,三焦有热气,搏于肾,流入于胞 而成淋也。治用∶ 滑石二两 栝蒌三两 石苇(去毛)二分 上为散,以大麦粥清服方寸匕,日三。
《华佗神方》:四二七五·华佗治血淋神方
四二七五·华佗治血淋神方:
血淋者,热在下焦。令人淋闭不通,热盛 则搏于血脉,血得热而流溢,入于胞中, 与溲便俱下,故为血淋也,治用∶ 白茅根 芍药 木通 车前子各三两 滑石 黄芩各一两五钱 乱发(烧灰) 冬葵子 (微炒)各五钱 上八味捣筛,每服三钱。水煎温服,日三。
《华佗神方》:四二七一·华佗治溺血神方
四二七一·华佗治溺血神方:
菟丝子 蒲黄 干地黄 白芷 荆实 葵子 败 酱 当归 茯苓 芎 各二两 上捣为末,白蜜和丸如梧子,饮服二丸, 不知加至五六丸。
《华佗神方》:四二七二·华佗治诸淋神方
四二七二·华佗治诸淋神方:
虫(熬)五分 斑蝥(去足熬)二分 地胆 (去足熬)二分 猪苓三分 上为末,每服四分匕,小麦汁下,日三夜 二。有热者,去猪苓。服药二日后,以器 盛小便,当有所下。肉淋则下碎肉;血淋 下如短绳。若如肉脓;气淋下如羹上肥; 石淋下石或下砂,ห้องสมุดไป่ตู้者十日即愈。
《华佗神方》:四二八三·华佗治虚劳尿精神方
四二八三·华佗治虚劳尿精神方:
本症为肾气衰弱所致。肾藏精,其气通于 阴,劳伤肾虚。不能藏其精,故因小便而 精液出也。治用∶ 韭子(熬) 麦门冬(去心)各一升 菟丝 子 车前子各二合 芎 二两 白龙骨三两 上捣末,酒服方寸匕,日三。不知稍稍增 之,甚者夜一服。
吴茱萸(熬)一升 干姜 大黄 桂心 当归 甘草(炙) 芎 各二两 雄黄三分(研) 珍珠一分(研) 人参 细辛各四两 桃白 皮一握 上以水一斗,煮取三升,去滓纳雄黄、珍 珠末,酒一升,微火煮三沸。服一升,得 下即止,不必尽也。每服如人行十里久进 之。
《华佗神方》:四二七五·华佗治血淋神方
四二七五·华佗治血淋神方:
血淋者,热在下焦。令人淋闭不通,热盛 则搏于血脉,血得热而流溢,入于胞中, 与溲便俱下,故为血淋也,治用∶ 白茅根 芍药 木通 车前子各三两 滑石 黄芩各一两五钱 乱发(烧灰) 冬葵子 (微炒)各五钱 上八味捣筛,每服三钱。水煎温服,日三。
《华佗神方》:四二七一·华佗治溺血神方
四二七一·华佗治溺血神方:
菟丝子 蒲黄 干地黄 白芷 荆实 葵子 败 酱 当归 茯苓 芎 各二两 上捣为末,白蜜和丸如梧子,饮服二丸, 不知加至五六丸。
《华佗神方》:四二七二·华佗治诸淋神方
四二七二·华佗治诸淋神方:
虫(熬)五分 斑蝥(去足熬)二分 地胆 (去足熬)二分 猪苓三分 上为末,每服四分匕,小麦汁下,日三夜 二。有热者,去猪苓。服药二日后,以器 盛小便,当有所下。肉淋则下碎肉;血淋 下如短绳。若如肉脓;气淋下如羹上肥; 石淋下石或下砂,ห้องสมุดไป่ตู้者十日即愈。
《华佗神方》:四二八三·华佗治虚劳尿精神方
四二八三·华佗治虚劳尿精神方:
本症为肾气衰弱所致。肾藏精,其气通于 阴,劳伤肾虚。不能藏其精,故因小便而 精液出也。治用∶ 韭子(熬) 麦门冬(去心)各一升 菟丝 子 车前子各二合 芎 二两 白龙骨三两 上捣末,酒服方寸匕,日三。不知稍稍增 之,甚者夜一服。
吴茱萸(熬)一升 干姜 大黄 桂心 当归 甘草(炙) 芎 各二两 雄黄三分(研) 珍珠一分(研) 人参 细辛各四两 桃白 皮一握 上以水一斗,煮取三升,去滓纳雄黄、珍 珠末,酒一升,微火煮三沸。服一升,得 下即止,不必尽也。每服如人行十里久进 之。
《华佗与麻沸散》PPT课件

18 华佗与麻沸散
-.
小组合作
1、组内自由读课文,将课文读熟。 2、组长带读生字、生词,并教会每位组员字形、
字义,写出词语的近义词和反义词。 3、小组内,组长和组员一起讨论并划出为什么
华佗被誉为“神医”?
小组展示认读生词
杰出 痛苦 受伤 检查 严重 知觉 减轻 挣扎 收集 呼天叫地 拳打脚踢 恍然大悟 求医 麻醉 医学史 医术高明 伤势严重 麻醉剂 麻沸散
一天,几个人抬着一个受(shòu)伤的汉子 来求(qiú)医。华佗一检(jiǎn)查(chá), 发现病人的腿摔断了,人也昏迷过去。
病人伤势严(yán)重,华佗立即给他动手术。 起初,华佗怕病人乱动,就叫助手抓住病人的四肢。 没想到,病人毫无挣扎[zhá]的意思。结果,这 次手术进行得十分顺利。
华佗做过不少手术,这种现象还是第一次碰到。 这是怎么回事呢?
比较
这时再动手术,不就可以减轻痛苦了吗? 这时再动手术,就可以减轻痛苦了。
华佗发明麻沸 散,做了哪些工作?
想到这儿,华佗高兴极了,恨不得立刻配出这 种药来。后来,他搜集了许多种草药,配成各种药 方,反复试验,终于发明了中药麻醉剂——麻沸散。 从此,手术室里再也听不到呼天叫地的哭喊声了。
华佗 麻沸散
忽然,病人身上那股浓烈的酒味儿使他恍 (huǎng)然大悟:人醉了会失去知觉[jué], 动手术时也就没有感觉,当然不知道疼啦!真是太 妙了!如果能制成这样一种药,手术前让病人吃下 去,他就会失去知觉,这时再动手术,不就可以减 (jiǎn)轻痛苦了吗?
想到这儿,华佗高兴极了,恨不得立刻配出这 种药来。后来,他搜集了许多种草药,配成各种药 方,反复试验,终于发明了中药麻醉剂——麻沸散。 从此,手术室里再也听不到呼天叫地的哭喊声了。
-.
小组合作
1、组内自由读课文,将课文读熟。 2、组长带读生字、生词,并教会每位组员字形、
字义,写出词语的近义词和反义词。 3、小组内,组长和组员一起讨论并划出为什么
华佗被誉为“神医”?
小组展示认读生词
杰出 痛苦 受伤 检查 严重 知觉 减轻 挣扎 收集 呼天叫地 拳打脚踢 恍然大悟 求医 麻醉 医学史 医术高明 伤势严重 麻醉剂 麻沸散
一天,几个人抬着一个受(shòu)伤的汉子 来求(qiú)医。华佗一检(jiǎn)查(chá), 发现病人的腿摔断了,人也昏迷过去。
病人伤势严(yán)重,华佗立即给他动手术。 起初,华佗怕病人乱动,就叫助手抓住病人的四肢。 没想到,病人毫无挣扎[zhá]的意思。结果,这 次手术进行得十分顺利。
华佗做过不少手术,这种现象还是第一次碰到。 这是怎么回事呢?
比较
这时再动手术,不就可以减轻痛苦了吗? 这时再动手术,就可以减轻痛苦了。
华佗发明麻沸 散,做了哪些工作?
想到这儿,华佗高兴极了,恨不得立刻配出这 种药来。后来,他搜集了许多种草药,配成各种药 方,反复试验,终于发明了中药麻醉剂——麻沸散。 从此,手术室里再也听不到呼天叫地的哭喊声了。
华佗 麻沸散
忽然,病人身上那股浓烈的酒味儿使他恍 (huǎng)然大悟:人醉了会失去知觉[jué], 动手术时也就没有感觉,当然不知道疼啦!真是太 妙了!如果能制成这样一种药,手术前让病人吃下 去,他就会失去知觉,这时再动手术,不就可以减 (jiǎn)轻痛苦了吗?
想到这儿,华佗高兴极了,恨不得立刻配出这 种药来。后来,他搜集了许多种草药,配成各种药 方,反复试验,终于发明了中药麻醉剂——麻沸散。 从此,手术室里再也听不到呼天叫地的哭喊声了。
民间神医华佗.ppt

❖ 2. 华佗的“神奇医术”与后汉僧人安世高翻译的《来女耆域 因缘经》所载传说中的神医耆域的神奇医术雷同,明显是抄 袭的“为外来神话,附益于本国之史实也”。
❖ 华佗竟是印度僧人?
❖ 中国典籍史传
❖ 范晔《后汉书》
❖ 华佗字元化,沛国谯人也,一名敷。游学徐 土,兼通数经。沛相陈圭举孝廉,太尉黄琬 辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百 岁而貌有壮容。
二、华佗为什么是神医
❖ 治疗神奇、手到病除 。 ❖ 1、李将军夫人的死胎医案。 ❖ 2、下级军官李成肠痈医案。 ❖ 3、子病治母医案。 ❖ 4、情志疗法医案。 ❖ 5、麻醉手术。
二、华佗为什么是神医
❖ 良医与治未病 ❖ 华佗与五禽戏
三、华佗想做官吗
❖ 关于华佗之死,还有一个非常流行的说法, 叫"要挟说"。这一派观点认为,华佗仰仗着自 己高超的医术,要挟曹操给自己官做,结果 曹操不理会华佗,华佗就不给曹操治病,曹 操一怒之下,杀了华佗。事实真的如此吗?
民间神医华佗
讲座内容
❖ 1.华佗是哪里人? ❖ 2.华佗为什么是神医? ❖ 3.华佗想做官吗? ❖ 4.华佗死的冤吗?
一、华佗是哪里人
❖ 华佗与华陀
❖ 华佗行医足迹
❖ 福建漳州华佗庙
山东泰安宁阳华佗庙
❖ 陈寅恪
❖ 1. “华佗”这个名字,其实源自印度药神“阿伽佗”的汉语 译音(“华”、“伽”的古音相同);有无其人,尚属可疑;
❖ 中国典籍史传 ❖ 陈寿《三国志》
❖ 华佗字元化,沛国谯人也,一名旉。游学徐 土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬 辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百 岁而貌有壮容。
❖ 麻沸散与曼陀罗
❖ 据日本外科学家华冈青州的考证,麻沸散的 组成是曼陀罗花一升,生草乌、全当归、香 白芷、川芎各四钱,炒南星一钱。
❖ 华佗竟是印度僧人?
❖ 中国典籍史传
❖ 范晔《后汉书》
❖ 华佗字元化,沛国谯人也,一名敷。游学徐 土,兼通数经。沛相陈圭举孝廉,太尉黄琬 辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百 岁而貌有壮容。
二、华佗为什么是神医
❖ 治疗神奇、手到病除 。 ❖ 1、李将军夫人的死胎医案。 ❖ 2、下级军官李成肠痈医案。 ❖ 3、子病治母医案。 ❖ 4、情志疗法医案。 ❖ 5、麻醉手术。
二、华佗为什么是神医
❖ 良医与治未病 ❖ 华佗与五禽戏
三、华佗想做官吗
❖ 关于华佗之死,还有一个非常流行的说法, 叫"要挟说"。这一派观点认为,华佗仰仗着自 己高超的医术,要挟曹操给自己官做,结果 曹操不理会华佗,华佗就不给曹操治病,曹 操一怒之下,杀了华佗。事实真的如此吗?
民间神医华佗
讲座内容
❖ 1.华佗是哪里人? ❖ 2.华佗为什么是神医? ❖ 3.华佗想做官吗? ❖ 4.华佗死的冤吗?
一、华佗是哪里人
❖ 华佗与华陀
❖ 华佗行医足迹
❖ 福建漳州华佗庙
山东泰安宁阳华佗庙
❖ 陈寅恪
❖ 1. “华佗”这个名字,其实源自印度药神“阿伽佗”的汉语 译音(“华”、“伽”的古音相同);有无其人,尚属可疑;
❖ 中国典籍史传 ❖ 陈寿《三国志》
❖ 华佗字元化,沛国谯人也,一名旉。游学徐 土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬 辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百 岁而貌有壮容。
❖ 麻沸散与曼陀罗
❖ 据日本外科学家华冈青州的考证,麻沸散的 组成是曼陀罗花一升,生草乌、全当归、香 白芷、川芎各四钱,炒南星一钱。
华佗传课件

❖ 隋唐实行科举制度,分科考试,按知识特长取士,授予进士、明 经、道举、明法、明算、明学、开元礼、三史、一史等学位。
❖ 宋形成乡试、会试、殿试三级考试,实行举人、进士两级学位制。
❖ 明、清实行院试、乡试、会试三级考试,实行秀才、举人、进 士三级学位制。清末又形成了附生、贡生、举人、进士四级学位 制。
返回主页
华佗简介
❖“建安三神医”——董奉 、张仲景、华佗 ❖ 以针灸出名的樊阿著有《吴普本草》 ❖ 著有《本草经》的李当之 ❖ 现存的华佗《中藏经》
华佗简介
❖ 明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代 名医图赞》中的一诗作了概括:“魏有 华佗,设立疮科,剔骨疗疾,神效良 多”。
❖ 后世尊华佗为“外科鼻祖,
反:同返。 敕:皇帝命令。
人往檢:若妻信病,賜小豆四十斛, 斛:宋以前一斛
寬假限日;若其虛詐,便收送之。
十斗。 汉代量制
於是傳付許獄,考驗首服。荀彧請 曰:“佗術實工,人命所縣,宜含
传:递解。
宥之。”太祖曰:“不憂,天下當
無此鼠輩耶?”遂考竟佗。佗臨死, 考竟:狱中处死。 出一卷書與獄吏,曰: “此可以活
里,昕卒頭眩墮車。人扶將還,載
歸家,中宿死。
中宿:半夜。
故督郵頓子獻得病已差,詣佗
視脈。曰:“尚虛,未得復,勿爲
勞事,御內即死。臨死,當吐舌數
寸。”其妻聞其病除,從百馀里來 除:痊愈。
省之。止宿交接,中間三日發病, 间:间隔。
一如佗言。
督郵徐毅得病,佗往省之。毅
謂佗曰:“昨使醫曹吏劉租針胃管 胃管:中脘穴。
华祖庙的对联
医者刳腹,实别开岐圣门庭, 谁知狱吏庸才,致使遗书归一炬; 士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独憾 史臣曲笔,反将厌事谤千秋。
❖ 宋形成乡试、会试、殿试三级考试,实行举人、进士两级学位制。
❖ 明、清实行院试、乡试、会试三级考试,实行秀才、举人、进 士三级学位制。清末又形成了附生、贡生、举人、进士四级学位 制。
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华佗简介
❖“建安三神医”——董奉 、张仲景、华佗 ❖ 以针灸出名的樊阿著有《吴普本草》 ❖ 著有《本草经》的李当之 ❖ 现存的华佗《中藏经》
华佗简介
❖ 明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代 名医图赞》中的一诗作了概括:“魏有 华佗,设立疮科,剔骨疗疾,神效良 多”。
❖ 后世尊华佗为“外科鼻祖,
反:同返。 敕:皇帝命令。
人往檢:若妻信病,賜小豆四十斛, 斛:宋以前一斛
寬假限日;若其虛詐,便收送之。
十斗。 汉代量制
於是傳付許獄,考驗首服。荀彧請 曰:“佗術實工,人命所縣,宜含
传:递解。
宥之。”太祖曰:“不憂,天下當
無此鼠輩耶?”遂考竟佗。佗臨死, 考竟:狱中处死。 出一卷書與獄吏,曰: “此可以活
里,昕卒頭眩墮車。人扶將還,載
歸家,中宿死。
中宿:半夜。
故督郵頓子獻得病已差,詣佗
視脈。曰:“尚虛,未得復,勿爲
勞事,御內即死。臨死,當吐舌數
寸。”其妻聞其病除,從百馀里來 除:痊愈。
省之。止宿交接,中間三日發病, 间:间隔。
一如佗言。
督郵徐毅得病,佗往省之。毅
謂佗曰:“昨使醫曹吏劉租針胃管 胃管:中脘穴。
华祖庙的对联
医者刳腹,实别开岐圣门庭, 谁知狱吏庸才,致使遗书归一炬; 士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独憾 史臣曲笔,反将厌事谤千秋。
历史PPT 华佗和张仲景

东汉末年,张仲景的家乡 传染病流行,仅他的家族 就死了很多人。他决心钻 研医学,收集许多民间药 房,结合自己的实践经验, 于 205 年开始撰写《伤寒 杂病论》。书中全面阐述 了中医的理论和治病原则。 他医术高明,医德高尚, 后世尊称他为“医圣”。
华佗和张仲景
第一小组
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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择
华
佗
图
片
华佗的简介
华佗[1] (约公元145年- 公元208年),字元化,一 名旉, 沛国 谯 县 人 , 东汉 末年著名的医学家。
华佗与董奉、张仲景并称 为“建安三神医”。
华佗擅长外科手术。他制 成的“麻沸散”,让病人 和酒服下,失去知觉,然 后在进行开刀等外科手术。 这是世界医学史上的创举。 他还模仿虎、鹿、熊、猿、 鸟五种禽兽的活动姿态, 编了一套医学体操。这套 体操叫做“五禽戏”,能 强身健体。
张仲景的简介
张仲景(约公元 150 ~ 154 年 —— 约公 元 215 ~ 219 年),名机,字仲景,东 汉南阳涅阳县[1] (今河南省邓州市穰 东镇张寨村)人。东汉末年著名医学 家,被后人尊称为医圣。张仲景广泛 收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂 病论》。它确立的辨证论治原则,是 中医临床的基本原则,是中医的灵魂 所在。
华佗人物介绍医学贡献经典著作轶事医学精神介绍课件PPT

但不能说,他的医学经验因此就完全湮没了。因为他许多有作 为的学生,如以针灸出名的樊阿,著有《吴普本草》的吴普, 著有《本草经》的李当之,把他的经验部分地继承了下来。至 于现存的华佗《中藏经》,那是宋人的作品,用他的名字出版 的。但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。
医学精神
3.华佗能批判地继承前人的学术成果,在总结前人经验的基础上,创立新的学说。
医疗体育
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术,被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药,而且在针术 和灸法上的造诣也十分令人钦佩。
华佗到处走访了许多医生,收集了一些有麻 醉作用的药物,经过多次不同配方的炮制, 终于把麻醉药试制成功,他又把麻醉药和热 酒配制,使患者服下、失去知觉,再剖开腹 腔、割除溃疡,洗涤腐秽,用桑皮线缝合, 涂上神膏,四五日除痛,一月间康复。因此, 华佗给它起了个名字——麻沸。
悬/壶/祛/痛/佗/初/心
轶事典故 经典著作 医学精神 医学贡献 人物介绍
PART ONE
本名 字
民族族群 出生地 出生日期 逝世日期 主要成就 主要作品 名誉
华佗
别 名 华旉
元化
所处时代 东汉
汉族
沛国谯县(今安徽亳州)
约 145年(汉永熹元年)
208年(汉建安十三年)
外科鼻祖,发明麻沸散、五禽戏
华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合 一类的外科手术。他的外科手术,得到历代 的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用 《历代名医图赞》中的一诗作了概括:“魏 有华佗,设立疮科,剔骨疗疾,神效良多”。 可见,后世尊华佗为“外科鼻祖”是名副其 实的。
PART THREE
医学精神
华佗生活的时代,是在东汉末年三国初期。那时,军阀混乱,水旱成灾,疫病流行,人民处 于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里,写了这样两句:“出门无所见, 白骨蔽平原”。目睹这种情况,华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强,十分同情受压迫受剥削 的劳动人民。为此,他不愿做官,宁愿捍着金箍铃,到处奔跑,为人民解脱疾苦。
医学精神
3.华佗能批判地继承前人的学术成果,在总结前人经验的基础上,创立新的学说。
医疗体育
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术,被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药,而且在针术 和灸法上的造诣也十分令人钦佩。
华佗到处走访了许多医生,收集了一些有麻 醉作用的药物,经过多次不同配方的炮制, 终于把麻醉药试制成功,他又把麻醉药和热 酒配制,使患者服下、失去知觉,再剖开腹 腔、割除溃疡,洗涤腐秽,用桑皮线缝合, 涂上神膏,四五日除痛,一月间康复。因此, 华佗给它起了个名字——麻沸。
悬/壶/祛/痛/佗/初/心
轶事典故 经典著作 医学精神 医学贡献 人物介绍
PART ONE
本名 字
民族族群 出生地 出生日期 逝世日期 主要成就 主要作品 名誉
华佗
别 名 华旉
元化
所处时代 东汉
汉族
沛国谯县(今安徽亳州)
约 145年(汉永熹元年)
208年(汉建安十三年)
外科鼻祖,发明麻沸散、五禽戏
华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合 一类的外科手术。他的外科手术,得到历代 的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用 《历代名医图赞》中的一诗作了概括:“魏 有华佗,设立疮科,剔骨疗疾,神效良多”。 可见,后世尊华佗为“外科鼻祖”是名副其 实的。
PART THREE
医学精神
华佗生活的时代,是在东汉末年三国初期。那时,军阀混乱,水旱成灾,疫病流行,人民处 于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里,写了这样两句:“出门无所见, 白骨蔽平原”。目睹这种情况,华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强,十分同情受压迫受剥削 的劳动人民。为此,他不愿做官,宁愿捍着金箍铃,到处奔跑,为人民解脱疾苦。
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英语学院2012级3班李 爽
学号 120110322
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华佗(约145-208年),东汉末年著名医学家, 字元化,汉族人,是三国著名医学家。少时 曾在外游学,钻研医术而不求仕途。他医术 全面,尤其擅长外科,精于手术,被后人称 为“外科圣手”、“外科鼻祖”。精通内、 妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长,行医足 迹遍及河南、安徽、山东、江苏等地。他曾 用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术, 是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗 的最早记载。又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽 兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操,教 导人们强身健体。后因不服曹操征召被杀, 所著医书《青囊书》已佚。今商丘市有“华 佗祠”等遗迹。
效。一天,关羽和他的部将正在发愁。忽然,部下前来报告,说医生华佗要
进见。关羽说:"请进帐来!"
•
华佗进来后,关羽说:"您如果能把我的右臂治好,我是感谢不尽的。”
•
华佗说;"我正是为治您的病才来的。办法倒是有,只是怕您忍受不了
疼痛。"关羽听后笑了笑说:"我是一个久经沙场、出生入死的军人,千军万
马尚且不怕,疼痛有什么了不起!"
长期治疗,也只能苟延岁月。”后来华佗因为离开家太久了想回去,于是说:
•
华伦说:"那就好了。您中的箭是乌头毒箭,现在毒已入骨。我准备在
房梁上钉上一个铁环,把您的右臂伸进铁环中去,再把您的眼睛蒙上,然后
给您动手术。"关羽说:"不用什么铁环,你就给我治吧!"
•
第二天,关羽设宴犒劳华佗。饮宴完毕,关羽一边和谋士对弈,一边袒
胸伸出右臂。华佗抽出消过毒的尖刀,割开关羽的胳膊,骨头已变成青色。
《诗经》、《周易》、《礼记》、《春秋》等古 籍,逐渐具有了较高的文化素养。
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华佗行医,并无师传,主要是精研前代医学 典籍,在实践中不断钻研、进取。当时我国 医学 已取得了一定成就,《黄帝内经》、《黄帝八十 一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世, 望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等 诊治手段已基本确立和广泛运用;而古代医家, 如战国时的扁鹊,西汉的仓公,所留下的不慕荣 利富贵、终生以医济世的动人事迹,所有这些不 仅为华佗精研医学提供了可能,而且陶冶了他的 情操。
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•
刮骨疗伤
•
千百年来,人们传说的华佗给关公"刮骨疗毒候,有一次,关羽到樊城去攻打曹操,右臂被毒箭射中。
后来,伤口渐渐肿大,十分疼痛,不能动弹。经有名医生多方诊治,始终无
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••东汉据末人年考在证我,国诞他生约了生三于位汉杰永出嘉的元医年学家(,公史元称一 “建四安五三神年医)”,。卒其于中建,安董十奉三隐居年庐(山公,元留二下零了八 脍炙年人)口的。杏这林考佳证话很;可张疑仲。景因撰写为《《伤后寒汉杂书病·华 论则内》深、佗 时 百 且入外,传 人 五 是民、理间妇法》以 六 鹤,、谨有为十发足儿严华仙岁童迹各,佗”仍颜遍科被“的保的于的后年持记记中临世且着载原证誉载百六 。大诊为,岁十 据地治“也和中医,多 此有江,圣而岁 ,说淮曾”犹华的他平创;有佗容寿原造而壮可貌至,了华容能,一在许佗,不而 多医止学活奇迹了,六尤十其四以岁创。麻华沸佗散生(临活床的麻时醉代药,)当、是 行剖东腹汉术闻末名年于三世国。初后期世。每那以时“华,佗军再阀世混”乱、,水 “元旱化成重生灾”,称疫誉病医流家行,,足人见民其影处响于之水深深远火。热华之 佗是中东。汉杰当出时的一医位学著家名,诗《人后在汉书其》《和七《哀三诗国》志里》, 均为写他了专门这立样传两。句华:氏“家出族门本无是一所个见望,族白,骨其蔽后平 裔丽己中的衰原 目 封 人有小微” 睹 建 民一华,支庄但。 这 豪 。定(家这种强为居今族就情,此于谯中是况十,谯城对当,分他县区华时华同不以华佗社佗情愿北佗寄会 非 受 做十镇托景 常 压 官余)了里。很况 痛 迫 ,处至大的 恨 受 到一华的真作 剥 处个佗期实恶 削 奔风时望写多 的 跑景家。照端 劳 ,秀族从。的 动 为 其名人、民字来解看脱,疾名苦“。佗”,乃负载之意,“元化” 是• 化育之意。华佗自幼刻苦攻读,习诵《尚书》、
华佗精于医药的研究。《后汉书·华佗传》 说他“兼通数经,晓养性之术”,尤其“精于方 药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的 医疗经验整理成一部医学著作,名曰《青囊经》, 可惜没能流传下来。但不能说,他的医学经验因 此就完全湮没了。因为他许多有作为的学生,如 以针灸出名的樊阿,著有《吴普本草》的吴普, 著有《本草经》的李当之,把他的经验部分地继 承了下来。至于现存的华佗《中藏经》,是宋人 作品,用他的名字出版的。但其中也可能包括一 部分当时尚残存的华佗著作的__内___容__。____________________
他用刀"咔喳咔喳"地将骨头上的箭毒刮净,而后缝合复原,敷上药,包扎好。
手术时,关羽疼痛难忍;手术后,关羽站起来对华伦说:"现在我的右臂不
疼了,您真是妙手回春啊!"
•
这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上记载、在民间广为流传的一个
根据事实虚构的故事。关羽虽然有刮骨疗伤,但是华佗早已在几年前死去。
这个故事原本是颂扬关羽有毅力,能忍耐,同时也说明了华佗外科医术高明,
博得人们的称赞和敬佩。他是我们外科医学的鼻祖。
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公元208年,那时候华佗的医术不是一般人可以比的,而华佗走上行医这条路,
时常会后悔。(封建时期医生被称为“贱业”)后来曹操经常亲自处理国事,
得了病,让华佗专为他治病。华佗说:“你的病在短期内很难彻底治好,即使
学号 120110322
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华佗(约145-208年),东汉末年著名医学家, 字元化,汉族人,是三国著名医学家。少时 曾在外游学,钻研医术而不求仕途。他医术 全面,尤其擅长外科,精于手术,被后人称 为“外科圣手”、“外科鼻祖”。精通内、 妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长,行医足 迹遍及河南、安徽、山东、江苏等地。他曾 用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术, 是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗 的最早记载。又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽 兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操,教 导人们强身健体。后因不服曹操征召被杀, 所著医书《青囊书》已佚。今商丘市有“华 佗祠”等遗迹。
效。一天,关羽和他的部将正在发愁。忽然,部下前来报告,说医生华佗要
进见。关羽说:"请进帐来!"
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华佗进来后,关羽说:"您如果能把我的右臂治好,我是感谢不尽的。”
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华佗说;"我正是为治您的病才来的。办法倒是有,只是怕您忍受不了
疼痛。"关羽听后笑了笑说:"我是一个久经沙场、出生入死的军人,千军万
马尚且不怕,疼痛有什么了不起!"
长期治疗,也只能苟延岁月。”后来华佗因为离开家太久了想回去,于是说:
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华伦说:"那就好了。您中的箭是乌头毒箭,现在毒已入骨。我准备在
房梁上钉上一个铁环,把您的右臂伸进铁环中去,再把您的眼睛蒙上,然后
给您动手术。"关羽说:"不用什么铁环,你就给我治吧!"
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第二天,关羽设宴犒劳华佗。饮宴完毕,关羽一边和谋士对弈,一边袒
胸伸出右臂。华佗抽出消过毒的尖刀,割开关羽的胳膊,骨头已变成青色。
《诗经》、《周易》、《礼记》、《春秋》等古 籍,逐渐具有了较高的文化素养。
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华佗行医,并无师传,主要是精研前代医学 典籍,在实践中不断钻研、进取。当时我国 医学 已取得了一定成就,《黄帝内经》、《黄帝八十 一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世, 望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等 诊治手段已基本确立和广泛运用;而古代医家, 如战国时的扁鹊,西汉的仓公,所留下的不慕荣 利富贵、终生以医济世的动人事迹,所有这些不 仅为华佗精研医学提供了可能,而且陶冶了他的 情操。
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刮骨疗伤
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千百年来,人们传说的华佗给关公"刮骨疗毒候,有一次,关羽到樊城去攻打曹操,右臂被毒箭射中。
后来,伤口渐渐肿大,十分疼痛,不能动弹。经有名医生多方诊治,始终无
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••东汉据末人年考在证我,国诞他生约了生三于位汉杰永出嘉的元医年学家(,公史元称一 “建四安五三神年医)”,。卒其于中建,安董十奉三隐居年庐(山公,元留二下零了八 脍炙年人)口的。杏这林考佳证话很;可张疑仲。景因撰写为《《伤后寒汉杂书病·华 论则内》深、佗 时 百 且入外,传 人 五 是民、理间妇法》以 六 鹤,、谨有为十发足儿严华仙岁童迹各,佗”仍颜遍科被“的保的于的后年持记记中临世且着载原证誉载百六 。大诊为,岁十 据地治“也和中医,多 此有江,圣而岁 ,说淮曾”犹华的他平创;有佗容寿原造而壮可貌至,了华容能,一在许佗,不而 多医止学活奇迹了,六尤十其四以岁创。麻华沸佗散生(临活床的麻时醉代药,)当、是 行剖东腹汉术闻末名年于三世国。初后期世。每那以时“华,佗军再阀世混”乱、,水 “元旱化成重生灾”,称疫誉病医流家行,,足人见民其影处响于之水深深远火。热华之 佗是中东。汉杰当出时的一医位学著家名,诗《人后在汉书其》《和七《哀三诗国》志里》, 均为写他了专门这立样传两。句华:氏“家出族门本无是一所个见望,族白,骨其蔽后平 裔丽己中的衰原 目 封 人有小微” 睹 建 民一华,支庄但。 这 豪 。定(家这种强为居今族就情,此于谯中是况十,谯城对当,分他县区华时华同不以华佗社佗情愿北佗寄会 非 受 做十镇托景 常 压 官余)了里。很况 痛 迫 ,处至大的 恨 受 到一华的真作 剥 处个佗期实恶 削 奔风时望写多 的 跑景家。照端 劳 ,秀族从。的 动 为 其名人、民字来解看脱,疾名苦“。佗”,乃负载之意,“元化” 是• 化育之意。华佗自幼刻苦攻读,习诵《尚书》、
华佗精于医药的研究。《后汉书·华佗传》 说他“兼通数经,晓养性之术”,尤其“精于方 药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的 医疗经验整理成一部医学著作,名曰《青囊经》, 可惜没能流传下来。但不能说,他的医学经验因 此就完全湮没了。因为他许多有作为的学生,如 以针灸出名的樊阿,著有《吴普本草》的吴普, 著有《本草经》的李当之,把他的经验部分地继 承了下来。至于现存的华佗《中藏经》,是宋人 作品,用他的名字出版的。但其中也可能包括一 部分当时尚残存的华佗著作的__内___容__。____________________
他用刀"咔喳咔喳"地将骨头上的箭毒刮净,而后缝合复原,敷上药,包扎好。
手术时,关羽疼痛难忍;手术后,关羽站起来对华伦说:"现在我的右臂不
疼了,您真是妙手回春啊!"
•
这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上记载、在民间广为流传的一个
根据事实虚构的故事。关羽虽然有刮骨疗伤,但是华佗早已在几年前死去。
这个故事原本是颂扬关羽有毅力,能忍耐,同时也说明了华佗外科医术高明,
博得人们的称赞和敬佩。他是我们外科医学的鼻祖。
___________________________ _______________________
公元208年,那时候华佗的医术不是一般人可以比的,而华佗走上行医这条路,
时常会后悔。(封建时期医生被称为“贱业”)后来曹操经常亲自处理国事,
得了病,让华佗专为他治病。华佗说:“你的病在短期内很难彻底治好,即使