高中语文第一单元《诗意地栖居在大地上》教学设计新人教版必修1
高中语文《第二单元诗意地栖居5中国现代诗二首(二)雨巷》164课件教案教学设计
《雨巷》教学设计授课人郑兰学校名称四川省眉山中学校教学对象高一年级科目（版本）语文人教版必修一课时安排一课时一、教材分析《雨巷》选自人教版高中必修1第一单元，这个单元主要学习现代新诗。
高一学生处在人生观，价值观形成的重要时期，用诗歌的美感染熏陶他们，有助于他们热爱生活，培养乐观积极的态度。
雨巷有着极其浓重的象征意义，人生处处有“雨巷”，诗人在黑暗孤独中从未放弃对光明的向往，由此可以在教会学生语文知识，培养他们语文实践能力应用能力，引导他们勇往直前寻找人生出路，让青春之树结出灿烂饱满的果实。
此外，《雨巷》这篇课文抽象，只有将学生引入其中情景才能让学生更好地进行学习。
【教学目标】1、读音韵，品味诗歌的音乐美。
2、读意象，了解诗歌的象征意义及作者要表达的思想感情，品味诗歌的意蕴美；3、读内涵，品味诗歌的思想美，从而培养学生对诗的感悟力和理解力，审美情趣。
【教学重点】读意象，了解诗歌的象征意义及作者要表达的思想感情，品味诗歌的意蕴美【教学难点】3、读内涵，品味诗歌的思想美，从而培养学生对诗的感悟力和理解力，审美情趣。
二、学情分析《雨巷》是高一学生接触的第一篇真正意义上的“新诗”，也是被人们传唱不休的名作。
高一学生处在人生观，价值观形成的重要时期，用诗歌的美感染熏陶他们，有助于他们热爱生活，培养乐观积极的态度。
雨巷有着极其浓重的象征意义，人生处处有“雨巷”，诗人在黑暗孤独中从未放弃对光明的向往，本课恰可以作为窗口，帮助学生认识这个陌生的领域，学会欣赏它，并喜爱上它。
以此达到审美训练的效果，同时在教会学生语文知识，培养他们语文实践能力应用能力，引导他们勇往直前寻找人生出路，让青春之树结出灿烂饱满的果实。
三、教学理念和教学设计策略设计唤醒学生的一颗诗心，这才是最为诗意的遇见。
南开大学陈振老师说：“读诗，就是唤醒人们沉睡的内心。
”从《雨巷》出发，做一次诗意的启蒙，做一次诗心的遇见，这才是现代语文教育包括诗的教育的本来意义。
诗意的栖居
作业：分析你的教学行为，针对存在的问题，思考和研究一些改进的办法。
诗意的栖居——导向自我心灵的诗词教学改革探究一堂诗歌鉴赏课的启发临海市大田中学郑俊课堂实录：诗歌鉴赏——一次与诗人的心灵沟通一、教学目标：1、掌握鉴赏诗歌的基本方法2、感受诗歌真实的情感和诗人高贵的人格3、培养对诗歌的美感体验二、教学重点：体会感情，提高审美情趣三、教学过程：1、导语：同学们，中国是诗的海洋，五千年的文明不仅仅造就了众多的诗人，更创造了中华民族灿烂辉煌的文化，诗歌是中国文化宝库中的一棵珍珠，时光流逝，但诗歌的光芒却更加璀璨这中生命力，这种精神将是我们宝贵的精神食粮，但是要走进诗人，了解诗人就必须要亲力阅读，用心去感受，才能真正的与诗人进行一次跨越时空的心灵沟通。
2、课前准备：选择自己喜欢的诗人或诗歌指导如何鉴赏评价写出自己的审美评价、内心感受，并和同学们交流3、课堂实施过程：（学生按照自己的理解指导鉴赏，教师作为主持人参与组织）基本步骤：1、展示所鉴赏的诗作2、朗读诗作3、评价诗作（谈谈你喜欢它的理由）4、整理评价内容5、编辑成册学生一：《月夜》叶柯辰今夜鄜州月闺中只独看遥怜小儿女未解忆长安香雾云鬟湿清辉玉臂寒何时倚虚幌双照泪痕干赏析：这首诗是安禄山叛军占领长安后，杜甫被叛军送到长安软禁时写下的名篇。
首联从妻子怀念自己着笔，其实更能传达其本人对妻子的怀念。
颔联沿着上文”只独”的意绪，进一步体察妻子处境的艰难：她肩上负担着整个家庭生活的重担。
颈联忽用丽词写妻子。
杜甫在其他场合是从不这样做的。
这是患难中的特殊心态，不在眼前的妻子，在想像中变得特别妩媚。
其中”湿””寒”两字，表现力特别强，既写出妻子忘形思念的形神，更写出对风露中的妻子的关切。
末联”何时””双照”的字眼，照应着开头的”今夜””独看”，既表达了团圆的渴望，更表达了未知何日得团圆的迷惘。
说”泪痕干”，使人悟到在团圆之前，特别是在这一夜里，泪不得干。
整首诗着重写夫妻感情之深厚，是要让人读出乱离时代心底的悲哀，更是代表着所有惨遭荼毒的家庭声讨安禄山的叛乱。
2019-2020年高中语文 第一单元《诗意地栖居在大地上》教学设计 新人教版必修1
2019-2020年高中语文第一单元《诗意地栖居在大地上》教学设计新人教版必修12019-2020年高中语文第一单元《长恨歌》同步练习新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课内阅读1、请找出诗中表现了杨玉环的倾国倾城美貌的句子。
2、诗中哪些地方表现了唐玄宗对杨玉环的宠爱？3、找出诗中描写唐玄宗在杨玉环死后的心情的句子，哪些给你的印象最深刻，它们用到了一些怎样的艺术手法？4、作者重墨渲染玉环受到的专宠意在表达什么思想感情？5、谁恨？恨什么呢？6、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”作结尾有何用意？链接高考（xx年安徽卷）阅读下面这首诗，完成7-8题。
［宋］杨万里只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。
只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。
［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一首。
7、请简要分析这首诗中诗人的形象。
___________________________________________________________________________8、请赏析“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处。
___________________________________________________________________________9、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分）甲：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森林。
（1）________________，（2）________________。
（3）________________，（4）________________。
（5）________________，（6）________________。
（杜甫《蜀相》）乙：（1）故木受绳则直，金就砺则利，________________，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》）（2）________________，池鱼思帮渊。
“诗意地栖居在大地上”
157李建华：“诗意地栖居在大地上”“诗意地栖居在大地上”李建华①“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
”曾几何时，我们的世界突然被高晓松作词、许巍演唱的一首歌曲刷屏了。
其实，高晓松的观点算不上时髦，也谈不上深刻。
西方的圣哲们早就对此有过精彩的论述。
黑格尔当年曾把近代称为“碎片化”的世界，是一个离诗歌很远且充满“散文气息的时代”；马克思也提出过资本主义生产同艺术和诗歌相敌对的命题，指出资本主义物资生产和精神生产严重的“不平衡”；福克纳甚至走得更远，他认为我们的时代是一个病态的时代，一个“被诅咒的时代”。
这个时代最根本的病症是人弄丢了自己的本质，失落了自己的初心，与自己严重的“失和”，退化为“物”，并“为物所物”。
造成这种现状的因素很多，比如，工具理性的泛滥，人的惯性化生存，人对所谓数字民主的迷恋以及语言的沉沦，等等。
那么，在这样一个“异己”的时代、“失落”的时代、“离心”的时代，有没有一种“解毒剂”来帮助人们去发现自己身上更为稳定的那个“是”，帮助人们找回那个失落的“自己”，引领人们寻找到归家的“路”，并诗意地“栖居”呢？答案是肯定的：那就是“诗”——人类所创造的一切文学艺术。
因为“诗”是开启人类心灵的钥匙。
它的崇真、扬善、求美是人类须臾不可或缺的精神食粮。
像为了保持身体健康需要运动一样，为了保持精神的整全，也需要艺术的熏陶和滋养。
更因为“诗”是关于“远方”的，或者说是关于超越的。
超越是世界的真正本质，超越是人的真正本质。
只有人才是超越的存在，只有人才能够超越自己的存在。
因为这种超越不过是人类基于一种对生命无限、永恒的召唤，而且它自身就是这种召唤的证明。
正是对生命的执着与热爱，构成了一种强烈的心灵力量，促使人类追求超越。
这种超越的极限处，即是生命的极致，即是“诗”。
因而，人自己把一个永远无法与之同一的“诗”和“远方”作为更完整和更有价值的自我而置于彼岸了。
“诗”即是人自己，是高于自己的自己，是走在前方、矗立于地平线的自己。
九年级语文上册第一单元大单元教学设计
人，诗意地栖居在大地上——九年级语文上册第一单元大单元教学设计九年级上册第一单元是新诗单元，亦是“活动·探究”单元，教材设计了学习鉴赏、自由朗诵、尝试创作三个学习任务。
从单元教学目标看，这个单元非常适合通过开展整合学习实施单元整体教学，促进学生全面、深入地把握诗歌这一文学体裁的特点与魅力，学会鉴赏诗歌的一般方法，用自己擅长的方式对诗歌进行二次创作和演绎。
不仅如此，实施单元整体教学还可以尊重学生的阅读感受，避免单篇诗歌教学对诗歌内容的肢解和破坏。
本设计以九年级上册第一单元诗歌为主要学习内容，辅以《艾青诗选》《泰戈尔诗选》等，以鉴赏、演绎、创作三个任务为核心，将教学过程分解为层进关系的三个课段，驱动学生主动阅读，引导学生养成朗读诗歌的良好习惯并形成相关能力。
通过这三个课段的学习，学生要领略到诗人的情思，触摸到时代的脉搏，进而接受诗歌语言美、韵味美、情思美的熏陶并形成相应的语文素养。
学习目标：【低阶目标】1.自主阅读本单元诗歌，了解诗人生平和写作背景。
2.自主研读教材中的6首诗歌，找出并分析诗歌意象，体会诗歌意境，感知诗歌内容。
3.把握诗歌的感情基调，体会在朗诵时通过重音、停连、节奏等传达出的情感。
【高阶目标】1.通过模仿和联想，创作小诗，编写诗集，提升创造力。
2.反复诵读，揣摩吟咏技巧，感受诗歌的美感；弘扬诗歌文化，初步掌握运用诗歌表达情感的方法。
第一课段初读诗歌·品学鉴赏核心任务：自主朗读诗歌，了解不同诗人的生平和写作背景，梳理诗歌中的核心意象及其表现的情感。
课时安排：2课时一、学习任务1. 自主阅读诗歌，借助网络或参考资料，用表格或思维导图梳理诗人基本信息。
2. 反复朗读，填写关涉诗歌分类、核心意象和诗人情感表达等的表格。
二、学习资源1. 核心资源：教材中的6首诗歌2. 推荐资源：中央电视台《新年诗会》中《沁园春·雪》《我爱这土地》《乡愁》《你是人间的四月天》等诗歌的朗诵视频；《经典咏流传》中《你是人间的四月天》《乡愁》等诗歌的演唱视频三、完成任务 （一）课前预习结合所学知识及教材中对相关诗人的注释，选择最感兴趣的三位，完成诗人基本信息整理表的填写和思维导图的梳理。
高一语文必修上册古诗词诵读单元整合教学设计
古诗词诵读邶风·静女教学目标语言构建与运用学习《诗经》重章叠唱的手法，体味诗歌语言的凝练含蓄之美。
思维发展与提升了解《诗经》“赋、比、兴”表现手法；学习对比反衬手法的运用，领会其妙处。
审美鉴赏与创造揣摩凝练的诗歌语言，概括男女主人公的艺术形象。
文化传承与理解体会诗歌对青年男女纯真爱情的赞美之情。
教学难点概括男女主人公的形象；学习对比反衬手法，领会其妙处。
教学方法诵读法、点拨法、交流法。
教学时间1课时。
教学过程一、导入解题1.导入德国著名诗人荷尔德林说“人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上。
”这句话形象地说出了人类生活的一种心态、心境：不管身体多么劳累，人类总要诗意地栖居。
就像我们的祖先，虽然生活艰辛，却能够诗意地生活，以歌舞为伴，从而创造出了被后人称为“饥者歌其食，劳者歌其事”的我国第一部诗歌总集《诗经》。
2.走近《诗经》学生搜集资料，交流展示有关《诗经》的知识。
【资料链接】《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西周到春秋中期的305首诗歌，又称“诗三百”，反映了近500年间的古代社会生活。
“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”诗六义。
《诗经》是中国现实主义诗歌的源头。
“风”“雅”“颂”是《诗经》的内容。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词，它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。
“赋”“比”“兴”是《诗经》的表现手法。
“赋”是铺陈，“比”是打比方，“兴”是先言它物以引出所咏之物。
【资料链接】诗歌分类(古体诗歌诗歌现代诗歌新自由诗以旧体诗形式来表现现代生活的诗歌诗词曲古体诗近体诗律诗绝句散曲戏剧)二、整体感知（一）梳理字词，扫除障碍课外阅读，小组讨论解决字音、词义。
教师归纳补充通假字、重点虚词。
（二）诵读指导，把握情感小组诵读，互相讨论点评，教师点拨。
【知识链接】四言诗每句一般读成“二二”节拍。
诗意地栖居在大地上——初中语文七下第五单元《外国诗两首》公开课一等奖创新教学设计简案
诗意地栖居在大地上——初中语文七下第五单元《外国诗两首》公开课一等奖创新教学设计简案诗意地栖居在大地上——七下第五单元《外国诗两首》教学设计简案【群属】文学阅读与创意表达【学习主题】诗意地栖居在大地上【学习目标】1.朗读、品析诗歌，感受两首诗歌中蕴含的人生哲理。
（重点）2.比较两首诗歌的相同或不同之处，体会哲理诗得特点及不同的说理艺术。
（难点）3.读写结合，学写哲理小诗。
【核心任务】学习这两首诗后，我们要跟着课文学写诗，比一比，谁的小诗最动人。
【关键词】朗读品析；诗歌哲理；比较阅读；读写一体化【学习资源】普希金《假如生活欺骗了你》、弗罗斯特《未选择的路》等第一课段朗读，读出相同点主要任务:朗读，整体理解诗意。
学习过程1.简要导入：诗歌是情歌和智慧最美的花朵。
2.简介作者普希金。
3.自由朗读，读准字音和停顿，关注、点拨重点字词。
4.理解诗意。
从两首诗中任选你最喜欢的一节朗读，说说你喜欢的理由。
（1）教师先做示范。
（2）结合具体的诗节、诗句给予学生重音、停连、语气、语调、语速等的针对性指导。
（3）相机出示普希金写作本诗的背景资料和弗罗斯特相关资料深化学生的认识和理解。
（4）师生合作朗读两首诗。
（5）品析第一首诗中的“你"是否可以换成“我”，第二首诗中的“我"是否可以换成“你”。
（6）小结两首诗内容和写法上的共同点。
内容，成长型的思维方式——面对挫折和阻碍，乐观坚强要坚持，勇于抉择迎挑战。
写法：哲理诗——阐发自然世界和人类社会最基本、具有普遍意义的道理的诗歌。
是诗人触物生情、寓理于形或融理于情的产物，是诗人对人生、对社会的睿智地思索和深刻地体察的结果。
第二课段比读，读出不同点主要任务:进一步比较阅读，体会两首诗说理方式的不同之处。
学习过程1. 两首诗歌同样蕴含哲理，它们的说理方式一样吗？请从语言形式、说理内容、说理方式等方面比较两首诗歌的不同。
（1）教师示例，引导学生关注“阅读提示”。
第一单元：学写诗歌(教案)统编版高一语文必修上册
学写诗歌教材分析部编版必修上册第一单元的写作是学写诗歌。
第一单元前两篇课文围绕”青春激扬“人文主题选入了《沁园春长沙》《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》这些诗歌，意在通过本单元的诗歌学习，激发学生表达内心情感的兴趣。
让学生理解和掌握现代诗写作的一些入门技艺，引导学生从生活出发，从自己的内心出发，学习写作诗歌。
教学工具高一新生刚进入校园，开始学习的就是必修上册的第一单元“青春激扬“人文主题单元内容，这是很切合学生学习生活实际的，对于诗歌，学生不是刚刚接触，从小学到初中早已积累了不少的古典诗词，但现代诗歌几乎无接触。
本单元开篇两课即引入五首现代诗歌，就是给了学生现代诗歌的范例，让学生知道现代诗歌的形式及特点。
但长期以来我们对于诗歌往往停留在鉴赏、理解、背诵的层面，很少指导学生自己动笔写作诗歌。
因此，学写诗歌成了学生的难题，如何让学生敢写、会写就成了我们教学的重要任务。
教学目标1.语言建构与运用：回顾已学的教材中现代诗歌的特点，感受意象，品味语言，体验诗中情感。
2.思维发展与提升：补充特点鲜明、形式相对简单的现代诗歌作品，进一步探索诗歌创作的方法与技巧。
3.审美鉴赏与创造：学会围绕主题，运用技巧创作简单的诗歌。
在同伴互助中修改自己创作的诗歌作品，力争有较成熟的诗作呈现，最后编成班级诗集。
4.文化传承与理解：培养学生高尚的审美趣味，构建诗歌富有生命力的情感世界，热爱生活，热爱诗歌。
（本课遵循先学后教的理念，让学生在假期用手机完成UMU课程中的微课内容学习、推荐的现代诗歌的阅读积累。
此阶段识记、理解内容居多，然后在课堂中我们让学生鉴赏分析现代诗歌的内容，帮助学和突破理解鉴赏中的难点问题。
最后让学生自主推荐小组内创作的优秀小诗进行展示、师生共同评点，一起修改，让学生在讨论修改中获提升，此为布鲁姆教育目标中的应用、分析、评价、创造。
）教学重难点1.总结现代诗歌创作的技巧与特点2.学习从优秀作品借鉴写作技艺创作诗歌3.在同伴互助中学习修改诗歌。
人,诗意地栖居在大地上.
人，诗意地栖居在大地上人，诗意地栖居在大地上德国诗人荷尔德林有一句名诗：“人，诗意地栖居在大地上。
”2005年3月17日晚上，正在就读小学二年级的女儿写了一首《春雨》小诗，请我欣赏。
我很高兴，因为对她的写作我一向是非常支持的，投入的热情也特别多。
我对她的要求非常简单：文体不限，不要有“除诗歌外”的禁锢；想写什么就写什么，百无禁忌；写真话，不要假大空。
“什么是好文章？——很简单，写出来能打动自己的文章就是好文章。
”我总是这样对女儿说，女儿也一直按这个原则操作。
她的诗原文如下：春雨沙沙沙，沙沙沙，下春雨啦，下春雨啦！你们看——春雨就像一个画家，把小草、柳树画绿了，把桃花、杜鹃画红了，把梨花画白了……春雨也像一个歌唱家，把冬眠的动物唱醒啦。
把小朋友变得活泼起来……我在肯定她文章的前面部分后，还建议她最后能否写出小朋友在春雨中的一些真实情形或小朋友对春雨真实的内心感受。
经过斟酌，我们最后把它修改为——春雨沙沙沙，沙沙沙，下春雨啦，下春雨啦！你们看——春雨就像一个画家，把小草、柳树画绿了，把桃花、杜鹃画红了，把梨花画白了……春雨也像一个歌唱家，把冬眠的动物唱醒啦。
我们走出教室，跑进春雨，细数着春雨的点点滴滴……第二天，语文老师批下来了，居然获得了“两只蝴蝶”的最高奖励。
令她意想不到的是，老师还对“细数着春雨的点点滴滴”一句特别赞赏有加，连连赞叹它不但把小孩子天真活泼充满情趣的天性一览无余地显现了出来，而且把整首诗都写活了。
——好诗！好文章！老师说。
女儿高兴地对我讲述了这些经过。
但我听了之后，却一点都高兴不起来，相反，内心里却突然涌出了一丝悲哀：为什么只有大人（而没有小孩）才对大自然有亲近感？有由衷的赞叹？现在的电视剧、现在的大人们都很是欣赏淋雨的浪漫、躺在草坪上的悠闲，而这些本来应该是小孩的率真之举自然之举呀？这难道不是悲哀吗？我记得肖川博士说过这么一段话：如果一个人没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读到过一本令他（她）激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令他（她）乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出由衷的赞叹……那么，他（她）就没有受到过真正的、良好的教育。
人居与环境诗意的栖居教案
人居与环境诗意的栖居教案一、教材分析本课教材为《人居与环境》，该书侧重于探讨人类与环境的关系及如何建造舒适、美丽的生活空间。
教材呈现方式新颖，让学生更好地理解人类与环境的关系。
二、教学目标1.学生了解人类与环境的关系；2.学生了解如何建造舒适、美丽的生活空间；3.学生能够从环境中找到诗意的栖居。
三、教学重点难点1.如何理解人类与环境的关系；2.如何建造舒适、美丽的生活空间；3.如何从环境中找到诗意的栖居。
四、教学方法1.情景法：通过生动的图示与实例使学生更好地理解人类与环境的关系；2.讨论法：利用小组讨论的形式，让学生分享自己的栖居体验与感受；3.案例法：通过案例分析，让学生了解如何建造舒适、美丽的生活空间。
五、教学过程一、引入1.出示环境与人居的图片，与学生讨论图片中人类与环境的关系；2.通过图片引导学生思考：人居与环境是什么关系？如何建造舒适、美丽的生活空间？如何从环境中找到诗意的栖居？二、学习过程1.人类与环境的关系（1）环境是人类赖以生存的基础，人类应该爱护环境、与环境和谐共存；（2）环境对人类的发展有重要影响，如气候、土壤、水源等；（3）人类活动对环境也会有影响，需遵守环境保护法规。
2.建造舒适、美丽的生活空间（1）空间概念：要素包括颜色、材质、光线、空气、声音等；（2）建筑设计：要考虑空间的实用性、美观性与环保性；（3）绿色建筑：要在设计中考虑节能环保与可持续发展。
3.诗意的栖居（1）人们追求的并不是物质上的满足，而是内心的平静与安宁；（2）栖居不仅是居住的场所，还是内心与环境和谐的体现；（3）从环境中发现诗意的栖居要通过放松心态、保持内心平和与外在与环境互动等。
三、练习1.小组讨论（15分钟）以自己常去的一个或一些场所为例，分析这些场所的环境与安排，为什么会让人感到舒适和愉快？2.案例分析（20分钟）分析最近流行的绿色建筑概念，探讨绿色建筑的设计意义以及对环境保护、社会发展的影响。
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主题单元问题设计
人与自然的关系？
诗意地生存表现在哪些方面？
自然对人生意义的证明
人与自然的交流、自然对人生的启示
专题划分
专题一——“栖居的诗意”。本专题有三篇课文《湖心亭看雪》《面朝大海，春暖花开》《今生今世的证据》，通过对这几篇课文的研读，体悟人与自然的关系，感受生存的诗意。
专题二——“自然对人的启示”。本专题有三篇课文《赤壁赋》《始得西山宴游记》《我与地坛》，通过对这几篇课文的研读，领略自然对人的启迪，试着去寻找自己的灵魂栖息地。
专题一
“栖居的诗意”——本专题有三篇课文《湖心亭看雪》《面朝大海，春暖花开》《今生今世的证据》
所需课时
课内2课时+课外1课时
专题一概述(介绍本专题在整个单元中的作用，以及本专题的主要学习内容、学习活动和学习成果)
和自然合而为一的人，无论他是多么的平凡普通，他也是伟大的、无敌的、智慧的、有力的。生活所有的情趣，人类所有的品格，应有的他可以无所不有，应得的他可以无所不得，因为他背依着大自然，拥有人类生活最为宽阔流畅、和睦自然的场景，所有的人们都可以成为他的朋友，所有的物种都可以成为他的近邻。
本专题基于这样的考虑设计了“栖居的诗意”这一专题。
《诗意地栖居在大地上》主题单元设计
主题单元标题
诗意地栖居在大地上
作者姓名
所属单位
联系地址
联系电话
电子邮箱
邮政编码
学科领域（在内打√表示主属学科，打+表示相关学科）
13953661359
思想品德
音乐
化学
信息技术
劳动与技术
语文
美术
生物
科学
数学
外语
历史
社区服务
体育
物理地理Biblioteka 社会实践其他（请列出）：
适用年级
高一
本专题学习目标（描述该学习所要达到的主要目标）
自然的力量是伟大的，人往往不及；自然的许多东西巧夺天工，值得我们学习。但人在平凡的自然活动中，只要努力把思想指向崇高、神圣的目标，做着实在事业，就会在自然以至社会中，反射出人生最为丰富和深刻的内涵。
本专题旨在引导学生体悟这种生存的诗意，继而思考自然对人生的证明价值。
所需时间
课内5课时+课外3课时
主题学习概述(简述单元在课程中的地位和作用、单元的组成情况，解释专题的划分和专题之间的关系，主要的学习方式和预期的学习成果，字数300-500)
人类和大自然是血肉相连、精脉相通的。人生活在大自然中，各种活动无不与自然有着深刻而密切的联系。大自然不仅在某种意义上造就了人类自身，合成人类所需的生活物质，而且也是合成人类精神原质的重要因素。大自然的各种构成、存在和变化，无不给人类的精神活动打上了极其微妙而深刻的印记。海德格尔说：人诗意的栖居在大地上。自然中的人，之所以称其为人，很大一部分内容便是因为生存本身的诗意，人赖以生存的自然是其精神世界里的本源性需求，在这个专题里我们需要体悟人类与自然之间“诗意”，同时体悟自然对人类精神世界影响，继而试着去寻找自己与自然之间的契合点，寻找自己灵魂的栖息地。
活动一：浏览湖心雪景图片，配乐朗诵《湖心亭看雪》《面朝大海春暖花开》
活动二：讨论“生存的诗意”表现在哪些方面。（以上共一课时）
活动三：阅读《今生今世的证据》，解决理解障碍，探究“自然能否完成对人生意义的证明”（一课时）
活动四：课外搜集自然与人的关系的资料，思考自然对人生的意义
本专题问题设计
1、人与自然的关系？
2、诗意地生存表现在哪些方面？
3、自然能实现对人生意义的证明么？
所需教学材料和资源(在此列出学习过程中所需的各种支持资源)
信息化资源
多媒体投影，触控一体机
常规资源
课本，读本
教学支撑环境
多媒体教室
其他
大自然的图片
学习活动设计（针对该专题所选择的活动形式及过程）
课前阅读《湖心亭看雪》《面朝大海，春暖花开》复习写景状物的艺术手法。
对应课标
1、学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与自然关系的思考和认识。
2．发展独立阅读的能力，善于发现问题、提出问题，对文本能作出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。
2、山川的灵秀，可以激发人生的智慧和美德；多彩多姿的生命，可以拓宽人生的视野和疆域；自然规律的运动，可以显示人生道路的必然和曲折。历经岁月的淘洗，自然万物可能会沧海桑田，但是不变的是心灵深处的那一份悸动，还有那些曾经的千情万绪。自然对人生的证明在心灵深处不会消解。
3、自然通过人的改造——一种最新意义上的物我双方面的创造，就能把那些最美好的东西显露出来，并通过个体的实践躬行与人的精神世界合为一体，展现多彩的生命光芒。
知识与技能：
1、《湖心亭看雪》——寄情山水的洒脱浪漫、诗意浓情
2、《面朝大海，春暖花开》——生存的诗意
3、《今生今世的证据》——自然能否完成对人生意义的证明
4、《赤壁赋》《始得西山宴游记》《我与地坛》——人与自然之间的交流、自然对人的启示
过程与方法：
阅读《湖心亭看雪》体悟淡淡写来，情致深长，洋溢在字里行间的浓郁的诗意；朗诵《面朝大海，春暖花开》感受生存的诗意。泛读《今生今世的证据》，感受自然对人生意义的证明的作用
基于这样的目的我们选取了课本与读本中的六篇课文《湖心亭看雪》《面朝大海，春暖花开》《今生今世的证据》《赤壁赋》《始得西山宴游记》《我与地坛》，用“栖居的诗意”和“自然对人的启示”两个专题展开教学活动，引导学生体悟自然与人的关系，领略诗意地栖居的价值与意义。
主题学习目标（描述该主题学习所要达到的主要目标）
精读《赤壁赋》《始得西山宴游记》泛读《我与地坛》，体悟自然对人的启示
合作交流：探讨自然与人的关系，自然对人的启示
讨论交流：生存的诗意表现在哪些方面？
总结展示：自然与人，自然与人生的关系，诗意地生存的价值，自然对人的启示
情感态度与价值观：
1、观察自然是件十分快乐的事情，深入进去会使我们得益非浅。自然物陶冶性情，活跃精神，常给我们一种如醉如痴、开阔明净、神奇如化、飘然若仙的感觉。亲历自然，就算没有身历其境的机会，也要心向往之。生存的诗意，其实就是心灵的诗意在自然中的映现。