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23愚公移山习题课件—-学年八年级上册(部编版)语文(共24张PPT)

23愚公移山习题课件—2020-2021学 年八年 级上册 (部编 版)语 文(共2 4张PPT )
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23愚公移山习题课件—2020-2021学 年八年 级上册 (部编 版)语 文(共2 4张PPT )
23愚公移山习题课件—2020-2021学 年八年 级上:____投__诸__渤__海__之__尾__,__隐__土__之__北______。 (6)文中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是: ____邻__人__京__城__氏__之__孀__妻__有__遗__男_______________,_______始__龀__,__跳__往__助__之_。 (7)愚公自信能移山的理由是: ___子__子__孙__孙__无__穷__匮__也__,__而__山__不__加__增__。_ _(_或__:__“__虽__我__之__死__,__有__子__存__焉__;__子__又__生__孙__,__孙__又__生__子__;__子__又__有__子__,_____ __子__又__有__孙__;__子__子__孙__孙__无__穷__匮__也__,__而__山__不__加__增__,__何__苦__而__不__平__?__”__)_____ (8)愚公移山的最终结果是:_____冀__之__南__,__汉__之__阴__,__无__陇__断__焉_________。
9.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),敲凿石头,挖掘泥土,用箕 畚装土石运到渤海的边上。 (2)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? 就凭你残余的岁月,剩下的力气,连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石块 怎么样呢?
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23愚公移山习题课件—2020-2021学 年八年 级上册 (部编 版)语 文(共2 4张PPT )
23愚公移山习题课件—2020-2021学 年八年 级上:____投__诸__渤__海__之__尾__,__隐__土__之__北______。 (6)文中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是: ____邻__人__京__城__氏__之__孀__妻__有__遗__男_______________,_______始__龀__,__跳__往__助__之_。 (7)愚公自信能移山的理由是: ___子__子__孙__孙__无__穷__匮__也__,__而__山__不__加__增__。_ _(_或__:__“__虽__我__之__死__,__有__子__存__焉__;__子__又__生__孙__,__孙__又__生__子__;__子__又__有__子__,_____ __子__又__有__孙__;__子__子__孙__孙__无__穷__匮__也__,__而__山__不__加__增__,__何__苦__而__不__平__?__”__)_____ (8)愚公移山的最终结果是:_____冀__之__南__,__汉__之__阴__,__无__陇__断__焉_________。
9.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),敲凿石头,挖掘泥土,用箕 畚装土石运到渤海的边上。 (2)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? 就凭你残余的岁月,剩下的力气,连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石块 怎么样呢?
(名师整理)语文八年级上册第23课《愚公移山》习题精练获奖课件

息曰:“汝心之固.(顽固),固不可彻.( 通达。这里指改),变曾 不.若.( 不如,比不上)孀妻弱子。虽.( 即使 )我之死,有子存 焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无
穷.匮.( 穷尽)也,而山不加增,何苦.( 担心)而不平?”河曲智 叟亡.( 没有)以应。
河曲智叟嘲笑着阻止愚公说:“你太不聪明了!就凭你老迈的 年纪和残余的气力,连山上的一棵草(都)不能铲除,又能把泥 土和石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固 到了不可改的地步,连寡妇孤儿都比不上。即使我死了,还有 儿子在呀。儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿 子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还 怕挖不平吗?”河曲智叟没有话来回答了。
味败坏。
1.选出加点字词意思相同的一项( D )
A.既得.盐美/是焉得.为大丈夫乎 B.便自.念言/自.非亭午夜分 C.便空.食盐/空.谷传响 D.反为其患./生于忧患. 【解析】A.得到/能够;B.自己/如果;C.只/空旷;D.祸患
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 过则非唯不益,乃害之。 过了头便不仅没有好处,反而对事情有害。 3.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 所以美者缘有盐故少有尚尔况复多也 所以美者/缘有盐故/少有尚尔/况复多也
遂.( 于是)率.( 带领)子孙荷担者三夫,叩.( 敲、打)石垦壤,箕 畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始.( 才,刚)龀, 跳往助之。寒暑易.( 更替 )节,始.( 才 )一反.( 同“返”,往) 返 焉。
北山下面有个名叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居 住。(他)苦于山区北部的阻塞,出来进去(都要)绕远,(就)集合 全家来商量说:“我跟你们尽全力铲除这两座险峻的大山, (使道路)一直通到豫州的南部,到达汉水南岸,好吗?”(大家) 纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父 这座小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样呢?况且 往哪里放置土石呢?”
穷.匮.( 穷尽)也,而山不加增,何苦.( 担心)而不平?”河曲智 叟亡.( 没有)以应。
河曲智叟嘲笑着阻止愚公说:“你太不聪明了!就凭你老迈的 年纪和残余的气力,连山上的一棵草(都)不能铲除,又能把泥 土和石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固 到了不可改的地步,连寡妇孤儿都比不上。即使我死了,还有 儿子在呀。儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿 子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还 怕挖不平吗?”河曲智叟没有话来回答了。
味败坏。
1.选出加点字词意思相同的一项( D )
A.既得.盐美/是焉得.为大丈夫乎 B.便自.念言/自.非亭午夜分 C.便空.食盐/空.谷传响 D.反为其患./生于忧患. 【解析】A.得到/能够;B.自己/如果;C.只/空旷;D.祸患
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 过则非唯不益,乃害之。 过了头便不仅没有好处,反而对事情有害。 3.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 所以美者缘有盐故少有尚尔况复多也 所以美者/缘有盐故/少有尚尔/况复多也
遂.( 于是)率.( 带领)子孙荷担者三夫,叩.( 敲、打)石垦壤,箕 畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始.( 才,刚)龀, 跳往助之。寒暑易.( 更替 )节,始.( 才 )一反.( 同“返”,往) 返 焉。
北山下面有个名叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居 住。(他)苦于山区北部的阻塞,出来进去(都要)绕远,(就)集合 全家来商量说:“我跟你们尽全力铲除这两座险峻的大山, (使道路)一直通到豫州的南部,到达汉水南岸,好吗?”(大家) 纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父 这座小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样呢?况且 往哪里放置土石呢?”
部编人教版八年级语文上册第23课《愚公移山》优质课件【最新】

山名。太行山在山西与河
愚公移山 古代计量面积用语。后面加
北之间。王屋山在山西阳
上表示长度的数字或数量词,
城、垣(yuán)曲与河南
表示纵横若干长度。
济源之间。 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,
古地名,包括今河北、山西、
河南黄河以北、辽宁辽河以
西地区。 本在冀州之南,河阳之北。
形容极高。仞,长度单位。 古代以七尺或八尺为一仞。
课文解读
文章ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ构
第一部分(1):交代故事背景,指出太行、王屋二山的 面积、高度和地理位置,为下文移山、负山等情节做铺垫。
第二部分(2):写愚公提出移山的主张并开始移山,这 是情节的开端。
第三部分(3):写智叟阻止愚公移山,愚公驳斥了他的 错误观点,这是情节的发展。
第四部分(4):写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚 公的决心所感动,山终被移走,这是故事的高潮和结局。
固国不以山溪之险 动词,巩固
《河中石兽》
求之下流,固颠
副词,固然
苦 何苦而不平
必先苦其心志
动词,愁苦,这里指担心 动词,使……痛苦
《生于忧患,死于安乐》
河曲智叟亡以应
亡
国恒亡
动词,无、没有 动词,灭亡、消亡
焉 且焉置土石
有子存焉
疑问代词,哪里 语气词
以残年余力
介词,凭借
以
河曲智叟亡以应 连词,来
其妻献疑曰 代词,他的,指愚公的
北部一带。
一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
山冈阻隔,陇,同“垄”,高地。断,隔绝。
握着蛇的山神听说了这件事,害怕他不停地干下去, 译 便向天帝报告这件事。天帝被他的诚心所感动,命令大力 文 神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方东部,
(名师整理)最新部编人教版语文8年级上册第23课《愚公移山》市优质课一等奖课件

②河曲智叟笑而止之曰 人称代词“他”
“而”字在文言文中的用法和含义。 一、表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖 二、表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
溪深而鱼肥 三、表顺承,相当于“就、然后”或不译;或相当于“而且”“并 且”或不译。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 四、表修饰 不译
二、当堂背诵第一二自然段。 三、(选做)
法国寓言家拉·封丹认为,寓言有“身体”和 “灵魂”两部分,“身体”就是寓言故事,“灵魂” 则是它的寓意。根据朗读感悟,你认为这则寓言的 “灵魂”是什么?
——反映我国古代劳动人民改造自然 的伟大气魄和坚强毅力,说明要克服困难 就必须下定决心,坚持奋斗的道理。
愚公移山
三、结合提示找出课文一词多义字并理解其意思; ①年且九十/且焉置土石; ②以残年余力/河曲智叟亡以应: ③且焉置土石/始一反焉
四、理解文中的虚词“而”和“之”。
自学检测二(5分钟)
一、通假字: ①始一“反”焉;“反”通“返”,往返。 ②甚矣,汝之不惠;“惠”通“慧”,聪明 ③河曲智臾亡以应; 没有 ④无陇断焉;高地。 ⑤指通豫南; 一直 ⑥一厝朔东 放置
朝而往,暮而归 五、表示因果关系,可译为“因而”。
四时之景不同,而乐亦无穷也 六、表递进,相当于“而且”
而年又最高
实战演练: 1、河曲智叟笑而止之曰
1、表顺承,无实意。
课堂小结(1分钟)
1、你能熟练的朗读一二两段吗? 2、文中的通假字、词类活用字、一词多一 字识记了吗? 3、文中的虚词“而”和“之”的用法和意 义掌握了吗?
自作聪明 遗男热情帮助
对比
敢于斗争 智叟顽固不化
山神惊惧 天帝感动 衬托
“而”字在文言文中的用法和含义。 一、表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖 二、表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
溪深而鱼肥 三、表顺承,相当于“就、然后”或不译;或相当于“而且”“并 且”或不译。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 四、表修饰 不译
二、当堂背诵第一二自然段。 三、(选做)
法国寓言家拉·封丹认为,寓言有“身体”和 “灵魂”两部分,“身体”就是寓言故事,“灵魂” 则是它的寓意。根据朗读感悟,你认为这则寓言的 “灵魂”是什么?
——反映我国古代劳动人民改造自然 的伟大气魄和坚强毅力,说明要克服困难 就必须下定决心,坚持奋斗的道理。
愚公移山
三、结合提示找出课文一词多义字并理解其意思; ①年且九十/且焉置土石; ②以残年余力/河曲智叟亡以应: ③且焉置土石/始一反焉
四、理解文中的虚词“而”和“之”。
自学检测二(5分钟)
一、通假字: ①始一“反”焉;“反”通“返”,往返。 ②甚矣,汝之不惠;“惠”通“慧”,聪明 ③河曲智臾亡以应; 没有 ④无陇断焉;高地。 ⑤指通豫南; 一直 ⑥一厝朔东 放置
朝而往,暮而归 五、表示因果关系,可译为“因而”。
四时之景不同,而乐亦无穷也 六、表递进,相当于“而且”
而年又最高
实战演练: 1、河曲智叟笑而止之曰
1、表顺承,无实意。
课堂小结(1分钟)
1、你能熟练的朗读一二两段吗? 2、文中的通假字、词类活用字、一词多一 字识记了吗? 3、文中的虚词“而”和“之”的用法和意 义掌握了吗?
自作聪明 遗男热情帮助
对比
敢于斗争 智叟顽固不化
山神惊惧 天帝感动 衬托
人教部编版语文八上第23课《愚公移山》课件(共31张PPT)(优质版推荐)

随堂练习题
“之”字的用法总结
1、作结构助词,的。 2、作代词,代指人、物、事。 3、作代词,这、这样、这种…… 4、作动词,往、到。 5、作结构助词,放在主谓之间,取消句子独立 性,无实义。 6、作结构助词,宾语前置标志,无实义。 7、作音节助词,调整音节,无实义。
▲▲辨别下面“之”字的用法和意思。 (1)本在冀州之南,河阳之北 结构助词,的。 (2)惩山北之塞,出入之迂也
智叟
对比手法
本文主题
本文着重塑造了愚公的形象。愚 公移山的成功,表现了我国古代劳动 人民以坚忍不拔的毅力,顽强改造自 然的精神,也说明了要克服困难就必 须下定决心,坚持奋斗的道理。
1、本文以神话结尾,有什么作用?
明确:本文这则寓言主要着力表现古代劳动人民改造自然的伟 大气魄和坚强毅力,采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公 的宏伟抱负,是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾 的方式,反映了古代劳动人民的勇敢精神和美好愿望。 2、愚公移山的故事说明了什么道理?
愚公移山
《列子》
作者简介
列子,名寇,又名御
寇,战国前期郑国人,是 老子和庄子之外的又一位 道家思想代表人物,主张 清静无为。
《列子》这部书中保存 不少古代寓言故事和神话 传说。
本文是一篇带有神话 色彩的寓言故事,选自 《列子•汤问》。
寓言故事简介
寓言是一种文学体裁,用假托的故事或自 然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学 作品。它的特点是寓一定的道理于简短的故事 之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍, 生动活泼,含义深刻,寓于哲理。好的寓言, 往往给人以有益的启示和深刻的教育。
4、铁杵(chǔ)磨针
比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事情也能做成功。
(名师整理)语文八年级上册第23课《愚公移山》习题精练获奖课件

愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加 增,何苦而不平?”
人物分析
愚公:有远大理想,不惧困难,有坚
强的意志和顽强的毅力,不怕吃苦, 发展
敢于斗争,高瞻远瞩,用发展的眼光
↓ 看问题,实为明智之举,是大智若愚。
对 比
智叟:目光短浅 畏难而止 自作聪 静止 明,用静止的眼光看问题,说明他目 光短浅,老于世故,实则愚蠢
1、愚公为什么要移山?太行、王屋二山的规 模怎么样 ?
惩山北之塞,出入之迂也,方七百里,高万仞 2、移山有什么困难(自己的话)?
山高大、工具简陋效率低、劳力少、路远往返用 时长 3、结果怎样?
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山, 一厝朔 东,一厝雍南。
合作交流:
1、愚公妻子和智叟的言行,其态度有什么不同 ? 2、讨论愚公与智叟的观点。 3、文章中两个人物的名字,以“愚公”和“智叟”对举,有什 么深意? 4、本文以神话结尾,有什么作用?
移山过程:
工具简单
山
其妻献疑 冲突(人为)
坚忍不拔
智叟笑而止之
移山结局:无陇断焉
寓意:表现我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力顽强 改造自然的精神。
板书设计 山势高大
愚公移山
年老力衰 困 工具之简陋 难 人力之单薄
路途之遥远 智叟之嘲笑
办法
对比 衬托
家人的支持 邻人的参与 愚公发展的观点
寓意:表现我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力 顽强改造自然的精神。说明了要克服困难就必须 下定决心,持之以恒、坚持不懈的道理。
归纳总结
《愚公移山》是一则寓言,愚公移山 的成功反映了我国古代劳动人民改造自 然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克 服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋 斗。
提升环节
人物分析
愚公:有远大理想,不惧困难,有坚
强的意志和顽强的毅力,不怕吃苦, 发展
敢于斗争,高瞻远瞩,用发展的眼光
↓ 看问题,实为明智之举,是大智若愚。
对 比
智叟:目光短浅 畏难而止 自作聪 静止 明,用静止的眼光看问题,说明他目 光短浅,老于世故,实则愚蠢
1、愚公为什么要移山?太行、王屋二山的规 模怎么样 ?
惩山北之塞,出入之迂也,方七百里,高万仞 2、移山有什么困难(自己的话)?
山高大、工具简陋效率低、劳力少、路远往返用 时长 3、结果怎样?
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山, 一厝朔 东,一厝雍南。
合作交流:
1、愚公妻子和智叟的言行,其态度有什么不同 ? 2、讨论愚公与智叟的观点。 3、文章中两个人物的名字,以“愚公”和“智叟”对举,有什 么深意? 4、本文以神话结尾,有什么作用?
移山过程:
工具简单
山
其妻献疑 冲突(人为)
坚忍不拔
智叟笑而止之
移山结局:无陇断焉
寓意:表现我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力顽强 改造自然的精神。
板书设计 山势高大
愚公移山
年老力衰 困 工具之简陋 难 人力之单薄
路途之遥远 智叟之嘲笑
办法
对比 衬托
家人的支持 邻人的参与 愚公发展的观点
寓意:表现我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力 顽强改造自然的精神。说明了要克服困难就必须 下定决心,持之以恒、坚持不懈的道理。
归纳总结
《愚公移山》是一则寓言,愚公移山 的成功反映了我国古代劳动人民改造自 然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克 服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋 斗。
提升环节
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五、虚词 1.之 ①的 (冀州之南/河阳之北/以君之力/
渤海之尾/隐土之北/山之一毛/ 冀之南/汉之阴/京城氏之孀妻/ 操蛇之神/山北之塞/出入之迂) ②指示代词,这 (魁父之丘) ③主谓间,取独 (汝之不惠/汝心之固/虽我之死)
④代词 跳往助之(指愚公一家) 笑而止之(指愚公) 闻之/告之于帝 (指愚公移山这
如《列子学射》告诉我们在学习上 不但要知其然,还要知其所以然。 《纪昌学射》告诉我们真正的本领是 从勤学苦练中得来的。
寓言
将一个非常深刻的道理,寄托在 一个虚构的故事里的一种文学体裁。
大都短小精悍,生动活泼,含义 深刻,寓于哲理。
第一部分
太行、王屋二山,方七百里,高万 仞。本在冀州之南,河阳之北。
二、词类活用 1.箕畚:名词作状语,用箕畚。 2.险:形容词作名词,险峻的山。 3.平:形容词作动词,铲平。
三、古今异义 1.阳 古:山的南面和江河的北面。
今:太阳。 2.河 古:指黄河。
今:泛指河流。 3.尾 古:边。
今: 末端,末尾。
四、一词多义 1.焉 ①哪里(焉置土石) ②语气助词 (始一反焉/有子存焉/无陇断焉)
—— 约·诺里斯
1.积累重要的文言词语,疏通文意,理解文章内容。 2.了解寓言的特色,把握愚公这一人物形象,体会对 比、衬托手法的表达效果。 3.理解古代劳动人民渴望征服自然的强烈愿望,培养 坚毅的品格和敢于挑战困难、战胜困难的精神。
作者及《列子》简介
作者列子,名寇,又名御寇,相传 是战国前期的道家,郑国人。其学本 于黄帝老子,主张清静无为。今本 《列子》8篇,内容多为民间故事、 寓言和神话传说。其中不乏有教益的 作品。
其如土石何
量也没有
“其”字加 强了反问 语气
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1.积累重要的文言词语,疏通文意,理解文章内容。 2.了解寓言的特色,把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表 达效果。 3.理解古代劳动人民渴望征服自然的强烈愿望,培养坚毅的品格和敢于 挑战困难、战胜困难的精神。
新知讲解
寓言是一种文学体裁,常用夸张手法描写人物,常把动植物 与非生物拟人化,使深奥的生活哲理和道德教训从简单而又明白 易懂的故事中体现出来。它的特点是寓一定的道理于简短的故事 之中。
注音
rèn
万仞
jì
chéng sè
冀州 惩山北之塞
yū
出入之迂
曾不zē能ng
荷担者 hè
箕jī 畚běn 孀妻shuāng始龀
chèn
一厝cu朔ò 东
解释下列词语
年且九十( 聚室而谋( 杂然相许( 以君之力(
))))将商赞近议同且寒毁其焉暑山如置之易土土一节石石何(毛(((
) )
)
)
凭借 投诸渤海之尾( ) 虽我之死( )
箕畚运于渤海之尾( )始龀( )
之于 何苦而不平 ( ) 帝感其诚( )
况且 改变
茅草 加强语气 即使
边
才
愁
诚心
重点讲解
方七百里( 毕力平险( 指通豫南( 达于汉阴(
见方)讲课文
注意以下语句的翻译
惩山北之塞,出入之迂也
杂苦然于相住许在山北的阻塞,出来进去都要绕 且(很焉大远置家的土)路石纷纷表示赞同 投况诸且渤哪海里之(尾来)放置(这些)土石呢 遂把率这子些孙土荷石担投者三放夫到渤海的边上
人物众生相
人物
相关语句
态度分析
大部分家人
愚公妻子 邻人之孀妻
弱子 智叟
操蛇之神 天帝
杂然相许。投诸渤海之尾 ,隐土之北。
新知讲解
寓言是一种文学体裁,常用夸张手法描写人物,常把动植物 与非生物拟人化,使深奥的生活哲理和道德教训从简单而又明白 易懂的故事中体现出来。它的特点是寓一定的道理于简短的故事 之中。
注音
rèn
万仞
jì
chéng sè
冀州 惩山北之塞
yū
出入之迂
曾不zē能ng
荷担者 hè
箕jī 畚běn 孀妻shuāng始龀
chèn
一厝cu朔ò 东
解释下列词语
年且九十( 聚室而谋( 杂然相许( 以君之力(
))))将商赞近议同且寒毁其焉暑山如置之易土土一节石石何(毛(((
) )
)
)
凭借 投诸渤海之尾( ) 虽我之死( )
箕畚运于渤海之尾( )始龀( )
之于 何苦而不平 ( ) 帝感其诚( )
况且 改变
茅草 加强语气 即使
边
才
愁
诚心
重点讲解
方七百里( 毕力平险( 指通豫南( 达于汉阴(
见方)讲课文
注意以下语句的翻译
惩山北之塞,出入之迂也
杂苦然于相住许在山北的阻塞,出来进去都要绕 且(很焉大远置家的土)路石纷纷表示赞同 投况诸且渤哪海里之(尾来)放置(这些)土石呢 遂把率这子些孙土荷石担投者三放夫到渤海的边上
人物众生相
人物
相关语句
态度分析
大部分家人
愚公妻子 邻人之孀妻
弱子 智叟
操蛇之神 天帝
杂然相许。投诸渤海之尾 ,隐土之北。
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始龀.( chèn ) 智叟.( sǒu ) 穷匮.( kuì )
亡.以应( wú ) 厝.( cuò
)
2.下列句子节奏停顿划分正确的一项是(
)C
A.邻人/京城/氏之孀妻/有遗男 B.曾/不能/损魁/父之丘
C.遂率/子孙荷担者/三夫 D.曾/不能毁/山之一毛
3.解释下列句子中加点的词语。
(1)出入之迂.也(
A.且焉.置土石
虽我之死,有子存焉.
B.指通豫南,达于.汉阴 括母上书言于.王曰
C.尽以.与军吏、士大夫 王以.母先言,故卒不加诛
D.始龀,跳往助之. 王终遣之.
【解析】A.第一个“焉”,哪里;第二个“焉”,表示陈述语气。B.第一个 “于”,到;第二个“于”,向。C.第一个“以”,给;第二个“以”,因 为。D.两个“之”都是代词。
5.下面句子中加点的“之”与“曾不能毁山之一 毛”中的“之”用法相同的一项是( A ) A.河阳之.北 B.跳往助之. C.虽我之.死,有子存焉 D.告之.于帝
6.根据课文填空。 (1)《愚公移山》选自《_______列__子__·汤__问___》。列子,名寇,又名御寇, _______战_时国期________家道代表人物之一。
1.理解文中重点实词和虚词,疏通文意,概述 故事情节。
2.分析愚公形象,体会对比、衬托手法的表达 效果,领悟其思想意义。
3.培养敢于面对困难、坚持不懈的奋斗精神。
1.给加点的字注音。
高万仞.( rèn )
惩.( chénɡ ) 出入之迂.( yū )
叩.石垦壤( kòu ) 箕.畚( jī ) 孀.妻( shuānɡ )
(5)愚公移山的解决方法是:____投__诸__渤__海__之__尾__,__隐__土__之__北______。 (6)文中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是: ____邻__人__京__城__氏__之__孀__妻__有__遗__男_______________,_______始__龀__,__跳__往__助__之_。 (7)愚公自信能移山的理由是: ___子__子__孙__孙__无__穷__匮__也__,__而__山__不__加__增__。_ _(_或__:__“__虽__我__之__死__,__有__子__存__焉__;__子__又__生__孙__,__孙__又__生__子__;__子__又__有__子__,_____
【甲】北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而 谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑 曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰: “投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海 之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
__子__又__有__孙__;__子__子__孙__孙__无__穷__匮__也__,__而__山__不__加__增__,__何__苦__而__不__平__?__”__)_____ (8)愚公移山的最终结果是:_____冀__之__南__,__汉__之__阴__,__无__陇__断__焉_________。
18.乙文描写了一位有德有识的母亲。她上书推辞儿子为将,说明她深明大义, 有自知之明;她能看出儿子和丈夫的差别,说明她____
考_虑_问_题_周_到_,_观_察_细_致_入_微_(_答_出_一_点_即可_)___;她讨得“无随”的承诺, 说明她_____见_识_深_远_、_处_事_周_密_(答_出_一_点_即_可_)____。
的日子起,就不再过问家中私事。现在赵括忽然成了大将,就面向东接受军吏 的拜见,军吏中没有敢抬头看他的人;您所赐赠的金钱丝绸,回家后全部都收藏 起来;还每天寻找可买的合宜的田地房屋。赵王您认为他像他的父亲吗?父亲、 儿子不同,秉性各有差异。(我)希望您不要派遣赵括(为大将)!”赵王说:“赵括 的母亲,你(还是)放下这件事吧,我的计划已经决定了。”赵括的母亲说:“您 最终还是要派遣他为将,那么如果有了不称职的情况,我能够不随着(受处罚) 吗?”赵王说:“不会(连累你)的。”
智叟的阻止,突出了愚公的目光长远;神仙帮助搬山,表现了愚公精神的感人。
12.有人说,愚公移山的举动是不明智的,甚至是愚蠢的。你赞同这种说法吗? 为什么?
示例:不赞同;“愚公移山”表现出来的是一种个性,一种无所畏惧的精神, 而不能单纯地从过程与结果去考虑。
13.你从“愚公移山”这则故事中得到了哪些启示? ①做事要有恒心,要不畏艰难险阻。②做事要发挥集体的力量。③要用发展的 眼光看问题。④对不同意见要以理服人。⑤有志者事竟成。
赵括领兵出征后,代替廉颇才三十多天,赵军果然大败。赵括战死而赵军覆灭。 赵王因赵括母亲有言在先,所以最终没有加罪于她。
学习了本课后,你有哪些收获和感想? 告诉大家好吗?
对比和衬托手法
二山高峻
对比
人少力微 工具简陋
对比 智叟目光短浅 安于现状
愚公胸怀大志 远见卓识
自作聪明 遗男热情帮助
对比
敢于斗争 智叟顽固不化
(2)愚公移山的原因是:___惩__山__北__之__塞__,__出__入__之__迂__也______。
(3)移山的目的是:___指__通__豫__南__,__达__于__汉__阴___________。 (4)愚公移山面临的困难是:____曾__不__能__损__魁__父__之__丘__,__如__太__行__、__王__屋__何? ______且__焉__置__土__石___________?
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛, 其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽 我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷 匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
(节选自《愚公移山》)
【乙】赵将马服君赵奢之妻,赵括之母也。秦攻赵,孝成王使括代廉颇为将。 将行,括母上书言于王曰:“括不可使将。”王曰:“何以?”曰:“始妾事其 父,父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数;大王及宗室所赐币帛,尽以 与军吏、士大夫;受命之日,不问家事。今括一旦为将东向而朝军吏吏无敢仰视 之者;王所赐金帛,归尽藏之;乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎?父子 不同,执心各异。愿勿遣!”王曰:“母置之,吾计已决矣。”括母曰:“王终 遣之,即有不称,妾得无随乎?”王曰:“不也。”
阅读课文,完成下面的题目。 7.解释下列句中加点的词语。
(1)惩.山北之塞( 苦于 )
(2)达于汉阴.( 指山的北面、水的南面
)
(3)杂然相许.( 赞同
)
(4)投诸.渤海之尾( 之于
)
(5)始.一反焉(
才
)
8.下列句中加点词语的意义或用法相同的一项是( D )
A.告之于.帝
百里奚举于.市
B.而.山不加增 博学而.笃志
山神惊惧 天帝感动 衬托
愚公的坚强意志和必胜信念
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富,但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
括既行,代廉颇三十余日,赵兵果败,括死军覆。王以括母先言,故卒不加诛。 (节选自《列女传》)
14.解释下列加点的词语。
(1)荷.担者三夫( 肩负、扛(挑)
)
(2)赵兵果败,括死军覆.( 覆灭 )
(3)母置.之,吾计已决矣( 放弃,放下不管 )
(4)即有不称.,妾得无随乎( 称职 )
15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是愚为公得移人山心的过程中,写小孩“跳往助之”是为了______ ____突_出_愚_公_移_山_意_志_之_坚_____,写愚公与智叟辩论是为了_____ ___________________。
11.文章通过描写智叟的劝阻、山神帮忙搬山,对表现愚公的形象有何重要意 义?
曲折,绕远
)
(2)吾与汝毕.力平险(
尽、全
)
(3)如.太行、王屋何.(
把……怎么样 )
(4)始龀.,跳往助之(
换牙
)
(5)寒暑易.节(
更替
)
(6)固不可彻.( 通达,文中指改变
)
(7)帝感.其诚( 被……所感动
)
(8)无陇断.焉(
隔绝
)
4.下列句子中不含通假字的一项是( )D A.寒暑易节,始一反焉 B.甚矣,汝之不惠 C.两岸连山,略无阙处 D.吾与汝毕力平险
16.用“/”给下面的语句划分节奏,划两处。 今括一旦为将东向而朝军吏吏无敢仰视之者 今括一旦为将 /东向而朝军吏 吏无/ 敢仰视之者 17.翻译下面文言语句。 (1)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇和小孩子都比不上。 (2)父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数。 他父亲当时做(是)大将,用自己的俸禄供养的食客(谋士)要以“十”这个数目 来计算,所结交的朋友要以“百”这个数目来计算。(此句可意译,翻译出大意即 可)
【乙】【参考译文】赵国大将马服君赵奢的妻子,是赵括的母亲。秦国攻打赵 国,赵孝成王命令赵括代替廉颇担任大将。快要出征的时候,赵括的母亲呈上书 信向赵王说道:“赵括不可以被任命为大将。”赵王说:“因为什么呢?”(赵括 的母亲)说:“原先我侍奉赵括的父亲时,他父亲当时做(是)大将,用自己的俸禄 供养的食客(谋士)要以“十”这个数目来计算,所结交的朋友要以‘百’这个数 目来计算;国君和王室贵族赐赠的钱财丝绸,全部都分给军吏、士夫夫;从接受 出征命令
C.以.残年余力 不以.物喜,不以己悲
D.虽我之.死,有子存焉 予独爱莲之.出淤泥而不染
【解析】A项,向/从;B项,“而”,表转折/表并列;C项,凭/因为;D项, 用在主谓之间,取消句子的独立性。
9.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),敲凿石头,挖掘泥土,用箕 畚装土石运到渤海的边上。 (2)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? 就凭你残余的岁月,剩下的力气,连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石块 怎么样呢?