部编人教版小学语文六年级上册教师用书教参电子书-第六单元第17课古诗三首

17、古诗三首教材解析本课编排了三首七言古诗，其中《浪淘沙》（其一）《江南春》是唐诗，《书湖阴先生壁》是宋诗。

《浪淘沙》（其一）的作者是唐代诗人刘禹锡。

这首诗的大意是：九曲黄河夹带着绵延万里的黄沙，从遥远的天边蜿蜓奔腾而来，如今我要直向它的源头—银河冲去，和传说中的古人一起去到天上的牵牛织女家。

前两句歌咏黄河，起笔极具气魄，既写出了黄河九曲的姿态，又写出了其裹挟黄沙、奔腾而来的气势。

后两句中，诗人由景色联想起黄河与天河相通的典故，又联系到自身，进而驰骋浪漫的想象，表现出逆流而上、直冲九霄的豪迈气概。

《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。

诗的大意是：广阔的江南地区，到处莺啼阵阵，绿树掩映着红花，依山傍水的村庄、迎风招展的酒旗一一在望；这里还有数不清的寺庙，众多亭台楼阁掩藏在迷蒙的烟雨之中。

这首诗描写了美丽如画的江南风光，诗中景物有声有色、有远有近、动静结合，表现了诗人对江南春景的高度赞美与无限神往。

起首两句，诗人写出了江南春光的声色之美，也描绘出江南独特的地理风貌和生活气息，而且这种美是铺展千里的，更令人读来心旌摇荡。

但这些单单描绘出了江南春景中明朗绚丽的一面，尚不足以完整地诠释“江南春”，所以诗人在后两句中写到了另外一面—数量众多、楼宇重重的佛寺，在烟雨蒙蒙之下，充满朦胧、迷离的美感，再加上“南朝”二字，增添了深邃厚重之感。

这里的“四百八十”是一个虚数，直言佛寺数量之多，勾连了历史上江南地区佛教盛行的风貌，同时也能照应首句“千里”所表达的地域上的广阔。

全诗前两句写晴朗之景，后两句写烟雨之色，一方面可以理解为千里之内的天气景色各有不同，另一方面，也是诗人有意要把江南春景的不同特色浓缩到这短短的四句诗中。

《书湖阴先生壁》的作者是宋代诗人王安石。

杨骤，字德逢，别号湖阴先生，是诗人退居江宁时的邻居和经常往来的朋友。

这首诗是诗人题写在杨骤屋壁上的。

诗的大意是：茅屋常被主人打扫，干净得不生青苦，院内一排排的花木都是主人亲手种植的；院外，一条溪流环抱着绿油油的农田，两座青山仿佛推开屋门把那翠色送到了眼前。

这首诗既描写了湖阴先生居所的清幽环境，同时也通过对环境的描写表达出对居所主人品性、情趣的赞赏。

前两句写庭院中的景致，表明了主人的勤劳、爱整洁，也通过手栽花木写出了其生活品位。

后两句写院外的景色，弯弯曲曲的溪水像是用手护住了田野，两边的山峰则像是推门而来，这样的描写，赋予了自然景色拟人化的动态，令整幅画面显得生动可爱、极富情趣，其中尤以“排阔”二字为神来之笔，说山峰仿佛带着青翠之色推门而入，这种极具新鲜感的形容精准、有节奏感且余味悠长，令人眼前一亮。

诗人表面上写山水的灵动可爱，内里还隐含着对居于此地的人的欣赏之情：古人云，“仁者乐山，智者乐水”，对山水自然之景的选择，往往也是古人对自身心性、志趣的表达，湖阴先生既然选择了一个这么清朗、幽静的地方作为自己的住所，可见其人也是品性高雅之辈。

三首古诗均配有插图，勾勒出诗中描绘的种种图景。

第一幅图画的是诗人站在黄河边，眺望滚滚波涛的情景；第二幅图描绘了江南水乡风光，近处绿树掩映、酒旗飘飘，远处雾失楼台、烟雨蒙蒙；第三幅图画出了潺潺流水环绕着绿野的田园风光，一侧隐约可见两位先生坐于清幽的茅屋之中。

这些插图，有助于学生了解这几首古诗所描绘的景致，从而更好地把握诗意。

教学目标1. 会写“涯、莺”2个字。

2. 有感情地朗读课文。

背诵课文。

默写《浪淘沙》（其一）。

3. 借助具体诗句，通过想象画面理解诗歌大意，体会诗词之美。

4. 了解《书湖阴先生壁》中诗句表达的特点。

教学建议教学时，可以先让学生借助注释，自主阅读古诗，读通读顺诗句；然后引导学生用不同的方法，如想象画面、了解古代文化常识等读懂诗中的景物人情，从整体上把握诗词大意；最后在理解的基础上再次朗读，并指导背诵和默写。

一、重视朗读指导，体现朗读层次在古诗的教学中，需注意突显朗读的作用。

教学时应充分运用引读、范读、听录音模仿读等方式，帮助学生理解诗句意思，体悟诗中情感。

从朗读层次来说，第一是读通，可以先让学生自由练读古诗，然后教师范读，也可以播放录音或者让读得比较好的学生来展示，以达到读通古诗、读好停顿与节奏的目的；第二是读懂，借助注释、学生已有的阅读经验、相关资料背景、想象画面等方式，引导学生走入诗的意境之中，读明白诗中的景物或人情，从整体上把握诗词大意；第三是读好，在师生对读、生生合作读、配乐展示读等多种形式的诵读活动中，把在诗中读出的内容、读懂的感受读出来，达成“有感情地朗读”的目标，同时达到熟读成诵、积累语言的目的。

具体来说，在学生练读《浪淘沙》（其一）时，可以指导学生读前两句时语速放缓，语调沉稳而有力，读出黄河九曲的绵长曲折之感和挟沙带浪的气势，读第三句时，节奏可稍微加快，语调转向激昂，表现出诗人欲直上九霄的气概，第四句再转向平缓悠长，读出其中的憧憬之感。

同时，读本诗时要提示学生注意多音字“曲、簸”的发音。

“曲”在这里表示弯弯曲曲，读第一声。

“簸”有“bo”和“bo”两个读音，可提供字典义项，引导学生据词定音，即用作名词时读“bo”，如“簸箕”，用作动词时读“bo”，如“颠簸”这首诗里用的即是动词义。

读《江南春》时，前两句应用柔和、舒缓的语调，读出江南春景欢快、明朗的感觉；后两句语调可稍稍低沉，读出蒙蒙细雨的缥缈之感。

读《书湖阴先生壁》一诗，要先指导学生读好古诗的题目，教师可出示诗题，指导学生根据意思停顿，如“书/湖阴先生壁”。

全诗都可以用较为舒缓、闲适的语气来读，读出湖阴先生居所的清幽之感，在读后两句时，节奏可适当放慢，读出诗中的自然田园之美。

二、借助不同方式，把握古诗大意教学《浪淘沙》（其一），课前可布置学生收集关于黄河古往今来的图文资料，丰富学生的认知，拉近学生与文本的距离。

课堂导入时，可以通过“白日依山尽，黄河入海流”“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”等学生熟悉的描写黄河的诗句，建立新旧知识的链接。

在诗意把握上，前两句诗可以引导学生抓住“九曲”“万里”“浪淘风簸”等关键词想象画面，感受黄河奔腾汹涌的姿态；后两句诗，可以通过了解相关的典故帮助学生体会诗人一往无前、逆流而上的豪迈气概。

教学《江南春》，可以通过复现一些描写春景的诗句，如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”等，唤起学生对春天的遐想，以初步把握诗中描述的江南春色的特点。

在诗意理解上，前两句诗，引导学生结合“莺暗”“绿映红”“水村”“山郭”“酒旗”等词句想象画面，感受江南春景的有声有色；后两句诗，可以结合诗人“多少楼台烟雨中”的感叹，进一步感受江南春景的另一面，即烟雨迷蒙的朦胧美感。

教学《书湖阴先生壁》，需要指导学生读懂诗题之意，具体来说，先借助注释了解“湖阴先生”是何人，接着指导学生结合相关语文知识理解“书…….壁”即为题写在墙壁上的诗，进而读懂诗题之意。

在此基础上，组织学生在自主朗读中逐步理解诗文大意。

前两句比较容易理解，可以引导学生借助两个注释——“苔”“哇”说一说诗意，感受画面的静态之美，读懂庭院之内景色的清洁幽雅；后两句的理解，也要抓住“排阀”的注释解决理解上的难点，然后通过想象、朗读的方式，感受画面的动态之美，读懂庭院之外景色的自然幽雅。

三、初步感受诗句在表达上的特点在教学《书湖阴先生壁》时，可以抓住“将绿绕”“送青来”等词句，感受田园山水风光之美，尤其是感受“排阀”这一拟人式写景的巧妙之处——既暗含了院外两山相对的态势，又赋予了青山动感，再结合后面的“送”字，仿佛自然环境对居于此地的人都表现出了友好亲近的态度。

之后引导学生从环境联想到居住在这样的环境中的人，体会居所主人的生活品位与情趣，进而感受作者对湖阴先生品格、性情的欣赏之情。

再结合课后第四题，引导学生在朗读中感受这首诗在结构上的特点—“一水”与“两山”，“护田”与“排阀”，“将绿绕”与“送青来”是两两相对的。

再进一步引导学生联系旧知，激活自身的积累，说说类似的诗句。

如，“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天”等，体会对仗之美。

四、写字指导本课要求会写“涯、莺”两个字。

“涯”要注意右边“J”的穿插，“厂”里面是两个“土”，注意不要写成“士”。

“莺”字中间的秃宝盖要写得长一些，盖住下面的“鸟”，使整个字的结构稳定、平衡。

五、问题提示1.怎样理解“同到牵牛织女家”？要正确理解这句诗，需要明白其中所用的典故。

查阅相关文献，可以发现，起初是《汉书》中称“汉使穷河源”，就是说张骞曾经到达过黄河的源头；此后，晋代张华的《博物志》中记载了一个传说，称有人乘着小木筏往来于海上和天河之间，还曾经与牛郎织女会面；后来，这两种记载发生了混合，说是黄河与天河相通，张骞追溯黄河的源头时曾经抵达银河，甚至见到了牛郎织女。

在《浪淘沙》（其一）的后两句中，诗人可能是用了这个混合版的典故：先是表示自己也要逆流而上，到黄河的源头去，也就是“直上银河”，接下来进一步想象自己能到银河旁的牛郎、织女家中做客。

结合上述典故，这里的“同到”，可以理解为“和传说中的古人一起去”。

诗人由黄河联想到传说中的银河，进而自然而然地生发出“同到牵牛织女家”的浪漫慨叹。

2.关于“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的不同解读。

关于《江南春》绝句的主旨，到底有没有借古讽今，是存在分歧的地方。

一方面，有人认为南朝皇帝在中国历史上以佞佛著名，杜牧所处的时代佛教也存在恶性发展，因此《江南春》的后二句表达了讽刺。

也有人认为本诗的主旨是表达对统治者治国乏术和佛道误国的忧虑，或者认为本诗是讽谏统治者大兴土木、滥修佛寺，会造成国力衰弱、民生调散，加重社会危机。

持这类观点的人认为，晚唐诗人常有一种忧国忧民的情怀，审美之中不乏讽刺，能丰富诗的内涵。

另一方面，也有人认为这首诗只是描绘了江南的春景，表现了诗人对江南景物的赞美与神往，并提出了解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。

杜牧在宣州时，常常去开元寺等处游玩。

在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。

他的著名诗句像“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明杜牧对佛寺楼台还是欣赏流连的。

当然，在欣赏的同时，偶尔浮起一点儿历史感慨也是可能的。

教学资源*作者简介。

刘禹锡（772-842），字梦得。

洛阳（今属河南）人。

唐代文学家、哲学家。

刘禹锡性格刚毅，有豪猛之气。

其诗无论短章长篇，大都简捷明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄健气势，白居易称他为“诗豪”。

晚年与白居易并称“刘白”。

今存诗800余首，内容非常丰富。

杜牧（803-852），字牧之。

京兆万年（今陕西西安）人。

唐代文学家。

晚年居长安城南樊川别墅，后世称他为“杜紫微”“杜樊川”。

杜牧诗歌成就尤高，与李商隐齐名，并称“小李杜”，其诗风格独特，既风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又情致婉约。