2015年房地产成都文殊坊非遗主题基地概念性策划47P

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成都市历史文化街区的空间形态分析——以文殊坊为例

成都市历史文化街区的空间形态分析——以文殊坊为例
关键词: 成都; 历史文化街区; 空间形态; 文殊坊
历史文化街区做为历史文化名城中的重要历史地段, 是城市历史的见证和文化的载体。在城市空间形态日益均 质化、城市建设“千城一面”的今天,对于历史文化街区 的传统空间形态的研究显得尤其重要。这不仅可以为城市 历史文化街区的改造与更新提供物质空间形态的支持,更 能够在社会和文化层面激活城市记忆,塑造文化特色,延 续城市文脉。
一、成都历史文化街区概况
成都作为西南地区的政治、经济和文化中心,具有悠 久丰富的历史文化 , 在 飞 速 发 展 的 今 天 , 城 内 许 多 文 物 和历史街区先后遭到了破坏和损毁,使得这座拥有 2300 余年建城史的文化名城日趋失去她的历史风韵和文化基 因。
在经过粗放式建设发展的阵痛期后,成都市政府遇 到了城市建设的瓶颈,也认识到了问题的严重性。在学 习国内外历史文化遗产保护的先进经验、结合成都城市 历史与发展的基础上,在 2003 版的总体规划中确立了由 城市格局保护、历史文化片区保护、文物古迹保护和传 统文化保护这四个层级所组成的成都历史文化名城保护 体系。
二、文殊坊概况
(一) 历史沿革 文殊院是川西著名的佛教寺院,它的前身是唐代的妙 圆塔院,宋时改称信相寺,后毁于兵灾,于康熙三十六年 (1697 年) 集资重建,称文殊院。该片区除文殊院外,还汇 聚了五岳宫、爱道堂、金沙庵、白云寺、楞庆庵等众多宫 庙,成为宗教活动的昌盛之区。 依托于文殊院而形成的文殊坊历史街区,围绕宫院寺 庙经清初以来逐渐形成了商住混合的发展模式,在历史街 区的保护和发展方面树立了良好的范例与形象。 (二) 区位环境 文殊坊历史街区位于成都市中心,依托省级重点文物 保护单位文殊院 (5.73hm)2 ,形成东到北大街、草市街,南 至白家塘街、通顺桥街,西至人民中路,北至大安西路的 历史街区, 锦江从地块北面穿过,总规划面积 33.25hm2。文 殊坊片区充分发挥地块宗教文化特色、以川西院落街坊为 载体,形成了以佛禅文化、民俗文化为主题的都市人文休 闲空间,文殊坊汇集古玩字画、四川美食,娱乐表演于一 炉,成为成都市旅游休闲街区之一。

欧洲风情街

欧洲风情街

ha欧洲风情街一、项目概况:位于火车南站街道辖区内的“桐梓林欧洲风情街”已于2006年11月初正式开街,该街总长1500米是由桐梓林东路与垂直交叉的桐梓林北街组成的十字路段构成,该范围内有近200多个商家,6个小区(中华园、锦绣花园、桐梓林小区、锦官新城、紫荆小区、棕树小区)。

与“一品天下”餐饮文化街、春江花月娱乐街等10条文化旅游特色街区,均列为成都创佳重点文化项目。

项目投资2000万人民币,是成都市乃至西南地区空间跨度最大的一条欧洲风情街。

该整治工程改造采取地面、立面、空中的三维改造手段,大到围墙立面、花池树池,小到街灯、电话亭、指示牌等细节。

通过局部改造、增加光彩、绿化、景观小品等方式保持原有建筑基本不变,而风情街上新建的欧式花园是整个街的重点所在。

即是在桐梓林东路和桐梓林北街沿街原有的建筑上施行,凭借所改造街区的建筑原生态风格,进行沿街立面、店招风格统一、街道小品设施以及欧式广场、游园的修建来突出欧式商业环境。

二、公建设施全街立面均设计为欧式风格,街中还有欧式风雨廊、欧式水池。

街道上的标识印有中、英、日、韩四国语言,并安装了近200个双语门牌。

在欧风街,还设置有两个环保公厕,并在靠近二环路的路边建设旅游咨询服务中心,还提供了近600个车位。

街道的所有电线全部下地,灯光工程采用不会扰民的新式照明方式。

三、街区景观数百米路面的铺装红色叶岩砖(这种新型的红色叶岩石和黄色叶岩石采用德国技术烧结,不仅强度高而且美观),路边一侧墙面上粘贴了数幅大型大理石欧洲城市风景画以及墙面砖(而欧洲城市风景画中的景观都是和成都建立了友好城市关系的欧洲城市的特色景观,每3幅一组,展示了瑞典、法国、奥地利、比利时、意大利和斯洛文尼亚6个国家的欧洲风情)。

远远看去,原来的水泥路变成了漂亮的彩色路面,红色的车行道、黄色的盲道、黄色+褐色的人行道“相得益彰”。

在道路建筑外新增的风雨廊高低错落的柱式结构体现出浓郁的欧洲风情,让人仿佛置身于欧洲都市的某条街道。

文殊坊相关资料

文殊坊相关资料

一、项目概况“XX院”项目位于人民中路旁的成都市XX院历史保护片区作为成都现代旅游休闲中心RBD的重要组成部分,与传统城市商务中心CBD相融合。

依托省级重点文物保护单位——XX院核心保护区5.73公顷,形成东至北大街、草市街,南至白家塘街、通顺桥街,西至人民中路,北至大安西路规模的协调区,成为宗教和民俗文化的保护区,总规划用地面积为26.53公顷,将打造成为城市旅游休闲的顶级消费商圈。

“XX院”建设项目规划用地面积18.62万平方米,约合279.30亩。

其中15.34万平方米用地上规划总建筑面积为32.05万平方米,地上总建筑面积为27.20万平方米,地上商业建筑面积为19.30万平方米(其中17.05万平方米为B代号地块上建筑物,其余为C代号地块上的商业建筑),地上居住办公用房建筑面积7.90万平方米(其中含1万平方米的公共配套设施建筑面积);地下建筑面积4.85万平方米。

其余C3、C5、C7三宗地共3.28万平方米(约合49.2亩),用于拍卖。

详细规划指标见下表:项目用地平衡表序号地块编号用地性质用地面积(公顷)容积率地上建筑面积(平方米)建筑密度建筑限高(米)绿地率车位配比1 B2商业1.481.822700053%230%本区域共设停车位850个2 B3 0.9.8375064%128%3 B4 1.46.821200061%128%4 B5 2.371.273000056%1529%5 B6 1.831.482700065%1525%6 B7 1.792.234000056%226%7 B9 1.152.352700059%225%8 C1 商住、综合1.255.67000070%18%本区域共设停车位536个9 C2 0.781.621260023%2450%1 1C4 1.061.781890025%2450%1 4A2 停车场0.45该范围共设地面车位460个1 5C6 0.821 6合计——15.342720001846个停车位的设置原则:在B地块内按每100平方米建筑面积不少于0.5个车位设置,C地块范围内按《成都市规划技术管理规定》要求设置;项目整体范围内共设置停车位1846个。

成都文殊坊_商务民俗文化传承与演绎

成都文殊坊_商务民俗文化传承与演绎

228《商场现代化》2007年9月(中旬刊)总第515期文殊坊的民俗特征及引出的问题探讨:文殊坊,中国成都的仿古街坊。

规划总占地面积403亩,总投资达22.2亿元。

其特征之一:建筑风格以川西民居风格为主,建筑群落重现了老成都街坊肌理,再现了走大街、穿小巷、跨门道、进院落、上堂屋、入居室的生活情趣。

修复后的院落基本演绎了川西建筑文化最显著的建筑文化,概括了老成都住宅的各种类型:前店后宅式;下店上宅式;平行二合院式、L形拐尺式;三合院式;四合院式。

形成院院相套,街巷相连的空间联系。

被称为一座功能完备的川西建筑博物馆。

其特征之二:文殊坊又被称为成都文殊院历史文化保护区。

这里汇聚了中国四大丛林之一,川西第一禅林的文殊院,中国第一个比丘尼的爱道堂以及白云寺、五岳宫、照应祠、楞枷庵、弥勒庵、东岳庙、娘娘庙、金沙庵等十余座庙宇。

其中的保护核心文殊院建于南朝(一说建于隋朝),距今已有1400年的历史。

唐代名妙圆塔院,宋代为信相寺。

明末毁于兵燹。

康熙三十年(公元1691年重建。

改信相寺为文殊院。

获“川西第一禅林”称号。

一、本文拟将在以上文殊坊两个明显特征内,探讨文殊坊作为中国城市时下面积最大仿古街坊的商务民俗文化构建1.商务民俗文化的基本含义商务——或称商事,即商业上的事务。

是指经济法律认可的,以社会分工为基础,以提供商品劳务、资金或技术等为内容的盈利性的经济活动。

它是以交易为目的的所有活动的总称。

商务文化是指商务活动中产生的精神现象或文化现象。

包括商务伦理道德文化、网络文化、广告文化、饮食文化、酒文化、茶文化、服饰文化、商务礼仪、建筑文化、旅游文化、影视文化、宗教文化、商务民俗、商业文化化与文化商业化,等等。

民俗,即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享受和传承的生活文化。

民俗起源于人类社会群体生活的需要,在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变,为民众的日常生活服务。

民俗一旦形成,就成为规范人们的行为、语言和心理的一种基本力量,同时也是民众习得、传承和积累文化创造成果的一种重要方式。

文殊院发展现状分析及改善

文殊院发展现状分析及改善

文殊院发展现状分析及改善一、文殊院现状分析1.非物质化开发层面。

①主题不够鲜明。

文殊院自身主题定位处于较模糊的位置。

文殊院文殊坊的重要依托在于文殊院的禅文化,且文殊院在禅文化的发散中,加入了川西民俗文化,其建筑风格均按照川西民居的风格来进行,给外来游客的感受便是文殊院是以川西民俗文化为主,而禅文化仅仅是次要部分。

但在实际中,川西民俗文化已经不能形成文殊院特有的文化焦点。

在其竞争对手分析中,我们也可以看到有如锦里以及洛河古镇等地,其建筑风格或者其文化内涵中均包含川西文化这一元素。

所以,文殊院在以川西文化为主题时便造成了与其他城市旅游主题街区的特色重合问题,于是在对游客的吸引力上也将大打折扣。

②定位不够广泛。

佛禅文化定位带来的自身局限性。

从主题定位上来讲,应该说文殊坊对游客的吸引力主要在于其佛禅文化元素。

但是这样的定位也造成了其本身所具有的局限性。

中国的佛禅文化本身来源于国外,如果从核心来讲,佛禅文化的核心并未在中国,且就国内而言,佛禅文化在中国的很多地方都有所渗透,因此文殊院的佛禅文化无论是对国内还是国外来说,都不具有如三国文化一样的特殊吸引力。

2.物质化开发层面。

布局缺乏合理性。

文殊院“井”字型的布局使得整个街道显得较为复杂,加上其街区中指示牌的缺乏使得游客在游赏中容易迷失方向;开放式的布局一方面使得文殊院与周边的街区合理融合,另一方面也使得游客容易走出街区;对于店面的布局,大部分地方显得较为无序和混乱;街道布局的宽敞,不仅能供游人行走,同时也助于车辆的通行,但是另一方面,这样的布局也给游人带来不便,行走时需要对来往穿梭的车辆严加注意。

且过于宽敞的布置一定程度上也造成了游客分散的景象,给人以冷清之感,在聚集人气上产生负面影响。

3.非物质化开发与物质化开发结合层面。

文化主题街区的树立,需要其丰富的文化内涵与物质建设二者充分融合。

如果说主题街区仅仅拥有自己的文化内涵而缺乏物质载体,那么整个主题街区会缺乏依托;反之,如果拥有完美的建设,而缺乏文化的支撑,那么这样的街区也将缺乏吸引力。

成都文殊坊非遗主题基地概念性策划

成都文殊坊非遗主题基地概念性策划
一种用心去体验在地文化深度之旅
needs your full heart to feel the local culture
缘起 定位 布局 运营
缘起
文化寻根
文殊坊,千年人文传承,都市膏腴之地 融汇佛禅、非遗、旅游三大文化脉络,集都市休闲、商贸、居住为一体
文殊坊,成都赋予世界的财富首座非遗城市综合体,借助都市 人文名片,红尘桃源净土,打造西南首席人文主题旅游区
是为:禅茶一味 “常离法相,自由自在”
非遗主题客栈 公共空间建设
于眼耳口鼻舌,五官感知,体会无处不在的意境,打造气势内敛之非遗神韵。
嗅觉:茶蕴壁中,芬芳四溢 禅养 味觉:绿色斋菜,有机食疗 禅修
触觉:精工漆器,细腻滑润 听觉:禅音缭绕,天籁绕梁 禅音
视觉:蜀绣经卷,浸润人心 禅境
是为:五感五禅 “五感交织,翱翔神往”
川西文化
青瓦白墙、木窗雕花、挑檐 垂柱、门斗脊檩彩画、过厅 的撑弓、正厅的檐廊以及明 间挂落,看的,说的,吃的, 闻的,莫不浸润着老成都的 风貌。
禅意文化 心灵之旅
禅意
佛禅
禅修
躬从佛闻,躬受是教,以言正道,以行论道 汇聚人文名家,僧俗论道 缔造天府第一人文高地。
禅境
欲生天上,当持五戒;欲成佛道,先用明心; 以三菇六耳入席,持五荤三厌 偶得特色斋菜体验馆
正法眼藏,涅繁妙心,实相无相,微妙法门。 以别具匠心陈设布置, 打造都市主题静居客房。
非遗文化 体验之旅
茗茶轩
“落日平台上,春风啜茗时。石阑斜点笔,桐叶坐题诗— —杜甫
扬子江中水,蒙山顶上茶。 首席川茶品牌展示馆
非遗茶艺表演 醇香手工茶
非遗
霓裳漾
醍醐醉
“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵芭马上催”——《蜀绣》 天下白酒归蜀中,六朵金花放异彩 四川名酒发布厅

成都非遗博览园项目策划报告(招商推广部分)


-外埠商家的谈判
-首批主力经营商的确定及经营位置 的划分 -主力品牌的联合签约仪式活动
以上资料仅供参考,不作合同依据。因内容涉及我司创意与商业机密,请勿以任何形式(包括但不限于全部或部分地泄露、复制、或散发)不当使用本报告中的信息。
招商策略 阶段 操作重点 操作策略 方式及要求
Space/广告公司
1月1日前 2月28日前 1月31日前 1月1日前 3月7日前 3月7日前
目启动或奠基 准备阶段 商业顾问公司联 的实力,项目 (2010.9仪式,正式把 2011.3月) 合亮相,项目招 未来美好的前 项目介绍到大 商正式启动 景 众面前
开发商、设计院、突出开发商等
通过大型的项 2011.3
广告公司推荐 VI系统基础 招商手册 名片 招商PPT 户外广告计划 平媒广告计划 招商DM 专属渠道 投放计划 活动策划 招商 现场布置
-项目招商文件的准备 1、项目的相关开发法律文件; 2、项目招商手册 3、项目相关优惠政策; 4、项目经营协议书和签定的流程; 5、项目工程实践节点; 6、项目经营的财务分析报告及租金。 -项目招商计划的制定 项目招商计划主要包括以下几种: 1、项目总体招商安排及实施步骤; 2、项目准备期招商计划书; 3、项目主力期招商计划书; 4、项目爆发期招商计划书; 5、项目开业促销期招商计划书。
招商主力期工作计划
2010年
2011年 2012年
9月 10月 11月 12月 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月
-项目招商完成30%
-项目本地相关业态招商资料的发放 -项目本地有意向商源的接触与洽谈 -外埠相关业态招商初步接洽

文殊坊商业运营整体策划方案

四川XX商业经营管理有限公司文殊坊商业运营整体策划方案目录序言第一部分项目环境与项目分析第二部分项目总体招商战略第三部分项目一期招商方案第四部分项目商业运营管理系统第五部分项目物业管理系统结束语附件序言有这样一个地方,我们无法忘记……3000年前,古蜀王城的辉煌曾辉映过它……1700多年前,刘备开坛称帝,喧天的鼓乐曾振撼过它……在历史的烽烟里,渐渐遗失了的,是古成都的心,仅存的街名,依稀能证明曾经的“金马碧鸡”的传说,它——文殊院历史文化保护区当我们拂去历史的尘埃,仔细注目这一块灵魂的圣地,经过反反复复的思量……文殊坊——一个浸润着政府和XX集团心血的名字诞生了古蜀王朝的风采即将重现3000年历史文化的成都即将重生一幅迷人的画卷即将展开……第一部分项目环境与项目分析一、项目环境(一)国内外旅游复合地产的发展趋势(着眼国际,立足长远)21世纪是一个诱人的世纪!随着社会的发展,旅游业已成为全球经济中发展势头最强劲和规模最大的产业之一。

旅游业在城市经济发展中的产业地位、经济作用逐步增强,旅游业对城市经济的拉动性、社会就业的带动力、以及对文化与环境的促进作用日益显现。

中国旅游资源丰富,壮丽的山河,丰富多彩的民俗民风,奇特的动植物和数不尽的名胜古迹,加之独具特色的戏曲、音乐、舞蹈和享誉世界的美食,吸引着大批国内外旅游者。

目前,中国已形成世界上规模最大的国内旅游市场。

旅游业是中国经济发展的支柱性产业之一。

世界旅游组织权威专家预测:到2010年,中国可望成为世界第一号旅游大国。

2004年我国旅游总收入达到6840亿元,相当于全国GDP的5.01%。

2004年全年我国入境旅游人数10903.82万人次,比上年增长18.96%,比2002年增长11.37%。

2005年1—10月份,入境旅游人数10018.07万人次,比上年同期增长11.57%,国内旅游收入达到4711亿元。

未来10 年间,我国旅游业将保持年均10.4%的增长速度,到2020 年,中国将成为世界第一大旅游目的地国。

成都文殊坊商业街开街全程营销策划方案

成都文殊坊商业街开街全程营销策划方案一、背景介绍1、文殊坊商业街项目概述成都文殊坊商业街位于成都市文殊院附近,地处市中心繁华地段。

该项目总投资达到20亿元,总建筑面积为12万平方米,由多个仿古建筑群组成,涵盖了商业、文化、娱乐等多种功能。

文殊坊商业街的建设旨在打造一个集购物、休闲、文化、旅游于一体的综合性商业中心,为市民提供一个独特的消费体验场所。

该商业街将于2022年年底全面投入使用,届时将吸引大量游客和本地居民前来游览和消费。

文殊坊商业街地理位置优越,交通便利,周边汇集了众多的历史文化景点和商业中心,包括文殊院、宽窄巷子等知名景点。

该商业街的建设风格独特,以仿古建筑为主,彰显了成都作为历史文化名城的独特魅力。

商业街内商家云集,涵盖了时尚服饰、特色美食、手工艺品、文化创意等多个领域,为消费者提供了丰富的选择。

在市场定位方面,文殊坊商业街主要面向中高端消费者,注重打造品质、品味和体验。

该商业街还致力于引进各类特色品牌和高品质产品,提升整体的商业品质。

在竞争策略方面,文殊坊商业街将通过打造独特的文化氛围、提供优质的配套服务和营造舒适的消费环境等手段,与周边商业中心形成差异化竞争,吸引更多的消费者。

2、项目的历史沿革、地理位置及周边环境成都文殊坊商业街位于成都市青羊区文殊院附近,是一处集文化、旅游、购物、休闲为一体的商业街区。

该项目总占地面积约为12万平方米,总建筑面积约为8万平方米,总投资额达到了2.5亿元。

该项目的建设始于2010年,经过数年的精心规划和建设,于2015年正式开街。

文殊坊商业街所处的地理位置十分优越,交通便利,紧邻地铁1号线文殊院站,公交线路也十分发达。

商业街周边环境丰富,紧邻文殊院历史文化保护区,与文殊院、文殊院广场等历史文化景点相距不远,同时又与春熙路、宽窄巷子等繁华商业区相邻,具有得天独厚的地理优势。

商业街周边配套设施完善,不仅有众多的酒店、餐馆、咖啡厅等休闲娱乐场所,还有大型超市、银行等生活服务设施,能够满足游客和居民的各种需求。

成都文殊院项目定位报告174页

通俗化、生活化:在佛文化表现手法上融入现 代人生活理念和思维方式,从功能和环境上多 角度演绎和传播;
1)强化文殊院
从硬件上面提升其地位和影响力
兴建佛学院——文殊院已忣的计划 打造成中国佛学最好的“禅修”、“念佛”
基地 修建佛教文化艺术博览中心
佛文化艺术博览中心构想
传统与现代建筑相 结合的精品建筑
文殊院项目定位报告
一、项目开发目标和理念 二、项目定位和主题概念 三、主题概念与支撑体系 四、项目竞争力总结
一、项目开发目标和理念
老头子
城市功能与城市战略
老板 投资回报率
老百姓 休闲、旅游、体验
三大目标:三老满意
政府满意: 开发出代表城市形象的名片 打造出体现城市文化的舞台 整合和提升城市商业业态水平和功能 提升土地经营价值
城市运营商出现的背景
政府面对城市大片区旧城改造和新区开发时, 其战略目标为改善城市功能、提升产业水平 和树立城市形象;
政府职能机构是从政策、法规、行业、规划 等角度参与旧城改造和新区开发,在经营手 段和市场化行为方面的职能有限;
城市运营商的出现的背景
房地产开发商等经营机构不能完全秉承政府 的意图和战略目标,而且没有能力完成大型 的片区从拆迁、市政配套设施建设、城市文 化价值的发掘与保护等一系列任务;
禅文化——可形成文化制高点
禅渗透于中国文化的方方面面: 于语言历史而有禅话、禅史、语录、灯录; 于文学艺术而有禅文、禅诗、禅乐、禅画; 于建筑工艺而有禅寺、禅塔、禅室、禅具; 于学术思想而有禅理、禅学、禅道、禅风。 禅是中国佛教的特质之一,禅文化是中国传 统文化的重要组成部分。
主题概念 “中国第一都市禅林”
三老满意
老板满意 降低投资风险, 良好的投资价值和利润空间
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公共空间打造
选择性的使用标志性元素符号,对空 间进行多层次打造,演绎特色风情。
主题服务展演
结合文化主题,空间布置,有计划, 有节奏引入外部资源,打造独具一
格人文沙龙。
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非遗主题客栈 文化概念传承
九月山僧院,东篱菊也黄。俗人多泛酒,谁解助茶香。《九日与陆处士羽饮茶》——释皎然 半夜招僧至,孤吟对月烹。《故人寄茶》——曹邺
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文殊坊,正演绎由半日游向一日游转变 亟待具有吸引力的核心平台,起承转合



非遗城市综合体之始
试点探索,以一个能深度接 触客户的客栈为基础,成为 打造非遗城市综合体之始。
承人文脉搏之演
承接各类非遗人文演艺,以 交互式体验,将非遗文化烙 印于此。
中转天府旅游资源
汇聚天府旅游资源,整合外 部力量完成单纯旅游目的地 向旅游资源平台转变。
正法眼藏,涅繁妙心,实相无相,微妙法门。 以别具匠心陈设布置, 打造都市主题静居客房。
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非遗文化 体验之旅
茗茶轩
“落日平台上,春风啜茗时。石阑斜点笔,桐叶坐题诗— —杜甫
扬子江中水,蒙山顶上茶。 首席川茶品牌展示馆
非遗茶艺表演 醇香手工茶
非遗
霓裳漾
醍醐醉
“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵芭马上催”——《蜀绣》 天下白酒归蜀中,六朵金花放异彩 四川名酒发布厅
酿酒工艺模型展示 名酒品鉴会
“丝线缝韶华 红尘千帐灯”——《蜀绣》 巧夺天工绣天下,琳琅满目思往昔 蜀绣主题文化会所
蜀绣时尚展 非遗汉服礼仪秀
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川西文化 人文之旅
旅游
特色之旅
精品古镇,民俗古韵,人文遗产, 整合川西旅游资源。
饕餮之旅
天府之国,美食之都,除川菜之外,更 有令人垂涎欲滴者。
名俗之旅
精品古镇,民俗古韵,人文遗产, 整合川西旅游资源。
精品古镇畅游之旅 上里、柳江、平乐、洛带、街子…… 民俗婚庆体验之旅 彝族抢新娘、 、藏族煨桑祈祷、对歌、跳吉祥 锅庄,苗族行拦路酒风格各异 人文遗址求索之旅 广元千佛崖、彭山汉崖墓、雅江茶马古道、阆中 天宫院……人文探秘,追忆古今
川西小吃之旅 到起源地去品尝原汁原味的崇州叶儿粑、荥经哒哒 面、乐山钵钵鸡等经典川西小吃 羌寨探秘之旅 羌族文化,云端上的美食,临崖就酒,向天高歌, 酣畅淋漓 田园农耕之旅 田间地头,收果摘桃,就着瓜田藤架,煎饼大葱、 别有风味 经典PPT模版 欢迎下载
禅,梵语作“禅那”,意思是“静虑”、“思维修”。禅宗讲究“心注一境”、“正审思虑” 茶道提倡的清雅、超脱、俭德、精行,正合禅僧体悟佛性的法门。 将禅意与非遗文化相融,取禅之意境,非遗之神韵。以中正平和,性灵空幽之茶文化,为承载主线,兼容并包。
是为:禅茶一味 “常离法相,自由自在”
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非遗人文名片,旅游综合体 以非遗互动文化为主要体 验,禅林文化为核心内涵, 整合川西旅游资源,吸引 外部力量,合力而成。
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文化与功能发展整体布局一脉相承
起与游客深度接触:时间长,交流深 承各类展演:主题会所,精品演艺 转旅游资源:整合旅行社,外部资源,特色旅游 合众家之长:居、游、玩三位一体
情侣采茶浪漫之旅 “采茶溪树绿,煮药石泉清。不问人间事,忘 机过此生”——温庭筠 整合蒙山茶厂资源,试点茶庄定制旅游 醇酒酿制缠绵之旅 绿蚁新醅酒,红泥小火炉;晚来天欲雪,能饮 一杯无?——白居易 精工蜀绣缫丝之旅 缫丝忆君头绪多,拨谷飞鸣奈妾何
定位
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责任使命
本项目在文殊坊发展中背负着三重使命 市场带动:串珠成线,整合全川,核心带动 文化责任:文脉传承,缔造非遗人文名片 品牌提升:提升片区活力,打造人文旅游第一高地
文化寻根
文殊坊,千年人文传承,都市膏腴之地 融汇佛禅、非遗、旅游三大文化脉络,集都市休闲、商贸、居住为一体
文殊坊,成都赋予世界的财富首座非遗城市综合体,借助都市 人文名片,红尘桃源净土,打造西南首席人文主题旅游区
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文化趋势
行业趋势
以主题休闲、度假、特色体验、旅游的新型住旅模式势如破竹
川西文化
青瓦白墙、木窗雕花、挑檐 垂柱、门斗脊檩彩画、过厅 的撑弓、正厅的檐廊以及明 间挂落,看的,说的,吃的, 闻的,莫不浸润着老成都的 风貌。
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禅意文化 心灵之旅
禅意
佛禅
禅修
躬从佛闻,躬受是教,以言正道,以行论道 汇聚人文名家,僧俗论道 缔造天府第一人文高地。
禅境
欲生天上,当持五戒;欲成佛道,先用明心; 以三菇六耳入席,持五荤三厌 偶得特色斋菜体验馆
项目土壤
成都文殊坊,致力于非遗文化精品旅游目的地
文化土壤
传播非遗文化,传承名族文化精神,弘扬非遗价值典范
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文化本源
佛禅文化
乘大唐禅林风韵,接康 乾盛世辉映,禅意、禅 境、禅修,一脉相承。
三大文脉,辉煌骄傲
非遗文化
茗茶、蜀绣、小吃……禅 院出世修行,然身处红尘, 岂无挂碍。千载浸染,非 遗早已渗入骨髓,成为文 殊坊不可或缺的一支。
非遗城市综合体示范点
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产品定位
文化传承
养生体验
主题餐饮
CHA
主题客 栈
休闲住宿
非遗表演
产品展示
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非遗主题客栈 打造体系
因地制宜选择特色主题,并围绕这主题展开打造客栈 的硬件设施和软件服文化深度融合, 从中攫取符合客栈文化主题之承载。
CHA
主题客 栈
文殊坊非遗主题基地概念性策划
2011年8月
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一种用心去体验在地文化深度之旅
needs your full heart to feel the local culture
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缘起 定位 布局 运营
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缘起
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非遗主题客栈
禅意主题客房 非遗文化展示厅 特色旅游服务站
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核心定位
用特色、高端养生文化吸引海内、外高端游客, 通过身心休闲观光紧密结合,
让消费者在高雅、轻松的度假氛围中,修身养性、调理身心。 实现度假产业与养生并行发展。
文化定位
人文名片,红尘桃源
市场定位
西南首席人文主题基地
功能定位
非遗主题客栈 公共空间建设
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