大学生读书报告3000字
大学读书报告3000字
大学读书报告3000字大学读书报告3000字篇一:读书笔记3000字读《平凡的世界》有感化工111班何小同《平凡的世界》这本书是一本以中国人为研究对象的关于研究人城乡变化的书，它是继全球畅销书《首先，打破一切常规》的又一本对于发现自身平凡的一本书，它旨在识别最普遍的人类的平凡，并告诉世人将这种平凡应用在个人和事业上，以致达到成功的表现。
现如今的人们是越来越自由了，虽不能说想干啥就干啥，但至少从就业到择业，以至于出国，存在主义的计划经济的“上帝”都不干预了。
对于不少人，机会终于来了。
从过去梦想不到的机会到过去梦想不到的成功。
我们国家的社会整个都变了。
然而焦虑任然存在，听人摆布的痛苦在消失，取而代之的是选择的迷茫和自由的焦虑。
还记得“牧马人”吗,“牧马人”是痛苦的:那场浩劫断送了他的事业。
然而。
“牧马人”又能找到“安慰”，因为浩劫解释了他的结局。
现在不同的是浩劫结束了，“上帝”也退休了，别人成功了，而如果你作为一个“牧马人”一度渴望而没能实现辉煌人生，那你连怨天尤人的机会都没有了，有的只是自责。
这种痛苦恐怕不亚于当年得“牧马人”。
难怪有人说人又陷入了自由的厄运。
何为成功,见仁见智。
有学者曾这样定义:成功就是充分实现你的潜能。
在外部条件给定的前提下，能否成功关键在于能否准确的识别并全力发挥你的天生平凡。
何为平凡,就是你天生能做的一件事，不费劲，却比其他一万个人做得好。
如果说得概念一点，就是做一件事的持续的、近乎完美的表现。
尽管平凡如此总要，但人们历来并不太注意它，更妄谈珍惜和发挥。
我们从小到大都深受这种思想的影响。
夸耀自身有点事不谦虚的陋习，做人应该谦虚，只有发现和改正缺点才是进步。
这是否恰好与物尽其才有所矛盾呢,当我们只知道一味的去努力改正我们缺点的时候，那些注重平凡的人早已走在我们前面品尝到了胜利的果实，当然，缺点一点不在意也不好，应该适当加以控制就好，这才是最好、最有利于我们成功的做法。
那么我们如何来发现自身的平凡呢,首先，如果你想揭示你的自身才干，就请关注你对你所遇到的各种情形的自发的、悠然而发的反应。
2020大学3000字读书报告3篇
大学3000字读书报告3篇
读书报告是研究生的学术科研活动之一，旨在通过读书报告的形式提高研究生的学术水平，促进学术交流，活跃学术思想，增强口头表达能力，更多了解当前学术前沿的新问题、新情况，引导研究生尽快融入学术氛围。
本文是小编为大家整理的大学3000字读书报告，仅供参考。
大学3000字读书报告篇一：
学无止境，每个人都应该有不断学习的精神。
学习又是为了什么呢?除了才智以为还有很多重要的东西需要不断得到发扬和提升。
努力做一个善良的人，善良的人虚怀若谷、不骄不躁、与人为善、深明大义、胸怀宽广、道德高尚。
要真正做一个善的人，并不只是满嘴的仁义道德，而是从内心深处到外在的善，一个成功的人，应该是一个重义轻利的仁德之人。
引言
我之所以选择这本书，是因为我觉得现在的学生大都缺乏道德观念，因此我认为德育有其无可替代的作用。
而《大学》为“初学入德之门也”。
经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目，可以给人们学习道德提供一个很好的素材。
正文
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这句我们都已不陌生，
1。
诗经读书报告3000字大学篇
诗经读书报告3000字大学篇篇一:诗经读书报告与远古歌者同行——《诗经》读书报告阅读作品:《诗经》作品类别:诗歌集作品作者:佚名原作，传说为尹吉甫采集、孔子编订作品简介: 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
它收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的诗歌305首，其中6首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。
只有题目共四五百年间的民间歌谣(风)、士大夫作品（雅)，以及祭神的颂辞（颂)。
按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。
《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。
其中直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴。
《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。
―《诗经》多以四言为主，兼有杂言。
阅读二零一二年元月于大二寒假阅读报告:一、品读一种心情常回老家，每次经过龙泉总是不禁驻足片刻，桃树漫山遍野，恣肆的连成片，阳春三月，绚丽的花海更惹得车水马龙，交通瘫痪;于是本是静谧的花海少了许多的神韵，遥想两千五百年前，同样的桃之夭夭，不一样的灼灼其华。
于是，我知道，那样的一番精神的乌托邦只有回溯《诗经》之中才能寻回那本属于中华民族童年时代的纯真!梦回千年，在那个还远远没有“之乎者也”的岁月，传唱千年至今的文字似乎更加晦涩难懂，于是我们以理度之，以意解之，风雅颂，赋比兴，专家学者们一篇篇不下万言的论文报告把《诗经》神秘化，精英化，而又不断的把追寻《诗经》那一份纯真的读者们引入学术的歧途。
迷恋着微言大义的我们大概早已忘记了《诗经》是普通人的歌唱，是普通人生活的记录。
而更甚者，或许《诗经》本身就不是拿来读的，而应该闭上眼睛听任思绪翻飞，跟着感觉驰骋，随着心灵的吟诵手之舞之，足之蹈之，只有关闭视听，才能够全身心去想象，复活千百年前的情景。
2021年大学生读书报告3000字
这一点非常重要.只有我们自己切实有这种迫切的需求,才会有效果.如果是上级的指令,是上级的要求,这是一种被动的,应对式的工作观;同时必须不是赶时髦,不是追风,否则只会是 ___.因此主动与迫切,这两点事关创建的成败.只有发自内心的,是出于对事业的爱,才会有成效.创建学习型 ___,就是在为事业打造未来。
福日子也不长了，谁知一过又过了这些年……我是有时侯想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。”在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。在很多人看来，福贵是最有理由死去的人物，就连 ___自己也说：“我见到的这个世界上对生命最尊重的一个人，他拥有比别人多很多死去的理由，可是他活着。这个人就是福贵”。的确，福贵拥有比别人多更多死去的理由，但他仍然活着，他经历了一家四代人的生离死别，无以名状的痛苦，经历了从兴旺的六口之家到孤家寡人，可他仍然活着，和一头和他一样衰老的老牛相互陪伴，在垂暮之年坚强而又乐观地活着，他只是很单纯地为了活着而活着，活着不需要理由，活着本身就是一种理由。
本以为一家人历经磨难，终于可以安安稳稳过日子，可好景不长， ___上小学，因抽血救县长老婆失血过多而死，家珍也应劳累过度倒下，可怜的大 ___是个哑巴，却命好嫁了个好人，但生孩子是却难产而死，不久女婿也因意外事故死亡，而唯一相依为命的 ___苦根却因多吃豆子噎死……整个家就像在一夜之间被飓风扫过，只留下了福贵一个人和一头名叫福贵的牛……
幸福伴侣，如今东飘西散，怀中爱儿，早已离我去远方，他们已到我所渴望的乐园。我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。”
这位老黑奴经历了一生的苦难，家人都离他而去，而他依然友好的对待这个世界，没有一句抱怨的话。福贵也是如此，无论生活给予他什么，他都欣然接受，不抱怨，不反抗，这不是逆来顺受，而是另一种豁达与坚强。
读书报告范文3000字(推荐(最新3篇)
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《实践论》读书报告3000字大学生
实践论读书报告简介《实践论》是由中国当代哲学家、教授胡适所写的一本重要著作。
该书于1931年首次出版，是胡适在其哲学思考和人生实践经验的基础上而撰写的。
本书是一部理论实践的论著，涉及哲学、教育、社会学等多个领域，对于现代大学生的思考和实践有着重要的指导意义。
内容概述《实践论》全书共有16篇文章，诠释了胡适的实践哲学观点。
他认为，人的实践活动是建立在理性思考基础上的，理性思考和实践相辅相成，不可分割。
本书探讨了实践的含义、实践的形式、实践的目的以及实践的意义。
实践的含义胡适定义实践为人们在具体的社会和历史条件中，通过自己的行动去改造外界并实现自身价值。
实践是人们认识世界的重要手段，通过实践，人们才能真正理解世界、认识到事物的本质、掌握事物的规律。
实践的形式实践的形式非常多样化，包括物质实践和精神实践。
物质实践是指人们在生产、劳动、经济活动中对物质世界进行改造和创造；精神实践则是指人们在文化、艺术、科学等领域中对思想、情感和价值观念的追求和创造。
实践的形式可以是个人的，也可以是集体的，它们相互影响和相互促进。
实践的目的胡适强调实践的最终目的是为了实现人的自由和解放。
他认为，人们通过实践不断改造自然和社会，提高生活水平，进而实现个体和社会的自由发展。
实践的目的在于追求真理、创造美好的世界。
实践的意义实践对于个体和社会都有着重要的意义。
对于个体而言，实践是个人能力的培养和提升的途径。
通过实践，个体可以不断发展、成长和完善自我。
对于社会而言，实践是社会进步和发展的动力。
只有通过实践，社会才能不断创新、改进并不断提高生产力。
读后感受阅读《实践论》让我对人类实践的重要性有了更深刻的认识。
实践是人们认识世界、改造世界的关键手段，它是理论和实践相结合的过程。
胡适的观点启发我深入思考，通过实践锻炼自己的能力，追求自身的价值。
同时，实践也需要追求真理、品德和社会责任，才能真正实现自由和解放。
总结《实践论》是胡适的一部重要著作，对于探索实践的含义和意义具有一定的指导作用。
大学生读书报告范文3000字_大学生读书报告范文三篇汇总
以下内容由整理的关于大学生读书报告范文三篇。
大家一起来看看吧。
篇一在知识更新日益剧烈的时代，重视人的再教育、终身教育，是面对新形势的有力举措。
接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜样，感召的力量。
这个假期，我阅读了彼得·圣吉博士的《第五项修炼》，写下了我的体会。
彼得×圣吉所创立的是学习型团队，他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作。
在一个团队中，很多有共同理想的人组成一个大的学习型群体，使人们在团体中都能以自己的理想为目标，不断的前进。
同时在团队中不断发挥自己的潜能，敢于挑战极限，不断创新，帮助他人，和其他人一起，共同创造知识的成果。
从真正的团队学习中体会工作生活的意义，实现自我价值。
彼得·圣吉博士的《第五项修炼》对每一项修炼都有自己独特的见解，对五项修炼的结合也恰到好处，指出了个人与组织间的密切关系，使人读后深受感触分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、全局思考。
自我超越。
自我超越的修炼就是要建立个人“愿景”，保持创造性张力，看清结构性冲突，诚实地面对真相，学会运用潜意识。
能够运用自我超越的人，可以不断实现他们心里的愿望，我觉得自我超越就是一种精神力量。
当人们希望达到某些愿望的时候，首先要有“我想达到”的愿望，这种愿望越强烈，愿望能够实现的机会就越大。
对于能够自我超越的人，他们对待生命的态度就好像雕刻家一样，全心投入，不断的创新和超越，是一种真正的学习。
鼓励别人追求“自我超越”的力量，便是你自己先认真地追求自我超越。
改善心智模式。
心智模式是根深蒂固于心中，影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见，或甚至图象、印象。
我们通常不易察觉自己的心智模式，以及它对行为的影响。
学习如何将我们的心智模式打开，并加以检视和改善，有助于改变心中对于周遭世界如何运作的既有认知。
改善心智模式就是要有效的表达自己的想法，开放心灵，接受别人的想法。
总之，在团体中，每个人的思想都是不一样的，一个团队的成功合作，就需要我们打开自己的心扉的同时，也要接受别人的想法和意见。
老人与海读书报告3000字大学篇
老人与海读书报告3000字前言《老人与海》是美国著名作家海明威的代表作之一，被誉为二十世纪最重要的文学作品之一。
通过描述一个老人与他在海上的斗争，作品探讨了人与自然、人与命运之间的关系，以及对生命意义和尊严的探索。
本书在许多大学的文学课程中常被选为必读书目，通过深入分析《老人与海》，我们可以更好地理解海明威深刻的文学风格和思想。
主体内容第一部分：作品背景及简介《老人与海》讲述了古巴的一个老渔夫与他在大海中捕捉到的一条大鱼顽强斗争的故事。
作品刻画了老渔夫孤独、顽强和对生命的执着，展现了他与自然界力量的对抗。
海明威通过这个富有象征意义的故事，表达了对人生意义和价值观的深刻思考。
第二部分：主题分析1.人与自然：作品中老渔夫与海洋之间的斗争体现了人类与自然界的对抗与融合。
老渔夫的孤独和坚韧在无尽的海洋中彰显出来，令人深思自然对人类的考验和启示。
2.生命意义与尊严：老渔夫对于捕捉大鱼的执着和坚强表现出他对生命意义的探求和对尊严的坚守。
即使在极端困境下，老渔夫也展现出了不屈不挠的精神。
第三部分：文学风格分析1.海明威的简洁风格：海明威以简洁明了的语言描述老渔夫和海洋之间的斗争，没有多余的修饰和华丽的词藻，却表现出深邃的内涵和意义。
2.对话和内心独白：在小说中，作者通过对话和老渔夫的内心独白展现人物的性格特点和心态转变，使读者更加深入地了解和感受角色的内心世界。
第四部分：思想内涵及启示《老人与海》通过描绘老渔夫与自然的斗争，探讨了人类生命的意义和尊严，表达了对坚持和奋斗的赞美。
作品向读者传达了关于生命和困境的深刻思考，带给人们对生命的启示和勇气。
结语《老人与海》作为一部经典文学作品，具有丰富的文学意义和深刻的内涵。
通过深入阅读和分析这部作品，我们可以体会到海明威独特的文学风格和对人性、生命的思考。
希望通过本次读书报告，大家能够更深入地理解和欣赏这部伟大的文学作品。
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大学生读书报告3000字
“活着，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
”
在大学尘土飞扬的图书馆里，找到一本古旧泛黄的书，是余华的《活着》，很早就听过这本书的大名，却一直没有机会细读，不料，却是这么一本很薄的书，作者余华以近乎冰冷的语调给我们叙述了一个在我看来并不正常的故事：
主人公福贵曾是一个风光一时的小地主，整天无所事事，吃喝嫖赌，不务正业，结果一次赌场失利，把家产全部输光，一百多亩地一夜之间成了别人的财产，从此，家道一落千丈，父亲也被气死，福贵成了名副其实的败家子，从此，他与母亲、妻子、女儿相依为命，过着与以前大相庭径的农民生活。
本来这样也没什么，正如家珍说的：“只要你以后不赌就好了。
”母亲也安慰他：“人只要活得高兴，穷也不怕。
”可是祸不单行，福贵上街去给累倒的母亲抓药，却意外被国名党抓去当壮丁，整天在炮弹中穿梭，爬在死人堆里，两年后才得以辗转回到家乡，家乡此时已物是人非，母亲已经离世，但善良的妻子仍在家中等着他，辛苦把两个孩子拉扯大。
本以为一家人历经磨难，终于可以安安稳稳过日子，可好景不长，儿子上小学，因抽血救县长老婆失血过多而死，家珍也应劳累过度倒下，可怜的大女儿是个哑巴，却命好嫁了个好人，但生孩子是却难产而死，不久女婿也因意外事故死亡，而唯一相依为命的孙子苦根却因多吃豆子噎死……整个家就像在一夜之间被飓风扫过，只留下了福贵一个人和一头名叫福贵的牛……
借用作者在本书的序言中的一段话：“《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。
他们活着时一起在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难;讲述了眼泪的广阔和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
”
福贵亲手埋葬了六个他至亲至爱的人，“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这些年……我是有时侯想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。
”在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。
在很多人看来，福贵是最有理由死去的人物，就连作者自己也说：“我
见到的这个世界上对生命最尊重的一个人，他拥有比别人多很多死去的理由，可是他活着。
这个人就是福贵”。
的确，福贵拥有比别人多更多死去的理由，但他仍然活着，他经历了一家四代人的生离死别，无以名状的痛苦，经历了从兴旺的六口之家到孤家寡人，可他仍然活着，和一头和他一样衰老的老牛相互陪伴，在垂暮之年坚强而又乐观地活着，他只是很单纯地为了活着而活着，活着不需要理由，活着本身就是一种理由。
“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。
”当他在以自己独特的方式叙述这一段往事时，没有悲伤，没有痛苦，只有对故人的怀念，对生命的感叹。
可能在很多人看来，福贵的一生充满坎坷，命运对他太不公平，不仅让他从阔少爷变成农民，还相继让至亲至爱离去，让他一个人孤独终老，甚至连个操办的人都没有。
可是，或许在福贵自己看来，他也得到了很多很多，有对他疼爱有加的父母，娶了个善良贤惠的妻子，有一对懂事乖巧的儿女，还有个憨厚孝顺的女婿和聪明听话的孙子……我想，当他回忆往事时，更多的想到的不是不幸，而是这些幸福的瞬间，紧紧围绕他的温暖，他不会后悔曾今来到过这个世上……这就是命运，命运无论带给你的是悲或喜，你都要接受，生命只是活
着，静静地活着，活着，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
坚忍就是活着的力量!
作者在自序中提到了一首美国的民歌《老黑奴》：
“快乐童年，如今一去不复返，亲爱朋友，都已离开家园，离开尘世到那天上的乐园，我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。
为何哭泣，如今我不应忧伤，为何叹息，朋友不能重相见?为何悲痛，亲人去世已多年。
我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。
幸福伴侣，如今东飘西散，怀中爱儿，早已离我去远方，他们已到我所渴望的乐园。
我听见他们轻声把我呼唤，我来了，我来了，我已年老背又弯，我听见他们轻声把我呼唤。
”
这位老黑奴经历了一生的苦难，家人都离他而去，而他依然友好的对待这个世界，没有一句抱怨的话。
福贵也是如此，无论生活给予他什么，他都欣然接受，不抱怨，不反抗，这不是逆来顺受，而是另一种豁达与坚强。
在这部小说中，令我感动的还有人与人之间真挚的感情，无论是家珍的愿望：“我只求每年都能为你纳一双鞋底”，家珍临死之前对福
贵说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要在一起过。
”还是福贵抱着凤霞说：“就算是全家饿死，也不送凤霞回去。
”亦或是有庆死后，福贵瞒着家珍每晚去墓地陪着有庆……书中还有太多太多让人深深打动我的亲情、友情与爱情，让我眼泪每每不期而至。
总而言之，这部小说带给我的感触实在太多太多，从中我读到了生命的韧性、力量、爱情、友谊……让我明白了，生命只是静静地“活着”，“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活。
”我们不要对生命有太多的奢望和追寻，生活中其实是没有幸福和不幸的，生命只有一种存在，不要沉迷于舔尝痛苦，让我们像福贵一样“以笑的方式哭，在死亡的伴随下在世”吧。
读了彼得·圣吉的《第五项修炼》后,对"学习型组织"有了一个初步的理解：
一、创建学习型组织必须是自主的,是自愿的。
这一点非常重要.只有我们自己切实有这种迫切的需求,才会有效果.如果是上级的指令,是上级的要求,这是一种被动的,应对式的工作观;同时必须不是赶时髦,不是追风,否则只会是形式主义.因此主动与迫切,这两点事关创建的成败.只有发自内心的,是出于对事业的爱,才会有成效.创建学习型组织,就是在为事业打造未来。
二、创建学习型组织没有模版,没有模式,没有地图。
创建的实践中，才认识到原来我的认识有误区。
其实世界上没有什么放之四海而皆准的东西。
过去我们搞什么东西都习惯有什么"模式"，强调一套方法和方式，拿过来就能用.现在看,这本身就不符合学习型组织理论.每个组织的具体情况不一样,创建的切入点也会不一样,我们强调的是差异化，是个性.达到的标准是不断变化的,这需要你自己不断设定,惟有此,才会实现真正的自我超越。
三、创建学习型组织是一个系统工程。
或许我们不知道学习型组织是什么,但我们一定要弄清学习型组织不是什么.学习型组织不是一项活动,我们必须明白创建学习型组织是可持续的,是永无止境的.这就符合学校的"第二曲线理论".这样我们才会使组织内部的变化超前于外部的变化,才会保证组织内部有足够的活力,保持着核心的竞争优势,达到永续经营,基业长青.既然我们找到了创建学习型组织这条路,我们就不怕路远.
四、扩展组织创造未来的能量,保证拥有组织需要的持续增长的学习力,这需要全体成员全身心的投入.既然我们对过去的理论基础研究少,那么,现在市场的要求,需要我们来补上这一课.以改造我们的学习,改造我们的管理,提升我们的业绩。
在这本书中我还喜欢一个水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙
放在沸水中，它会立刻跳出。
但是如果你把青蛙放在温水中，不去惊吓它，它将呆着不动。
现在如果你慢慢加热，当温度从华氏70度上升到华氏80度，青蛙仍显得若无其事。
甚至自得其乐。
可悲的是当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。
虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。
为什么会这样?因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。
大部分动态性复杂都是处于缓慢渐变的过程，极不易察觉。
即使察觉了，已经为时已晚。
在生活中，想想看，水质是突然变坏的?交通是突然拥塞的?健康是突然变差的?孩子是突然变坏的?……
所以我们要学习看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并特别注意那些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。
还有一个印象深刻的就是当阅读到第五章时，有个例子：在学校中，老师对学生的看法，会影响那位学生的行为。
珍妮个性害羞，她在新学校第一学期的成绩特别差(因为她的父母感情不睦)。
珍妮的老师于是认为她懒散。
下一个学期，老师给予珍妮的关切更少，她的成绩于是更不好，因而个性更退缩。
随着时间的过去，珍妮陷入一个恶化退缩的旋涡之中，被老师冠上不认真学习的标签后，她更加封闭。
于是，被老师视为才能高的学生，得到更多的关切;而被视为才能低
的学生，他们的成绩却因增强的反馈而更糟。
最后演变成“差者愈差、优者愈优”。
我认为老师应该公平对待学生，不应该片面的去评价对待某个学生。
通过阅读，让我们看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。
当掌握这些力量，个人的生命空间会变得很大，才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事，才能成为出色团体中的一分子，并在这个团体中，一群人以极不寻常的方式在一起工作，彼此信任，相互补长短，为共同的大目标全力以赴，并创造出惊人的成果。