香港的归侨团体研究_以巨港_香港_校友会为例
5.5华侨华人社会与文化

5.5 华侨华人社会与文化5.51 华侨华人社团组织海外华人社团的历史和现状 / 梅显仁 // 侨园·-1996(4)·-34-35海外华人社团 / 黎秋山 // 八桂侨史·-1997(3)·-51-53海外侨团的发展演变及其相关政策 / 方雄普 // 海外华人历史研究·-1997(1)·-8-11海外华人社团的国际化:动力·作用·前景 / 刘宏 // 华侨华人历史研究·-1998(1)·-48-58海外华侨华人社团出现新变化 / 赵健 // 华侨华人资料·-1998(1)·-51-52海外华人社团的发展趋势及其功能变化 / 林其锬 // 浦江同舟·-1999(11)·-29-30,28华侨华人社团日趋活跃 / 赵健 // 侨园·-1998(1)·-14-15海外华侨华人社团的分类和功能 / 麦子 // 河北侨务·-1996(3)·-22-23新老移民及社团的对比分析和工作构想 / 李光耀 // 华侨与华人·-1999(1)·-22-24华人留学生对海外华人族群社区的参与和融合 / 何肇发 // 华侨与华人·-1996(2)·-69-72,106 海外华人文化社团浅析 / 肖炜蘅 // 八桂侨史·-1997(4)·-19-24略论海外华侨华人四缘组织 / 方宝璋 // 福建师范大学学报:哲社版·-1999(3)·-111-116,123 ’95海外华侨华人社团动态 / 省侨办 // 华侨华人与侨务·-1996(1)·-44-48’95港澳及海外华侨华人新社团 / 晓清辑 // 侨园·-1996(3)·-20’96海外华侨华人新社团简介 / 清水 // 华人之声·-1997(3)·-14-15’96海外华侨华人新社团 / 清水辑 // 侨园·-1997(3)·-45-46’97海外及港澳华侨华人新社团简介 / 清水 // 华人之声·-1998(3)·-16-18“九七”海外及港澳华侨华人新社团 / 清水辑 // 侨园·-1998(3)·-38-39海外北京籍社团现状分析 / 李光耀 // 河北侨务·-22-23评《当代海外华人社团研究》 / 陈衍德 // 华侨华人历史研究·-1996(1)·-68-70一部研究海外华人与中国关系现状的专著——《中国与海外华人社团》 / 杨保筠 // 华侨华人历史研究·-1998(1)·-58-59,75华人社团——堂口——黑社会能混为一谈吗? / (美国)牧子 // 华声月报·-1996(4)·-88-89 从方言会馆功能的转变看华人文化的变迁 / 孙戎 // 源(新加坡)·-1997(3)·-38-40战后海外华人宗族社团的演变及其特征 / 翁奕波 // 汕头大学学报:人文社科版·-1997(1)·-81-87二战后海外华人宗乡会馆的嬗变 / 张坚 // 八桂侨史·-1998(1)·-45-50海外宗亲会:现实与思辩 / 梁基毅 // 侨务工作研究·-1998(4)·-35-36世界林氏亲总会 / 谢成佳 // 海内与海外·-1999(3)·-43“乡情转变无限财富”(第二届世界福建同乡恳亲大会) // 海外星云·-1996(29)·-17世界福州十邑同乡总会 / 谢成佳 // 海内与海外·-1999(1)·-61-62绵绵晋水悠悠乡情——世界晋江同乡总会成立 / 区如柏 // 源(新加坡)·-1997(3)·-46-48世界福清同乡联谊会 / 谢成佳 // 海内与海外·-1999(6)·-11国际潮团联谊年会的由来与发展 / 黄绮文 // 华侨与华人·-1997(2)·-52-53世界广东同乡总会 / 谢成佳 // 海内与海外·-1999(4)·-60世界客家人的盛会 / 黄展良 // 八桂侨刊·-2000(1)·-53-54“客家”最强的华侨集团 // 海外星云·-1996(20)·-18广西籍海外社团研究 / 赵和曼 // 八桂侨史·-1996(2)·-6-10世界广西同乡会史略 / 赵和曼 // 东南亚纵横·-1996(3)·-31-36世界广西同乡联谊会历届会议简介 / 韦绍广 // 八桂侨史·-1996(4)·-19-23亲情融汇共谋发展——第二次世界广西恳亲同乡会综览 / 潘瑞安 // 八桂侨史·-1996(4)·-13-18 从历史的角度看东南亚华人宗乡组织的前途 / 丘立本 // 华侨华人历史研究·-1996(2)·-9-13东南亚华侨社团与抗日救国运动 / 童家洲 // 八桂侨史·-1999(3)·-50-55私会党的来时路从中国到南洋 / 周新才等 // 华侨华人资料·-1999(2)·-55-57太平天国与海外华侨 / 黄碧琴 // 河北侨务·-2000(1)·-36越、泰、马、新侨社访问有感 / 张希哲 // 华侨华人资料·-1999(3)·-37-39由客家人说到创建南洋客属总会 / 谢佐芝 // 东南亚研究··-1997(6)·-58-59印尼现存的几个华人社团 / 罗英祥 // 华侨与华人·-1996(2)·-102-103万隆华侨妇女会 / 吴京风 // 八桂侨史·-1996(1)·-55-56万隆青年自然科学会 / 陈博仁吴文华 // 八桂侨史·-1996(1)·-57-58万隆学习社 / 吴向京 // 八桂侨史·-1996(2)·-59-60战后初期三宝垄进步侨团略述 / 李学民 // 八桂侨史·-1999(2)·-32-37马来西亚华人社团的创造性发展 / 谢成佳 // 华侨与华人·-1998(1)·-58-60,69继往开来的马来西亚华人社团 / 谢成佳 // 世纪之交的海外华人(上)·-1998·-300-311今日马来西亚华人社团 / 廖小健 // 侨园·-1999(6)·-26-27马来西亚华团文化复兴运动 / 陈剑 // 华侨华人历史研究·-1997(增刊)·-77-81文化融合抑文化内衍?以吉隆坡客家社团的发展为例 / 谢剑 // 东南亚的新貌·-2000·-685-708 槟城华人社会组织的历史演变 / 陈剑虹 // 资料与研究(马来西亚)·-1998(32)·-23-27马来西亚沙捞越华族文化协会特点初探 / 詹冠群 // 八桂侨史·-1998(1)·-40-44槟榔屿广东暨汀洲会馆史略 / 郑永美 // 资料与研究(马来西亚)·-1996(23)·-68-74马来西亚福建社团联合会 / 任越 // 华人之声·-1999(1)·-54马来西亚潮州公会联合会 / 池创波 // 华侨与华人·-1997(1)·-70,62论雪隆广东会馆的启示 / 李光耀 // 华侨与华人·-1999(2)·-58-59马来西亚诗巫中华总商会的发展与前景 / 黄露夏 // 华侨华人与侨务·-1996(4)·-31-35广西代表团赴马来西亚出席“世联会”纪实 / 钟志英 // 八桂侨史·-1998(1)·-12-15新加坡华人社团的新发展 / 苏成耀 // 八桂侨史·-1997(1)·-38-39坟山组织、社群共祖与帮群整合——十九世纪的新加坡华人社会 / 曾玲 // 亚洲文化(24)·-2000·-122-137华社公民意识的转变 / 刘培芳冯清莲 // 源(新加坡)·-1998(3)·-4-7新加坡的华人会馆与华族青年——社会学的考察 / (日本)合田美穗 // 八桂侨史·-1999(4)·-12-15战前新加坡广东会馆的成立与活动 / 叶钟铃 // 亚洲文化(24)·-2000·-180-197战后新马华人秘密会党的变迁 / 邱格屏 // 东南亚研究·-2000(3)·-68-71战后菲律宾的华人社团 / 华瑜 // 华侨华人与侨务·-1996(2)·-38-41菲华社团与文化传承 / 叶言 // 华侨华人资料·-1998(6)·-54-55试论菲华商联总会 / 宋平 // 福建论坛:文史哲版·-1996(1)·-63-67菲律宾华人义诊中心的兴起背景及其影响 / 沈红芳 // 南洋问题研究·-1996(4)·-33-38菲律宾济阳柯蔡宗亲总会公产试探 / 宋平 // 八桂侨史·-1996(3)·-41-43文莱的华人同乡会馆 / 梁基毅 // 华侨与华人·-1997(2)·-61老挝华社概况 / 刘德燊 // 八桂侨史·-1999(3)-62缅北的几个云南同乡组织 / 杨彤 // 云南侨务·-1996(2)·-36香港的归侨团体研究——以巨港(香港)校友会为例 / 王苍柏 // 华侨华人历史研究·-1999(3)·-55-66澳门侨团简介 / 黄小坚 // 侨务工作研究·-1999(3)·-44澳门的归侨及其团体组织 / 余思伟 // 广东侨史论丛·-1999·-304-308澳门街坊的社会功能 / 唐小可 // 侨园·-1999(5)·-17澳门的演变与当今海外洪门组织 / 吴豪德 // 侨园·-1998(1)·-38-40日本的华社与华校 / 刘宏 // 东南亚研究·-1999(1)·-66-68中华会馆的成立和神阪华侨社会 / 陈来幸 // 华侨华人历史研究·-1997(3)·-43-481995年阪神大地震与神户华侨 / 过放 // 华侨华人历史研究·-1997(1)·-70-74非洲华人社团的变迁 / 梅显仁 // 侨园·-1997(6)·-42-43非洲国家的华侨华人社团历史与现状 / 林金枝 // 华侨华人与侨务·-1996(4)·-26-30南非华人社团——现状与展望 / 耿克民 // 侨务工作研究·-1998(3)·-37-38欧华联会与欧华政治趋向 / 吴潮 // 华侨华人研究论丛(第四辑)·-2000·-127-136中国最大的留学归国人员组织——欧美同学会 / 成子 // 侨园·-1997(3)·-27欧洲福建籍华人地缘性社团的个案研究 / 陈衍德 // 华侨华人历史研究·-2000(3)·-17-23欧洲潮州社团梗概 / 郑仁章 // 华侨与华人·-1998(2)·-90-91(台湾)欧洲地区侨团简介 // 华侨华人资料·-1999(2)·-21-24旅法华侨俱乐部——海外华人社团个案研究 / 张忠祥 // 华侨华人研究论丛(第二辑)·-1997·-220-229从“华友社”谈起——法国里昂侨社的演绎 // 华侨华人资料·-1998(4)·-51-54傲立法国侨界的潮州会馆 / 郝丽 // 华侨与华人·-1999(2)·-78-80巴黎地区越南社团的再就业及一体化 / 张宁译 // 东南亚纵横·-1999(2)·-12-14巴黎地区越南社团的再就业及一体化(续) / 张宁译 // 东南亚纵横·-1999(3)·-24-27荷兰华人社团内外的社会联系网络:“旅荷华人联谊会”实地考察 / 李坚尚 // 世界民族·-1999(4)·-46-51荷兰侨社的中坚——旅荷华侨总会 / 郭剑波 // 八桂侨刊·-2000(1)·-43-48丹麦华人社区的变化发展 / (丹麦)梅梯·坦尼著周添成译 // 华侨华人研究论丛(第二辑)·-1997·-140-164一切为了侨胞——记匈牙利华人联合总会 / 费菊瑛 // 华侨华人研究论丛(第三辑)·-1998·-80-87 走向多元化的当代美国华人社会:在变化中的美国华人地缘性社团系统 / (美国)麦礼谦 // 华侨华人历史研究·-1996(3)·-1-13美国潮州社团管窥 / 郑仁章 // 华侨与华人·-1998(1)·-81-82芝加哥华埠社团相濡以沫走过百年 / 邱秀文 // 华侨华人资料·-2000(4)·-73-77台湾移民对美国侨社的影响 / 谷祖光 // 华侨华人资料·-1998(6)·-75-76巴西里约华人联谊会前五年工作回顾 / (巴西)周尚夷 // 华侨华人研究论丛(第二辑)·-1997·-211-219加拿大的华人宗亲会 / 梅显仁 // 八桂侨史·-1998(1)·63-64加拿大云南同乡会 / 杨彤 // 云南侨务·-1996(6)·-38少数民族群体依靠自己力量保护社区正当利益——关于加拿大温哥华市斯特拉思科纳城市重建实例 / (美)金雄展 // 八桂侨史·-1996(1)·-32-37澳大利亚华人社团的历史与现状 / 张秋生 // 华侨华人研究论丛(第三辑)·-1998·-103-119澳大利亚华人社团的历史与现状(续) / 张秋生 // 华侨华人研究论丛(第四辑)·-2000·-137-144澳大利亚华人社团的历史考察 / 张秋生 // 华东师范大学学报:哲社版·-1997(4)·-55-60澳洲华人社区的认同问题 / 粟明鲜孟东宁 // 南洋问题研究·-1998(1)·-1-295.52 华侨华人人口探讨华族人口下降问题 / 陈树坤 // 华侨华人资料·-1999(5)·-2-4广西海外乡亲职业构成研究 / 大海 // 八桂侨史·-1996(3)·-7-11清代闽粤侨眷家庭的变化 / 孙谦 // 南洋问题研究·-1996(3)·-68-75清代台湾与菲律宾闽粤移民的家庭结构研究 / 曾少聪 // 中国社会经济史研究·-1998(3)·-77-84 清代台湾与菲律宾闽粤移民的家庭结构研究 / 曾少聪 // (人大复印报刊资料)明清史·-1999(1)·-39-46马来西亚人口增长趋势与华社发展 / 饶尚东 // 资料与研究(马来西亚)·-1997(26)·-7-15大马人口二千多万华人人口比例下降 // 华侨华人资料·-1999(5)·-1-2从小家庭制趋向探讨大马华族的文化价值观变迁 / 谢爱萍 // 资料与研究(马来西亚)·-1997(26)·-16-18战后西马华人妇女劳动力就业结构分析(1947-1980) / 范若兰 // 华侨华人历史研究·-1997(增刊)·-39-43持续和变迁:人口统计中反映的新加坡华人宗教信仰的变化 / 袁丁 // 世界民族·-2000(3)·-45-5219世纪新马华人的职业垄断与会党械斗 / 邱格屏 // 江苏社会科学·-1999(6)·-103-108清代台湾与菲律宾闽粤移民的家庭结构研究 / 曾少聪 // 中国社会经济史研究·-1998(3)·-77-84 17世纪中叶至19世纪初入越华侨问题初探——以人口估算为中心 / 孙宏年 // 东南亚纵横·-2000年增刊·-52-57西欧华社:人口与文化的多样化 / 黄昆章 // 侨务工作研究·-1998(5)·-42-4390年代美籍华人的人口及婚育状态研究 / 黄润龙等 // 人口与经济·-1998(6)·-36-44澳大利亚中国大陆新移民家庭积累的方式及过程 / 高佳 // 人口与经济·-1999(3)·-47-51,56 澳大利亚的华人移民及其第二、第三代——根据1986年人口普查资料进行的考察 / 纪宝坤阿瑟·休克张秀明译 // 华侨华人新论·-1997·-482-509大华府究竟有多少华人 / (美国)航江 // 华侨华人研究论丛(第四辑)·-2000·-205-210中国大陆迁入香港的人口研究 / 李若建 // 人口与经济·-1997(2)·-24-29移居澳门人员融入澳门各行业概况 / 张明之 // 华侨与华人·-1997(1)·-695.53 华侨华人文化、宗教、习俗试论华人文化问题 / 廖钺 // 中国东南亚研究会通讯·-1996(4)·-1-3变异与继承——谈从“华侨文化”到“华人文化”的发展 / 谭天星 // 华侨华人历史研究·-1996(1)·-14-19略论华侨文化与华人文化 / 陈乔之 // 东南亚研究·-1997(6)·-24-25,30论华侨文化的内涵特点及其战后的演变 / 黄松赞 // 华侨与华人·-1997(2)·-68-71华人文化在新世纪重整之前景 / 刘权 // 华侨华人研究(第四辑)·-1999·-248-263关于华侨华人文化的若干思考 / 周南京 // 北大亚太研究·-1998·-146-158关于华人文化的内涵及与族群认同的关系 / 庄国土 // 南洋问题研究·-1999(3)·-1-6华族文化何去何从? / 林文丹谢戎整理 // 源(新加坡)·-1998(2)·-8-13论华人文化的适应、传承与改造 / 黄昆章 // 华侨华人历史研究·-1998(4)·-28-33社会变迁与华人文化 / 谢爱萍 // 资料与研究(马来西亚)·-1996(21)·-72-81海外华人的文化承传与适应 / 周聿峨 // 华侨与华人·-1998(1)·-67-69中华文化的传播与海外华人 / 许肇林 // 东南亚研究·-1996(1)·-24-27海外华人与中华文化的传播 / 许肇林 // 华侨与华人·-1997(1)·-59-62中华文化海外播迁的移植和分异 / 龙登高 // 华侨华人历史研究·-1998(2)·-1-7华侨华人与中华文化海外传播 / 罗晃潮 // 岭南文史·-1998(2)·-82-85中华文化在海外的传播及对中外关系的推动 / 丘进 // 侨务工作研究·-1999(4)·-8-9华夏文化走红海外 / 张晓明 // 侨园·-1996(5)·-26-27海外华人宗族文化及其历史使命 / 翁奕波 // 汕头大学学报:人文社科版·-1996(1)·-61-67客家文化在海外的传播及其影响 / 张兴汉 // 广东侨史论丛·-1999·-263-269中华文化是凝聚华侨华人的重要纽带 / 杨万秀 // 华侨与华人·-1997(2)·-78-81关于开展“五缘”文化研究的若干理论思考 / 李定国 // 华侨华人历史研究·-1996(1)·-63-65 试论“五缘”文化及其与海外华侨华人社会 / 童家洲 // 华侨华人历史研究·-1997(1)·-12-18 国内缘文化研究动向 / 丁东 // 华侨华人历史研究·-1996(1)·-66-67文化适应与中国留学生在海外的滞留 / 程希 // 八桂侨史·-1999(1)·-1-8文化适应与中国留学生在海外的滞留 / 程希 // 广东侨史论丛·-1999·-173-187海外华人文化教育问题刍议 / 蔡振翔 // 华侨华人历史研究·-1998(2)·-22-25东南亚少数族华人的文化与认同 / 澳)颜清湟著周添成译 // 学习与思考·-1998(10)·-44-45东南亚华人的文化认同问题 / 饶尚东 // 资料与研究(马来西亚)·-1997(25)·-39-43试论东南亚华人的文化适应 / 曹云华 // 华侨华人历史研究·-1999(3)·-67-73论东南亚华裔青年的中西文化观 / 金中 // 华侨大学学报:社科版·-1997(3)·-37-40,46试论东南亚潮人的文化特点 / 冷东 // 汕头大学学报:人文社科版·-1997(6)·-82-88移民与潮汕和东南亚的文化交流 / 黄挺 // 海交史研究·-1998(1)·-27-37,18印度尼西亚华人的日常用语及其文化认同探析——印尼华人文化建构中的语言文化机制研究 / 杨启光 // 广东侨史论丛·-1999·-209-237跨世纪的马来西亚华人文化 / 廖小健 // 华侨华人历史研究·-1997(增刊)·-1-5跨世纪的马来西亚华人文化 / 廖小健 // 东南亚研究·-1998(1)·-46-49马来西亚华族文化的传承与兼容 / 谢成佳 // 侨务工作研究·-1996(6)·-44从华文教育看马来西亚华人的文化适应 / 张应龙 // 广东侨史论丛·-1999·-238-251马华文化的建设:回顾与前瞻(上) / 温任平 // 华侨华人资料·-2000(6)·-71-73马华文化的建设:回顾与前瞻(下) / 温任平 // 华侨华人资料·-2000(6)·-73-75马华文化个性的困惑——从文化研究及讨论谈起 / 陈美萍 // 资料与研究(马来西亚)·-1996(21)·-52-66马新华族文化印象 / 梁基毅 // 侨务工作研究·-1996(3)·-43马来西亚华人文化面面观 / 黄露夏 // 华人之声·-1997(4)·-18-20不知何处是他乡——马来西亚华人文化掠影 / 赵健 // 侨园·-1996(4)·-24-25从华人文化节看当代马华文化的本土化进程 / 肖炜蘅 // 华侨华人历史研究·-1999(1)·-72-77冲突与融合——从华人文化节看当代马华文化的本土化进程 / 肖炜蘅 // 广东侨史论丛·-1999·-252-262中国文化在马来西亚 / 张元锦 // 华人·-1996(12)·-22-24古城马六甲的中国文化 / 李刚 // 华人之声·-1997(4)·-35华侨与中华文化对19世纪新加坡社会的建设作用 / 黄松赞 // 中国东南亚研究会通讯·-1998(1)·-20理性的传统主义——新加坡年轻华人的价值系统 / 居维宁 // 源(新加坡)·-1997(2)·-18-21关于新加坡年轻华人价值观的调查 / 居维宁 // 华侨华人历史研究·-1997(增刊)·-67-71菲律宾华人文化脉动社会浅识 / 王日根 // 华侨华人历史研究·-1998(4)·-34-38菲律宾华人学生文化背景与认同意识的调查 / 廖赤阳等 // 华侨华人历史研究·-1996(2)·-37-43 闽南人与中华文化在菲律宾的传播 / 李金明 // 华侨华人历史研究·-1998(1)·-25-31马尼拉华侨义山瞻礼 / 萧村 // 侨园·-1999(3)·-37建立泰国各族文化交往与华人种族特性的模型 / (新加坡)曾国文唐志强著謐谷译 //南洋资料译丛·-1997(2)·-72-79五缘文化与泰国华侨华人社会 / 俞云平 // 八桂侨史·-1998(3)·-40-46二战后泰国华人的五缘文化 / 俞云平 // 华侨与华人·-1999(1)·-53-56福建移民与中华文化在泰国的传播 / 俞云平 // 南洋问题研究·-1999(3)·-72-76泰国华侨华人民间慈善事业的发展 / 郭志超 // 华人之声·-1997(3)·-21越南华侨社区的文化体系 / 徐善福 // 华侨华人研究(第四辑)·-1999·-215-230柬埔寨潮汕话记略 / 潘家懿 // 汕头大学学报:人文社科版·-1997(4)·-80-84融合抑或游离——居英香港华人的文化适应 / 巫秋玉 // 华侨华人历史研究·-1999(1)·-55-64融合抑或游离——居英香港华人的文化适应 / 巫秋玉 // 广东侨史论丛·-1999·-188-208澳门与海外华人文化 / 魏美昌 // 广东侨史论丛·-1999·-294-303澳门历史文化的形成与澳门华人民族的归属感 / 魏爱莲 // 山东工业大学学报:社科版·-2000(1)·-11-12日本华侨华人文化认同当地化之态势 / 朱慧玲 // 八桂侨史·-1999(1)·-14-19北美华人移民对中国文化有两种心态 / 张丽苹 // 华侨华人资料·-2000(3)·-56-57“融入主流社会”进程中的美国华人文化 / 张戎 // 八桂侨刊·-2000(1)·-21-27华人妇女在美国遇到的文化冲击 / 张素初 // 编译参考·-1996(10)·-47-50美国新移民的中国文化观 / 程相文 // 八桂侨刊·-2000(4)·-18-21近代广东旅美华侨与岭南文化的传播 / 乐正 // 中山大学学报:社科版·-1996(4)·-113-120美国华侨歌谣与广东歌谣的关系 / 谭达先 // 澳门(澳门)·-1999(2)·-76-85文化冲突:加拿大的中国移民 / 穆雷等 // 海南大学学报:社科版·-1998(1)·-75-77归侨在中国大陆的文化适应(1949-1998)——对北京印尼归侨群体的调查分析 / 黄静 // 华侨华人历史研究·-1999(1)·-45-54归侨在中国大陆的文化适应(1949-1998)——对北京印尼归侨群体的调查分析 / 黄静 // 广东侨史论丛·-1999·-151-163论特殊环境下铸就的侨乡文化 / 姜永兴 // 华侨与华人·-1997(2)·-82-84新时期侨乡对外文化交流的特点和变化 / 黄嵩渠 // 广东侨史论丛·-1999·-75-89试析华侨文化与广州文化的交融 / 许广汉等 // 华侨与华人·-1997(2)·-85-89华侨文化与珠江三角洲的侨乡社会 / 黄朝晖 // 华侨与华人·-1997(2)·-63-67华侨文化与珠江三角洲经济 / 叶显恩 // 广东侨史论丛·-1999·-103-115华侨华人与潮汕侨乡的精神文明建设 / 王本尊 // 华侨华人研究(第四辑)·-1999·-186-201海外中医药民俗与对外中医教育 / 黄建军 // 海外华文教育·-1996(2)·-90-93东南亚中医药教育及其发展趋势 / 高玛莉 // 海外华文教育·-1997(1)·-70-74印度尼西亚的中医教育及其前景 / 王长荣 // 海外华文教育·-1996(2)·-94-99马来西亚中医医疗和教育的现状及其发展趋势 / 周叔平 // 海外华文教育·-1996(2)·-100-103 古代旅日华侨与医术 / 潘少江 // 八桂侨史·-1999(2)·-49-51美洲华侨与中医药的发展 / 沈燕清 // 八桂侨史·-1998(3)·-55-58中医药业在美国的发展与传播 / 沈燕清 // 南洋问题研究·-1999(4)·-61-67美国中医药和中医教育的发展 / 高玛莉 // 八桂侨刊·-2000(3)·-59-61澳洲华侨华人与中医药业的发展 / 沈燕清 // 华侨与华人·-1998(2)·-44-46华侨华人民间信仰的特点及其前景 / 李天锡 // 世界宗教研究·-1999(1)·-110-117华侨社会的宗教习俗及艺能:以长崎、神户为中心 / 王维 // 日本研究·-1996(3)·-68-74唐人街的钟声——海外华人的宗教信仰 / 别林 // 华声月报·-1996(5)·-76-77菩提树下——海外华人佛教团体漫谈 / 零页 // 侨务工作研究·-1996(3)·-36-37道教和佛教与海外的华人社会(上)/ 蔡林海 // 源(新加坡)·-1997(3)·-28-34道教和佛教与海外的华人社会(下)/ 蔡林海 // 源(新加坡)·-1997(4)·-26-30关帝信仰在华侨华人中的传播和影响 / 李天锡 // 华侨大学学报:社科版·-1997(2)·-57-63试述城隍信仰在海外的传播 / 李天锡 // 八桂侨史·-1996(4)·-42-45青礁慈济宫与海外华侨 / 聂德宁 // 华侨华人历史研究·-1998(2)·-66-72试论东南亚华人宗教的基本特质 / 张禹东 // 华侨华人历史研究·-1997(增刊)·-25-31试论东南亚华人宗教的历史发展和主要特征 / 张龙林 // 中山大学研究生学刊:社科版·-1999(1)·-50-55,45早期的东南亚华人穆斯林 / 廖大珂 // 华侨华人历史研究·-1997(1)·-30-35近代福建佛教向东南亚传播与当地华侨社会 / 王荣国 // 华侨华人历史研究·-1997(3)·-60-64 东南亚闽人社会——家族制度与宗教信仰 / 岳松 // 华侨华人与侨务·-1996(4)·-6-10东南亚海外潮人与德教的关系 / 冷东 // 当代宗教研究·-1999(2)·-43-48十九世纪末二十世纪初南洋华侨孔教复兴运动的缘起和性质 / 钟小武 // 八桂侨史·-1999(2)·-40-44印度尼西亚全面同化政策下的华人宗教文化 / 张禹东 // 华侨大学学报:哲社版·-2000(3)·-106-113印尼孔教现状 / 廖建裕 // 亚洲文化(21)·-1997·-94-101印尼华人穆斯林的新特点 / 孔远志 // 华人·-1997(9)·-70-71马来西亚的华人宗教文化 / 张禹东 // 华侨华人历史研究·-1999(1)·-65-71马来西亚的“伊斯兰化”运动对华人及其宗教文化的影响 / 张禹东 // 华侨华人历史研究·-1996(4)·-22-29当代马来西亚华人与伊斯兰教关系略论 / 范若兰 // 东南亚学刊·-1998(1)·-23-27清水祖师信仰在马来西亚的传播与影响 / 詹冠群 // 八桂侨史·-1999(2)·-45-48新马华人神庙初探 / 詹冠群 // 海交史研究·-1998(1)·-19-26持续和变迁:人口统计中反映的新加坡华人宗教信仰的变化 / 袁丁 // 世界民族·-2000(3)·-45-52论早期新加坡华人的妈祖信仰 / 童家洲 // 八桂侨史·-1996(2)·-54-58福建民间信仰在新加坡的传播 / 李天锡 // 八桂侨史·-1998(1)·-54-58试论菲律宾华人的宗教组织 / 陈衍德 // 海交史研究·-1996(1)·-77-87明清海洋移民的两类宗教组织发展比较 / 曾少聪 // 厦门大学学报:哲社版·-1998(2)·-41-44,62明清海洋移民的两类宗教组织发展比较 / 曾少聪 // (人大复印报刊资料)明清史·-1998(6)·-14-18菲华的民间信仰 / 李天锡 // 东方·-2000(8 / 9)·-83-88泰国华侨民间信仰研究的一部力作——《泰国大峰祖师崇拜与华侨报德善堂研究》 / 李玉昆 // 海交史研究·-1996(2)·-116-117泰国华人的寺庙和慈善团体 / 伯纳德·福莫索著黄艳霞译 // 八桂侨史·-1997(2)·-58-63曼谷的华人庙宇:19世纪中泰社会资料来源 / 何翠媚陈丽华译 // 海交史研究·-1996(2)·-100-108中华禅宗在泰国的传播方兴未艾 / 段立生 // 华人之声·-1996(5)·-18-19华裔信仰土地神也影响泰人 / (泰国)段立生 // 华人·-1996(10)·-31-32,30河内的文庙 / 黄汉宝 // 八桂侨史·-1999(1)·-44-45缅甸瓦城华侨观音寺研究 / 袁丁 // 八桂侨刊·-2000(1)·-28-31泉州海外侨胞、台港澳同胞与妈祖信仰 / 李天锡 // 华侨大学学报:哲社版·-2000(2)·- 85-90 非洲华侨华人社会中的关帝庙 / 楚汉 // 八桂侨史·-1996(2)·-61-63马来西亚华人传统婚俗 / 莫美颜 // 东南亚南亚信息·-1999(4)·-20-21菲律宾华人的婚姻与家庭 // 曹云华 // 社会·-1998(8)·-30-31,33九十年代广东五邑侨乡涉外婚姻移民的人口构成 / 张国雄 // 华侨与华人·-1996(2)·-36 -39变迁中的文化现代中的传统——从个人、家庭、家族看菲律宾华人 / 陈衍德 // 南洋问题研究·-1997(4)·-16-26“海外关系”与闽南侨乡的民间传统复兴 / 范可 // 改革开放与福建华侨华人·-1999·-155 -166 华人拳师和中国工夫在印尼 / 孔远志 // 华人·-1997(2)·-29-30美国华裔对博彩东透情有独钟 / (美国)沙蒙 // 华人·-1997(2)·-12-15中华饮食文化的海外传播 / 罗晃潮 // 八桂侨史·-1997(2)·-28-32海外华人民族节日拾零 / 别林 // 华声月报·-1996(11)·-82-83海外华人节日 // 侨情文摘·-1998(4)·-4-5马来西亚华人过新年 /(马来西亚)刘崇汉 // 源 (新加坡)·-1997(1)·-62-64纽约的中国年 / (美国)陈志望 // 华侨华人研究论丛(第三辑)·-1998·-159-1625.54 华侨华人文学、艺术作为一门新学科的世界华文文学 / 许翼心陈实 // 台港与海外华文文学评论和研究·-1996(2)·-3-9世纪之交:海外华文文学的回顾与展望 / 饶芃子 // 暨南学报:哲社版·-2000(4)·-1-3华文文学的成就与使命 / (台湾)罗兰 // 台港与海外华文文学评论和研究·-1996(2)·-13-15 华人文学的文化指归 / 马相武 // 世界华文文学论坛·-1999(4)·-13-14玉树临风——我观华文文学 / 台港与海外华文文学评论和研究·-1996(2)·-10-12海外华文文学与比较文学 / 饶芃子 // 暨南学报:哲社版·-2000(1)·-1-5海外华文文学的形成和特质 / 赖伯疆 // 华侨与华人·-1997(2)·-72-77困境中求索的海外华文文学 / 黄万华 // 侨情文摘·-1998(12)·-1-2海外华文文学的中国意识 / 饶芃子等 // 暨南学报: 哲社版·-1997(1)·-81-89华文文学研究的现有格局与学术思维调整 / 萧成 // 世界华文文学论坛·-1999(4)·-20-24世界华文文学研究方法试论 / (美国)杜国清 // 台港与海外华文文学评论和研究·-1996(2)·-16-20海外华文文学研究中的标准选择和资料收集 / 陈红妹 // 华侨大学学报:社科版·-1996(4)·-69-71, 90中国15年来世界华文文学研究的发展 / 古远清 // 资料与研究(马来西亚)·-1998(33)·-46-53第八届世界华文文学国际研讨会综述 / 朱立立 // 华侨大学学报:社科版·-1996(3)·-98-99执着与超越——第十届世界华文文学国际研讨会综述 / 陈晓辉 // 世界华文文学论坛·-1999(4)·-25-27竖立于海外华文文学研究领域的新标志——读潘亚暾《海外华文文学现状》/ 汪义生 // 台港与海外华文文学评论和研究·-1997(4)·-72-74论海外华文现代诗意义的传统与偏离特色 / 许燕 // 中山大学学报:人文社科版·-1998(6)·-74-81 世纪之交,文学思变——兼谈东南亚华文文学的近况 / 方然 // 世纪之交的东南亚华文文学探视·-1999·-26-33从华族文化到华人文化的文学转换——对东南亚华文文学发展趋势的一种考察 / 黄万华 // 华侨大学学报:社科版·-1996(1)·-79-84从华族文化到华人文化的文学转换——对东南亚华文文学发展趋势的一种考察 / 黄万华 // 台港与海外华文文学评论和研究·-1996(1)·-6东南亚——另一片华文文学天空 / 骆明 // 世纪之交的东南亚华文文学探视·-1999·-19-21研究东南亚华文文学的特殊意义 / 黄孟文 // 世纪之交的东南亚华文文学探视·-1999·-22-25东南亚华文文学发展及90年代的融汇倾向 / 肖成 // 华侨华人与侨务·-1996(2)·-34-37文化属性意识与东南亚华文文学研究 / 刘小新 // 华侨大学学报:哲社版·-2000(2)·-97-103中国现代作家对东南亚华文文学的影响论略 / 赵顺宏 // 华文文学·-1996(1)。
民国时期归国侨生社团之运作与实践——以旅京华侨学会为例

2019年6月June 2019No. 2华侨华人历史研究Journal of Overseas Chinese History Studies 第2期民国时期归国侨生社团之运作与实践*——以旅京华侨学会为例路 阳(华侨大学 国际关系学院/华侨华人研究院,福建 厦门 361021)[关键词]归侨研究;归国侨生;归侨社团;旅京华侨学会;《侨学杂志》[摘 要]论文以旅京华侨学会所属《侨学杂志》及同期报刊杂志所载相关内容为基础,对于旅京华侨学会之产生源起、组织机构、会员资格及制度规章等方面进行较为深入的考察,并对其筹备与建立过程、出版杂志、推动侨生教育、推广实业与保护侨胞等主要职能与具体活动加以探讨。
1919年4月成立的近代中国第一家华侨学术教育团体——旅京华侨学会,是近代以高等学校华侨学生为主的归侨社团,是民国时期具有华侨特色的教育团体,也是国内沟通中国政府与海外侨胞的中介组织,作为近代中国成立较早的华侨教育团体,学会充分发挥其文化功能、政治功能、经济功能的作用,在弘扬中华文化、推动华侨教育方面作出自己的贡献。
[中图分类号]D634.2 [文献标识码]A [文章编号]1002-5162(2019)02-0085-10Operation and Practice of the Returned Overseas Chinese Students ’Community Organization in Republican China (1911-1949):The Case of The Duer -Sea Chinese Educational SocietyLU Yang(School of International Relations/ Institute of Overseas Chinese, Huaqiao University, Xiamen 361021, China)Key words: returned overseas Chinese; returned overseas Chinese students; community organization; TheDuer-Sea Chinese Educational SocietyAbstract: “The Duer-Sea Chinese Educational Society”, the first overseas Chinese academic andeducational community organization in modern China was founded in Beijing in April 1919. Throughan analysis of the content of the “The Duer-Sea Chinese Educational Society Magazine”, the authorexamines the origin, membership, organizational structure and regulations of this society and discussesits main functions and activities such as publishing magazines, promoting industrialization and protectingoverseas Chinese. Tertiary Chinese students returned from overseas colleges and universities comprisedthe main body of this society that performed multiple roles in cultural, political and economic domains. Asa distictive intermediary between the Chinese government and overseas Chinese, “The Duer-Sea ChineseEducational Society” made its contribution to promoting Chinese culture through advancing education among the Chinese overseas.[收稿日期]2018-07-04; [修回日期]2019-03-11[作者简介]路阳(1983—),男,华侨大学国际关系学院/华侨华人研究院副教授,硕士生导师,福建致公侨情研究基地特聘研究员,中国人民大学政治学博士,主要研究方向为国际移民与华侨华人、中国近现代政治与台湾问题。
关于香港社团的调研报告

关于香港社团的调研报告香港社团调研报告概述:香港作为一个多元化的城市,拥有众多社团组织,涵盖了各种社会、文化、职业和民间利益。
本报告旨在对香港社团进行调研,并提供有关香港社团的背景信息、种类、目标和功能的全面分析。
背景信息:香港社团普遍以非营利性质为主,其历史可以追溯至19世纪后期。
香港大部分社团注册于社团条例下,以推动特定行业的增长、地区拓展和社区服务为主要目标。
同时,香港还有一些民间组织,如环保组织、志愿者组织和文化交流组织。
种类:香港社团可以根据其目标和职能分为不同的种类。
其中最常见的社团类型包括职业社团、地区社团、文化团体以及学术研究所。
职业社团代表了不同行业的从业人员的利益,如医生协会、律师协会、工程师学会等。
地区社团的目标是为当地社区提供服务和促进社区发展。
而文化团体为民众提供了丰富多样的文化体验,如音乐、舞蹈和戏剧等领域的艺术团体。
学术研究所则致力于在教育和学术领域进行研究和知识交流。
目标和功能:香港社团的目标和功能各不相同,但总体来说可以归纳为以下几个方面。
首先,社团致力于促进成员之间的交流和合作。
无论是在职业、学术还是文化团体中,成员之间的交流是不可或缺的,这有助于分享知识、经验和资源。
其次,社团通常会提供专业培训和发展机会。
例如,一些职业社团将定期举办研讨会和培训课程,以帮助会员提升自己的专业能力和技能。
再者,社团也承担着社区服务的责任。
地区社团会举办一系列的活动,包括义工服务、环保活动和社区建设计划等,以回报和造福社会。
贡献与挑战:香港社团在社会和经济发展中发挥着重要作用。
首先,社团为社群提供了一个共同的平台,促进团结和凝聚力的形成。
其次,社团通过举办各种活动和项目,为社区提供了丰富多样的文化和艺术体验。
此外,社团也对香港经济的发展有着积极影响,不仅带动着相关行业和领域的增长,还为香港提供了大量的就业机会。
然而,香港社团也面临着一些挑战,如财务管理和组织治理等方面的压力。
社团需要不断提升自身的管理能力,以确保其持续发展。
关于港澳台侨的调研报告

关于港澳台侨的调研报告一、调研背景及意义1. 调研目的和意义2. 调研对象及范围3. 调研方法和过程二、港澳台侨的现状和特点1. 港澳台侨的概述和分类2. 港澳台侨的人口结构和分布3. 港澳台侨的职业分布和经济地位4. 港澳台侨的文化传承和保护情况5. 港澳台侨的归属认同和政治参与状况三、港澳台侨的发展机遇和挑战1. 港澳台侨在中华文化交流和经济合作中的地位和作用2. 侨务政策和服务体系的现状和问题3. 港澳台侨在国内外舆论中的形象和认知4. 港澳台侨在当前形势下的发展机遇和挑战5. 未来的工作建议和预测注:将一和二章节展开细节,第三章节研究港澳台侨的发展机遇和挑战,紧密联系现实发展,具体建议出做法。
第一章节:调研背景及意义1. 调研目的和意义随着我国改革开放的深入,外来人口和侨群数量逐年增加,其中港澳台侨作为我国重要的外侨群体,其地位和作用也逐渐凸显出来。
因此,本次调研旨在深入了解港澳台侨的现状和特点,探究其归属认同和政治参与状况,分析港澳台侨在我国文化交流和经济合作中的地位和作用,以及在当前形势下的发展机遇和挑战。
该调研将为相关政策制定和侨务服务提供有益参考。
2. 调研对象及范围本次调研的对象为港澳台侨,调研范围主要涉及港澳台地区的人口结构、经济发展、文化传承、教育状况、归属认同和政治参与情况等方面的指标数据和相关政策。
同时,也将对港澳台侨在我国经济、文化、教育、政治等领域中的发展与作用进行深入探讨和研究。
3. 调研方法和过程本次调研将采用多种研究方法,包括文献资料搜集、实地访谈、问卷调研、数据分析等多种手段。
将先收集和整理相关的统计数据和文献材料,进一步深入了解港澳台侨的现状和特点;然后,采取实地访谈等方式,加深对港澳台侨的认知,并收集相关数据和信息;最后,对所采集到的信息和数据进行分析和总结,得出调研报告。
这将是一份严谨、系统、具有权威性的调研报告,对我国港澳台侨的发展和侨务工作的改进具有重要作用。
华侨群体与近代中国研究的历史回顾及其价值

青年学者园地
在东南亚:跨国迁移、经济开发、社团沿衍与文化传承新探》一书以清代作为研究的时 间维度,以越南、暹罗、菲律宾等十个东南亚国家作为研究的空间对象,从迁移、谋 生、社团和文化四个维度阐述了这一论域内的华侨移民概况。该书角度新颖,史料充 足,具有一定的学术价值。
华侨群体与中国的关系主要是与其祖籍地(与侨乡)的关系。近代侨乡社会研究 是华侨群体与近代中国关系研究的一大重点领域。孙谦的《清代华侨与闽粤社会变迁》 (1999 年)从中国海洋社会经济史的角度,重点考察和分析了清代华侨回国对闽粤社 会变迁的影响。郑一省的《多重网络的渗透与扩张—海外华侨华人与闽粤侨乡互动关 系研究》探讨多重网络的内容、结构及其在华侨华人与闽粤侨乡互动中的作用,提出了 闽粤侨乡与海外华侨华人互动的“多重网络”分析框架。肖文燕的《华侨与侨乡社会变 迁:清末民国时期广东梅州个案研究》选取梅州客家地区为研究区域,从社会变迁的视 角 , 以个案的方式考察华侨在侨乡经济、教育文化和民俗等领域的活动情况,力图揭示 海外华侨作用下的侨乡社会变迁以及海外华侨在其中的影响力 , 并对客家华侨群体特质 进行剖析。袁丁的《北美华工与近代广东侨乡社会》(2016 年)是国际学术研讨会论 文精选,围绕北美华工与广东侨乡社会在历史演变中的相互关系进行探讨,对深入了解 北美华工在他乡奋斗发展的历程以及海外华人社会的演变具有学术价值。徐华炳的《温 州海外移民与侨乡慈善公益》较为系统地梳理了温州海外移民的历史进程及各阶段的特 点,通过大量的实地调查和个案剖析,阐述温州海外移民爱国爱乡的行为动机、活动事 迹和社会价值等,从中佐证其群体性特征,但对近代温州华侨群体慈善捐赠的动因和特 点缺乏社会学的分析。
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语 言 与 文 化 论 坛 2020 年( 第三辑)
归侨调研报告

归侨调研报告归侨调研报告一、背景介绍归侨是指离开中国并在海外生活和工作一段时间后回到中国定居的人群。
随着中国的改革开放和经济快速发展,越来越多的先前移民海外的中国人选择回国发展。
他们的归国对中国的经济、文化和社会发展产生了重要影响。
因此,深入了解归侨的现状和需求,对于优化归侨政策和提供相应的服务非常重要。
二、调研目的本次调研的目的是探究归侨的现状、需求和问题,为相关部门提供政策建议和服务改进建议。
三、调研方法1.问卷调查:我们设计了一份问卷,通过线上和线下方式发放给归侨群体。
问卷包括个人基本信息、归侨动因、生活状况、创业情况和社会融入情况等方面。
2.访谈:我们组织了一些深入访谈,采访了一些归侨代表和相关专家,以了解他们的意见和建议。
四、调研结果1.归侨的数量与分布:我们的调查结果显示,归侨的数量呈现逐年增长的趋势,主要分布在一线和二线城市,特别是经济发达的沿海城市。
2.归侨的动因:调查结果显示,归侨返乡的主要动因是家庭团聚、就业机会增多和中国经济的发展机遇。
3.归侨的生活状况:大部分归侨反映,回国后他们的生活状况有了明显的改善,尤其是薪资水平和居住条件。
4.归侨的创业情况:相当一部分归侨选择了创业或就业,他们积极参与到中国的经济建设中,为经济发展和就业增加了动力。
5.归侨的社会融入情况:大多数归侨表示他们在国内很容易融入社会,与本地居民和其他群体之间的交流和互动良好。
6.归侨面临的问题:部分归侨反映,回国后他们遇到了一些问题,包括语言不通、文化差异和社会保障等方面。
五、政策建议和改进建议1.完善服务机构:建议设立专门的机构负责归侨的服务和协调工作,提供一站式服务,解决归侨在回国适应过程中的实际问题。
2.制定切实可行的政策:建议政府制定有针对性的政策,包括简化归侨返乡手续、提供创业支持和优惠政策等,以吸引更多的归侨回国发展。
3.加强文化交流:建议开展更多的文化交流活动,加深中国与海外华人的联系,促进归侨与本地居民的文化融合。
归侨侨眷先进集体事迹范文
归侨侨眷先进集体事迹范文在新中国成立初期,伴随着国家建设和改革的步伐,一大批优秀的归侨侨眷先进集体应运而生。
他们在各个领域发挥着重要作用,为国家的发展做出了突出贡献。
下面我要介绍的就是其中的一个先进集体。
这个先进集体是由一批归侨侨眷组成的,他们来自不同的国家,回到祖国后积极参与到国家建设的工作中。
在经济建设、科技创新、文化艺术等方面,他们都发挥着重要的作用,推动了国家的发展进程。
在经济建设方面,这个先进集体积极投身于国家的经济建设事业。
他们在农村、城市等各个地方开设工厂、企业,引进国外的先进技术和管理经验,为当地的经济发展带来了新的活力。
他们还积极参与到农业生产中,推动了农业现代化的进程,在提高农民生活水平和增加农民收入方面作出了巨大贡献。
在科技创新方面,这个先进集体的成员们不仅在国外取得了丰硕的科研成果,回国后还坚持不懈地进行科学研究。
他们在各个领域都取得了重要的研究成果,为国家的科技进步做出了突出贡献。
在药学、医学、工程等领域,他们的科研成果广泛应用于实际生产和生活中,给人民群众带来了实实在在的好处。
在文化艺术方面,这个先进集体的成员们积极推广中华优秀传统文化,宣传中国特色,为中外文化交流做出了重要贡献。
他们采用创新的方式,通过举办展览、演出等活动,使中华文化走向世界,让更多的国家了解和认同中国的文化魅力。
在社会公益方面,这个先进集体的成员们积极参与各种公益活动,关注社会弱势群体的福利,倡导社会和谐。
他们捐资助学、捐献爱心、义务劳动等,用实际行动践行着社会主义核心价值观,传递着爱与温暖。
这个先进集体的成员们以高度的责任感和使命感投身到国家建设中,为中国发展做出了巨大贡献。
他们将自己的经验和知识传承给后代,培养了一批又一批优秀的人才,为国家的未来发展打下了坚实的基础。
这个先进集体的先进事迹鼓舞着我们,激励着我们要为祖国的繁荣富强而努力奋斗。
让我们向他们学习,传承和发扬他们的精神,为实现中国梦而不懈努力!这个先进集体的成员们不仅在国内各个领域取得了突出的成就,还在国际舞台上展现了中国人的优秀素质和形象。
铸牢中华民族共同体意识视角下归侨群体的“五个认同”研究
铸牢中华民族共同体意识视角下归侨群体的“五个认同”研究作者:张姗来源:《民族学刊》2021年第08期[摘要]作为中国最大的印支难民安置点,广西侨港镇成立至今已有四十余年的历史。
在侨港镇经济快速发展,社会各项事业全面进步的同时,当地归侨群体对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同不断深化提升,其中华民族共同体意识日益形成并得以巩固铸牢。
侨港镇的事实经验不仅为铸牢中华民族共同体意识的学术研究提供了个案参考,也为其他归侨安置地区相关工作的实际开展提供了借鉴启发。
[关键词]中华民族共同体意识;习近平;五个认同;归侨;侨港镇中图分类号:C956文献标识码:A文章编号:1674-9391(2021)08-0009-10基金项目:中国社会科学院民族学与人类学研究所铸牢中华民族共同体意识研究基地项目“铸牢中华民族共同体意识视角下广西侨港镇归侨的认同变迁研究”(2020ZLJDGR007)、中国社会科学院民族学与人类学研究所创新工程重点A类项目“中国周边跨境民族与一带一路国家民族问题调查研究”(2018MZSCX002)阶段性成果。
作者简介:张姗(1985-),女,山东德州人,中国社会科学院民族学与人类学研究所铸牢中华民族共同体意识研究基地副研究员,博士,研究方向:民族史、民族学。
北京1000812014年5月习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上指出“高举各民族大团结旗帜,牢固树立中华民族共同体意识”,其后“中华民族共同体意识”这一表述越来越多地出现在其讲话内容以及党和政府的重要官方文件中。
围绕中华民族共同体意识的构成内涵、理论来源、建设路径、价值意义等内容,学界随之展开了热烈的讨论。
截至2021年4月20日,综合搜索中国知网的期刊、教育期刊、特色期刊、学术辑刊、硕士博士论文、国内国际会议数据库,仅篇名含有“中华民族共同体意识”的研究成果就已有807篇。
从成果发表年度来看,2014年1篇、2015年5篇、2016年8篇、2017年21篇、2018年92篇、2019年196篇、2020年365篇,2021年119篇,数量逐年增多且呈继续增长趋势。
归侨、侨生、台商——联系台湾和东南亚的华侨华人社团
归侨、侨生、台商——联系台湾和东南亚的华侨华人社团
清水纯;乔云
【期刊名称】《南洋资料译丛》
【年(卷),期】2010(000)004
【摘要】@@ 前言rn本文将对联系台湾和东南亚的华侨华人社团,主要是20世
纪80年代以后的新社团的发展状况加以概述,并就其背景、社团的作用及发展方向进行考察.考察的对象是伴随新的人员移动所形成的社团及其结构和作用.关于能够
最清楚地反映80年代以后东南亚与台湾关系的人员移动,本文将关注来自东南亚的归侨、华人留学生、以及投资东南亚的台商,根据有关这些华侨华人社团的当地调
查资料和文献资料,对其概况加以整理和考察.
【总页数】23页(P43-65)
【作者】清水纯;乔云
【作者单位】
【正文语种】中文
【相关文献】
1.美国华侨华人社团职能转型分析——以加州华侨华人社团为例
2.华侨生活的画
卷儒家思想的箴言——浅评和顺华侨生活实录奇书《阳温暾小引》3.华侨华人社团的"拟村落化"现象——荷兰华侨华人社团案例调查和研究4.东南亚华侨华人社团
当地化趋势增强后继乏人5.《探讨东南亚侨生的政治文化——以印尼、马来西亚、缅甸侨生为例》出版
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归侨工作调研报告
归侨工作调研报告1. 引言归侨是指在海外生活或工作一段时间后返回本国定居的人员。
他们的回归对于促进本国经济、社会和文化的发展具有重要意义。
为了更好地了解归侨的情况和需求,以便制定相应的政策和措施,本调研报告将对归侨工作进行深入研究和分析。
2. 调研方法本次调研采用了多种方法,包括文献调研、访谈和问卷调查。
通过这些方法,我们能够全面地了解归侨工作的现状和问题。
3. 归侨工作的现状3.1 归侨的数量和分布根据统计数据,目前我国归侨人数超过1000万,分布在全国各个地区。
其中,以东部沿海地区和特殊经济区域为主要聚集地。
3.2 归侨的就业情况调研结果显示,大部分归侨选择了自主创业或者就业于私营企业。
他们带回了丰富的国外经验和知识,为本国的经济发展做出了重要贡献。
3.3 归侨的社会融入情况对于归侨来说,重新融入本国社会是一个重要的挑战。
调研结果显示,尽管大多数归侨能够适应本国的文化和生活方式,但仍然存在一定的困难。
他们需要更多的支持和帮助来加快融入进程。
4. 归侨工作的问题与挑战4.1 法律和政策环境当前,我国的法律和政策环境对于归侨工作来说还不够完善。
一些政策存在不确定性和不透明性,给归侨的创业和就业带来一定的困扰。
4.2 人才引进和利用在我国归侨工作中,尚未完全发挥归侨的人才优势和经验。
一些归侨由于信息不对称或者其他原因,无法很好地融入本国人才市场。
4.3 社会融入和精神支持归侨的社会融入和精神支持是归侨工作中的重要问题。
他们需要更多的教育、培训和交流机会,以便更好地适应本国社会。
此外,建立归侨交流和支持机制也是很有必要的。
5. 政策建议5.1 完善归侨政策应加强对归侨工作的法律和政策研究,完善归侨的权益保护和支持政策。
制定更加明确、透明和稳定的政策,为归侨提供更好的创业和就业环境。
5.2 提高人才引进和利用水平建立归侨人才信息平台,提供更多的信息和机会,同时积极推动归侨和本国人才的交流和合作。
制定有针对性的政策,鼓励和引导归侨投身于国家重点领域和产业。
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治因素。50 年代, 在报效祖国的目标下, 不 同阶层和政治背景的人都纷纷选择了回国的
道路。在移民方式上, 他们不是攀沿亲属或
同乡关系, 而是以同学或同届为纽带, 同一 年毕业的学生往往同一批回国。( 回国后, 他 们就读于不同的学校, 毕业后在不同的省市 的不同岗位上工作, 除家庭成员和近亲间的 联系外, 大多数归侨之间鲜有往来, 传统的 血缘和地缘网络已不复存在。) 同样, 七八十 年代, 他们出走香港的目的, 也是出于对国 内当时政治气氛的不适, 而非改善生活的目 的。因为他们的学历和工作经验都不被港英 当局所承认, 所有人都从最底层做起, 生活 的艰辛可想而知。
巨港归侨的迁移模式与华侨移民南洋的
传统模式截 然不同。传 统的所谓 “链式 移 民”模式, 是先移民者经由血缘或地缘纽带, 将其亲属或同乡带出国外, 后者再依靠同样 的关系, 从家乡带出更多的人。该模式有两 个特点: 第一, 经济因素是移民的首要动因。 移民者多是无地的农民、破产的手工业者, 为 生存而被迫远走他乡。只有少数是出于政治 原因如受到政府通缉而移民。第二, 由于这 种层层攀沿依附的关系, 具有血缘或地缘关 系的人到了海外以后, 往往很自然地在经济 和社会生活中建立起密切的联系, 形成所谓 的 “帮派”集团。∋归侨的迁移则主要出于政
新中国的成立, 极大地激发了华侨青年 的爱国热情, 巨港 ( 以巨中为主) 师生出现 了回国深造和参加祖国建设事业的热潮。从
1950 年起就有第一批人回国, 以 后逐年增 加, 到 1957 年达到高峰。这一年, “约 200 余 人乘 ‘芝万宜’号邮轮回国, 在巨港新码头 送别的侨领, 亲友, 师生人山人海, 场面十 分热烈感人。”∃
会。 但是, 在总会内部, 依然摆脱不了地域 集团的影响。从访问中得知, 中华总会的主 席是由经济实力最强的福建人担任的。
( 二) 巨港中文学校的兴衰与回国热潮 中华总会成立后, 设立了华侨教育委员 会, 打破旧的帮派学校的界限, 统筹教育经 费和管理。在原有学校的基础上, 建立一间 中学( 即巨港中学) 、九间小学和一所幼儿园, 直接归教委会领导。 巨港中学是苏南地区 唯一的华文完全中学, 是当地华侨的最高学 府, 不仅本市华侨小学的毕业生来此就读, 而 且吸引了广大内地和外岛的华侨子弟前来求 学。最初只有 13 个班 500 多人, 1957 年达到 最高峰, 有 43 个班 2300 多人。该校 “努力 推行爱国主义教育, 为祖国今后长期建设而
本文分为以下四个部分: 一, 背景; 二, 巨港校友会概况; 三, 理事会的特征和内部 关系分析; 四, 结论。
一 背景
( 一) 五十年代的巨港华侨社会 巨港位于印尼苏门答腊岛的东南部, 是
* 本项研究的访谈工作得到了康炳祥先生、潘慧玉女士和潘志强先生等人的大力支持和 帮助; 香港科技大学人文学部的蔡志祥副教授对本文的写作给予了自始至终的悉心指导。对 此, 笔者表示由衷的感谢。还要特别感谢那些于百忙中接受访问的校友会会员们, 没有他们 无私和热情的配合与协助, 本文的完成是不可能的。
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Байду номын сангаас
华侨华人历史研究
1999 年 第 3 期
苏南省的首府。苏南最大的河流慕西河及其 支流贯穿全境, 并从巨港城中穿过, 将巨港 和广大内地连成一体。便利的交通条件使它
成为重要的货物集散中心, 附近盛产的树胶、 紫檀木、咖啡、胡椒、石油和煤等, 在这里 装船运往新加坡和雅加达。∀ 由于便利的交 通和富饶的物产, 巨港从唐朝末年以来就是 华 侨的聚 居地。# 在 50 年代, 巨 港有华 侨 31428 人, 其中绝大多数是闽粤籍人士, 占华 侨总数的 97. 9% 。在职业分类上, 工商业者 占一半左右, 其余为工人和农民 ( 见表 1 和 表 2) 。
1. 会员人数及其含义
该会宣称是一个非牟利的联谊性组织, “以促进会员间之友谊, 达到互相关心, 互相帮助, 团结一致, 搞好福利和娱乐活动”为宗旨, “凡居住在香港的巨港华侨师生员工及其家属, 以 及支持华校的热心侨胞”皆可入会。)# 最初参加者两百余人, 以后逐年增加, 到 1988 年 12 月 统计, 共有注册会员 530 人。
以上观点已经为海外华侨社会研究成果 所证实。然而, 它在归侨社团中的有效性尚 有待研究。归侨, 从广义上讲包括凡是返回 中国定居的原侨居海外的中国公民。在这里, 专指 1949 年以后回到新中国定居的那一群 人。他们不但是华侨历史上最大的一个归侨 群体, 而且在回国背景、人生经历和价值观 念等方面, 有着共同的特征, 构成了一个独 特的研究对象。本文要考察的是: ( 1) 归侨 在香港社会中依靠什么样的纽带结成团体? 传统的血缘和地缘原则在多大程度上还起作 用? 是否用新的组织原则取代了旧的组织原 则? 其内部关系是什么? ( 2) 归侨团体是否 具有传统华侨社团的功能? 它们在归侨群体 及香港社会中扮演什么样的角色?
( 一) 组织 巨港校 友会在组织上 可以分为两 大部 分, 即理事会和会员大会。理事会是校友会 的核心部门, 由正副主席和理事组成。从第 三届开始, 陆续增加名誉顾问、顾问和名誉 主席等职, 但不负责实际工作。理事会下辖 7 个分支机构, 即秘书、财政、核算、联络、 福利、文娱康乐和总务小组, 分设正副主任 二至多人不等。理事会任期两年, 可以连选 连任。主席为校友会的代表, 对内指导理事 会各组工作, 综合处理各项会务, 负责召开 各项会议; 对外代表本会处理与其他团体和
战后, 巨港华侨社会发生了巨大变化。主 要表现在民族 意识的觉醒和政治热情 的增 长, 并渗透到华侨社会传统的地域帮派当中, 形成了两派政见分明的阵营。据访问得知, 当 时巨港大多数侨团是左派, 支持共产党的主 张; 只有客属总会站在国民党一边。1949 年 新中国成立后, 左派势力进一步壮大, 1951 年, 成立了跨地域的全侨性组织—— 中华总
意; 海南人开咖啡店和茶餐厅。同一方言的 人大体居住在同一街区, 生意和生活上相互 照应。如广东人的店铺和住宅集中在二马路, 福建人住在七号街。在地域方言集团内部, 形 成了密切的社会和经济联系, 而在地域方言 集团之间, 来往相对较少, 甚至存在着矛盾 和隔阂。如 50 年代前, 巨港有两所较大的中 文学校, 分别由福建人和广东人开办, 供各 自的子弟上学。两个学校子弟之间亦相互对 立, 时常发生口角, 甚至连走路还要饶过对 方的街区。& 总之, 地缘关系在巨港华侨社会 中具有重要作用, 是人们确定在社会经济生 活中的位置和与他人关系的重要标准, 也是 华侨社团的组织原则。在血缘联系方面, 并 没有发现与地缘同等的重要性, 也没有发现 宗亲团体的存在。
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华侨华人历史研究
1999 年 第 3 期
社会机构的交往。会员代表大会是该会的最高权力机构, 负责选举理事, 通过会务及财政报 告和其他关系全会的有关决定。社团整个组织如图 1 所示。
会员大会 名誉顾问、顾问
主席
副主席( 多人)
秘财 核 书政 算 组组 组
联 福文 总 络 利娱 务 组 组组 组
华侨回国后, 受到侨务部门的统一接待 和安置。大部分人直接或补习后考入国内大 专院校, 少数被安置到实际工作岗位。% 除个 别人于 60 年代申请来到香港外, 他们中绝大 部分在国内度过了 20 年左右的时光。70 年 代后, 国内放宽了归侨出境的限制, 到 1976 年, 30 万归侨离开了大陆, 其中 25 万人定居 香港, 2. 5 万人定居澳门。&
香港的归侨团体研究 —— 以巨港 ( 香港) 校友会为例
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培养大批优秀人才, 发扬华侨兴办教育的传 统 。”! 该 校聘 请拥 护 新中 国的 有真 才 实学 的
进步教师担任各校领导, 每年在校内举办国 庆节大会, 升国旗, 举行庆祝活动。∀ 1965 年 “九·三○事件”后, 巨中基本处于半停办状 态, 1966 年 3 月 30 日, 被当局正式接管。从 创立到停办, 巨中总共存在了 15 个年头。#
表 1 巨港华侨人口与籍贯分布
籍贯
人口 ( 人) 比例 ( % )
粤
1548 5
49. 3
闽
1528 1
48. 6
桂
347
1. 1
其他
312
1. 0
总数
3142 8
100
资料来源: 《中国日报》, 1953 年 7 月 17 日。
表 2 巨港华侨职业分布
职业
人数 ( 人) 比例 ( % )
工商业
47 55
15. 1
工人
44 61
14. 2
农民
22 49
7. 2
总数
3142 8
100
资料来源: 《中国日报》, 1953 年 7 月 17 日。
巨港华侨社团林立, 主要是地缘性组织, 较大的有安溪同乡会、广肇会馆、客属公会 和琼州公会等。∃ 虽然巨港 1909 年就成立了 中华商会% , 作为协调华侨商业活动的机关, 但华侨的经济活动仍明显地具有地域分工的 特点, 其职业选择和地域团体有着密不可分 的联系。在巨港, 福建人主要经营杂货、进 出口贸易; 广东人开金店、机器行和木工生
理事会
全体会员
图 1 巨港校友会组织 该会组织章程规定, 社团中所有理事均为义务, 不得接收任何报酬。该会没有会所, 办公 机构设在理事 ZGL 的公司内, 巨港校友 L JY 既是该公司的雇员, 同时担任该会秘书组主任。 ( 二) 内容 按谢剑的观点, 社团内容包括宗旨、会员人数、对外关系、功能、经济来源、领导性质 和凝聚力等, 一个社团的全貌由诸项特征所共同决定。)∀ 本文拟主要从会员人数、经济来源和 主要会务活动三个方面加以分析。