有关教育的成语
形容教育的成语
形容教育的成语集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-形容教育的成语1、屡教不改：多次教育，仍不改正。
2、玉琢成器：琢：雕。
玉石只有经过雕琢，才能成器物。
比喻人只有接受教育才能有成就。
3、春风中坐：像置身于春风中一样。
比喻良师的教诲。
比喻受到良好的教育。
4、画荻教子：荻：芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。
用以称赞母亲教子有方。
5、不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
6、易子而教：易：交换。
交换孩子进行教育。
7、讽一劝百：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。
委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
8、嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。
同“嘉言善行”。
9、循循诱人：犹循循善诱。
指善于有步骤地引导、教育人。
10、不可教训：教训：教育，教诲。
对某人无法进行教育。
11、不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。
不警告就处死。
指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
12、因材施教 :指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
13、徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。
形容母教贤明。
14、换骨脱胎：原为道教用语。
指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
15、嘉言懿行：嘉、懿：善、美。
有教育意义的好言语和好行为。
16、因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。
指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
17、比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。
后比喻社会安定，民俗淳朴。
也形容教育感化的成就。
18、刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
19、沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。
春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。
来自沂水的春风。
比喻深受孔学的教育与熏陶。
20、春风化雨：化：化生和养育。
关于教育的成语
关于教育的成语关于教育的成语导语：教育，教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维...关于教育的成语由语文网整理如下，供大家参考!关于教育的成语及解释：屡教不改——屡：多次，一次又一次;教：教育。
经过多次教育，仍不改正比屋可封——意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。
后比喻社会安定，民俗淳朴。
也形容教育感化的成就。
不教而杀——教：教育;杀：处罚，杀死。
不警告就处死。
指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教而诛——教：教育;诛：处罚，杀死。
不警告就处死。
指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不可教训——教训：教育，教诲。
对某人无法进行教育。
春风化雨——化：化生和养育。
指适宜于草木生长的风雨。
比喻良好的薰陶和教育。
东风化雨——指适宜于草木生长的风雨。
比喻良好的薰陶和教育。
反面教员——反面：坏的，消极的一面。
指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
画荻教子——荻：芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。
用以称赞母亲教子有方。
教妇初来，教儿婴孩——指对一个人施加教育应该及时及早。
科班出身——比喻具有受过正规教育或训练的资格。
累教不改——多次教育，仍不改正。
蒙以养正——指从童年开始，就要施以正确的教育。
孟母三迁——孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
生聚教训——生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。
指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
神道设教——神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。
利用鬼神迷信作为教育手段。
市井之徒——徒：人(含贬义)。
旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
十年生聚，十年教训——生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。
指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
形容教育的成语
形容教育的成语形容教育的成语成语是汉语词汇中定型的词。
成语，众人皆说，成之于语，故成语。
成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
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1、屡教不改：多次教育，仍不改正。
2、玉琢成器：琢：雕。
玉石只有经过雕琢，才能成器物。
比喻人只有接受教育才能有成就。
3、春风中坐：像置身于春风中一样。
比喻良师的教诲。
比喻受到良好的教育。
4、画荻教子：荻：芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。
用以称赞母亲教子有方。
5、不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
6、易子而教：易：交换。
交换孩子进行教育。
7、讽一劝百：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。
委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
8、嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。
同“嘉言善行”。
9、循循诱人：犹循循善诱。
指善于有步骤地引导、教育人。
10、不可教训：教训：教育，教诲。
对某人无法进行教育。
11、不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。
不警告就处死。
指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
12、因材施教 :指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
13、徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。
形容母教贤明。
14、换骨脱胎：原为道教用语。
指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
15、有风有化：指有教育意义。
16、因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。
指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
17、比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。
后比喻社会安定，民俗淳朴。
也形容教育感化的成就。
18、刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
19、沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。
春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。
来自沂水的春风。
比喻深受孔学的.教育与熏陶。
关于教育的成语
关于教育的成语关于教育的成语成语(点击查看详解)解释春风风人和煦的春风吹拂着人们。
比喻及时给人以良好的教育和帮助屡教不改屡：多次，一次又一次；教：教育。
经过多次教育，仍不改正比屋可封意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。
后比喻社会安定，民俗淳朴。
也形容教育感化的成就。
不教而杀教：教育；杀：处罚，杀死。
不警告就处死。
指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教而诛教：教育；诛：处罚，杀死。
不警告就处死。
指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不可教训教训：教育，教诲。
对某人无法进行教育。
春风化化：化生和养育。
指适宜于草木生长的风雨。
比喻良雨好的薰陶和教育。
东风化雨指适宜于草木生长的风雨。
比喻良好的薰陶和教育。
反面教员反面：坏的，消极的一面。
指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
画荻教子荻：芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。
用以称赞母亲教子有方。
教妇初来，教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。
科班出身比喻具有受过正规教育或训练的资格。
累教不改多次教育，仍不改正。
蒙以养正指从童年开始，就要施以正确的教育。
孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
生聚教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。
指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
神道设教神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。
利用鬼神迷信作为教育手段。
市井之徒徒：人（含贬义）。
旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。
指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
脱胎换骨原为道教用语。
指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
夏雨雨人雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。
有如夏天的雨落在人身上。
比喻及时给人帮助和教育。
玉不琢，不成器琢：雕。
玉石不经雕琢，成不了器物。
比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
形容教育的成语
形容教育的成语Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT形容教育的成语1、屡教不改：多次教育，仍不改正。
2、玉琢成器：琢：雕。
玉石只有经过雕琢，才能成器物。
比喻人只有接受教育才能有成就。
3、春风中坐：像置身于春风中一样。
比喻良师的教诲。
比喻受到良好的教育。
4、画荻教子：荻：芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。
用以称赞母亲教子有方。
5、不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
6、易子而教：易：交换。
交换孩子进行教育。
7、讽一劝百：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。
委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
8、嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。
同“嘉言善行”。
9、循循诱人：犹循循善诱。
指善于有步骤地引导、教育人。
10、不可教训：教训：教育，教诲。
对某人无法进行教育。
11、不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。
不警告就处死。
指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
12、因材施教 :指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
13、徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。
形容母教贤明。
14、换骨脱胎：原为道教用语。
指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
15、嘉言懿行：嘉、懿：善、美。
有教育意义的好言语和好行为。
16、因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。
指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
17、比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。
后比喻社会安定，民俗淳朴。
也形容教育感化的成就。
18、刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
19、沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。
春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。
来自沂水的春风。
比喻深受孔学的教育与熏陶。
含有教育意义的成语
以下是一些含有教育意义的成语：
1.百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。
比喻各种不同形式和风
格的艺术自由发展。
也形容艺术界的繁荣景象。
2.价等连城：指价值等于连成一片的许多城池。
3.揆时度势：指审度时势。
4.揆文奋武：施行文教，振奋武事。
5.揆理度情：揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常
情。
从情理上揣度。
6.比屋而封：指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌
表。
后泛称风俗淳美。
7.价重连城：形容极为珍贵。
8.连城之璧：比喻极其贵重的物品。
9.敬授人时：指谨慎授时。
10.节用爱民：节约用度，厚爱百姓。
11.惠民之政：使人民得到实惠和利益的政举。
这些成语都蕴含着深刻的教育意义，强调了教育的重要性以及教育对个人和社会的影响。
形容父母教育孩子的成语有哪些
形容⽗母教育孩⼦的成语有哪些 教育是⼀个⾃⼈类⽂明诞⽣⾄今，⽆限存在的永恒课题。
所以从古⾄今留下了许多形容⽗母教育孩⼦的成语。
具体有哪些呢?⼀起来看看。
形容⽗母教育孩⼦的成语 教妇初来，教⼉婴孩 拼⾳：jiào fù chū lái，jiào ér yīng hái 释义：指对⼀个⼈施加教育应该及时及早。
出处：北齐颜之推《颜⽒家训教⼦》：“俗谚⽈：‘教妇初来，教⼉婴孩。
’诚哉斯语!” 易⼦⽽教 拼⾳：yì zǐ ér jiào 释义：易：交换。
交换孩⼦进⾏教育。
出处： 不可教训 拼⾳：bù kě jiào xùn 释义：教训：教育，教诲。
对某⼈⽆法进⾏教育。
出处：《左传·⽂公⼗⼋年》：“颛顼⽒有不才⼦，不可教训，不知话⾔，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。
” 以法为教 拼⾳：yǐ fǎ wéi jiào 释义：以：⽤;教：教育。
引⽤法律条⽂充当教育的内容。
出处：《韩⾮⼦五蠹》：“故明主之国，⽆书简之⽂，以法为教。
” 不教⽽杀 拼⾳：bù jiào ér shā 释义：教：教育;杀：处罚，杀死。
不警告就处死。
指事先不教育⼈，⼀犯错误就加以惩罚。
出处：先秦孔⼦《论语尧⽈》：“不教⽽杀谓之虐。
” 曾⼦杀彘 拼⾳：zēng zǐ shā zhì 释义：彘：猪。
指教育孩⼦说实话，要以⾝作则出处：战国·韩·韩⾮《韩⾮⼦·外诸说左上》：“曾⼦之妻之市，其⼦随之⽽泣，其母⽈：‘⼥还，顾反为⼥杀彘。
’妻适市来，曾⼦欲捕彘杀之。
” 屡教不改 拼⾳：lǚ jiào bù gǎi 释义：屡：多次;⼀次⼜⼀次;教：教育。
经过多次教育;仍然不改正。
也作“累教不改”。
夸赞家长教育有方的成语
形容教子有方的成语1、不愤不启[ bùfèn bùqǐ]释义：愤：心里想弄明白而还不明白。
启：启发。
指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。
这是孔子的教学方法。
出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。
”2、不教之教[ bùjiào zhījiào ]释义：不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
出处：《吕氏春秋·君守》：“不教之教，无言之诏。
”3、对症下药[ duìzhèng xiàyào ]释义：针对病症用药。
比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。
出处：《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。
佗曰：‘寻当下之，延当发汗。
’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。
’即各与药，明旦并起。
”4、父为子隐[ fùwéi zǐyǐn ]释义：父亲为儿子隐藏劣迹。
出处：《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。
”5、奉命惟谨[ fèng mìng wéi jǐn ]释义：形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背。
出处：明·李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“东阳皆奉命惟谨。
”6、过庭之训[ guòtíng zhīxùn ]释义：用以指父亲的教诲。
出处：《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。
”7、画荻和丸[ huàdíhuòwán ]释义：用以称赞母亲教子有方。
同“画荻丸熊”。
出处：宋·欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书。
唐·柳仲郢幼嗜学，母韩氏用熊胆和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒脑。
郭沫若《虎符》附录《写作缘起》：“但要写母爱，在儿女小的时候容易表现，如推干就湿、画荻和丸之类，都是儿女小时的事。
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有关教育的成语
有关教育的成语
1、有风有化：指有教育意义。
2、不言之教：教：教育。
不以语言为主而进行的教育。
指以身作则起到的教育作用。
3、孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
形容家长教子有方。
4、春风化雨：化：化生和养育。
指适宜于草木生长的风雨。
比喻良好的薰陶和教育。
5、因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。
指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
6、化民成俗：化：教育，感化；俗：风俗习惯。
教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。
7、循循诱人：犹循循善诱。
指善于有步骤地引导、教育人。
8、嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。
同“嘉言善行”。
9、断杼择邻：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
10、比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。
后比喻社会安定，民俗淳朴。
也形容教育感化的成就。
11、易子而教：易：交换。
交换孩子进行教育。
12、市井之徒：徒：人（含贬义）。
旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
13、玉不琢，不成器：琢：雕。
玉石不经雕琢，成不了器物。
比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
14、刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
15、神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。
利用鬼神迷信作为教育手段。
16、蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。
17、身教重于言教：以身作则比口头上的教育更为重要。
18、嘉言懿行：嘉、懿：善、美。
有教育意义的好言语和好行为。
19、以法为教：以：用；教：教育。
引用法律条文充当教育的内容。
20、科班出身：比喻具有受过正规教育或训练的资格。
21、不可教训：教训：教育，教诲。
对某人无法进行教育。
22、屡教不改：多次教育，仍不改正。
23、反面教员：反面：坏的，消极的一面。
指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
24、玉琢成器：琢：雕。
玉石只有经过雕琢，才能成器物。
比喻人只有接受教育才能有成就。
25、十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。
指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
26、徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。
形容母教贤明。
27、不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
28、沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。
春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。
来自沂水的春风。
比喻深受孔学的教育与熏陶。
29、渐仁摩义：渐：浸润；摩：磨砺。
用仁义感化教育百姓。
30、懿言嘉行：懿：美好；嘉：善、美。
有教育意义的好言语和好行为。
31、时雨春风：及时的雨，春天的风。
泛指能使万物生长的雨和风。
比喻良好教育的普遍深入。
用来称颂师长的教诲。
32、曾子杀彘：彘：猪。
曾子杀猪。
比喻教育子女要以身作则。
33、乐育人材：育：培育。
喜欢培育人材。
用以赞颂学校或教育工作者。
34、有教无类：类：类别。
不管什么人都可以受到教育。
35、不打不成器：打：打磨，打造。
不打造就不能成为有用的器物。
比喻不教育就不成材，没出息。
36、三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
37、不言之化：化：教化。
不通过语言进行教育而收到的感化作用。
38、东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。
比喻良好的薰陶和教育。
39、画荻教子：荻：芦苇。
用芦苇在地上书画教育儿子读书。
用以称赞母亲教子有方。
40、化及冥顽：冥顽：愚昧。
教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。
形容教化普及，世风良好。
41、洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。
封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
42、相夫教子：相：辅佐，扶助。
辅佐丈夫，教育孩子。
43、教妇初来，教儿婴孩：指对一个人施加教育应该及时及早。
44、弦歌之音：弹琴和唱歌吟诗的声音。
古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
45、累教不改：经过多次教育仍然不改正。
46、教导有方：教育引导很有办法。
47、夏雨雨人：雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。
有如夏天的雨落在人身上。
比喻及时给人帮助和教育。
48、磨昏抉聩：抉：撬开；聩：糊涂。
启发教育愚昧糊涂的人。
49、脱胎换骨：原为道教用语。
指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
50、生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。
指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
51、令之以文，齐之以武：令：命名，引申为施教；齐：使整齐。
指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。
52、不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。
不警告就处死。
指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
53、教无常师：受教育不必有固定的老师。
54、讽一劝百：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。
委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
55、春风中坐：像置身于春风中一样。
比喻良师的教诲。
比喻受到良好
的教育。
56、有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。
败坏、损害社会的风俗和教化。
指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
57、换骨脱胎：原为道教用语。
指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。
现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
58、不知其子视其父：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。
表示教育、环境对于一个人的影响很大。