人教版七年级语文下册《伤仲永》
初中语文人教版七年级下册《伤仲永》说课稿范文
初中语文人教版七年级下册《伤仲永》说课稿范文一、说教材终于找了份工作，在一家私人的超市里收款，待遇并不比以前差，但每天要工作10个小时，晚上9点才下班，这样我没有办法回家给他做晚饭。
【实施依据】启发学生在已有知识的基础上，以旧为新，有抽象的知识到具体的实际问题，再有具体到抽象，循序渐进的完成整个知识点的教学，使学生的学习热情高涨，并使学生取得了一定的成就感。
(一)、教材地位和作用《伤仲永》是人教版七年级下册第一单元的一篇古文，学生在七年级上册已接触过古文，对古文中的实、虚词释义、文言句式、语感和朗读方法有一定的认识。
《新课程标准》指出：“对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价，对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验”。
《伤仲永》是王安石的一篇杂文体散文，作者通过写方仲永从幼年时天资过人，到长大后“泯然众人”的变化过程，告诉人们不要单纯地依靠天赋，必须注重后天的教育和学习。
这对我们的成长也有一定的指导作用。
(二)、教学目标的确定初中古诗文的教学，以培养学生的兴趣与语感为主体并适当积累一定的文言文词句知识，使学生对中国古文学有所了解。
基于此，我确定以下教学目标：⑥孤单受伤的老鹿站在旷野中，望着向远方四散的驼鹿群，面对着饿狼发着绿光的贪婪眼睛，仰天长鸣，猛然朝一只饿狼冲去，最终被扑倒、撕裂、啃啮起来……知识目标：1、积累一定的文言文词语，了解一些文言句式。
2、认识后天教育和学习的重要性。
3、背诵全文。
能力目标：1、过朗读课文，疏通文意，了解故事内容，领悟蕴涵道理。
2、学习本文寓理于事及纵向对比的写法。
我会这样说：同学们,上节课我们跟着一位小朋友认识了他的小伙伴——法国号，今天我们也带来了我们的小伙伴——口风琴。
我们先做一下手型操待会儿就能更好的和小伙伴亲密接触了。
(然后老师弹奏《划船歌》的旋律学生十个指尖相抵，两手腕相贴按节奏扣指碰头问好。
做完后我会视情况给与评价鼓励。
)3、培养学生独立研究、合作探究的能力。
《伤仲永》教学设计一等奖3篇
《伤仲永》教学设计1【教学目标】1、培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文;2、抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点;3、注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
【教学重点难点】重点：1、掌握文言实词、虚词; 2、抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。
难点：注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
【教学辅助】多媒体教学平台【教学内容及过程】一、导入新课。
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。
”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。
它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。
反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。
例1：马来西亚华裔神童张世明，12岁从初中跳到美国大学一年级，15岁攻读博士，博士毕业后，由于没能适应外界环境的压力，性格孤僻，沉默寡言，患上精神疾病，最终英年早逝。
例2：我国神童宁铂，两岁半能背诵几十首诗词，4岁时学会了400多汉字，13岁就进入了中国科技大学少年班，成为大学生。
然而却无法和社会、他人沟通，屡次单独出走，最终丢掉大学讲师职位，出家为僧。
例3：出生于湖南湘潭的神童魏永康，2岁时就掌握了1000多个汉字，4岁念书，13岁考上湘潭大学物理系，17岁考上中科院硕博连读研究生。
然而，他却中途肆业回家。
他退学的原因很简单：自己无法一个人去面对社会。
看着神童们的这些悲剧，我不禁想问自己，到底是谁造就了神童的悲剧，到底这悲剧带给了世人多少沉重的思考。
今天我们要学习的课文——《伤仲永》里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
二、检查预习1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。
2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。
学生齐声朗读。
①仲永/生五年②借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名③其诗/以养父母、收族为意④自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者⑤传/一乡秀才/观之⑥日扳仲永/环谒于邑人⑦余闻之也/久⑧其/受之天也，贤于材人/远矣三、作者作品简介。
七年级语文伤仲永原文及翻译注释知识点
七年级语文伤仲永原文及翻译注释知识点（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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人教版语文七年级下册文言文原文、翻译(同名6686)_
人教版语文七年级下册文言文原文、翻译(同名6686)与人教版语文七年级下册文言文原文、翻译5《伤仲永》原文：金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。
”王子曰：“仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”翻译：金溪乡民方仲永，世代耕田为业。
仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，（一天）忽然哭叫（在）东边的集市买骏马，（在）西边的集市买马鞍和坐垫，（在）南边的集市买嚼子和缰绳，（在）北边的集市买长马鞭。
东市：名词作状语，在东市，下文“西式”“南市”“北市”等同。
10.旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
清早告别父母离去，傍晚宿营在黄河边上，没有听见父母呼唤女儿的声音，只听见黄河溅溅的水流声。
旦：只。
辞：告别。
暮：傍晚。
宿：宿营。
但：只。
溅溅：流水声。
11.旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
清早告别黄河离去，傍晚到了黑山的边上，没有听见父母呼唤女儿的声音，只听见燕山胡人的战马在啾啾鸣叫。
至：到。
黑山：同下文“燕山”都是北方的名山。
胡骑：胡人和战马。
啾啾：马叫声。
12.万里赴戎机，关山度若飞，不远万里奔赴战场，像飞一样跨过一道道关，越过一座座山。
戎机：战场。
关：关卡。
度：过。
13.朔气传金柝，寒光照铁衣。
北方寒气中传来打更的声音，寒冷的月光照在（将士的）铠甲上。
朔：北方。
金柝：古时军中守业打更用的器具。
七年级语文下册文言文一本通8伤仲永练习新人教版
8、伤仲永【文学常识】《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名) 政治家、思想家、文学家。
【中心思想】本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。
【原文】伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳（pān）仲永环谒(yè)于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称(chèn)前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯(mǐn)然众人矣。
”王子曰："仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？【特殊字词用法】【通假字】1、日扳仲永环谒于邑人（通“攀”，牵，引。
）【一词多义】1、自：①并自为其名。
（名词，自己。
）②自是指物作诗立就（介词，从）2、闻：①余闻之也久（动词，听说）②不能称前时之闻（名词，听到的，指好名声）【词类活用】1、父异焉（感到惊异；形容词活用为动词）2、邑人奇之（对……感到惊奇；形容词的意动用法。
）3、稍稍宾客其父（以宾客之礼相待；名词用作动词。
）4、父利其然也（认为……有利；形容词的意动用法。
）【赏析】文中所写的方仲永五岁时的表现，俨然是一个神童，但他后来才能丧失，令人惋惜，令人警醒。
俗话说，“玉不琢不成器”，“人不学，会落后”。
道理再明白不过了。
人是否能成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。
要学习，强调后天学习对成才的重要性，和对泯灭人才环境的批评。
本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。
文章分两部分：叙事部分写方仲永幼年时天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”，变得平庸无奇；议论部分则表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要。
《伤仲永》教学设计五篇
《伤仲永》教学设计五篇《伤仲永》教学设计1一、自主、探究真正有效地成为学生的学习方式。
《语文课程标准(实验稿)》强调“学生是学习和进展的主体，语文课程必须根据学生身心进展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱惜学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，提倡自主、合作、探究的学习方式。
”结合课标，我校从20xx年进行课程改革，以导学案为载体，小组合作为形式，三步五环节为课堂模式，因而本节课在设计过程中，充分考虑到学生的认知水准和学习阅历，循循善诱，在课堂上鼓舞学生，引导学生，与学生平等对话，同时目标指向明确，既能让学生充分发挥，同时也决不偏离语文，在设计导学案时，就布置同学们回去搜集整理有关“自古英雄出少年”的故事。
所以在课堂上同学们说得头头是道，既拓展了课堂空间，训练了学生的口头表达能力，又为导入新课做了很好的铺垫。
[附一]一、导入新课师：同学们一定对那个聪慧机智的陈元方留有深刻的印象。
下面我们请几个同学再来说说几个类似的故事，请发挥你的聪慧才智，将珍藏在你脑中的故事说出来与同学们分享。
生(主动上台，老师带头鼓掌)：大家好，今天我给大家讲《曹冲称象》的故事……(故事略)生：老师同学们好，我给大家讲一个《司马光砸缸》的故事……(故事略)生：大家好，我给大家说一个郭沫若智对对子的故事……(故事略) 师：是啊，刚才上台的三位同学都讲得很好，这三个故事讲了同一个道理，我们可以用一句俗语来概括(同学们七嘴八舌在议论)——自古英雄出少年。
但是一个人即使很聪慧，在小时候就表现出过人的天赋，但如果他此后就不再学习，也会怎么样?生：很危险。
(大家笑)师笑着问：为什么啊?生：因为他小时候很聪慧，大家对他的期望就会很高，但他如果长大后不仔细学习，就会不学无术，大家就会看他的笑话，那当然就很危险了。
(同学鼓掌表示认同)师：但他如果是天才呢?不学习是不是照样能取得成就?生齐答：不会。
师：谁能否用一句句人句言来证明你们的观点?生：所谓天才就是一分的灵感加上九十九分的汗水。
人教版七年级语文下册文言文七年级下册语文文言文
人教版七年级语文下册文言文七年级下册语文文言文【篇目一】《伤仲永》金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶【篇目二】《木兰诗》(北朝民歌)唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,惟闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙：同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌【篇目三】孙权劝学初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
人教版七年级语文下册《伤仲永》
让（他）作相诗称，，（相写出当来的诗已传经闻，）听不说能过与从前
的名声相称。
大家好
的情况
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家， 问起方仲永的情况。
他5、以下对上文的理解不正确的二项是 （ ） A、上文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化
的故事，说明了人的天资比后天的学习更重要的道理。 B、方仲永“泯然众人矣”的原因是他自己后来骄傲自满，
不认真学习的结果。 C、上文用方仲永作反面例子来证明后天教育的重要性。 D、上文先扬后抑。先铺写方仲永幼年时天资过人，后
②少年时期，才思衰退，大不如前， “不能称前时之闻”。
③青年时期。才思平庸，与众无 异，“泯然众人矣”。
大家好
整体感知
2、方仲永由天资过人变得“泯然 众人”，原因是什么作者是怎样看的？
1、原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于 邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学 ”。 2、因为“其受于人者不至”，即没有受到后 天正常的教育。
大家好
4
唐宋八大家
唐：韩愈、柳宗元 宋：苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、
曾巩、王安石
大家好
5
随笔
即随手笔录，不拘一格。 是散文的一种。古代随笔常 借一件事来抒发作者的情感 或阐述某种观点。短小活泼， 意境隽永。
大家好
读准字音
矣( yǐ) 泯( )m称ǐn( ) chèn 隶( lì) 扳( )pā谒n ( ) yè邑 （ ）yì卒( ) z焉ú( ) yā耶n ( )yé
大家好
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让（他）作相诗称，，（相写出当来的诗已传经闻，）听不说能过与从前
的名声相称。
的情况
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家， 问起方仲永的情况。
曰：“泯然众人矣。”
消失，指原有的特点消失了
（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成 为普通人了。”
整体感知
㈠ 方仲永才能发展变化经历 了几个阶段?各有什么特点?课文 是怎样叙述的?
三个阶段：
①童年时期，才思敏捷．天赋极高， 如五岁时就“啼哭求之”。“书诗 为名”“指物作诗立就”“文理可 观”等。
②少年时期，才思衰退，大不如前， “不能称前时之闻”。
③青年时期。才思平庸，与众无 异，“泯然众人矣”。
整体感知
2、方仲永由天资过人变得“泯然众 人”，原因是什么?作者是怎样看的？
人的智力发展存在着某些差异，但这 不是起决定作用的因素，起决定作用的 因素是后天的教育和学习。青少年应正 确认识自己：天资好的，加上勤奋学习， 可能成为栋梁之材；反之，即使天资再 好，如不学习，同样会碌碌无为。另一 方面，即使天资差的人，如勤奋学习， 也可以成为有用之才。
课堂检测
1、《伤仲永》的作者是 宋的 ，他是杰出的
1、原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于 邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学 ”。
2、因为“其受于人者不至”，即没有受到后 天正常的教育。
才能
指物作 诗立就
不
不能称前 时之闻
使
泯然众 人矣
伤
学
生
十二
五
三矣
年
年Leabharlann 又 七龄年
方仲永命运变化 的关键因素是三
个字：
• 不使学。
我们可以从仲永身上吸取哪些教训？
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做 客，有的还花钱求取仲永题诗。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
他父亲这认样为这名通样词“有作攀利动”可词，图牵四，，处每拜天访牵着仲永四处拜
访同县的认人为，引…不…让有（利他可）图学习。
余闻之也|久。明道中，从先人还家，于舅 家见之，十二三矣。
我听了这件事很久了。明道跟年随间，我随先父在回到家 乡代，词在，舅这舅家件里事见到他，（他已经）十二三岁了。 令作诗，不能称前时之闻。
听读课文 金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具，
忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自
为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。
自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，
稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳
(pān)仲永/环谒(yè)/于邑人，不使学。
余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，
十二三矣。令作诗，不能/ 称/前时之闻。又七年，还自
扬州，复到/舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣。”
王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于
/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼
其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；
唐宋八大家
唐：韩愈、柳宗元 宋：苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、
曾巩、王安石
随笔
即随手笔录，不拘一格。 是散文的一种。古代随笔常 借一件事来抒发作者的情感 或阐述某种观点。短小活泼， 意境隽永。
读准字音
矣( yǐ) 泯( )m称ǐn( ) chèn 隶( lì) 扳( )pā谒n ( ) yè邑 （ ）yì卒( ) z焉ú( ) yā耶n ( )yé
王安石
本文选自《临川先生文集》，作者 王安石（1021-1086），字介甫，号 半山，江西临川人，北宋政治家、文 学家。做官后，向朝廷上万言书，提 出政治改革的主张。继而推行各项政 治革新，取得一定成就。
后来由于保守派的强烈反对，他两次被罢 相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《 王临川集》、《王文公文集》，他是唐宋 八大家之一。
（2）凡是人名、官名、地名、朝代、年号等 专用名词，只须照搬，不必去翻译。）
（3）把省略的内容补译出来，使句子贯通。
（4）要按现代汉语的习惯，适当调整语序。
疏通文意
属于
金溪民方仲永，世隶耕。 ““示金这说金了世溪句 说溪造隶民话 作成耕平方他”交 者民仲命为代为方永运下了什”仲的文关么交永家作代于这，庭铺了方 么背垫世他仲 写景，代的。既永 ？以籍衬的种贯托哪、田出些身为他世情业的、况非。姓？凡名天联、要资系家，下世又文。暗 仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 这首这诗把把赡…赡养养…父当母作团、团结结同同宗宗族内族的容的人人当作内容，传送
给全乡的秀才观赏。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从从此此，指定物立品即让完他成作诗，文（采他和能道）理立即完
成，诗的文采和道理都有值得看的地方。
邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞 之。同形县容的词人的意渐名动渐词用作法动，词对，…以…宾感客到有之惊的礼奇人相待 求取
文学家、政治家，是“唐宋八大家”之一。 “伤”
今夫(fú) /不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/
众人/而已耶(yé)？
3
题解
本文用“伤”字点出作者的
写作意图。“伤”是哀伤，痛 惜的意思，表达了作者对方仲永
这样的人才，"泯然众人"的哀伤， 惋惜之情。
翻译时注意事项：
（1）以直译为主，意译为辅。（直译按文言 文的词序，句式，一字一句地对照着翻译。）
天才是百分之一的 灵感加上百分之九十九 的血汗。
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。
”这句千古名言，一语道破了“活到老，学 到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不 断的学习、终生学习，才能与时俱进，成 为顺应时代的有用之才。反之，如果你不 进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神 童、一个天才，也会随着时间的流逝，销 蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学 习的课文——《伤仲永》里的主人公方仲 永，就是这样一个典型的例证。
仲永长到五岁，不曾曾认经识笔书写、工墨具、代纸词、，砚指，代（书有具 一天）忽然放声哭着要这些东西。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为 其名。 形容附代词近词的。，意这他动里，名用指指词法邻代用动，居方作词仲动，永词写，上写，，题书上写 父亲对此感到对惊异……，感从到附诧近异（人家）借来给他，
（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。