中国动画艺术风格初探论文
论中国水墨动画艺术风格
出发 点和 宣扬 的理 念 。 ２ ．１ ． ２ 形 式 多 样 ， 深 具 民 族 风 格 且 与 中 国传 统 技 艺 有 密 切 关 系 前 面介 绍 艺术 风 格 时 也 谈 到 这 一 点 ， 例如 ｆ 动 画 片 Ｊ 使 用 了 中 国 传 统 绘 画 中 的形 式与 技巧 ， 『 木 偶 片 Ｊ 则 撷 取 了 地 方 木 偶 戏 的经 验 ， 『 剪 纸 片 Ｊ则 藉 助 了 民 间皮影 戏 和 窗花 剪纸 的 艺术 特色 。 ２ ． １ ． ３制 作十 分精 美 ，深 具艺 术价 值 我 们虽 然不 了解整个 动画 的制作 过程 ， 但 是 我 们 可 以通 过 对 比 西 方 动 画 高 产 而 预 想 水 墨 动 画 的 制 作 难 度 ， 虽 然 这 样 看 比 较 片 面 还 有 一 点 就 是 制 作 工 艺 的 复 杂 ， 消 耗 大 量 时 间 人 力 。水 墨 动 画 是 民 族 智 慧 的 结 晶 ， 唉快餐文 化的今天 ，极具艺术价 值 。 ２ ． ２ 劣 势 ２ ． ２ ． １ 故 事 情 节 淡 化 故 事 情 节 是 动 画 的一 个 重 要 元 素 ，水 墨 动 画 较 为抽 象 ，深 刻 。情 节 连 贯 性 ，可 发 展 性 不 强。其注重 意境 的构造 ，墨法 的运用超过 了对 情节 的重视 ，一定程度上忽略 了观众的感受 。 ２ ． ２ ． ３ 制 作 方 式 与 速 食 文 化 有 冲 突 由于 制 作 程 序 复 杂 ，耗 时 耗 人 力 ，在 文 化 高 速 发 展 的 今 天 ， 对 艺 术 更 新 的要 求 越 来 越 强 ， 水 墨 动 画 的 这 一 特 点 使 其 渐 渐 落 后 与 现代 人的生活 。是其生存 发展的不利 因素 。 ２ ． ２ ． ４缺 乏幽默感 大 多 数 水 墨 动 画 作 品 画 面 优 美 洒 脱 ， 伴 随 着 悠 扬 的 琴 声 ，足 够 有 意 境 美 、 良好 的视 听 觉享受 ，然 而较之 美式 动画似 乎不 足 以打 动观 众 ，原因 就是缺 乏幽 默感 。所 以我们看 水 墨 动 画 是 惯 有 的 氛 围 都 是 安 静 ，严 肃 。 ３ ． 水 墨 动 画 的 影 响 种艺术 形式 如果 以恰 当的适合 社会发 展 的 形 式 存 在 ， 那 它 的传 承之 路 就顺 利 地 多 ， 为什么我们现在 已经很少 看到水 墨动 画的身影 了 ， 何 谈 其 影 响 。 当然 不 是说 没 有 影 响 ， 只是 范围太小，影响浅，主要 是我们 没有很好地传 承 ，是水 墨动画 仅仅成 为我 们这 几代人 的记 忆 ， 不 知道 以后 的人 们 还 会 不 会 一 起 我 们 曾经 有 着 这样 的 艺术 瑰 宝 ，它 正 在 渐 渐 流 失 ， 即便 这样 ，我 们 小组 在 了解 学 习 的基 础 上 看 到 了水 墨 动 画对 后 世 的影 响 ，这 也 仅 仅 是 我 们 小 组 的 看 法 ，还 有 很 多地 方 值 得 我 们 挖 掘 。 以下 是 我 们 总 结 出来 的几 点影 响 ： ３ ．１ 在 思 想 方 面 ， 水 墨 动 画 和 中 国
小议中国原创动画影片的风格塑造
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小议中国原刨动画影片的 风格塑造
Ｉ 摘要】 中国 动画曾 经很辉煌， 然而在全球已 形成创意产业蓬勃发展的总体态势的今天，
我们 的动 画却落伍 了。 我们应 该正视 这 个现状 并努 力改变 ， 中国动 画要重新 屹立世 界动 画 之林 ， 有赖 于 能否重塑本 国动 画风格 ， 只有 民族 的才是世 界的 。
计 上 运用 了大 量 的 中国 式元 素 ， 在人 物的 但 塑造 上已经颠覆 了《 木兰辞 》 中的木 兰形象 ， 在 商 业上 它是成 功 的 ， 但它 绝非 中国的 ， 实质是
根 据《 索寓言 》 伊 改编拍 摄 中国第一部 有 声动
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
画 片《 骆驼献舞 》 ９０ ， 籁鸣 、 １４ 年 万 万古蟾 导演 但 的《 铁扇公 主 》取 材－ （ ， Ｔ 西游记 》放 映时 间长 有 的水墨动 画、 Ｘ ， 剪纸 片等 。 经典 的动画短 片《 三 制作手 法上来看和 美 日等国还 有差距 ， 它让 片 达８ 多分钟 ， ０ 开创 中国电影史上第一部动 画长 个 和 尚》虽然 无论从 故事情 节 、 ， 画面风格 、 音 国人看到 了希望。 中把 中国文化 中的武侠元 融 片的纪录 ， 南亚市场上成 为击败 了迪斯尼 白 东 乐效 果、 物造型等各 方面都具有典型 的 中国 人 素与动 画结合起来 ， 入了许多更有深度也 更
的声音 中， 效是最具 有渲染 力和最能发 挥观 音 众 想象空 间的不可缺 少的一个 环节 ， 效在 当 音 代 影视作 品 中已经承 担了太 多音效 以外 的东 西。 音效 带出影片 的节奏 ， 加强情感 的气氛 。 微 妙而 又直 接的操纵观众 的情绪。 音效在动 画影 片 中是叙事 的重要手段 。 因此只有配有 民族化 色彩 的音效 才能 准确 的展现 民族化 风格 的影
动画概论论文(3000多字)(东西放动画风格及比较)
东西方国家动画风格的形成以及比较摘要：东西方存在不同文化的差异，不同国家和地域的动画作品具有不同的特征。
从塑造形象开始直至一部动画作品的完成，都有自己独特的艺术风格。
作为电影艺术的一种特殊形式，动画也自然而然地从一定的角度和层面反映社会的心理和现状。
一个国家或民族的性格和心理状况必然会在同一时期的动画作品中得到折射和体现。
关键词：动画风格，东西方动画形成与发展，东西方动画风格比较一、东西方动画艺术风格的形成与发展美国：幽默自由化的商业精神美国动画最大的特色就在于浓厚的幽默感。
美国动画的这种幽默和自由化是与其商业化精神分不开的。
美国动画片遵循情节中心主义，以引人入胜的故事情节，将观众逗得前俯后仰，从而被带入美妙的动画世界。
美国动画以幽默的形式负载开放的美国文化的自由精神。
无论是早期的《猫和老鼠》、《米老鼠唐老鸭》，还是近来的《冰河世纪》、《小鸡快跑》、《丛林大反攻》，无论是取材自经典童话的《爱丽丝漫游仙境奇遇记》、《罗宾汉》，还是后现代文本的《怪物史莱克》，都博得观众的会心一笑。
而像《狮子王》、《恐龙》这一类相对严肃的动画电影，最终结局也是皆大欢喜的轻喜剧。
美国式幽默是通过直接刺激视觉和听觉的感官娱乐实现的。
美国动画中的视觉元素——如角色的造型和性格、背景和整体画面效果；听觉元素——如角色的语言、配乐、歌曲等以及喜剧性的情节，都在诠释着美国式的幽默风格。
个性化的造型是美国动画成功的首要因素。
而且美国动画的各种造型非常夸张，充满了喜剧色彩。
“迪斯尼坚信卓别林的名言‘没有个性就没有喜剧’。
”美国动画角色都具有让人难忘的性格。
黑格尔在《美学》中宣称：“性格就是理想艺术表现的真正中心”。
聒噪、坏脾气的唐老鸭，呆头呆脑的布鲁托狗，土里土气的大笨狗高飞，喋喋不休的大嘴驴……，个性化的造型，再加上角色独特的性格，使这些动画角色常常逗人捧腹，给观众留下深刻印象。
美国动画的情节以幽默的喜剧居多，其中经常有出人意料的喜剧细节制造出的幽默效果。
动画毕业论文范文
动画毕业论文范文动画毕业论文范文动画作为一种艺术形式和媒介，已经在我们的生活中扮演着重要的角色。
它不仅仅是一种娱乐方式，更是一种表达情感、传递信息的工具。
在动画制作的过程中，艺术家们通过创造独特的角色和故事情节，将虚拟的世界呈现给观众。
在这篇毕业论文中，我将探讨动画的发展历程、艺术表现形式以及其对社会的影响。
一、动画的发展历程动画的历史可以追溯到早期的手绘动画和剪纸动画。
随着科技的进步，电脑动画逐渐崭露头角。
从最早的黑白动画到现在的3D动画，动画技术经历了长足的发展。
在过去的几十年里，动画不断创新，从传统动画到计算机动画，再到如今的虚拟现实和增强现实技术，每一次的突破都为动画的发展打开了新的大门。
二、动画的艺术表现形式动画作为一种艺术形式，有着丰富多样的表现形式。
从绘画到雕塑，从音乐到戏剧，动画可以融合各种艺术元素，创造出独特的视觉和听觉体验。
在动画中，艺术家们可以通过绘制精美的背景和角色，运用色彩、线条和形状等元素，创造出令人难以置信的视觉效果。
同时，音乐和声音的运用也是动画中不可或缺的一部分，它能够增强观众的情感体验，使动画更加生动和有趣。
三、动画对社会的影响动画作为一种流行的媒介形式，对社会产生了深远的影响。
首先，动画为人们提供了一个放松和娱乐的途径。
在繁忙的生活中，观看一部有趣的动画片可以帮助人们释放压力，放松身心。
其次，动画也是一种教育工具。
通过生动有趣的故事情节和角色，动画可以向观众传递知识和价值观，培养他们的思考能力和创造力。
此外，动画还可以用来传递社会信息和倡导社会公益，引起观众对社会问题的关注。
四、动画的未来发展随着科技的不断进步，动画的未来发展前景广阔。
虚拟现实和增强现实技术的应用将使动画更加逼真和沉浸式。
同时，人工智能的发展也将为动画创作提供更多可能性。
未来的动画将更加注重创新和个性化，通过与观众的互动和参与，创造出更加丰富多样的体验。
总结起来，动画作为一种艺术形式和媒介，具有丰富多样的表现形式和深远的社会影响。
动画设计毕业论文《从民族文化研究国产动画艺术风格的未来发展——以《神笔马良》为例》
从民族文化研究国产动画艺术风格的未来发展——以《神笔马良》为例摘要随着近年来的不断发展，我国在政治、经济、文化和外交都得到了不断的完善。
但是在我国的发展过程中，从计划经济的形式逐步发展走向市场经济的变化时候，我国的动画艺术风格却不能够适应现今世界的变化，而没有得到良好的发展。
因此，本文就《神笔马良》为例对我国国产动画艺术风格进行具体的分析。
文章第一章，了解研究的目的，研究的意义，研究的背景，从而对我国的国产动画艺术风格有一个整体的了解。
第二章对我国国产动画艺术进行整体的了解，了解我国国产艺术风格的发展史，了解其历史并且能够推敲国产动画艺术的前景。
第三章对我国的《神笔马良》这部动画片从剧本到作者再到放映进行一个整体的了解，了解这步动画片的基本介绍也能够了解到这部动画片的动画艺术风格。
第四章，通过分析这部动画片的动画艺术风格，了解到我国的国产动画风格展现了中国文化的民族特色，体现历史发展。
第五章通过分析国产动画在发展中存在的问题，例如说不能与世界接轨，不能够全方位的发展，从第六章中提出解决的办法，例如说中西方文化相结合，适应时代发展来进行分析，最后进行总结。
本文即以国产动画《神笔马良》对我国的传统动画艺术风格进行整体与细节的分析，从中找到能够起到积极的作用。
本文分别采用了观察法、文献查阅法、分析法相结合的形式，对我国国产动画进行分析，分析其中存在的问题，最后提出理性、科学的建议。
关键词：国产动画艺术风格分析abstractWith the continuous development of recent years, our country in political, economic, cultural and diplomatic got continuously perfect. But in the process of the development of our country, from the planned economy in the form of a gradual development towards market economy changes, China's animation art style is not able to adapt to changes in the world today, and didn't get a good development. Therefore, this article is the magic brush as an example for China's domestic animation art style for specific analysis. The first chapter, I know the purpose of the study, the significance of the study, the research background, thus for China's domestic animation art style have a whole understanding. The second chapter to the overall understanding of China's domestic animation art to understand the history of China's domestic art style, understand its history and the ability to weigh the prospect of domestic animation art. The third chapter on our country's the magic brush the film from the script to the author to show a whole understanding, understanding this basic introduction can also learn about the animation of the animation art style. The fourth chapter, through the analysis of the animation of the animation art style, learned that China's domestic animation style shows the national characteristics of Chinese culture, reflects the history development. Fifth chapter through the analysis on the problems existing in the development of domestic animation, for example, not with the world, will not be able to all-round development, from the sixth chapter puts forward the solution, for example, the combination of Chinese and western cultures to adapt to The Times development is analyzed, and finally summarized. In this paper, namely the magic brush to domestic animationon our country's traditional animation art style the whole and detailed analysis, find can play a positive role. This paper adopted the method of observation, literature review method, analysis method combined with the form of domestic animation in China were analyzed, and the analysis of existing problems, and finally puts forward Suggestions for the rational and scientific.Keywords: domestic animation art style analysis目录摘要 (1)abstract (2)目录 (4)第一章研究的目的与意义 (5)1.1研究的目的 (5)1.2研究的意义 (5)1.3研究的背景 (6)第二章国产动画艺术风格发展 (6)2.1国产动画艺术风格的历史 (6)第三章《神笔马良》国产动画的艺术风格 (7)3.1《神笔马良》的基本介绍 (7)3.2《神笔马良》的艺术风格 (8)3.2.1体现戏曲风格 (8)3.2.2增添西方风味 (9)3.2.3呈现历史气息 (9)3.2.4结合现代文化 (9)第四章从民族文化研究国产动画艺术风格的未来发展——以《神笔马良》为例 (10)4.1形象分析 (10)4.2美术设计风格 (10)第五章国产动画艺术风格所遇到的问题 (10)5.1民族文化气息过浓 (11)5.2缺少时代发展历史 (11)5.3动画设计能力薄弱 (11)第六章解决的办法 (12)6.1中西文化相互结合 (12)6.2结合实际发展动画 (12)6.3发展中国动画设计 (12)第七章总结 (13)参考文献 (13)致谢 (13)第一章研究的目的与意义对于我国国产动画艺术风格的未来发展已经成为当今世界上所关注度问题之一，现今各个国家的经济发展支柱以创新经济为核心，作为动画产业，是文化行业的一个重头戏，对文化方面有着举足轻重的作用。
传统文化动画艺术论文-动画艺术论文-艺术论文
传统文化动画艺术论文-动画艺术论文-艺术论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——一、中国传统文化中的情感模式由文化精神、文化制度和文化物质三大层面构筑而成的中国传统文化体系，是中华民族数千年历史的智慧结晶。
在中国历史岁月的长河中，中华民族创造了丰富的物质成果和精神成果，渗透其中的文化精神精华成为中国文化的主要象征之一。
也为中国传统动画情感基调的创作打下了坚实的基础，所以从精神文化层面探讨动画情感的表达是最实质的出发点。
动画艺术从儒家文化、道家文化、佛教文化、中国传统习俗文化等主流文化中吸取养分，形成情感表达。
1.儒家的“中和之美”儒家思想是古典文化在昌盛时期最为重要的组成部分，作为中国传统文化精神的主干深刻影响着中国历史的发展与变化。
其鲜明的特点，深奥的内涵，也使其成为众多动画创作所追求表现内在情感韵意的主要载体。
“天人合一”思想是儒家传统文化精神最基本的观念，主张通过对人类普遍规律的自我感知，将其贯彻到人与自然、社会、、道德修养与人生价值等方面。
从而教化众人应心胸宽广，心态健康平和，举止优雅得体，才学渊博而灵动。
“仁者爱人”是儒教伦理精神的体现，提倡以道德来规范伦理，促进了道德自我的建立、人性智慧的提升与开发。
造就中国人重气节、重操守，正义爱国的民族性格，也正是动画情感表现的本源。
此外“刚健有为”“贵和尚中”是儒家思想对积极的人生态度与处理人际关系方法的高度集中概括，培养中华儿女崇尚团结、热爱和平的价值观。
这些都为动画人物性格设计提供了鲜明丰富的情感表达，也是动画片中英雄气节的文化缩影。
2.道家的“道法自然”天地万物自然循环的规律及其本质是道家所主张的“道”。
处于运动变化中的天地万物以“道”为其基本的法则。
《道德经》中说:“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”就是关于“道”的具体阐述。
道家提倡“道法自然”就是要顺应自然，对待事物不要过于刻意。
道家有着平和、宽容、淡然的处事态度。
浅析中国传统动画的造型风格
浅析 中国传统动画的造型风格
张 默
（ 阳航 空 工业 学院 沈
【 摘 要 】 画 艺术在 当今 国际影 视行 业 中， 动 已经形 成强 大
辽 宁沈 阳 １０ ３ ） １１６
另 一 种是 传统 山水 画和 人 物画 的 写 生意 味风 格 ， 牧笛 ） 源 如‘ 是
性。
二、 中国传统动 画 的造型风 格类型 中国经典 的动 画片 ，主要 集 中在建 国初 期到上 个 世纪 八十 年代 ． 形成 的一 批具有 鲜 明民族特 色的 中国早 期动 画 。 它们 最大 的共 同点 ． 是能 够集 中体现 中国 民族的文化特 色 。下面笔 者从线 描平涂 造型 、 墨动 画 、 水 剪纸 动 茴造 型 、 偶 动 画造 型等 四个 方 木 面分析 中国化风格 在 中国动 画造型 中的体现 ： ｌ 线描 平涂造 型。 中国传统 的绘画线描 表现 规律 同样也 运 、 用 到 了以线 条 为主 动画 的表现 规律 中。尽 管动 画线 描造 型有 时 也辅 助 以色块或 其他 方式 表现 ， 但线 条却是 最主 要 的表 现方 式 。 我 国传统 动画造 型常 常注 重不 同的线 条表现 各 自不 同 的表情 和 风格 。仔细 观察 不 同的片 子 ， 能发 现其 中的差异 ， 时甚 至在 就 有 同一 个造型 上 ，都 有 不同粗 细 的线 条 组合 的应 用 。如 ： 大 闹天 ＜ 宫） 哪吒 闹海＞ 和＜ 中的 托塔天 王李靖 的造型就 有明显 的不 同。在 ＜ 大丽 天宫 ） 中李靖 是 天官 一名 天将 ， 是一个 反 面角色 ， 那么他 的 线条造 型就用得 粗 犷， 直线 和粗线 较多 。特 别是面部 的线条 直挺 和胡子 线条 的干枯 ， 现 出一副 凶神恶 杀的气 势 。而在 ＜ 吒闷 表 哪 海） 中的 李靖 。 其胆 小 怕事 ， 通身 线条 。 而 软 ． 部线 条也 因 其 长 面
基于审美角度分析中国动画学派的美学特点和规律【论文】
基于审美角度分析中国动画学派的美学特点和规律摘要：本文回顾了中国动画学派的历史, 从审美角度分析了中国动画学派作品中的造型、色彩、背景构图设计、声效、思想内容、表达技巧等多方面特点, 希望通过对作品风格的内涵及形式分析, 总结出中国动画学派的美学特点和规律, 理清民族动画发展之路的脉络, 为今后中国动画产业的创作和发展提供借鉴。
希望中国动画学派前辈们的创新精神和远见, 鼓舞当代的青年动画人, 运用人民生活中喜闻乐见的视觉和听觉元素, 创作出符合中国习俗和文化;以中国哲学思想为内容;反映中国人文精神的动画影片。
关键词：中国动画学派; 形式与内容; 表达技巧; 美学特征;以1926年万氏兄弟制作的动画片《大闹画室》为开端, 中国动画片至今已走过近百年的历史, 这期间经历了从上世纪三十年代的仿制, 五十年代民族意识的萌芽和成长, 八、九十年代有过低潮和彷徨期, 一路走到现在的多元发展。
在这短短的近百年时间里, 培育出了一朵世界动画百花园中的瑰丽之花“中国动画学派”。
“中国动画学派”不是横空出世, 其诞生与兴盛跟所处的时代息息相关, 它是特殊历史时期的产物, 集中体现了计划经济体制时期的中国动画片自成一格的民族特色。
“中国动画学派”的出现还跟我国动画从业人员有意识的追寻民族文化和艺术的探索有直接关系, 是动画艺术扎根本土, 从最初的技术引进到后来的艺术觉醒, 经过了一个取其精华, 去其糟粕的不断扬弃的成长过程。
“中国动画学派”狭义上是指从上海美术电影制片厂五十年代制作的动画短片《骄傲的将军》为开端, 一直到80年代为止, 在这一段时期国内所制作的一系列动画影片, 这些具有中国特色审美风格的影片共同形成了“中国动画学派”。
从广义上来说, 所有中国原创并具有独特民族审美风格和人文思想的动画影片, 都可以被归纳进“中国动画学派”。
“中国动画学派”之所以形成并成为世界动画界一支独特且大放异彩动画力量, 离不开特伟等众多动画前辈们的独特创意和辛勤创作。
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中国动画艺术风格初探论文
摘要：中国动画至今已经发展了近百年，早期中国动画在艺术风格的探索上取得了极大成就，为世界同行所瞩目。
后来，中国动画走上了市场化道路，但一些创作者在艺术风格上逐渐失去了方向，放弃了以往所取得的成果，陷入盲目模仿外国商业动画却又模仿不到位的尴尬境地。
因此，当代中国动画要想在世界动画领域取得一席之地，必须进行突破。
关键词：中国传统；借鉴外国；融合
中国动画的发展早期，中国动画无论是从制作数量、制作质量还是艺术性、思想性方面来说，都在世界上占有一席之地，在艺术形象、技术手段、思想内容上完美融合了中国众多传统艺术风格。
如，1956年的《骄傲的将军》，其人物造型提炼自京剧艺术；1955年的《神笔》，采用中国民间的木偶艺术作为技术手段；1963年的《金色的海螺》，在艺术形式上借鉴了中国北方的皮影艺术、剪纸艺术，在叙述方式上插入了唱民歌的方式；1960年的《小蝌蚪找妈妈》和1963年的《牧笛》，以中国特有的水墨技法为艺术语言，这种水墨风格的动画继承了中国水墨画意境悠远、充满诗情画意的艺术特点，将中国特色的动画艺术风格推向了顶峰；1980年的《三个和尚》，其题材选自中国的民间谚语“三个和尚没水吃”，在绘画风格上借鉴了中国传统绘画艺术中的写意风格，色彩设计、人物造型简洁、夸张，场景中大量留白，用线条勾勒形象。
从20世纪20年代到80年代早期，中国动画在艺术风格上一直保持着浓厚的本土特色，不断从折纸、剪纸、水墨、木偶、皮影等中国特色艺术形式中汲取营养并将其完美地融入动画制作，这既丰富了动画的艺术语言，又发扬了中国传统艺术，更使中国动画在世界动画舞台上独树一帜，获得无数赞誉。
从20世纪80年代中期开始，中国动画受到了来自日本、美国的商业性动画的极大冲击，一些创作者一方面放弃了之前几十年动画前辈在艺术风格上的探索，另一方面极力模仿日本、美国动画的人物造型和场景镜头运用。
中国动画在艺术风格上与之前的中国动画割裂开来，在美国、日本动画风格后面亦步亦趋。
针对当代中国动画在艺术风格上陷入迷茫的问题，需要重点从以下两方面加以解决。
其一，在技术上，多使用强大的三维技术表现写实的人物细节和宏伟的大场景。
三维技术现在已经可以模拟出水墨、剪纸、木偶的效果。
以模拟水墨效果为例，首先在三维软件中做好模型，再绘制水墨笔触的颜色贴图和透明通道贴图，最后用全局光的方式渲染出模拟水墨画的画面。
同时，在动画制作上，仍然可以
使用变形器、骨骼动画等三维软件中特有的方法，避免了使用传统手段的烦琐，既保留了水墨动画的诗情画意，又增加了角色的细节和动作流畅程度，可以实现类似美式动画中细微、夸张的角色动作，增加画面表现力和幽默感，使其符合当代人的审美观。
这是用传统水墨技术无法实现的。
在人物和场景细节上，可以把贴图放大后慢慢绘制每一个细节，如果有某个地方的特写镜头，则可以把分辨率较低的贴图替换成分辨率较高的贴图，专门针对一个镜头进行展示，避免了传统水墨动画或者剪纸动画不得不回避特写镜头的尴尬。
其二，在人物和场景形象的设计上，要放弃以前的水墨画、剪纸、木偶风格。
水墨形象的艺术风格在细节描绘、写实性、夸张性、趣味性上是弱点，它继承的是中国传统绘画中的空灵、写意、意境悠长等艺术特点。
而对于绝大多数没有受过专业美术培养的观众而言，很显然更愿意看描绘更细致、更写实、造型更夸张搞笑的艺术形象。
剪纸、木偶风格的人物形象看起来比较古拙，不便于表现现代人物和一些带有科幻感、科技感的形象。
如今信息已经全球化，被全世界广泛接受的艺术风格我们应该借鉴。
如，轻松幽默类的美式动画中人物和角色设定往往十分夸张，有的角色十分巨大肥胖，有的则极其矮小，这种强烈的对比加强了幽默感。
而中国动画形象的设计往往过于拘谨。
还有一类美式动画则极其强调机械感、写实感。
在日式二维动画中，场景绘制往往具有细腻的手绘感，丰富的、柔美的色彩，生动的细节。
中国动画也不应拘泥于平面化、装饰化、写意化的风格，而要寻找典型的中国元素，然后将其用美式或日式的审美语言表达出来。
以重新设计孙悟空的形象为例，应该如何把握其艺术风格呢？1964年的《大闹天宫》中曾经设计了一个孙悟空的艺术形象，但是其太像京剧脸谱，已经不适合当代商业动画的审美。
但我们也不能将孙悟空设定成类似日本动画《七龙珠》里孙悟空的的形象。
我们可以提取传统孙悟空形象中红脸、双眼炯炯有神、穿着虎皮裙等标志性符号，再把孙悟空的细节特征加强，让其更写实，如刻画其毛发细节，把毛发的轮廓造型在一定程度上当作发型加以设计，把虎皮裙适当加长，改成不对称设计，使其更加飘逸。
对于孙悟空的武器——金箍棒，不能用一个简单的圆柱体描绘，需要添加一些合情合理的细节，如雕刻一些佛教经文、盘龙或者法轮、莲花等佛教元素。
在面部刻画上，需要把孙悟空的眼神适当描绘得凶悍些，甚至可以让其在生气或者愤怒时双眼幻化成火苗，身材需要设计得高大魁梧些。
这样才能体现出孙悟空战斗力高强且桀骜不驯的气质。
综上所述，当代中国动画的艺术风格创造需要在保留、提取中国传统艺术中的关键元素的基础上，充分汲取国外的先进动画制作技术和更加时尚、更加国际化的造型风格，而不能简单沿袭几十年前的技术和造型，也不能直接模仿外国动画的艺术形象。