孔子处世名言
孔子的十大经典名言
孔子的十大经典名言孔子的十大经典名言1、四海之内皆兄弟也。
2、有朋自远方来，不亦乐乎。
3、己所不欲，勿施于人。
4、人无远虑，必有近忧。
5、德不孤，必有邻。
6、礼之用，和为贵。
7、己欲立而立人，己欲达而达人。
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
10、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子名言大全1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵，于我如浮云。
4、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。
回也不改其乐。
贤哉，回也!5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。
贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
8、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者，质直而好义。
察言而观色，虑以下人。
14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
16、君子之仕也，行其义也。
17、子谓于产。
“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
”18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不争，群而不党。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦荡荡，小人常戚戚。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
27、法语之言，能无从乎?改之为贵。
28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。
说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
孔子名言20个
孔子名言20个1、人无远虑，必有近忧。
释义：人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水，仁者乐山。
释义：聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人。
释义：自己不要的东西，也不要强加给别人。
4、与朋友交，言而有信。
释义：交朋友，一定要言而有信。
5、君子和而不同，小人同而不和。
释义：君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
释义：完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8、道不同，不相为谋。
释义：立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
释义：《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
释义：孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
”11、温故而知新，可以为师矣。
释义：时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12、君子周而不比，小人比而不周。
释义：君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
释义：知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14、是可忍也，孰不可忍也。
释义：孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15、道听而途说，德之弃也。
释义：听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16、朝闻道，夕死可矣。
释义：早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17、四海之内，皆兄弟也。
释义：天下之大，走到哪里都有朋友啊！18、君子喻于义，小人喻于利。
孔子的名言名句大全
孔子的名言名句大全1. “学而时习之，不亦说乎。
”。
解释，学习应该是持续不断的，只有不断地温故知新，才会感到快乐。
2. “己所不欲，勿施于人。
”。
解释，不要做自己不愿意被人做的事情，要善待他人。
3. “君子周而不比，小人比而不周。
”。
解释，君子循规蹈矩，不随波逐流；小人只会攀比，却不懂得做人之道。
4. “知之为知之，不知为不知，是知也。
”。
解释，知道自己所知，不知道自己所不知，才算是真正的知识。
5. “不患人之不己知，患不知人也。
”。
解释，不要担心别人不了解你，要担心自己不了解别人。
6. “君子不器。
”。
解释，君子不会固守一成不变的模式，而是能够随机应变、灵活变通。
7. “三人行，必有我师焉。
”。
解释，无论是谁，都有值得学习的地方，都可以成为自己的老师。
8. “温故而知新，可以为师矣。
”。
解释，通过温故知新，才能成为别人的老师。
9. “志士不忧不惧。
”。
解释，有志向的人不会因为困难而忧虑，也不会因为顺利而骄傲。
10. “吾日三省吾身。
”。
解释，每天都要反省自己的言行，不断完善自己。
11. “不耻下问。
”。
解释，不要因为自己的无知而感到羞耻，要敢于向比自己更懂的人请教。
12. “不学诗，无以言。
”。
解释，学习诗词可以提高自己的言辞表达能力。
13. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
解释，明白道理的人不如喜欢道理的人，喜欢道理的人不如享受道理的人。
14. “学而不思则罔，思而不学则殆。
”。
解释，学习要结合思考，思考要结合学习，二者缺一不可。
15. “巧言令色，鲜矣仁。
”。
解释，花言巧语、虚情假意，很少能代表真心真意。
16. “君子欲讷于言而敏于行。
”。
解释，君子说话要慎重，行动要果断。
17. “知之者不如行之者，行之者不如乐之者。
”。
解释，明白道理的人不如实践道理的人，实践道理的人不如享受道理的人。
18. “人无远虑，必有近忧。
”。
解释，不考虑长远问题，就会有短期的烦恼。
19. “不患寡而患不均。
孔子关于社会的名言
孔子关于社会的名言1. "己所不欲，勿施于人。
" ——《论语·颜渊》意为：自己不希望的事情，不要施加给别人。
2. "四海之内，皆兄弟也。
" ——《论语·颜渊》意为：天下的人都像兄弟一样。
3. "礼之用，和为贵。
" ——《论语·学而》意为：礼的作用，以和谐为最宝贵。
4. "三人行，必有我师焉。
" ——《论语·述而》意为：几个人一起行走，其中一定有我可以学习的人。
5. "知者乐水，仁者乐山。
" ——《论语·雍也》意为：智慧的人喜欢水，仁德的人喜欢山。
6. "民可使由之，不可使知之。
" ——《论语·泰伯》意为：可以让民众按照某种方式行动，但不一定能让他们理解其中的道理。
7. "君子和而不同，小人同而不和。
" ——《论语·子张》意为：君子之间可以和睦相处但保持不同意见，小人之间看似一致却不能和睦。
8. "君子周而不比，小人比而不周。
" ——《论语·为政》意为：君子团结人而不搞小团体，小人搞小团体而不团结人。
9. "里仁为美。
" ——《论语·里仁》意为：以仁德为邻是美好的。
10. "不患寡而患不均，不患贫而患不安。
" ——《论语·季氏》意为：不担心财富少，而担心分配不公；不担心贫穷，而担心社会不安定。
老子孔子孟子关于为人处世的经典名言
老子孔子孟子关于为人处世的经典名言1. “为人者，心知其愚。
”- 孟子2. “性恶者，其情则犯。
人皆有善心，至于恶心则恃其圣人。
”- 孟子3. “人不知而不愠，不亦君子乎？”- 孔子4. “君子喻于义，小人喻于利。
”- 孔子5. “人而无信，不知其可也。
”- 孔子6. “人不知而不愠，不亦君子乎？”- 孔子7. “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”- 孔子8. “学而时习之，不亦悦乎？”- 孔子9. “己所不欲，勿施于人。
”- 孔子10. “行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓君子乎？”- 孔子11. “择善而从之，不择恶而遗之。
”- 孔子12. “知者乐水，仁者乐山。
”- 孔子13. “不患无位，患所以立。
不患莫己知，求为可知也。
”- 孔子14. “人无远虑，必有近忧。
”- 孔子15. “吾日三省吾身。
”- 孔子16. “道德者，人之所以能立于世也。
”- 孟子17. “行义而行言，必信之；行不义而行言，必信之。
”- 孟子18. “仁者乐山，智者乐水。
”- 孟子19. “仁者不忧不苦。
”- 孟子20. “人无恒不迁。
”- 孟子21. “爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
”- 孟子22. “为善者，人皆仰之；为恶者，人皆戮之。
”- 孟子23. “仁者，爱人。
”- 孟子24. “君子喻于义，小人喻于利。
”- 孟子25. “人皆可为善。
”- 孟子26. “用人不知其能，是谓大愚。
”- 孟子27. “心正则无邪。
”- 孟子28. “父母在，不远游。
”- 孔子29. “己欲立而立人，己欲达而达人。
”- 孔子30. “士不可以不弘毅，任重而道远。
”- 孔子。
孔子关于善的名言
孔子关于善的名言1. “三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”——孔子。
- 阐述：孔子认为，几个人同行，其中必定有可以做自己老师的人。
这体现了一种谦逊好学的态度。
看到他人的优点就去学习，看到他人的缺点就反省自己是否也有，进而改正。
这种对他人善与不善的看待方式，有助于自身不断地提升品德修养和知识水平。
2. “君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”——孔子。
- 阐述：孔子在此处明确区分了君子和小人的行为准则。
君子会帮助他人达成美好的事情，而不会促成他人的恶行。
这反映出君子具有善良、正义的品德，他们积极地在社会中弘扬善，阻止恶的发生，以营造良好的人际关系和社会风尚。
3. “己所不欲，勿施于人。
”——孔子。
- 阐述：这是孔子倡导的一种恕道。
自己不愿意的事情，不要施加给别人。
从善的角度理解，这是一种换位思考，以同理心对待他人的表现。
如果人人都能遵循这一准则，社会中的恶意与伤害将会大大减少，人与人之间会更加和谐、友善。
4. “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”——孔子。
- 阐述：当看到有德行的贤人时，要想着向他看齐；看到不贤的人，就要自我反省有没有类似的毛病。
这是孔子激励人们向善的一种方式，通过对贤人的敬仰和学习，以及对不贤行为的警惕，不断完善自己的品德，向着善的方向发展。
5. “善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
”——孔子。
- 阐述：孔子强调了善恶积累的重要性。
善的积累多了才能成就好的名声，而恶的积累到一定程度就会导致自身的毁灭。
这告诫人们要不断地积累善，远离恶行，因为小善积多了就是大善，小恶积多了就会酿成大祸。
6. “里仁为美。
择不处仁，焉得知？”——孔子。
- 阐述：居住在有仁德之风的地方才是美好的。
如果不选择这样的地方居住，怎么能说是明智的呢？这表明孔子认为良好的道德环境对人的成长和向善有重要影响，人们应该主动选择充满善与仁德的环境。
7. “君子欲讷于言而敏于行。
”——孔子。
- 阐述：君子说话要谨慎，做事要敏捷。
三十而立处世名言
三十而立处世名言三十而立处世名言有如下：1、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。
——孔子《论语》2、三十而立，不是指你已经建立了什么，而是指你已经成为一个独立、成熟的个体，有了自己的价值观、人生观和世界观。
——王蒙3、三十而立，立的是一份对未来的坚定和执着。
——李嘉诚4、三十而立，是一道门槛，跨过去便不再是小孩。
——刘震云5、三十而立，是一种状态，一种积极、淡定、自信的状态。
——杨澜6、三十而立，不只是事业有成，更重要的是内心成熟。
——俞敏洪7、三十而立，不是终点，而是人生另一个阶段的开始。
——马云8、三十而立，是人生的一次重要转折，需要我们更加坚定自己的信念和目标。
——任正非9、三十而立，是人生的一道风景线，需要我们好好珍惜和把握。
——李彦宏10、三十而立，是一种态度，一种对人生的热爱和追求。
——乔布斯11、三十而立，立于人生之巅峰；四十而知，知于世界之无限。
12、三十而立，明了自我之价值；四十而知，泛观世界之辽阔。
13、三十而立，我明白了人生的不确定性和变化无常，也开始更加珍惜当下的每一刻。
14、三十而立，感受岁月之沉淀；四十而知，知晓生活之真谛。
15、所谓三十而立，就是拥有强大的内心，做自己的避风港。
16、三十而立，砥砺前行。
不断成长，超越自己，书写更加辉煌的人生篇章！17、三十而立并不是一种外在的社会坐标，衡量你已经如何成功，而是内在的心灵标准，衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有一种自信和坚定。
18、三十而立，三十而已，三十岁前朝着下一个目标努力前进。
19、三十而立，犹如夏花之绚烂；四十而知，犹如秋叶之静美。
20、愿自己能够三十而立,祝自己:一切顺利,越来越好。
孔子关于人生的名言80句
孔子关于人生的名言80句以下是80句孔子关于人生的名言：1. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
2. 学而不思则罔，思而不学则殆。
3. 人不知而不愠，不亦君子乎？4. 己所不欲，勿施于人。
5. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
6. 学而时习之，不亦悦乎？7. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
8. 見賢思齊焉，見不賢亦以為齊焉。
9. 知者乐水，仁者乐山。
10. 有朋自远方来，不亦悦乎？11. 杀身成仁，忍辱负重。
12. 知者不立危墙之下。
13. 己所不欲，勿施于人。
14. 君子不器。
15. 色难，有若无，无若有。
16. 道听而涂说，德行日益。
17. 君子和而不同，小人同而不和。
18. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
19. 学而不思则罔，思而不学则殆。
20. 温故而知新，可谓得教也。
21. 始作俑者必自俑者。
22. 贫不足羞，可羞是贫而无志也。
23. 君子务本，本立而道生。
24. 君子周而不比，小人比而不周。
25. 有朋自远方来，不亦乐乎？26. 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
27. 己所不欲，勿施于人。
28. 君子欲讷于言而敏于行。
29. 知者乐水，仁者乐山。
30. 知之为知之，不知为不知，是知也。
31. 天生德於予，佐吾以揖，吾其被发左衽矣。
32. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
33. 君子不以言举人，也以践人。
34. 君子质而已矣，半乎致矣。
35. 君子上达，小人下达。
36. 小人者，不以悦君，可以去也；君子者，以悦君，可以纳也。
37. 孔子曰：君子何患乎无童子之乐乎？38. 人知其智，不知其仁；人义其言，不知其行。
39. 人而无信，不知其可也。
40. 君子远庖厨。
41. 君子周而不比，小人比而不周。
42. 己所不欲，勿施于人。
43. 孔子曰：三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
44. 君子要知道，不要改道。
45. 己所不欲，勿施于人。
46. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
47. 君子乐得其志，小人忧得其志。
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孔子处世名言本文是关于孔子处世名言，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
1.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”——《雍也》【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。
只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。
”2.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”——《为政》【释义】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。
”3.子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。
”——《为政》【释义】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。
这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢?”4.子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。
”——《雍也》【释义】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值;不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。
”5.子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。
”——《述而》【释义】孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。
”6.子曰：“德不孤，必有邻。
”——《里仁》【释义】孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。
”7.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”——《子罕》【释义】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。
”8.子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”——《雍也》【释义】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。
聪明的人活跃，有仁德的人沉静。
聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。
”9.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”——《里仁》【释义】孔子说：“见到贤人，就想向他看齐;见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。
”10.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”——《里仁》【释义】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。
”11.孔子说：“君子矜而不争，群而不党。
”——《卫灵公》【释义】孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。
”12.子曰“巧言乱德。
小不忍则乱大谋。
”——《卫灵公》大意：孔子说：“花言巧语会败坏道德。
遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。
”13.子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
”——《季氏》【释义】孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜;等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。
”14.子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
”——《颜渊》【释义】孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。
”15.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。
”——《卫灵公》【释义】孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
慎言敏行篇16. 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
”——《里仁》【释义】孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。
”17.子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。
”——《里仁》【释义】孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。
”18.子曰：“君子耻其言而过其行。
”——《宪问》【释义】孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。
”19.子曰：“邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。
”——《宪问》【释义】孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。
”20.子曰：“法语之言，能无从乎?改之为贵。
巽与之言，能无说乎?绎之为贵。
说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
”——《子罕》【释义】孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。
听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。
而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。
”21.子曰：“其言之不祚，则为之也难。
”——《宪问》【释义】孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。
”22.子曰：“过而不改，是为过矣。
”——《卫灵公》【释义】孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。
”23.子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
”——《季氏》【释义】孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。
”24.子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。
必也临事而惧，好谋而成者也。
”——《述而》【释义】孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。
同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。
”25.子曰：“益者三乐，损者三乐。
乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。
乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
”——《季氏》【释义】孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。
以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。
以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。
”诚信友爱篇26. 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”——《颜渊》【释义】孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。
小人却与此相反。
27.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”——《述而》【释义】孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。
”28.子曰：“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
”——《卫灵公》【释义】孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下;即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。
”29.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”——《学而》【释义】孔子说：“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人。
”30.子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎!”——《宪问》【释义】孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊!”31.子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。
人焉廋哉?人焉廋哉?”——《为政》【释义】孔子说：“观察一个人的所作所为，考察他所走过的道路，了解他的心情、爱好，那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?”32.子曰：“君子不以言举人，不以人废言。
”——《卫灵公》【释义】孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。
”33.子曰：“可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。
”——《子罕》【释义】孔子说：“可以同在一起学习的人，未必能一起通向真理;可以一起通向真理的人，未必能共同坚守真理;可以一起坚守真理的人，未必都能做到通权达变。
”34.子曰：“可与言而不与之言，失人;不可与之言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
”——《卫灵公》【释义】孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才;不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。
聪明人既不会错过人才，也不会错说话。
”35.子曰：“道不同，不相为谋。
”——《卫灵公》【释义】孔子说：“主张不同，不互相谋划事情。
”36.子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。
”——《卫灵公》【释义】孔子说：“有志之士、仁德之人，不贪生怕死而损害仁德，肯勇于牺牲自己来维护仁德。
”37.子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
”——《卫灵公》【释义】孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以化解怨恨了。
”38.子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。
”——《卫灵公》【释义】孔子说：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。
我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务，与那些士人中的仁人交友。
”39.子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”——《季氏》【释义】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友三种。
同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。
同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了。
”40.子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。
”——《颜渊》【释义】孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。
”仁德道义篇41. 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
”——《里仁》【释义】孔子说：“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人，也才能够以正确的态度去憎恨人。
”42.子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”——《学而》【释义】孔子说：“花言巧语，又伪装出和善的面孔，这种人是很少有仁德的啊!”43.子曰：“君子道者有三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
”子贡曰：“夫子自道也。
”——《宪问》【释义】孔子说：“君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无所畏惧。
”子贡说：“这三点正是老师的自我评论啊。
”44.子曰：“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉!”——《卫灵公》【释义】孔子说：“君子把义作为做人的根本，用礼仪来实行它，用谦虚的话来表达它，用诚实的态度来完成它。
这才是君子啊!”45.子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。
及所哺育，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
”——《颜渊》【释义】孔子说：“出门做事就像接待贵宾一样认真，役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。
凡是自己不愿做的事，也不要强加给别人。
无论在邦国里做事，在家族里做事，都不要让人怨恨自己。
”46.子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。
”——《子路》【释义】孔子说：“刚强、果断、朴实、言语谨慎，这些品格接近于仁。
”47.子曰：“里仁为美。
择不处仁，焉得知?”——《里仁》【释义】孔子说：“居住在有仁德风气的地方是美好的。
挑选住处，不选有仁风的地方，怎么能说是聪明呢?”48.子曰：“当仁，不让于师。
”——《卫灵公》【释义】孔子说：“面对着合乎仁德的事，可以不必对老师讲谦让。
”49.子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。
仁者必有勇，勇者不必有仁。
”——《宪问》【释义】孔子说：“有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言论的人不一定有道德。
仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。
”50.子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。