《能量脉轮书》的经典名句欣赏
脉轮全书 读后感
脉轮全书读后感（最新版）目录1.引言2.脉轮全书概述3.脉轮全书的主要观点4.个人感受和体验5.总结正文【引言】近年来，随着人们对身心健康、人生哲学的探索不断加深，一些古老的学说逐渐走进了大众的视野。
其中，脉轮学说是一个备受关注的领域。
作为一名中文知识类写作助理，我有幸阅读了一本关于脉轮学的书籍——《脉轮全书》，在此分享我的读后感。
【脉轮全书概述】《脉轮全书》是一部关于脉轮学说的综合性著作，书中详细介绍了脉轮的概念、起源、发展及其与人体、心理、精神的关系。
脉轮，源于古印度，是瑜伽、中医等东方哲学体系中对人体生命能量的一种描述。
它认为人体内有七个脉轮，分布在从头部到脚部的不同位置，每个脉轮与特定的器官、内分泌系统、情感及精神状态相关联。
【脉轮全书的主要观点】《脉轮全书》主要观点有以下几点：1.脉轮是生命能量的转换站，通过修炼可以提升生命能量，达到身心健康的目的。
2.脉轮学说与中医、瑜伽等东方哲学体系有密切关系，可以相互印证和补充。
3.通过对脉轮的认识和修炼，可以改善人际关系，提升个人内在品质。
4.脉轮学说强调身心灵的统一，提倡人们在生活中注重自我修行和提升。
【个人感受和体验】作为一名写作助理，我在阅读《脉轮全书》的过程中，对脉轮学说产生了浓厚的兴趣。
通过学习脉轮的知识，我开始关注自己的身心健康，尝试进行一些简单的脉轮修炼。
在实践过程中，我体会到了身心的放松和愉悦，也认识到了自身在情感、精神层面的不足，希望通过持续的修炼得到提升。
【总结】《脉轮全书》是一部内容丰富、观点独特的著作，让我对脉轮学说有了更深入的了解。
我相信，在现代社会，脉轮学说对于关注身心健康、追求心灵成长的人们具有一定的启示和指导意义。
奥修的经典语录大全
奥修的经典语录大全1、人类是唯一能超越自己的动物，如果它不那么做，那么它就会痛苦。
只有当它超越自己的时候，才会得到极乐。
——奥修《左巴佛陀》2、真正天真的人象一个小孩子：他不知道关于好的或坏的的事情。
他处在一种未经算计的生活里。
无计划的，从一刻到另一刻。
——奥修《左巴佛陀》3、如果人们想要经验丰富的生活，他必须学会如何不一致，如何维持不一致，如何从一个极端移到另一个极端，有时候深根入地，有时高飞在天空，有时做爱，有时静心。
——奥修《智慧之书》4、如果你没有在做梦，神就是唯一的存在。
如果你在做梦，那么你的梦就占据了你的内在空间。
它们变成了神进入你的阻碍。
这种梦我们称为马雅。
马雅的意思是一场魔术表演、一场梦境的表演。
当你处在一种无梦的状态时，真相就被透露出来了。
——奥修5、记住，年轻是存在的品质。
如果你能不用头脑看着世界，你就会永远永远保持年轻。
——奥修《隐藏的和谐》6、基督教活在各种谎言里面。
所有宗教都活在谎言里面，但是基督教的谎言非常明显。
——奥修《禅的宣言》7、静心就足够解决你的难题，但是在它里面还欠缺某些东西……慈悲。
如果慈悲也存在，那么你就能够帮助别人解决他们的难题。
——奥修《般若心经》8、一般地，如果灵魂是潮湿的，在每一次关系之后，你都脏兮兮地出来。
关系不会净化你，它使你肮脏。
——奥修《隐藏的和谐》9、佛陀不让任何女人接近他，她必须在八步之外。
这是成道吗？怕成这样、慌成这样，连一个女人接近，你都感到害怕？这是压抑，这不是成道。
——奥修《奥修传》10、这整个生命……只是一种如何回到家、如何死、如何消失的训练。
因为你当消失的那一刻，神会出现在你的身上。
你的在是神的不在；你的不在是神的在。
——奥修11、任何一个想要拒绝死亡的人，只是活在生命的一岸而已，他的意识之流无法完全。
他将会缺少某些东西；某些非常美好的东西。
他的生活将会很肤浅没有深度。
没有死亡在里面就不可能有深度。
——奥修《奥修的文化大革命》12、你直到现在为止都活在小小的屋子、小小的格子之中，你无法相信一个人能够活在如此绝对的自由之中。
关于静心的名言
关于静心的名言1、真正的平静，真正的宁静需要在世界这里，在市场这里接受考验。
如果它被干扰了，那只表明它是非常肤浅的--你必须要深入它。
实验，静心，不断地和打扰你的事情接触。
总有一天将不再有令人不安的事情，那将会是一个极度喜悦的日子。
作者：奥修出处：奥修传2、家是温暖的港湾，在你疲惫的时候，可以停下歇一歇；家是生活的加油站，在你无力的时候，可以停下加加油；家是快乐的源泉，在你烦闷的时候，可以停下静静心。
3、你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然无处可躲，不如傻乐。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
作者：丰子恺出处：豁然开朗4、「您可知道」酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，气是下山虎豹，财是惹祸根苗。
清心寡欲，静心为要!生活之累，或源于攀比，或源于纵欲。
其实生活很简单，一日三餐，夜眠七尺;攀比没必要，都一样赤裸裸地来，无牵挂地去;纵欲伤心神，堵塞了头脑，麻木了神经。
亲爱的朋友，你在因何而累呢?5、静心的一个关键，就是不让文字语言在你头脑里生成，这样思想就失去了它基本的来源。
6、如果你能静心，从内在开始，然后向周围看，然后看到事物最深刻的核心。
首先思维消失了，然后形式消失了，然后物质消失了。
然后剩下什么呢?那个剩下的就是道，就是自然。
作者：奥修出处：奥修传7、静心观水流，冷眼看世态，心是一杆秤，秤出的是自己的言行;痛过了，便坚强了;跨过了，便成熟了;傻过了，便懂得了适时的珍惜与放弃。
有些失望是无可避免的，但大部分的失望，都是因为你高估了自己。
8、机会永远是留给最渴望的那个人，学会与内心深处的你对话，问问自己，想要怎样的人生，静心学习，耐心沉淀，送给自己，共勉。
9、无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
奥修的著名语句
奥修的著名语句（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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进入深沉的爱里(奥修)
进入深沉的爱里（奥修）进入深沉的爱里（奥修）——摘自《脉轮能量书II》P80-87关于这些脉轮第一个脉轮、第一个动态的中心就是性的中心，又称为穆拉达脉轮。
它是你和大自然之间的连结，也是你和未来的连结。
你经由两个人之间性的连结而诞生，你父母亲的性行为是你出生的因，所以你透过性与你的父母亲有所连结，也和你的父母亲的父母有所连结，诸如此类不断地延伸下去。
可以说你透过性与所有的过去有所连结，这个血脉是透过性而产生的。
然后当你剩下自己的孩子时，你就与未来有所连结了。
耶稣曾经用极度强硬的方式坚持过许多次：“如果你不痛恨你的父亲或者母亲，你就无法来追随我。
”这句话听起来非常地严苛，你机会难以想象这会是耶稣说出来的话语。
他为什么要说这么严苛的话语呢？他是慈悲的化身，他就是爱，他为什么会说出：“如果你要跟随我，就要痛恨你的母亲、你的父亲？” 事实上，他的意思是要你放掉所有与性有关的连结。
耶稣以一种象征性的方式在说：“你要超越性的中心。
”一旦你超越了性，你马上就脱离了与过去的连结，也不再与未来有连结。
是性让你成为时光中的一份子，一旦你超越了性，你就成为永恒的一部分，而不再是时间的一份子。
然后突然间，只有当下会存在。
你就是当下。
如果你是透过性的中心来看待自己，你就是属于过去的一部分，因为你的眼睛有着你母亲和父亲的颜色，而你的身体有着百万个世代传下来的原子和细胞。
你的整个生理结构都是一长串连续过程中的一部分，你只是一长串链子中的一环。
在印度，他们说除非你生下孩子，否则永远无法偿还你亏欠父母的部分。
他们说如果你想要偿还亏欠过去的部分，你就必须创造出未来，如果你真的想要偿还，这是唯一的方法。
你的母亲爱过你，你的父亲爱过你，他们已经不在了，你现在能怎么办呢？唯一的方法是：让自己变成孩子的母亲、孩子的父亲来偿还大自然。
你的父母、你和你的孩子都来自于大自然这个源头，你可以偿还给这个源头。
性是一个伟大的链子，它是串起这整个世界的链子，也是把你和其他人串连起来的链子。
【奥修电子书】奥修名句警句
【奥修电子书】奥修名句警句1、佛陀死后你可以膜拜他。
耶稣死后你可以膜拜他。
但是从来没有一个成道的人被盲目的、聋的、无意识的群众尊敬过、爱过。
当你看见一个佛，你第一个无意识的行为就是反对他，因为他触怒了你。
——奥修《禅的宣言》2、接受你是单独的事实。
如果你能够接受这个事实，就会发生爆炸。
它是艰苦的，但它是唯一的道路。
通过艰苦，通过接受这个真理，你将达到爆炸点。
只有这样你才有喜乐。
——奥修《奥修著作》3、你用你的爱来要求别人对你爱，即使你显示了爱，那也只是用来迫使别人爱你。
——奥修《奥修著作》4、当一个人成道的时候他是有意识的，但是他没有意识到他的意识。
他是完全有意识的，但是没有目标在其中。
他只是有意识，就像一道光继续照亮着它周围的空无。
没有目标存在，没有什么东西可以让光照在其上。
它是纯粹的意识。
客体已经消失了；你的主体已经全然地开花。
现在没有了客体──因此，也没有了主体。
——奥修《奥修传》5、自由必须保持是最终的价值。
——奥修《奥修著作》6、只要有身体存在就会有身体的需要，但是如果欲望消失，那么这就会是你的最后一世，或者最多是你的最后一世再加一世，不久你也会消失。
——奥修《奥修著作》7、一个真正的师父看起来总是好像一个敌人，这就是准则。
他将会摧毁你的梦，它就好像某人在谋杀你。
一个真正的师父就好像死亡一样。
当你去找一位师父，你就是去找死。
——奥修《信心铭》8、这世界是个学习的机会，很多现象看起来是很矛盾的——有限的时间是学习永恒的一个机会，身体是一个学习无身体的机会，从物质我们学习意识心灵，从性我们学习到三摩地。
——奥修《智慧之书》9、我们对整个未知的存在充满恐惧：因为害怕我们创造出小小的知识来保护我们自己，就好像盔甲般的防卫。
——奥修《智慧之书》10、我对你所做的全部努力是把你带到一个理解的片刻，在那儿，努力是徒劳的。
当理解是这么强烈，这么火辣辣，以至于简直一切都烧起来了。
你看到了，而正是你的看到成了放下。
关于脉轮方面的书籍
关于脉轮方面的书籍脉轮是人体能量结构中的重要组成部分，它们分布在身体的不同部位，与我们的身心健康密切相关。
关于脉轮方面的书籍提供了丰富的知识和实用的技巧，帮助人们更好地了解和利用脉轮的能量。
《脉轮：打开身体能量的钥匙》是一本深入浅出地介绍脉轮的书籍。
书中通过讲解脉轮的基本概念和作用，帮助读者理解脉轮对身体能量的调节和平衡的重要性。
同时，书中还介绍了不同脉轮的位置、特点和与其相关的身体器官和情绪。
读者通过学习这些知识，可以更好地了解自己身体的能量系统，并通过调节脉轮的活动来改善身心健康。
在书中，作者还提供了一些实用的技巧和练习，帮助读者打开和平衡脉轮的能量。
例如，通过深呼吸、冥想和瑜伽等练习可以调节脉轮的活动，增强身体能量的流动。
此外，书中还介绍了一些特定的食物和颜色与脉轮的对应关系，读者可以通过摄入适当的食物和接触特定的颜色来促进脉轮能量的平衡。
《脉轮疗法：用能量调理身心灵》是另一本关于脉轮的经典著作。
书中详细介绍了脉轮疗法的原理和应用。
脉轮疗法是一种通过调整脉轮能量的流动来促进身体和心灵健康的方法。
作者通过丰富的案例和实用的技巧，向读者展示了如何利用脉轮疗法来治疗各种身心问题，如焦虑、抑郁、疼痛和消化问题等。
书中还介绍了一些常见的脉轮疗法技术，如能量按摩、能量调和和能量清洁等。
这些技术可以帮助读者感知和调整脉轮的能量，促进能量的平衡和流动。
通过学习和实践这些技术，读者可以自我调理身心，提高能量水平，增强免疫力，提升生活质量。
除了以上介绍的两本书籍，还有许多其他关于脉轮的著作值得一读。
《脉轮能量：连接灵性与健康的桥梁》、《脉轮心理学：身心能量的探索与应用》等都是深入研究脉轮的好书。
这些书籍不仅提供了理论知识，还通过实例和练习帮助读者更好地理解和应用脉轮的能量。
总的来说，关于脉轮的书籍为我们提供了深入了解和利用脉轮能量的机会。
通过学习和实践，我们可以更好地调节和平衡身体能量，提升身心健康。
这些书籍不仅是知识的宝库，也是我们探索内心世界和提升生活质量的重要工具。
七脉轮冥想话术
七脉轮冥想话术引言在瑜伽的体系里，脉轮（Chakra）是能量中心，对身体、情绪和精神健康起着重要作用。
冥想是一种有助于平衡七脉轮能量的实践。
本文将介绍七脉轮冥想话术，帮助你达到身心平衡的状态。
第一脉轮 - 根脉轮（Muladhara）•冥想指导：–坐姿舒适，闭上双眼。
–感受身体与地球的联系，想象红色的光环围绕着你的尾椎部位。
–默念：“我安全、我稳固、我牢靠。
”第二脉轮 - 腹脉轮（Svadhisthana）•冥想指导：–坐姿舒适，闭上双眼。
–感受脐部的能量旋涡，想象橙色的光环围绕着腰部。
–默念：“我创造、我激情、我感知。
”第三脉轮 - 脐脉轮（Manipura）•冥想指导：–坐姿舒适，闭上双眼。
–感受脐部脉轮的能量，想象黄色的光环围绕着腹部。
–默念：“我自信、我决心、我力量。
”第四脉轮 - 心脉轮（Anahata）•冥想指导：–坐姿舒适，闭上双眼。
–感受心脏区域的轻盈与爱，想象绿色的光环围绕着胸部。
–默念：“我爱、我和谐、我平衡。
”第五脉轮 - 喉脉轮（Vishuddha）•冥想指导：–坐姿舒适，闭上双眼。
–感受喉咙区域的清晰表达与真实感受，想象蓝色的光环围绕着喉部。
–默念：“我诚实、我表达、我宽容。
”第六脉轮 - 第三眼轮（Ajna）•冥想指导：–坐姿舒适，闭上双眼。
–感受额头部位的智慧与直觉，想象蓝色光芒辐射出来。
–默念：“我见识、我理解、我直觉。
”第七脉轮 - 冠脉轮（Sahasrara）•冥想指导：–坐姿舒适，闭上双眼。
–感受头顶的宇宙连接，想象紫色的光环扩散出去。
–默念：“我启迪、我完整、我超越。
”结语七脉轮冥想是一项深入的瑜伽实践，可以帮助调整身心能量，提升整体健康。
通过专注于不同的脉轮能量，你可以实现平衡并恢复能量的流动。
在日常生活中，定期进行七脉轮冥想，会带来和谐与平静的心境。
以上是关于七脉轮冥想话术的简要指引，希望对你有所启发。
愿你在冥想实践中找到内心的平静与坚定。
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《能量脉轮书》的经典名句欣赏
1、在无意识的状况里，和谐是不可能出现的。
和谐只可能发生在觉知的状态下。
在无意识的状态下，所有的和谐都会消失。
----奥修
2、如果他开始对音乐愈来愈觉知，他会慢慢捕捉到那些较为柔和的部分，而当他的觉知更丰富时，他就能够聆听到音乐里最纤细微妙的部分。
----奥修
3、要超越前面四个身体的层面并不困难，但第五个身体是非常困难的层面，一个人可能需要历经许多世的时间，才会开始对喜乐感到无聊，才会对自己感到无聊，对灵魂感到无聊。
----奥修
4、觉知就是健康，而不觉知就是疾病；觉知就是放松，而不觉知就是紧张。
由于思想，以及你对头脑思想的认同，所以你一直生活在思想之中，而在你和自己真实的存在之间创造出了一道障碍。
----奥修
5、在第五个身体的层面上，一个人经验到的是强烈的喜乐，而在第六个身体的层面上，一个人则会经验到存在。
在这里，连那个「我在」的感觉都消失了。
在第五个身体的层面上，消失的是「我」，然而一旦你超越了第五个身体时，那个「我在」也马上消失了，一个人只会感到「存在」，只
会感觉到「一切如是」。
----奥修
6、迟早有一天，他必须面对神，面对这整个存在的中心，或者面对存在所提出的问题：「你是怎么错过的？存在给了你这样一个能够成长发展的基础，你拥有这样的潜能，你原本能够去滋长，让它开花绽放的。
为什么你错过了？」----奥修
7、某种程度说来，一个达成自性的人已经结束了他的旅程。
第五个身体的状态是一种解脱的状态，如果他对自己感到满足的话，他可以永远停留在那个状态里，因为那里没有痛苦，也没有欢乐，没有牵绊也没有烦恼，有的只是一个人的存在。
第五个身体的状态不是整体的存在，也不是宇宙的存在，一个人可以永远生活在这种状态下，直到他开始对宇宙与整体产生好奇。
----奥修
8、在这里，你的单独应该是全面性的单独，不论是文字、概念、理论、哲学或教条，不论是上师还是经典，不论是基督教或印度教，也不论是佛陀、基督、克里希纳还是马哈维亚，在这里，你必须是单独的，否则任何东西都会变成一面镜子。
在这里，佛陀会变成你的镜子，他或许非常的清晰，但也极度的危险。
----奥修
9、人们真正能够拥有的只有自己，只是人们一直都不了解这一点。
只有当你离开第六个身体，进入第七个身体时，那个抛弃才会真正的发生。
在那里，你放下了自己，因为除
此之外你不拥有其它任何的东西。
在那里，你离开了你的存在。
----奥修
10、爱不仅带来快乐，也带来不快乐，不快乐的部分远比快乐的部分来得多。
一开始，对方让你感到着迷；你会觉得自己被淹没了。
但是渐渐地，你会看见一千零一件不符合你标准的事情，在种种的生活琐事上，你们两个就像是陌生人、外星人一样。
----奥修
11、一旦我们开始带着所有的觉知，进行身体上的每一个动作时，那么我们与身体之间的认同会开始破裂。
----奥修
12、决定来自于一种清晰的状态，那是超越思考的。
----奥修
13、存在还只是这整个故事中的一半，另外一半是空无。
就像是一边是光明，另外一边是黑暗；人生的这一边是生命，另一边则是死亡。
所以，你需要了解什么是不存在、什么是空无。
惟有当你能够同时了解存在与空无两者时，你才算是了解最终的真理；当你彻底地了解存在，也彻底地了解空无时，你才真正看到这整个整体，否则，你的经验永远不会是完整的。
----奥修
14、那个为你带来出生的子宫也携带着你的死亡，你一直都携带着这两者在自己身上。
事实上，死亡一直隐藏在那赋予你出生的子宫里，只是生死之间相隔了一百年的时间。
----奥修
15、模仿不可能带来任何内在的成长，模仿只会是一种障碍。
----奥修。