3-3-1希腊先哲的精神觉醒及文艺复兴

3-3-1希腊先哲的精神觉醒及文艺复兴一、选择题1．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。

它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。

”许多人因回答不出来被它吃掉。

最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。

斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。

这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想()A．重视对人自身的探讨B．尊重自然规律C．强调人是世界的主宰D．渴望征服自然【答案】A【解析】根据谜面和谜底的内容可判断出这一故事体现了古希腊哲学家重视对人自身的探讨。

2．智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。

据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是()A．是否对人有利和符合人性B．是否民主和强盛C．是否人人都遵守习俗和法律D．是否由“哲学王”来做统治者【答案】A【解析】“人是万物的尺度”强调了人作为认识客观事物的主体，树立人的尊严，强调人的主观感受。

3．某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。

”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。

”他们的说法与谁的观点相类似()A．泰勒斯B．普罗塔哥拉C．苏格拉底D．柏拉图【答案】B【解析】两个同学的观点体现了“人是万物的尺度”的观点。

4．古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。

这位哲人是()A．柏拉图B．亚里士多德C．苏格拉底D．普罗塔哥拉【答案】C【解析】这句话换个角度说就是，人只有认识自己，才能认识世界，这和苏格拉底所说的“认识你自己”是一致的。

5．苏格拉底认为“美德即知识，愚昧是罪恶之源”，亚里士多德的千古名言是“吾爱吾师，吾更爱真理”。

二者的共同点有()①反对盲从②倡导自学③体现了人文主义④强调自我完善A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④【答案】D【解析】苏格拉底和亚里士多德都是古希腊的先哲，从两人的观点中不能看出倡导自学这一点，排除②。

6．(2011·临沂)甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理，论证比较严谨的是()C．丙D．丁【答案】C【解析】若要论证严谨，必须严格地遵循史论结合的原则。

孤证不立，一个人的言论、一个物证不能作为某一观点充分的证据，排除A、B两项；仅凭《十二铜表法》的内容不能得出它是“世界最早”的结论，排除D项；只有丙符合史论结合原则。

7．(2011·泰安)当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。

他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。

此话的作者认为文艺复兴的意义在于() A．否定了天主教会的权威B．肯定人的价值和尊严C．冲破了封建等级观念D．促进了资本主义的发展【答案】B【解析】本题考查学生获取和解读信息的能力，“坚持要对自己个人的思想进行表达”体现了以人为中心，肯定了人的价值和尊严。

8．某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制上述观点正确的是()A．①②B．①③C．②③D．③④【答案】B【解析】文艺复兴时期，工业经济形成，其经济基础是商品经济和资本主义萌芽，排除②；文艺复兴并没有遭到封建专制王权的压制，排除④。

9．下列现象出现于文艺复兴时期的意大利，能够体现人文主义思想的有()①彼特拉克在《歌集》中抒发对妻子真挚的爱情②许多富商建造的宅第带有美丽的花园和宽敞的阳台③很多学校和教师都把培养良好的行为习惯作为学生的必修课④出现了用方言翻译的《圣经》A．③④B．①②③C．①③④D．①②③④【答案】D【解析】人文主义肯定人，以人为中心，强调人的价值、人的决定作用。

①②③④都体现了这一特征。

10．从普罗塔哥拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括()A．反对以神为中心B．提倡以人为中心C．肯定人，肯定人性D．反对神权和专制主义【答案】D【解析】反对神权和专制主义的是莎士比亚，故D项不是其共同主旨。

11．(2011·西安)荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说：“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’，他所挖掘的对象是人类，而不是大地。

”对此段材料解读，最为准确的是() A．莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备B．莎士比亚是人文主义思想巨匠C．莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表D．莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流【答案】B【解析】莎士比亚是文艺复兴时期的代表人物，他所挖掘的对象是“人类”，说明了房龙强调莎士比亚的人文主义思想。

其它各项与材料主旨不符。

12．(2011·大连)“欧洲从希腊继承了什么？继承了关于人和社会的某种概念的动力线。

”这里所说的“关于人和社会的某种概念的动力线”是指古希腊的()A．人文主义和民主政治B．公民大会的辩论机制C．轮番而治的管理模式D．人民主权的观念【答案】A【解析】古希腊是人文主义的起源地和民主政治的发源地，符合材料中关于“人和社会”两个方面，B、C各项仅仅体现了民主政治的一个方面，D项是近代明确提出来的。

二、非选择题13．德国哲学家雅斯贝认为，公元前8世纪至公元前3世纪在中国、印度、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，他称之为“轴心时代”。

阅读材料，回答问题。

材料一在希腊，铁器的大规模使用是在公元前800年以后。

中国经考古发现的最早铁器属于公元前6世纪，但铸铁与锻铁基本同时出现，春秋战国时期的经济发展也是空前的。

约公元前800年以后，在希腊，人的地位从起初的单由出身来定，发展到由出身加财富来定，以至在某些邦里出身和财富都不再特别强调；在中国，由出身决定贵贱的情况也有了变化。

在希腊，斯巴达、雅典等邦之间的争霸斗争十分激烈，各邦内不同社会集团之间的斗争也很尖锐；在中国，春秋时期曾有五霸的争雄，战国时期则有七雄的兼并，……也存在着复杂的矛盾与斗争。

材料二泰勒斯推测万物皆源于水。

赫拉克利特认为万物的本原是火。

普罗塔哥拉的名言是“人是万物的尺度”。

苏格拉底的名言就是“认识你自己”。

材料三孔子曾说，“未能事人，焉能事鬼？”“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”。

孟子提出“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”。

荀子又提出“圣人不求知天”。

(1)据材料一，概括该时期希腊和中国精神觉醒共同具有的历史条件。

(2)根据材料二、三，指出当时古代希腊思想家和中国思想家研究方向上的差异。

(3)综合上述内容，谈谈“轴心时代”在人类文化史上的影响。

【答案】(1)条件：铁器的使用促进了社会经济的新发展；社会关系发生重大变化；分裂割据，社会矛盾尖锐复杂。

(2)差异：古希腊重视对自然和人自身的研究；中国只重视对人的研究。

(3)促进了东西文化的发展，形成了各具特点的文化传统；对世界文化发展产生了深远影响。

【解析】本题考查学生依据材料中的信息，分析比较问题的能力。

第(1)问考查共同点，第(2)问考查不同点，皆依据相关材料逐条归纳即可。

第(3)问注意限定条件是“人类文化史”这一角度，从对自身和世界文化两方面作答。

14．阅读下列材料，回答问题。

材料一公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》透露出女性体态丰满，具有协调性，反映了人体之美。

材料二中古时期的《三女神》画像。

中古时期，由于受到宗教上的束缚，人们并不欣赏人体美。

作品中的三女神平板、单调、僵硬且面无表情。

材料三文艺复兴时期的《三女神》画像。

作品极力赞扬人体之美，将世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。

(1)结合所学知识，简析古希腊能够诞生像《维纳斯》这样杰出艺术作品的原因。

(2)从材料二到材料三作品的思想发生了什么变化？这一变化的原因是什么？(3)分别列举一位文艺复兴时期的文学家、艺术家及其作品，并简要说明他们是如何体现人文精神的。

【答案】(1)思想：古希腊对人的重视(或古希腊文化充溢着人文主义精神)。

政治：自由民主的政治氛围。

经济：工商业发展为艺术创作提供了物质基础。

(2)变化：从材料二的无视人体美到材料三的赞美人体之美。

原因：14世纪以来，资本主义工商业在西欧出现、发展；新兴资产阶级追求财富与人生享乐，要求打破天主教会的精神束缚；古希腊、罗马文化的影响。

(3)薄伽丘：《十日谈》，抨击了教会的腐败，肯定了人性。

达·芬奇：《最后的晚餐》，画中人物一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，突出了人性。

(说明：如举其他事例，只要符合题意即可)【解析】本题通过所给的三幅图片考查文艺复兴的背景、主张和表现。

回答第(1)问时要联系教材中的有关知识从政治、经济、思想等方面进行归纳；第(2)问结合人文主义的内容进行回答；第(3)问根据所掌握的文艺复兴时期的代表人物及其作品回答，注意答案的准确性。