忏悔实录读后感范文
廉洁四川忏悔实录的观后感
廉洁四川忏悔实录的观后感近期观看了《廉洁四川忏悔实录》，内心深受触动，感慨颇多。
这部实录中的一个个案例，都是曾经身处重要岗位的领导干部，他们本应是人民的公仆，为民众谋福祉，却因贪欲迷失了自我，走向了犯罪的深渊。
看着他们在镜头前的忏悔，那种悔恨交加的神情，让我深刻地认识到廉洁自律的重要性。
其中给我印象最深的是_____的案例。
他曾经也是一位有着雄心壮志、想要为人民做实事的干部。
在初期，他工作兢兢业业，凭借着自身的能力和努力，取得了不少成绩，也获得了组织的信任和群众的认可。
然而，随着职位的上升，权力的增大，他逐渐迷失在了权力和金钱的诱惑之中。
开始接受一些不法商人的贿赂，为他们在项目审批、工程承包等方面谋取不正当利益。
渐渐地，他的胆子越来越大，贪污受贿的金额也越来越多，最终东窗事发，落得个身败名裂的下场。
他在忏悔中说道：“我曾经以为，这些钱可以让我过上更好的生活，可以让我的家人更幸福。
但现在我才明白，我是亲手毁了自己的幸福，也给家人带来了无尽的痛苦。
”听到他这番话，我不禁陷入了沉思。
权力和金钱确实有着巨大的诱惑，但如果不能坚守自己的底线，被这些诱惑所左右，最终必然会付出沉重的代价。
还有一个案例让我感到痛心疾首。
＿____原本是一个很有才华和抱负的年轻干部，在工作中表现出色，被视为单位的骨干和未来的希望。
但由于交友不慎，被一些所谓的“朋友”带入了歧途。
这些“朋友”经常带他出入高档场所，让他享受奢靡的生活。
渐渐地，他的价值观发生了扭曲，开始利用手中的权力为自己谋取私利。
最终，他的罪行被揭露，美好的前途毁于一旦。
从这些案例中，我深刻地认识到，廉洁不仅仅是一种道德要求，更是一种对自己、对家人、对社会的责任。
一个干部一旦失去了廉洁，就会失去人民的信任，失去组织的培养，失去自己的前途和家庭的幸福。
同时，这些案例也让我思考，为什么这些干部会走上腐败的道路？一方面，是他们自身的思想防线不够牢固，在面对诱惑时不能坚守原则；另一方面，也反映出我们的监督机制还存在一些漏洞，需要进一步加强和完善。
忏悔录的读后感（五篇范文）
忏悔录的读后感（五篇范文）第一篇：忏悔录的读后感《忏悔录》是法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家让-雅克·卢梭在其晚年写成的，小编收集了忏悔录的读后感，欢迎阅读。
忏悔录的读后感一现当代文学老师布置主题演讲包括一个内容，就是分析郁达夫的沉沦和卢梭的忏悔录，老师说读完忏悔录精神层次会提升一层。
自己于是借来了忏悔录来看，只看完了上卷，下卷还未看完，有所感，就记下来了。
正如卢梭自己所说，“我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前，此人便是我。
”“这就是我所做的，我的为人，我以同样的坦率道出了善恶。
我既没隐藏什么丑行，也没添加什么善举。
”卢梭确实在文中表露了自己的心境，非常坦率，可以看出他是很大胆的，他是敢于剖析自己的人，对自己动手术刀。
我自己的感觉是，我读着读着就感觉其实他不必忏悔，我已原谅他了。
卢梭少时读书的积累《宗教与帝国史》《名人传》等，这为后来打下基础，文中多处提到书，自己当学徒时，也是为了摆脱孤独吧，“除了阅读，什么也不再干了，包括偷窃”，可以看出，读书有多重要，自己以后会趁大二时间丰富，多读书，读好书。
偷窃，卢梭没有掩盖事实，也透露了一种犯罪心理，“我觉得挨打是对偷窃的一种补偿，让我有权继续偷。
”这是一种典型的心理畸形，“那我当小偷处置，就是允许我当小偷。
”从中，我们也可以了解一些犯罪者的心理，他们就是一种破罐子破摔，无所谓的心理。
遇到瓦朗夫人这一段，“她笑吟吟地接过我哆哆嗦嗦地递给她的信”，与其说瓦朗夫人是卢梭的情妇，倒不如说瓦朗夫人是卢梭的半个母亲，或者反过来说，卢梭更像是瓦朗夫人的情夫，在卢梭笔下，瓦朗夫人是地位很高的，是卢梭顶礼膜拜的。
即使后来卢梭几乎被抛弃，他都没有贬低瓦朗夫人，更多的是悔恨。
卢梭从小失去母亲，卢梭缺少母爱，在我眼中，或许卢梭把瓦朗夫人当做自己的母亲了吧。
正是瓦朗夫人弥补了自己心中关于母亲的空白，所以卢梭才会死心塌地吧。
卢梭对父亲，对一般人来说，如果对自己不理了，可能更多的是憎恶吧，但卢梭对自己的父亲多得是崇敬，“他还是以为好父亲”，这一点是很令人赞赏的，孝，最基本的道德只要没沦陷，就会还有做人的底线，就是个好人。
《忏悔实录》读后感
《忏悔实录》读后感《＜忏悔实录>读后感》最近读了一本令人深思的书——《忏悔实录》，书中一个个真实的案例，如同重锤一般，一次次敲打着我的心灵。
这些案例中的主人公，他们曾经或许有着辉煌的过去，或是身处高位，或是事业有成，然而却因为种种原因，走上了违法犯罪的道路，最终身陷囹圄，在忏悔中度过余生。
他们的故事让我深刻地认识到，人生的道路上，诱惑无处不在，而坚守底线、保持清醒的头脑是多么的重要。
书中的案例揭示了一个残酷的现实，那就是权力一旦失去监督和约束，就极易被滥用。
一些官员在掌握了一定的权力后，开始忘记了自己的初心和使命，将手中的权力视为谋取私利的工具。
他们在欲望的驱使下，无视党纪国法，大肆收受贿赂，为他人谋取不正当利益，最终落得个身败名裂的下场。
这让我明白，权力是一把双刃剑，用得好可以造福人民，用不好则会给自己带来灾难。
作为一名普通人，我们虽然没有掌握那么大的权力，但在生活中也会面临各种诱惑和选择。
我们要时刻提醒自己，不能为了一时的利益而放弃原则和底线。
同时，这些案例也让我看到了贪欲的可怕。
许多人在追求物质享受和功名利禄的过程中，逐渐迷失了自我，陷入了欲望的深渊无法自拔。
他们不懂得知足，不珍惜已经拥有的，总是想要更多，最终被贪欲所吞噬。
这让我深刻地体会到，知足常乐是一种多么可贵的品质。
我们应该学会珍惜眼前的生活，不要过分追求那些不属于自己的东西，只有这样，才能保持内心的平静和安宁。
此外，这些忏悔者的经历还让我意识到，一个人的价值观和道德观对其行为有着至关重要的影响。
如果一个人的价值观扭曲，道德观沦丧，那么他在面对诱惑时就很容易失去抵抗力。
相反，如果一个人有着正确的价值观和高尚的道德情操，他就能够在复杂的社会环境中坚守自我，做出正确的选择。
因此，我们要不断加强自身的道德修养，树立正确的价值观，用良好的道德规范来约束自己的行为。
在阅读的过程中，我也在不断地反思自己。
虽然我只是一个平凡的人，但也不能忽视自身的修养和行为规范。
《忏悔实录》读后感
《忏悔实录》读后感最近读了《忏悔实录》这本书，心情久久不能平静。
书中那些曾经手握权力的人，因贪欲和迷失而走向犯罪的深渊，最终落得身败名裂的下场，令人痛心，更令人警醒。
书中的案例，一个个触目惊心。
那些曾经的官员，有的起初也是怀着为人民服务的初心踏入仕途，然而在权力、金钱和利益的诱惑下，逐渐丧失了自我，背离了人民。
他们利用手中的权力为自己谋取私利，大肆贪污受贿，滥用职权，给国家和人民带来了巨大的损失。
看着他们在忏悔书中痛彻心扉的表述，我深感权力是一把双刃剑。
如果能正确使用，它可以为人民谋福祉，推动社会的进步；但如果被滥用，就会成为毁灭自己和伤害他人的凶器。
这些落马官员在拥有权力后，没有经受住考验，忘记了自己的职责和使命，被贪婪和欲望蒙蔽了双眼，最终陷入了无法自拔的泥潭。
在这些案例中，我看到了人性的弱点。
面对诱惑，很多人难以坚守底线。
他们心存侥幸，认为自己的行为不会被发现，或者认为一时的享受比长久的声誉和清白更重要。
然而，法网恢恢，疏而不漏，任何违法犯罪的行为都终究难逃法律的制裁。
当他们被绳之以法，失去自由，失去曾经拥有的一切时，才幡然醒悟，但为时已晚。
这些人的忏悔也让我深刻认识到监督机制的重要性。
如果在权力运行的过程中，有足够强大和有效的监督，或许很多人就不敢轻易越界。
同时，也让我意识到加强自身道德修养和法律意识的必要性。
我们每个人都应该时刻保持清醒的头脑，明白什么可为，什么不可为。
书中的故事也让我思考了家庭教育和社会环境对一个人的影响。
很多落马官员在成长过程中可能没有接受正确的价值观引导，或者在社会的大染缸中受到了不良风气的侵蚀。
这提醒我们，要注重培养良好的家风，营造风清气正的社会氛围，让每个人在健康的环境中成长。
此外，这些案例还让我对人生的追求有了新的认识。
真正的成功和幸福并不是拥有无尽的财富和权力，而是内心的平静和满足，是能够为社会做出贡献，得到他人的尊重和认可。
那些落马官员在追求权力和金钱的过程中，失去了最宝贵的东西，他们的人生是失败的，是令人惋惜的。
忏悔录读后感集合7篇
忏悔录读后感集合7篇【篇一】忏悔录读后感近日，通过研读书中收集的违纪违法干部的忏悔书，感到很可惜、很可恨、很可怜!同时引发了几点感想。
要注重“补钙”，提高免疫力。
反思他们违纪违法的根本原因，都说到理想信念出了问题。
一个人如果身体缺钙，就容易得软骨病;一个人如果精神缺“钙”，就会失去定力，什么样的见不得人的事都有可能干得出来。
《忏悔录》中的干部，面对职务升迁，不是依靠组织，而是求神拜佛、迷信风水先生。
检索他们职位升迁轨迹，入党的最初动机就不纯，不是为党的事业而奋斗，而是投机取巧，为了以后谋取更多个人私利，出问题是迟早的事。
要防微杜渐，提高自控力。
在忏悔录中，不少党员干部谈及第一次收别人钱款时感觉很不妥，甚至紧张到晚上睡不着觉。
但是到后来收受起来“理所应当”，有人甚至你不给我，我就很不舒服。
这些人正是由于放松自律、放纵自己，不注意小事小节，于是产生“温水煮青蛙”效应，由量变到质变，最终坠入违法犯罪的深渊，彻底滑向党和人民的反面，直到被组织查处、失去人身自由后才如梦初醒。
要谨防“围猎”，提高鉴别力。
曾告诫领导干部：“不可避免各种诱惑、算计都冲着你来，各种讨好、捧杀都对着你去，往往会成为‘围猎’的对象。
”纵观受到组织查处的腐败分子，不少都是被不法分子“围猎”而成为阶下囚的。
没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
对那些别有用心的人套近乎、施与小恩小惠，要保持应有的敏感与警惕。
不论在何种情况下，公事只能公办、按有关规定办。
行使职能权力，绝对不能掺杂私心，绝对不能在履职中捞取非法好处。
党员干部的思想觉悟、纪律观念、道德水平应该随着职务升迁而不断提升。
职位越高，责任越重，修行应该更高，对自己的纪律与道德要求应当更严，方能“行稳致远”。
【篇二】忏悔录读后感我从不打算也不愿意看一本很厚的书，即便这个作者或者主人公多么吸引我兴趣。
我买了很多书，一直都堆在书架上，有很长一段时间，它们就被我弃置一旁，独自安静的呼吸着，并且不断被新的尘埃或阳光覆盖。
忏悔录心得（通用12篇）
忏悔录心得（通用12篇）忏悔录心得篇1有些故事的好，不在于它有多么精彩，仅仅因为它的真实，就有了某种直抵人心的力量。
现在这个世界，所有人都在拼命向上爬，没有人愿意长久地停留在一个地方，认识新朋友的速度和失去旧朋友的速度一样快，很难从根上认识一个人。
即便你想花时间，也未必有这个现实条件，生活一旦没有共同的时空和物质基础，便很难再有交集。
好在阅读提供了一种替代的方式，尽管比起真正有血有肉的交往，与书中人物的交流仅仅停留在人的大脑中，所有的细节都靠书中的文字和自己的脑补，但它至少可以让人体会一种参与他人人生的感觉。
阅读是困难的，一本几百页的书可能需要一周的时间才能读完，特别是一本非小说、非虚构的作品。
但恰恰在这一点上，阅读超过其他艺术形式，比如电影，更接近花时间认识一个人的真实体验。
正是在眼睛的疲倦，身体的劳累，想要放弃又舍不得放下，眼看要读完又有些不舍的阅读体验中，我们重温儿时那不知时间为何物，相信所有陪伴都是永久的相处。
照样来过一遍之后，合上书本，突然明白那歌里唱的，没有什么能够永恒，但“myheart will go on”。
卢梭的《忏悔录》给我带来的，就是这样了解一个人的奇特体验。
更奇怪的，你了解的这个人还不是天使般的神圣、光洁，恰恰相反。
出身卑微，又敏感、多疑、神经质，生了五个孩子都送到了孤儿院……从他身上看不到任何现代精英那种精致的生活、高度的自制力、高超的社交能力。
就是这样一个家伙，活了60多岁，写了好几本名作，轰动当时的巴黎上流社会，死后成为著名的思想家，凭什么?就是这样一个令人讨厌的家伙，你却对他恨不起来，只觉得他可怜，为什么?NicholasDent在他的《卢梭》中说过，每个人都能从卢梭身上读到自己。
卢梭是这样一个人，悲伤就悲伤到极致，快乐也快乐到极致，极端自恋又极其自卑。
游走于上流社会，却视金钱如粪土，没过过多少好日子，却又体验过最极致的爱，悲伤，痛苦，迷恋，幸福……没人想过卢梭那样的生活，但每个人心中都有他那样一抹天真烂漫。
忏悔录读后感（通用20篇）
忏悔录读后感（通用20篇）认真读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，写一份读后感，记录收获与付出吧。
你想知道读后感怎么写吗？下面是小编整理的忏悔录读后感，希望能够帮助到大家。
忏悔录读后感篇1卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。
”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。
我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。
虽然我不比别人好，至少和他们不一样。
”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。
通过上文对时间问题的讨论，我们已经触及奥古斯丁的思想和古典哲学的差异。
这种差异的根源，正是在于双发对真正的幸福持有不同的理解，而这又集中反映在双方对“认识你自己”这个问题的不同回应之中。
我们发现，问题的关键在于理性的地位。
古典思想发展到古代晚期，呈现出强烈的宗教化趋势，这在普罗提诺和波菲利的思想中体现得极为明显。
然而，无论怎么宗教化，古典思想仍然坚持理性至上的原则。
从根本上讲，普罗提诺的太一不过是对于最高的理性原则的宗教化表达而已；波菲利虽然诉诸各种巫术和魔法以求实现灵魂的解脱，但他从来没有把这些非理性因素纳入其哲学体系，而是承认没有任何学说能够解救人的灵魂。
与此相反的是，奥古斯丁认为，在超越理性的上帝面前，理性的意义是相对的；而在堕落后的人类身上，理性的能力更是极其孱弱。
要想获得幸福，除非通过对上帝的记忆和期待。
记忆和期待虽然属于人的理性心灵，但是所记忆和期待的对象，却是超越理性的上帝；此外，在奥古斯丁对人的三位一体的阐释中，心灵中的理性对应于时间中的现在，与能够记忆和期待上帝的其他两个位格（记忆和爱）相比，它恰恰是最容易背离上帝，导致骄傲的原罪的。
《上帝之城》对古典思想的全部批判，都可以看作是对这种背离上帝的骄傲理性的批判。
忏悔录读后感(精选7篇)
忏悔录读后感（精选7篇）《忏悔录》读后感篇一“人活着有什么意义‘这个问题本身就是有问题的，因为“有什么意义”这类问题，其终极答案就是“有利于人类的发展”，所以那个问题就会变成“人活着对人的发展有什么用？”我认为我们是无知的，很被动的，很多东西我们是弄不清楚的，既然我们已经被莫名其妙的放在这个世界上了，就活得开心就好，爱你爱的人，做你能感到快乐的事。
列夫托尔斯泰最后做的那个梦太绝了，托翁一开始苦苦探寻生命的意义，（但他自始至终也没找到答案），无果后，投奔宗教，不再寻根问底，只求有所支撑，相信上帝的存在是他生命的支撑，原文中写道“他了解并看到我探索，绝望，斗争，他是存在的，只要我瞬间承认这一点，生命就立刻在我身上高涨起来，”（我觉的这是因为他把上帝设置为一个具有最高理智的，正义的上帝的角色，认为这样的角色创造的生命一定是有一意义的）东正教的缺陷使他失望了，最后在梦中，他向上看，看到蓝天就感到安稳了，因为他找到新的信仰，相信进步，相信明天，相信美好，努力生活。
那句话“宗教信仰是生存的能量，只要人活着，他总要有宗教信仰”中应该把“宗教”去掉。
每个人都需要相信些东西。
我们不信宗教，但我们都相信美好，不是吗？在社会底层挣扎的人，要不就是相信自己能一点点向上，要不就是没有思想的行尸走肉。
忏悔录读后感900字篇二当我读到卢梭的这句话，如故冲动不已。
他说：当时我是什么样的人，我就写成什么样的人，当时我是文雅龌龊的，就写我的文雅龌龊；当时我是仁慈淘气、道德崇高的就写我的仁慈淘气和道德崇高。
全能的上帝啊！我的内心纯粹表披露来了，和你亲身看到的纯粹1样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种。
种犯错而呻吟，让他们为我的种。
种恶行而羞愧。
而后，让他们每1 个人在您的宝座后背，异样朴拙地流露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：“我比这个人好！”。
这1 段话像极了耶稣对歹意诽谤1 个妓女的法力赛人说的话1 样：你们当中谁若没犯过罪，即也许打她。
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在警示教育读本《忏悔实录》中，深度剖析了15个真实的贪官案例，对涉案人员的忏悔进行了深入的点评，有很强的警示教育意义，让我接受了一次精神上的洗礼。
在阅读《忏悔实录》案例的过程中，我对这些惊心的案例感到震惊。
我总结了案例中落马的贪官的特点：就是目无法纪，导致自己滥用职权；不加强思想道德学习，利用权力为自己以及亲属谋利；不能控制个人欲望，大肆收受贿赂，最终锒铛入狱。
通过对这些案例的学习、总结，在我的日常工作生活中，我要提升自身的思想政治觉悟，杜绝“四风问题”在我身上发生；树立牢固的思想道德防线，防止自己被物质所诱惑；切实落实党的群众路线政策，做到为企业的发展、为群众服务；接受监督，做到不滥用职权为自己谋取私利。
通过这些方式来提升自己的思想道德觉悟和防腐拒变能力，保持作为一个领导干部的廉洁作风。
在阅读《忏悔实录》贪官的自我忏悔以及作者对贪官的点评中，作者以案明法、以法说纪，使我意识到有一个纯洁的社交圈子、规矩的工作圈子的重要性。
在氛围良好的社交、工作、生活圈子中，在他人优良品德潜移默化的影响下，亦或是以身作则用优良品德影响他人，都能使我们的防腐拒变能力得到进一步的提高，养成清正廉洁的习惯。
通过这次阅读学习，我意识到：在工作中，每一位领导干部都必须强化自己为人民服务的观念，自觉遵守公司的规章制度，树立以为企业的发展、为职工群众的工作服务的态度。
时常反省自己：是否做好了本职工作？是否为人正直？加强自身的执政之德、律己之心，思考贪念带来的害处，保持领导干部的廉洁操守、公正严明。
警示教育读本《忏悔实录》，无论是对我还是对广大党员干部，都具有深刻的教育意义，要在我党领导干部中树立正确的人生观、价值观，坚持为人民服务，切实落实党的群众路线，永葆党的先进性。