中医各家学说
完整版各家学说
医家一：孙思邈1、生平：初唐。
2、著作：①《千金要方》我国第一部医学百科全书②《千金翼方》3、学术理论：大医精诚论。
强调医德。
“学者必须博极医源，精勤不倦”“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”4、学术理论之养生论述：养性和养老，即养生之道和老年保健。
养生之道：①抑情节欲②“常欲小劳”和导引、按摩③依时摄养④内视和调气：专意存思，吐纳气息⑤食宜、食养、食疗：为了避免酸咸过度，有伤于人，他还主张“学淡食”，朱丹溪“茹淡”。
反对暴饮暴食，提倡少食多餐。
“善养性者线饥而食，先渴而饮。
食欲数而少，不欲顿而多，多则难消也。
常欲令饱中饥，饥中饱耳”⑥服食、服水⑦养老：老年人的养性及老年人的防治。
5、学术理论之脏腑虚实寒热辨证：每一脏、每一腑都有“实热”和“虚寒”证，而相为表里的脏腑又有“俱实”“俱虚”“俱实热”“俱虚寒”肝湿热-目痛胸满，气急塞，用泻肝前胡汤；肝虚寒-胁下痛，胀满气急，目昏浊，视物不明，用槟榔汤。
胆腑实热-精神不守，泻热半夏千里流水汤。
大病后虚烦不得眠-温胆汤。
6、伤寒温病方论：①研究仲景学说，搜集诸家方论。
研究方法：方证同条，比类相附。
“寻方之大意，不过三种。
一则桂枝，二则麻黄，三则青龙。
此之三方，凡疗伤寒不出之也。
”②主用除热解毒，善于养阴生津。
处方用药重在化裁，汗吐下三法为祛邪大法，开表里双解之法。
为后世医家开启了扶正攻下和滋阴润下的法门。
③重视瘟疫，详论防治。
首先他把瘟疫与其他热病区别开来，重视“辟温”，屠苏酒、太乙流金散、雄黄散、辟温病粉身散、治瘴气方。
详载了四时五脏阴阳毒的病名病机及证治：春三月“青筋牵病”，属肝腑藏温病阴阳毒，以发热、项直、背强为特点；夏三月“赤脉奋病”心腑藏温病阴阳毒，发热、战掉惊动、口开舌破；秋三月“白气狸病”肺腑，体热生斑，或暴嗽呕逆、气喘引饮。
冬三月“黑骨温病”肾腑，里热外寒，恶寒引饮，胸胁腰部疼痛。
四季“黄肉随病”，脾腑，隐隐发热、不相断离、头重颈直、皮肉强痹。
中医各家学说
对“王焦”认识，《难经· 二十五难》云：“心主 与三焦为表里，俱有名而无形。”而《灵枢· 本输》篇 云：“三焦者，中渎之官，水道出焉。”《灵枢· 本藏 》篇云；“密理厚皮者，三焦膀胱厚，粗理薄皮者， 三焦膀胱薄；疏腠理者，三焦膀胱缓”前者论三焦无 形，后者言三焦有形，学术观点不一。 既有学术争鸣，又有师承授受，形成学术流派要 具备的基本条件．况《汉书· 艺文志》又记载医经七家 、经方十一家，前者在于研究中医理论，后者侧重中 医方药，因此任氏认为此时已产生了医学流派。
四、学习《中医各家学说》的目的 1、掌握中医学术流派的形成与发展和各家学说的基本内容、价
值和意义； 2、熟悉各家学说学术流派的纵横关系及基本概况； 3、了解各家学说及其学术争鸣在中医学发展过程中的作用。 五、学习《中医各家学说》应具备的基础知识 １四大经典 ２历史常识 ３中国古代哲学知识 六、学习《中医各家学说》的方法 １读史书了解医家的人生轨迹 ２读原著理解医家的学术思想 ３在临床中实践
可见由于研究问题的角度不同，认识往往不一，在学派的 划分上会有不同见解。
主要中医学术流派
伤寒学派
一、一般情况 历史上不同时期研治伤寒而卓有成就的医家统称为伤寒学派。
该派始于晋唐，盛于明清。对中医理论和临床医学的发展．特别 是对外感热病的辨证论治体系的发展，有着深远的彬响。 二、形成 东汉张机张仲景著《伤寒杂病论》，把医学理论和临床经验 有机地结合起来，融理法方药为一体，从而确立中医学辨证论治 的基本体系，代表了东汉医学发展的最高水平。由于其具有很高 的临床指导价值，问世以来受到广泛的青睐，被称为“活人书” 。 因为汉末的战乱，此书没有得到广泛的流传，后晋代太医令 王叔和重新搜集整理编次此书，成为流传后世的唯一传本． 后世医家从不同角度用不同方法对＜伤寒论＞进行各种研究 和发挥，形成阵容强大的伤寒学派，
中医各家学说笔记重点整理(最终版)
总论：一、伤寒学派始于晋唐，盛于明清。
外感热病的辩证论治体系1.宋金以前伤寒八大家：王叔和，孙思邈，韩祗和，朱肱，庞安时，许叔微，郭雍，成无己方证同条，比类相附，“其人苦冒眩，泽泻汤主之。
”——美尼尔氏综合症方证相应，有是证，用是方。
2.明清伤寒学派错简重订派：方有执（首先提出）喻昌（喻嘉言）（大力倡导）维护旧论派：张遂辰，张志聪，张锡驹，陈念祖（陈修园）辩证论治派：柯琴，徐大椿（以方类证）尤怡，钱潢（以法类证）陈修园，包诚（分经审证）二、医经学派：内经等经典著作为研究对象，重理论。
仙方活命饮加减治疗痤疮疡门开手第一方。
三、经方学派：重方药（秘方）四、中西汇通派唐宗海（第一人）五、河间学派刘完素寒凉派火热论（为攻邪学派、丹溪学派的形成奠定了理论基础，还是明清时期温病学派形成的先导）荆山浮屠：罗知悌六、易水学派张元素李杲七、攻邪学派张从正“汗、吐、下”八、丹溪学派养阴九、温补学派宋《局方》温燥金朱丹溪寒凉降火———苦寒明温补清寒凉十、温病学派温疫学派：吴有性，戴天章，余师愚。
温热学派：叶桂，吴瑭，薛雪，王士雄（温病四大家）华佗145-208东汉末医家建安三神医（董奉，张仲景）“外科圣手，外科鼻祖”1.麻沸散：羊踯躅茉莉花根当归菖蒲2.五禽戏：运动养生（华佗对中医养生的最大贡献）3.漆叶青黏散：黄精漆叶桑葚何首乌茅山术《华佗神方》孙思邈著整易麻药神方：川乌草乌胡茄子羊踯躅麻黄专为开取箭头时用，服之令人不痛。
外敷麻药神方：川乌尖草乌尖生南星生半夏胡椒蟾酥荜茇细辛专为施割症时，可治骨质增生“阳化气，阴成形”解麻药神方：人参生甘草陈皮半夏白薇菖蒲茯苓神膏：乳香没药血竭儿茶三七冰片麝香热加黄连，腐加轻粉，有水加龙骨，收口加珍珠、蟹黄，杖伤三七倍用。
孙思邈药王千金要方（把虚损分为五劳六极七伤）注重养生、医德。
对《伤寒论》的研究采用了“方证同条，比类相附”的方法“寻方之大意，不过三种。
一则桂枝，一则麻黄，一则青龙”“以方类证”“三纲鼎立”之说治疗经验中风：1.伤风，太阳中风2.关节不利，疼痛风寒湿痹乌头，天雄，附子3.半身不遂，口僻，言语不利独活酒，牛膝酒真中风风邪入中类中风内风，内虚症瘕积聚属肝，胸痹属心，痢疾属脾。
中医各家学说复习重点
中医各家学说复习重点中医作为中国传统医学的重要组成部分，在长期的发展过程中形成了多种学说，每一派学说都有其独特的理论和临床应用。
为了帮助读者复习中医各家学说的重点内容，本文将针对各家学说进行逐一梳理与总结。
1. 黄帝内经学说黄帝内经是中医学的基石，也是最早系统地总结和归纳中医理论的著作。
其学说主要包括阴阳学说、五行学说、经络学说等。
阴阳学说强调事物的对立统一性，指导着中医诊断和治疗；五行学说将自然界万物按照五行分类，运用于中医病因病机的分析；经络学说是中医理论中关于经络系统及其作用的研究。
2. 五藏六腑学说五藏六腑学说是中医学中关于脏腑的理论体系，包括五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦）。
五脏六腑学说认为脏腑是人体生理活动的主要场所，通过相互联系和作用，维持人体的正常功能。
每个脏腑都有其独特的功能和病理特点，中医临床常常以五脏六腑为基础进行辨证论治。
3. 四诊学说四诊学说是中医临床诊断的核心内容，包括望诊、闻诊、问诊和切诊。
望诊是通过观察患者的面色、舌质、脉象等外部表现来判断病情；闻诊是通过听取患者的声音、呼吸声等来推断内脏状况；问诊是通过询问患者的症状、病史等来获得病情资料；切诊是通过按摩腧穴或把握脉搏等来了解体内病变情况。
四诊相结合，可以全面了解患者的病情，为治疗提供依据。
4. 气血津液学说气血津液学说是中医理论中关于体液的理论体系，包括气、血、津液等概念。
气是生命活动和生命能量的基础，血是人体组织和器官正常运动的物质基础，津液则是保持组织润滑和营养的重要物质。
中医理论认为，气、血、津液的运行和平衡与健康密切相关，对于疾病的预防和治疗起着重要作用。
5. 病因病机学说病因病机学说是中医理论中关于疾病形成机制的研究。
根据中医理论，疾病的发生主要由于外界病因（六淫，如风、寒、湿、热、暑、燥）与内因（七情，如喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）的相互作用导致了人体内环境的紊乱。
中医各家学说
中医各家学说中医是中国传统医学的重要组成部分，有着悠久的历史和丰富的理论体系。
众多的学术派别和学说构成了中医的多元性，其中包括六经学说、五行学说、气血派、经络派等等。
本文将介绍中医各家学说的特点和主要观点，以帮助读者更好地了解中医学的复杂性。
一、六经学说六经学说是中医理论的基础，也是临床实践的指导原则之一。
它以《内经》和《难经》为代表，将人体生理活动分为六经（太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴），并以阴阳、表里、寒热、虚实四个方面作为分析和诊断依据。
太阳经代表着人体表面的阳气活动，阳明经代表着人体内脏的阳气活动。
阳明与太阳相对应，是六经学说中的表里对应原则。
而太阴、少阴、厥阴则是对应于人体阴气活动的三个经络。
在六经学说中，阴阳的平衡是维持人体健康的重要前提。
二、五行学说五行学说是中医理论架构的另一个重要组成部分。
它以金、木、水、火、土五种物质为基础，将人体生理活动以及自然界的现象归纳为五行之中的相互作用和转化。
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，构成了五行学说中的生克关系。
在中医临床中，五行学说被广泛运用于疾病的诊断和治疗中。
根据五行相生相克的原理，中医师可以识别出疾病的根本原因，并制定相应的调理方案。
三、气血派气血派是中医理论中关于气和血的重要学说。
它强调气和血的相互关联和相互作用，认为气血的充盈和运行是维持人体生命活动的关键。
气是人体活动的动力来源，它主要通过呼吸和脾胃的消化吸收来得到补充。
血则是人体营养和氧气的主要载体，它通过心脏的泵动和经络的输送来维持全身组织的正常功能。
气血派关注气血的调和平衡，注重调理气血不畅的疾病。
例如，在治疗贫血和气虚的疾病时，中医师常常会采取调理脾胃和补充营养的方法，从而改善气血的运行和充盈情况。
四、经络派经络学说是中医理论中的重要组成部分，它认为人体的经络系统是气血运行的通道，起着连接脏腑和四肢百体的作用。
经络学说以《灵枢·经脉》为代表，系统地介绍了经络的分布、功能和调理方法。
中医各家学说
中医各家学说一、名词解释1.下法：具有下行作用的治疗方法。
2.中医各家学说：中医各家学说是研究历代名医学术思想、临证经验与特色兼及中医学术流派与中医学说的一门课程。
3.五行互藏：是指五行之中又有五行，五行的每一个行里还包含一个五行，也就是木、火、土、金、水中又各有木、火、土、金、水。
二、判断该错1.孙思邈重视环境养生、四时养生及体质养生。
（精神养生、饮食养生、运动养生、房事养生、药饵养生）2.孙思邈认为十二多为“丧生之本”。
3.孙思邈《备急千金要方》是载方最多的方书。
（明代朱橚等编纂的《普济方》）4.孙思邈认为久视、久卧、久立、久坐、久行不利于养生。
5.孙思邈主张养生方法应简单易行。
6.孙思邈可划入伤寒学派。
7.钱乙多以蜜或糯米粉、白米粉等作为制作丸剂的赋形佐料。
8.钱乙反对使用金石、介类等药。
（钱氏还将金石、介类、香窜、走泄等不宜入汤剂或药性峻猛之药，多入丸、散之中）9.钱乙诊断儿科疾病重视指纹。
（创立小儿五脏辨证纲领）10.钱乙常根据病情轻重判断其预后。
（钱氏运用五行生克乘侮理论，辨别五脏相兼病证的虚实，以判断其预后）11.钱乙继承《内经》《难经》《金匮要略》《中藏经》《备急千金要方》之旨，根据小儿的生理病理特点，以五脏为基础，以证候为依据，将风、惊、困、喘、虚归纳为肝、心、脾、肺、肾五脏所主，以虚实寒热概括脏腑病理变化，用五行阐述五脏之间相兼为病以及五脏与气候时令之间的相互关系。
12.刘完素因家居河间府，故被后世尊称为刘河间。
13.刘完素专治火热病，被称为寒凉派。
（总结火热病与杂病的治疗经验）14.张从正师承刘完素，治病主张攻邪。
（私淑）15.刘完素认为阳气怫郁是火热病发生发展过程中的一个中间环节。
16.刘完素首先提出热极生风理论。
17.“三一承气汤”出自医家吴有性，用以治疗表里同病病证。
（刘完素）18.继《中藏经》之后，对脏腑辨证有发展的医家是张元素。
19.张元素创立脏腑苦欲理论。
（《黄帝内经》）20.张元素创制枳术丸以阐明其制方大法。
中医各家学说
中医各家学说中医是中国古老而独特的医学体系，经过几千年的发展，形成了许多不同的学说和派别。
这些各家学说在理论和实践上有着不同的侧重点和特点。
下面将介绍一些中医的主要学说和其特点。
一、黄帝内经学说黄帝内经学说是中医学的重要基础，也是最早并最为广泛应用的学说之一。
该学说包括《素问》和《灵枢》两部分，主要强调阴阳五行理论、藏象论及脏腑经络等方面的医学知识。
黄帝内经强调预防为主，注重调整人体的阴阳平衡，认为疾病是因为人体内部的阴阳失调导致的。
因此，该学说注重调节身体内部的功能，使人保持健康。
二、四气调神学说四气调神学说是张仲景创立的学说，主要阐述了病因和病理的理论。
该学说认为疾病的发生与人体受到外部天气的影响有关，即风、寒、暑、湿等四种气候会影响人体的正常功能。
四气调神学说通过调节人体气血的运行来治疗疾病，例如通过温热药物治疗寒气引起的疾病。
这一学说在临床实践中得到了广泛应用，对于急性病症有较好的疗效。
三、五运六气学说五运六气学说是华佗创建的学说，该学说主要阐述了气候变化对人体健康的影响以及疾病的治疗。
五运六气包括金、木、水、火、土五种气候，通过观察环境的气候变化和人体的脉象来判断疾病的发生和变化。
在治疗上，五运六气学说强调因时制宜，即根据不同的气候条件来调整药物的使用。
该学说注重平衡人体与环境之间的关系，使人体能够适应外界环境的变化。
四、辨证论治学说辨证论治学说是中医最为重要的学说之一，它包含了中医的诊断和治疗方法。
辨证论治强调疾病的整体观，即通过观察病人的症状、舌苔、脉象等综合判断病情，进而采取相应的治疗方法。
该学说注重个体差异，因人而异的治疗原则。
辨证论治学说强调望、闻、问、切四诊相结合，全面而细致地了解病情，使治疗更为准确和有效。
以上介绍的只是中医的一部分学说，每个学说都有其独特的理论和实践特点。
中医的多样学说使其具有更加灵活和全面的治疗方法，也更加适应不同的疾病和患者。
值得注意的是，在中医学的实践过程中，不同学说并不是相互隔绝的，而是有着交叉和互补的关系，医生会根据具体情况综合运用各种学说。
中医各家学说.其他学派
不同地区的医学流派和民族医学具有鲜明的地域性和民族 性，反映了不同地区和民族对健康的独特认识和诊疗方法 。
中医各家学说的历史与发展
总结词
中医各家学说的历史可以追溯到春秋战国时期，经过几千年的发展，形成了众多的医学 流派。
详细描述
在历史上，中医各家学说的发展经历了多个阶段。早期有扁鹊、华佗、张仲景等医家创 立的学派，中期有金元四大家、明清温病学家等创立的学派，近现代有中西医结合学派 等。这些学派的创立和发展，不仅丰富了中医的理论和实践，也为人类健康事业做出了
脾胃学派
总结词
脾胃学派强调脾胃在人体中的重要性，主张调理脾胃以治疗全身疾病。
详细描述
脾胃学派以李杲、李中梓等为代表人物，认为脾胃是后天之本，气血生化之源，主张调理脾胃以治疗全身疾病。 该学派注重调理脾胃功能，尤其在治疗虚证方面有独到的见解和方法。脾胃学派在中医各家学说中具有重要地位， 对临床治疗脾胃不和等病症有很高的指导价值。
中医各家学说与其他学派的国际交流与合作
学术交流
举办国际学术会议和研讨会，促进中医各家学说与其他学 派的国际学术交流，推动中医药的国际传播和发展。
合作研究
加强与国际学术界的合作，共同开展中医各家学说与其他 学派的研究项目，共享研究成果，提高中医药在国际上的 地位和影响力。
人才培养
加强中医药国际化人才培养，提高中医药在国际上的传播 能力和竞争力，为中医药的国际发展提供人才保障。
THANKS
感谢观看
短。
互补作用
通过融合，中医各家学说与其他 学派可以相互补充，完善中医理
论体系，提高临床疗效。
创新发展
融合过程中，中医各家学说与其 他学派可以产生新的学术思想和 治疗方法，推动中医的持续创新
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试题一一、单项选择题(从下列各题四个备选答案中选出一个正确答案，并将其序号写在题干后面的括号内。
答案选错或未选者，该题无分。
每小题1分，共30分)1、以阐发脏腑病机及脏腑辨证为中心学术内容的是：( )A、温补学派B、易水学派C、河间学派D、丹溪学派2、庞安时倡导的病因说是：( )A、杂气说B、内伤外感说C、寒毒说D、三邪说3、“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”是哪位医家所提：( )A、吴有性B、吴鞠通C、薛雪D、叶桂4、提出“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳”的医家是：( )A、张介宾B、朱丹溪C、赵献可D、李中梓5、《格致余论》的作者是：( )A、刘完素B、张元素C、张从正D、朱震亨6、提出“火与元气不两立，一胜则一负”的医家是：( ) / 84１．A、刘河间B、李杲C、王好古D、张从正7、刘完素治疗火热病所创制的名方是：( )A、凉膈散B、调味承气汤C、防风通圣散D、银翘散8、治气高而喘，身热而烦，其脉洪大而头痛，或渴不止，皮肤不任风寒而生寒热，方选： ( )A、白虎汤B、麻杏石甘汤C、补中益气汤D、通圣散9、我国第一部温病专著是：( )A、《温疫论》B、《温热论》C、《疫疹一得》D、《温热经纬》10、吴师机治上焦风热用：( )A、散阴膏B、金仙膏C、桑菊饮D、清阳膏11、易水学派对后世哪个学派较有影响：( )A、温病学派B、温补学派C、丹溪学派D、攻邪学派12、除外科外，陈自明还在哪方面较有贡献：( )A、儿科B、针灸C、妇科D、中药13、丹溪解决了阴虚火旺的机理问题，在治法上创用滋阴泻火之法， / 84２．其用药特点是：( )A、补阴必兼泻火B、补阴为主，泻火乃权宜之计C、补阴不必泻火D、补阴多兼泻火14、王好古认为，若阴证见身表热，四肢温，头重不欲举，脉浮弦，按之全无力者，则是： ( )A、阳从内消B、阳从外走C、转为阳证D、阴证兼外感15、王清任用于治疗气虚血瘀证的代表方是：( )A、补中益气汤B、血府逐瘀汤C、补阳还五汤D、通窍活血汤16、综观中医学发展史，秦汉医学的主要成就是：A、奠定了祖国医学的理论体系B、产生医经学派C、产生经方学派D、形成诸子百家学术争鸣17、王叔和治伤寒之学最重：A、脉B、证C、方治 E、脉. 证. 方. 治18、刘完素的亲灸弟子是：A、朱震亨B、荆山浮屠C、罗知悌D、张从正19、罗天益独详三焦的辨治，论病注重：A、三焦的气血B、三焦的寒热/ 84３．C、三焦的虚实D、三焦的气机20、张从正认为《内经》一书，惟以：A、血气调和为贵B、血气疏通为贵C.血气充盈为贵 D、血气流通为贵21、丹溪认为，相火寄于：A、心肺B、心肾C、肺肝D、肝肾22、薛已强调“滋化源”的实质是：A、补脾土B、益肾水C、补肝阴D、补命火23、提出“命门动气”说的医家是：A、张介宾B、薛已C、孙文垣D、赵献可24、赵献可所谓壮水、益火之剂就是以六味、八味出入增减，以补：A、真阳B、元气C、真阴D、精气25、张景岳的右归丸立方根据是：A、阳中求阴B、阴中求阳C、阴阳平补D、育阴潜阳26、吴有性认为温疫的病因是：A、时行之气B、非时之气/ 84４．C、天地之常气D、天地之厉气27、余霖认为疫疹虽诸症不一，但其病为根本是：A、邪伏膜原B、温邪犯肺C、热毒在胃D、热邪犯表28、提出“温邪上受，首先犯肺”的医家是：A、吴又可B、余霖C、叶天士D、吴鞠通29、王清任学术成就的核心论点是：治病要诀在明白：A、脏腑B、经络C、气血D、津液30、吴师机在运用膏药时，下焦寒湿者用：A.清阳膏B.金仙膏C.散阴膏D.行水膏二、填空题(每空1分，共20分)1、张介宾确立“二纲”“六变”的辨治纲领，其中“二纲”指阴阳，“六变”指表里、寒热、虚实。
2、注释《伤寒论》的第一家是，其代表作是。
3、张介宾通过形气之变、寒热之变、水火之变等三辨，说明阳气的重要，强调“阳非有余”。
4、明清时期，伤寒学派内部形成不同的流派。
这些流派分别是：错简重订派、维护旧论派和辨证论治派。
/ 84５．5、对于老幼虚弱，脾胃不足，饮食不消之证，张从正主张“养正积自除”，创制枳术丸以治之，方中倍用白术，以补养脾胃为主，兼治痞消食。
6、薛己主张“补肾不如补脾”，归纳了脾胃病治疗的四症四方，即饮食不适者用枳术丸；脾胃虚弱者用四君子汤；脾胃虚寒者四君子加炮姜；属命门火衰者用八味丸。
7、朱丹溪制六郁汤(越鞠丸）通治诸郁，而以治疗气郁、血郁为重点。
8、王清任临床用药的最大宗旨是注重实践和反对臆度。
三、简答题(每小题5分，共15分)1、李杲的治疗特点与遣药制方法度是什么?2、张从正“三邪理论”有何内容?3、张元素脏腑辨证说主要有几方面内容?四、论述题(10分)试述唐宗海的治疗吐血四法。
/ 84６．试题二一、单项选择题(从下列各题四个备选答案中选出一个正确答案，并将其序号写在题干后面的括号内。
答案选错或未选者，该题无分。
每小题1分，共15分)1、吴有性创制并自称为“治疫之全剂”是( )A、清瘟败毒饮B、普济消毒饮C、达原饮D、三消饮2、晋唐时期，研究《伤寒论》的代表医家是：( )A、王叔和B、王冰C、葛洪D、杨上善3、倡言六经地面说的医家是：( )A、成无己B、庞安时C、柯琴D、朱肱4、增列“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条病机的医家是：( )A、刘完素B、张从正C、张元素D、王清任5、张元素认为归心经泻心火的药物是：( )A、黄芩B、黄柏/ 84７．C、知母D、黄连6、李东垣的代表著作是：( )A、《脾胃论》B、《中藏经》C、《千金方》D、《格致余论》7、王好古着意阐发的学说是：( )A、火热论B、脾胃论C、阴证论D、秋燥论8、对三焦辨证有所创见的医家是：( )A、张元素B、刘河间C、罗天益D、王好古9、善于运用以情胜情治疗方法的医家是：( )A、朱丹溪B、张从正C、李杲D、吴师机10、丹溪认为人身相火寄存的部位是：( )A、肝B、肝肾C、脾胃D、心肺11、薛己提出的观点是：( )A、治病求本，务滋化源B、阳常有余，阴常不足C、命门为肾间动气D、补脾不如补肾12、左归丸的创制所根据的理论是：( )A、甘温除热B、阳中求阴C、阴中求阳D、滋阴泻火/ 84８．13、叶桂创立的学说是：( )A、命门学说B、脾胃内伤论C、胃阴学说D、温疫学说14、《妇人大全良方》的作者是：( )A、朱丹溪B、唐宗海C、叶天士D、陈自明15、唐宗海治吐血以止血为第一要法，其主方是：( )B、泻心汤 A、花蕊石散、逍遥散C、黄连解毒汤D、奠定祖国医学的理论体系的著作是：16、《黄帝内经》 A、《黄帝针灸》 B D C、《黄帝外经》、《难经》17、庞安常认为伤寒的病因是：、风寒 B、风热 AD. 寒毒 C. 热毒、方有执治伤寒之学的学术特点是：18、错简重订 A、维护旧论 B、按方类证 D、分经审证 C19、按法类证的代表医家是：、王叔和 A、尤在泾B D、张志聪、郭雍 C20、金元四大家的第一家是： / 84９．A、刘完素B、李杲C、张从正D、朱震亨21、下列哪一项不是张元素制订的药类法象的内容：A、燥降收B、火浮长C、风升生D、寒沉藏22、王好古认为阴证出现类似阳证的假热之象，主要病机是：、元阳外脱、下虚上盛 B A、元阳中脱、阴火上冲 D C23、罗天益治气虚头痛，自拟的方剂是： B、正阳散 A、顺气和中汤 D、大羌活汤 C、顺气丸24、张从正认为天之六气是：、风寒暑水燥火 A、风寒暑湿燥火 B、寒暑风水燥热 C、风寒水火燥湿 D、朱震亨认为，相火妄动可耗伤：25 B、阴精、元气 A D、肾气 C、胃气、首先提出真中、类中说的医家是：26、王履、刘守真B A D、李杲 C、朱震亨、薛已对脾肾虚寒之证，主张用：27、四君子汤加炮姜、脾肾双补丸 A B / 84 １０．C、四神丸D、八味丸28、叶天士养胃阴，常用哪一类药物？A、甘平或甘凉B、甘寒或甘平C、甘淡或甘寒D、甘平或甘淡29、下列哪位医家提出“阴无骤补之法，非多服药不效”？A、朱丹溪B、张景岳C、吴瑭D、缪希雍30、下列哪一项不属于绮石论述的虚劳后天之因？A、酒色B、药误C、劳倦D、七情饮食二、填空题(每空1分，共20分)1、《礼记·曲礼》所说的“三世医学”是《针经》、《脉诀》、《神农本草》。
2、伤寒学派中，首先主张经络说的医家是，提出六经地面说的医家是。
3、河间认为消渴有三，即消渴、消中和肾消。
4、元素拟订的制方原则有：风制法、暑制法、湿制法、燥制法、寒制法等。
5、张氏论病观点，有，因邪致病，论病重邪，祛邪安正三个要点。
6、丹溪解决了阴虚火旺的机理问题，在治法上创用滋阴泻火法，在处方用药上，补阴还有补阴血和补阴精之分。
/ 84１１．7、戴元礼在治郁用药方面，指出、、抚芎为治郁要药。
8、温补学派强调脾胃和肾命对生命的主宰作用，在辨证论治方面，立足于先后天，或侧重脾，或侧重肾，而善用甘温之味。
9、余霖认为，疫疹由乎，侵及肺胃，布散十二经，治疗若非则不足以取效，因之创立清瘟败毒饮。
10、吴师机认为，膏药的功用，一是拨，一是截。
三、简答题(每小题5分，共15分)1、张介宾辨证论治的特点和经验有哪些?2、李杲对内伤热中证的病因病理有何阐发?3、缪希雍吐血三要法是什么?四、论述题（10分）试述吴瑭对温疫治疗方法的贡献。
试题三/ 84１２．一、单项选择题(从下列各题四个备选答案中选出一个正确答案，并将其序号写在题干后面的括号内。
答案选错或未选者，该题无分。
每小题1分，共15分)1、奠定中医理论体系的医著是：( )A、《难经》B、《内经》C、《伤寒论》D、《神农本草经》2、与河间一派没有师承关系的医家是：( )A、李东垣B、朱丹溪C、荆山浮屠D、马宗素3、成无己鉴别《伤寒论》主症的专著是( )A、《注解伤寒论》B、《伤寒明理论》D、《伤寒论条辨》 C、《伤寒总病论》、张元素认为太阳小肠膀胱经病，在上则用：4( ) B、黄柏 A、羌活、升麻、青皮 C D( )5、丹溪论阴阳升降的观点是： A、阳升阴降 B、阴阳调和、阴升阳降D、阳中求阴 C、赵献可所用壮水之剂指：( )6 B A、六味丸、八味丸 D、右归丸、左归丸 C7、《大宝论》的作者是：( ) / 84１３．A、王好古B、薛己C、李中梓D、张介宾8、吴有性认为温疫的病因是：( )A、寒毒B、淫热C、异气D、六气9、清瘟败毒饮中，重用的药物是：( )A、黄连B、黄芩C、知母D、石膏10、提出“久病入络说”的医家是：( )A、张介宾B、朱丹溪C、叶桂D、王清任11、吴瑭确立的治法是：( )A、清热养阴法B、滋阴泻火法C、甘温除热法D、补脾益气法12、唐宗海治吐血之第二法为消瘀，其主方是：( )A、泻心汤B、花蕊石散C、四物汤D、血府逐瘀汤13、王清任治头面四肢周身血管血瘀之症，所立的方剂是：( )、血府逐瘀汤 B、膈下逐瘀汤 A D、通窍活血汤 C、补阳还五汤( )14、被称为温补派之先驱的医家是： B A、赵献可、薛己 / 84１４．C、张介宾D、孙一奎15、力主“补脾不如补肾”的医家是：( )A、赵献可B、孙一奎C、薛已D、李中梓16、庞安常治温毒五大证擅用：A、健脾化湿药B、清热解毒药C、解表泻下药D、温里表散药17、下述哪一条是刘完素所增？A、诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒B、诸暴强直，皆属于风C、诸病跗肿，疼酸惊骇，皆属于火D、诸涩枯涩，干劲皴揭，皆属于燥18、张元素在临证中，以黄柏：A、泻小肠火B、泻三焦火C、泻大肠火D、泻膀胱火19、王好古认为鉴别阴证“元阳外脱”与热证的最关键症状是：A、身表热B、四肢温C、头重不欲举D、脉浮弦，按之全无力20、罗天益论述三焦与元气的关系时提出：A、三焦为元气之根源B、三焦为元气之通道C、三焦为元气之府D、三焦为元气之别使21、6. 张从正认为《内经》一书，惟以：/ 84１５．A、血气调和为贵B、血气疏通为贵C、血气充盈为贵D、血气流通为贵22、1. 丹溪学派侧重于阐述下列何证？A、脾胃虚弱B、阴虚火旺C、命门火衰D、火热炽盛23、戴元礼认为，善治痰者：A、不治肺而治脾B、不治痰而治湿C、不治肺而治肾D、不治痰而治气24、薛已对脾肾关系，以土虚为主者，主张：A、补肾不如补脾B、补脾不如补肾C、脾肾并重D、益火补土25、赵献可认为主宰十二官的“真君真主”是：A、心B、心气C、三焦D、命门26、张景岳提出的二纲六变说，其中六变是指：A、表里、寒热、虚实B、阴阳、寒热、虚实D、表里、寒热、阴阳 C、表里、阴阳、虚实 27、吴有性认为温疫之邪的传入途径是： B、自毫窍而入、自肌表而入 A、自肺卫而入 C、自口鼻而入 D 28、余霖认为疫疹的病因是： B A、风邪、寒邪 / 84１６．C、暑伤D、淫热29、中医学术发展史上有卓有成就的外治法医家是：A、王清任B、吴师机C、王泰林D、唐宗海30、首先提出：“先论攻邪，邪去而元气自复”的医家是：A、叶桂B、李杲C、张从正D、薛己二、填空题(每空1分，共30分)1、河间学说对后来形成的攻邪派、丹溪派均有很大启示。