现代科学技术与人类文明
科技进步与人类文明的发展
科技进步与人类文明的发展近代以来，科技进步以惊人的速度推动着人类文明的发展。
从电力革命到信息时代，科技不仅改变了我们的工作方式和生活方式，更深刻地塑造了我们的价值观和社会结构。
本文将探讨科技进步与人类文明的发展之间的关系。
一、科技进步改变了我们的工作方式科技进步使工作方式发生了翻天覆地的变化。
以工业革命为标志的机械化生产，实现了从人力到机器力的转变，大大提高了生产效率和产品质量。
随着信息技术的进步，我们进入了数字时代，人们通过互联网可以进行远程办公，实现了时间和地域上的自由。
人工智能的快速发展更是催生了自动化生产，机器人无需休息，不受环境限制，可以高效地完成各种生产任务。
科技不断改变着我们的工作方式，使得人们能够更好地发挥自己的才智和创造力。
二、科技进步影响了我们的生活方式科技进步对我们的生活方式产生了巨大的影响。
从过去的手工制作到现在的工业生产，使得我们的物质生活得到了极大的提升。
电力的普及使得人们的生活更加便利，我们可以在黑暗的夜晚照明，使用电器设备改善生活质量。
现代医学的进步使得人们的寿命延长，各种疾病可以得到有效控制。
现代交通工具的发展使得人们可以更加便捷地旅行，推动了全球化的发展。
科技进步还带来了全新的娱乐方式，音乐、电影、游戏随处可享，大大丰富了人们的精神生活。
三、科技进步塑造了我们的价值观科技进步不仅改变了我们的工作方式和生活方式，还深刻地塑造了我们的价值观。
信息技术的发展使得知识的传播变得更加容易，知识变得无处不在。
人们的视野得到了拓宽，社交网络的兴起使得我们不再受限于自身的社交圈子。
科技进步还使得相互之间的联系更加紧密，我们不再被地理距离所限制，虚拟空间上的交流变得日益频繁。
这一切的变化使得我们对于个人权利、自由、平等等价值观有了更深刻的理解和认识。
四、科技进步推动了社会结构的变革科技进步推动了社会结构的变革，新的产业和职业不断涌现。
互联网的兴起使得新的经济模式得以发展，共享经济、电子商务等新业态催生了新的创业机会，改变着传统的商业模式。
科学技术与人类文明的发展
科学技术与人类文明的发展科学技术是促进人类文明发展的重要力量，自从人类开始发明工具以来，一步步地演变成现代科技。
在过去的几十年里，科学和技术的不断进步和发展已经推动了社会的发展，同时这些技术也为人类带来了很多便利。
在人类的历史长河中，科技的进步一直是推动文明进步的最重要的因素之一。
在农业、医学、工业、交通和通信等领域，科技的进步已经取得了很大的成果。
比如，农业生产需要大量的机械化和化学化，这样就可以增加农业产量，解决食品供应问题，保证了食品的安全和质量。
此外，随着高科技的发展，其他行业也得到了很大的提高。
在医学领域，科技改变了人类的生存状况，减少了许多疾病的发生率，在身体健康问题上有了更多的选择和改善。
例如，日新月异的基因技术，获得对基因和细胞的控制权，胜任各种生物学任务，比如药物制造、疾病治疗和医学诊断。
这些新技术为改善生命质量和延长寿命提供了新方法。
在工业领域，高科技生产和制造技术的推广使得各种工业和产品的生产更加有效和便捷。
同时，高科技还为环保和可持续发展提供了新途径，研究和开发新能源和新材料，从源头上解决了环境污染问题。
在数字和物联网技术领域的进步，推动了通信和信息技术的诸多应用，使得人与人之间的联系变得更加频繁和便利。
社交媒体、电子商务、在线支付和社区服务，这些数字科技带来的全新领域和服务，给人们的生活带来了更多的方便和依赖。
总之，科学技术对人类文明的发展起到了至关重要的作用，应该将科学技术作为优先发展的重点领域。
当然，科技的应用要有文明的支撑和考量，要坚持科技与文明道德之间的平衡和相互促进，构建生态的、可持续的人机和社会治理体系。
现代信息技术发展与人类文明之间的关系
现代信息技术发展与人类文明之间的关系一、引言现代信息技术的发展是人类文明进步的重要标志之一，它对人类社会的影响和作用越来越大。
本文将从以下几个方面探讨现代信息技术发展与人类文明之间的关系。
二、现代信息技术的发展历程1.计算机技术的兴起20世纪40年代，第一台电子数字计算机诞生，标志着计算机技术时代的到来。
从此，计算机在科学、工业、军事等领域得到广泛应用。
2.互联网技术的出现20世纪60年代，美国研究人员开始研究互联网技术，并于20世纪80年代初建立了全球范围内的互联网。
互联网技术为信息传递和共享提供了全新平台。
3.移动通信技术的发展20世纪80年代后期，移动通信技术开始迅速发展。
随着手机在全球范围内普及，移动通信成为人们生活中不可缺少的一部分。
4.大数据时代的到来21世纪初期，随着数据存储和处理能力不断提高，大数据时代正式到来。
大数据技术为人类提供了更多的信息资源和决策支持。
三、现代信息技术对人类文明的影响1.促进社会进步现代信息技术的发展，为人类社会带来了巨大的变革。
它推动了社会的快速发展，促进了生产力和生产方式的升级。
2.改变人们生活方式现代信息技术给人们带来了更加便捷、高效、舒适的生活方式。
例如，互联网技术让人们可以随时随地获取信息和交流；移动通信技术让人们可以实现无缝连接和移动办公。
3.提高工作效率现代信息技术为企业和组织提供了更加高效、精准、智能化的管理手段。
例如，大数据技术可以帮助企业进行精细化管理和决策支持；智能制造技术可以实现自动化生产和智能化制造。
4.增强国家竞争力现代信息技术已经成为各国竞争力的重要标志之一。
通过加强信息技术研发和应用，各国都在不断提升自己在全球经济中的地位和影响力。
四、现代信息技术对人类文明的挑战1.信息安全问题随着信息技术的不断发展，信息安全问题也日益凸显。
黑客攻击、网络病毒、数据泄露等问题给人们的生活和工作带来了巨大威胁。
2.数字鸿沟问题在现代信息社会中，数字鸿沟已经成为一个普遍存在的问题。
现代科学技术与人类文明之间的关系
现代科学技术与人类文明之间的关系现代科学技术极大地促进了生产力的发展，对人类社会的进步和发展起到了有力的助推作用，加速了社会的变革演化，并影响到人类生活、学习、生产的方方面面，可以说，现代科技极大地改变了人类社会的面貌，加快了人类文明的发展历程。
但是，现代科技给人类带来的负面效应也是不可忽视的，应该引起高度重视，只有趋利避害，加强防范措施，才能使之造福于人类。
一、现代科技发展对人类社会的积极影响从近代文艺复兴以来，人类共经历了三次科技革命，每一次都使生产力发生巨大的飞跃，对世界经济发展和生产、生活方式的变革产生了极其深刻的影响。
从近代以来，特别是现代，科学技术迅速地、大规模地转化为生产力，给人类带来了空前的繁荣。
一些学者竭力赞美科学技术，认为科技进步毫无疑义带来了幸福美好的生活，甚至消除了人世间的一切不平和痛苦。
2006 年1 月9 日，国家主席胡锦涛在全国科学技术大会上讲话指出：“科学技术是第一生产力，是推动人类文明进步的革命力量。
”胡锦涛主席的这一论断集中说明了科学技术在现代经济和社会发展中的重要作用。
科学技术是第一生产力，人类社会的每一进步都伴随着科学技术的进步。
尤其是现代科学技术的突飞猛进，为社会生产力发展和人类的文明进步开辟了更为广阔的空间，有力地推动了经济和社会的发展。
（一）促进了社会生产力的迅速发展现代科技是推动社会生产快速发展的火车头，人类由于使用了现代科技，改变了传统的生产方式，使生产工艺趋于现代化，提高了生产的自动化水平，它低污染、低能耗、低消耗，技术含量高。
例如，在汽车工业的初期，装配一部汽车需要10几个技术工人花费一天的时间，如今，一汽的自动化生产线一天能装配1000台汽车。
不仅节省了大量人力、物力，降低了生产的成本，提高了产品的质量，而且极大地提高了劳动生产率，过去不能生产的产品，现在借助现代科技手段，人们已能生产出来。
现代科技为世界资本主义的发展注入了活力，就如同枯树发新枝，使其经济文化的发展摆脱了衰退和危机，继续保持繁荣。
科技与人类文明的发展
科技与人类文明的发展随着历史的演变，科技的进步一直是推动人类文明发展的重要动力。
从史前时代的火的使用到现代信息技术的出现，科技不仅改变了我们的生活方式，也深刻影响了社会结构、经济发展和文化交流。
这篇文章将探讨科技如何与人类文明的发展相互作用，并展望未来的发展潜力。
首先，科技的出现使得人类得以更有效地利用自然资源。
以农业技术为例，早期人类靠狩猎和采集生存，随着耕作技术的提高，农业革命的到来使得定居生活成为可能。
通过改良土壤、选择优良种子和发展灌溉系统，人们的食物生产能力显著提高，进而支持了更大的人口聚集，促进了城市的形成与文明的发展。
同时，农业的多样化也为文化、艺术和科学的创造提供了必要的物质基础。
其次，科技促进了社会的分工与协作。
随着生产力的提高，社会的复杂性逐渐增加。
在这一过程中，科技的进步使得人们能够更好地进行合作与交流。
印刷术的发明使得知识的传播变得更加便捷，教育的普及进一步推动了思想的解放与创新意识的觉醒。
这样的转变不仅促进了个体的成长，也增强了整个社会的凝聚力与创造力。
再者，工业革命为现代社会的形成奠定了基础。
18世纪的工业革命带来了机器生产的兴起，极大提高了生产效率，从而推动了资本主义的发展和全球市场的形成。
交通工具的进步使得人们的活动范围不断扩大，跨国贸易和文化交流变得更加频繁。
此时，科技不仅推动了经济的繁荣，也在一定程度上促使人类对于社会公正、环境保护等问题进行深入思考。
然而，科技的发展并非都是积极的。
例如，信息技术的迅猛发展虽然为交通、沟通和生活带来了便利，但也引发了隐私泄露、网络安全等一系列问题。
此外，科技导致的资源消耗与环境污染影响人类的可持续发展。
因此，在科技迅猛发展的同时，还需要建立良好的伦理规范与法律制度，以确保科技能够为人类的共同利益服务。
展望未来，科技与人类文明发展将继续保持紧密联系。
新兴技术，如人工智能、量子计算和生物技术等，将为解决全球性问题提供新的路径。
然而，随着这些技术的应用，如何在科技创新与人类福祉之间找到平衡，将是未来社会面临的重要挑战。
科技的发展与文明的进步
科技的发展与文明的进步从先驱者的探索到现代社会的网络化，科技的进步一直是推动人类社会向前发展的关键因素。
科技进步不仅带来了物质上的改善，也推动了文明的进步。
本文将讨论科技发展与文明进步的相互关系，并探讨未来科技可能带来的影响。
一、科技与文明科技在人类历史的发展中起到了至关重要的作用。
由于科技的发展，人类能够将自己从原始社会中解放出来，并创造出更加便捷、高效的生活方式。
比如，石器时代的人类发现了火，从而可以烹饪食物；青铜时代的人类开展了农业，开始了定居生活；现代人通过互联网的发明，建立了世界范围内的信息网络，使得信息的传播更加容易和快速。
在这些例子中，科技的进步在很大程度上扩大了人类社会的能力和力量，为当代人类的生活和未来的进步奠定了基础。
随着科技的不断发展和应用，现代社会的文明进步也越来越显著。
在医学领域，科技的进步使得我们可以进行更加安全和有效的手术治疗、疫苗研发、药物研究等，避免了许多可避免的死亡。
在环境保护方面，科技的应用促成了可再生能源如太阳能、风能的使用，减少了化石燃料的消耗和空气污染的产生。
此外，科技也在社会关怀领域担当起重要的角色，比如“大数据”的应用，推动了许多志愿者组织和社會组织的发展。
二、科技在文明进步中的应用科技的发展对文明的推进意义重大。
从环境到卫生健康再到社会关怀，科技为人类带来了许多可能性。
在环保方面，绿色科技的发展，如绿色能源、绿色建筑、废弃物处理等，是未来可持续发展的重要组成部分。
在健康领域，科技也为医疗保健服务的完善和普及提供了不可磨灭的作用。
例如，基因组测序和分析、智能监控等技术以及临床数据共享平台的发展，让全球各地的医师和患者都可共享和获取最新的医学知识。
在社会领域，科技也推动了文明的进步。
例如，智能城市的建设，通过大规模的传感器和数据采集，实现了城市的更智能、更高效、更可重复性，并促进了社会经济的发展。
通过各种新型工作业主和在职培训等方式，人们的工作技能和智力水平也在不断提高。
现代科技技术与人类文明之间的关系
现代科技技术与人类文明之间的关系现代科技技术是随着社会生产力和生产关系的发展逐步形成的自然科学、社会科学以及马克思主义哲学以及这些科学应用于生产力提高的具体方法。
在人类劳动过程中发挥了重要的作用，凸显了劳动人民智慧的结晶。
人类文明包含物质文明和精神文明，是在人类劳动过程中产生的，产生的经济关系、社会关系、文化关系等的总和。
现代科技技术与人类文明各组成部分之间都具有千丝万缕的关系，具体表现在以下几个方面。
首先，现代科技技术促进了人类文明的发展。
一方面现代科技技术推动了人类物质文明的飞速发展。
现代科技技术为人类提供了更加先进的劳动工具。
先进劳动工具是在利用科技技术来改良传统工具后形成的，其利用机械化、电气化和智能化代替人工劳动，使得生产力得到成倍的增长。
生产的扩大带动了物质的积累，也实现了整个社会的富裕。
而这些实现在现代科技技术飞速发展之前，是很难以想象的。
现代科技技术直接作用与我们的物质生活，是我们人类目前不可或缺的生存手段。
另一方面现代科技技术推动了人类精神文明的发展。
精神文明是社会文化方面的范畴。
是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，现代科技技术运用成熟的理论和准确的实践证明了世界是客观的，通过现代社会科学技术理论来丰富和完善人类的价值观和方法论，取得飞速突破。
从而为人类消除迷信、改造世界、创造生活提供了崭新的视角。
因此，无论是对人类物质文明还是精神文明，现代科技技术都体现出了很大的推动作用。
现代科技技术直接和间接推动人类文明取得今天的成就。
其次，人类文明的发展为现代科技技术的进步提供了条件。
一方面人类物质文明的发展为现代科技技术进步奠定了基础。
现代科技的起源虽然较早，但是真正得到发展还是在英国工业革命之后。
随着英国财富积累的完成，对科学技术的发展形成利好支撑，一系列的科技技术创新也有了长足的进步。
在美国，发明家爱迪生在卡耐基强大物质力量的支持下，才创造了1000多项发明，奠定了近代技术的基础。
现代科技对人类文明的影响是什么？
现代科技对人类文明的影响是什么？随着现代科技的不断发展，它已经渗透到了人们生活的方方面面。
科技所带来的便利以及改变已经深刻地影响着我们的生活，我们不再需要像以前那样费劲地查找信息、与远方的朋友难以联系、耗费大量时间在繁琐的工作上等等，而是通过科技舒适地、准确地完成了这些活动。
在这篇文章中，我们将探讨现代科技对人类文明的影响。
1. 科技让信息时代加速在互联网的时代里，人们的生活格局已经彻底改变，科技使得信息传递和交流变得异常快捷和便利，越来越多的信息涌入我们的脑海，我们更容易知道世界各地的新闻、学术研究和时尚趋势。
科技使我们能够更快地获取知识和信息，让各个领域的人们能够更快地分享和学习，进而推动科学技术的发展。
对于商界人士而言，科技也为他们提供了更便捷、更广泛的传播信息的途径，能让他们更快地了解市场需求，进行更快的反应，基于此制定更好的战略。
2. 科技带来工作效率提高与创新更快科技的应用还使得我们的工作效率大大提高，许多工作可以使用自动化和机器人技术完美地执行，例如在工业生产以及医学诊断领域，自动化和机器人已经广泛使用。
对于企业来说，科技的应用还可以实现管理过程标准化、数据收集和处理自动化等等，由此促使企业持续不断地创新。
3. 大量消耗资源带来环境问题尽管科技带来了许多便利，但同时也带来日益严重的环境问题，例如电子垃圾对环境的破坏、工业生产废气排放等。
这些问题必须得到重视。
随着科技企业的壮大，环境保护已经成为一个世界性的问题，许多企业投入大量的资金和人力采取措施来控制和减少污染。
不过，环境问题可能不是一个短期内能够解决的问题，而需要政府、企业和公众的共同努力才可以得以改善。
4. 科技对社会产生深刻影响随着人工智能、虚拟现实以及物联网的广泛应用，社会文化和生活方式正在发生深刻的变革。
社交媒体和在线社区正在改变我们的社交方式，人际信任的缺失也因此变得普遍。
科技还加速了信息的流通，改变我们的生活方式，例如在线购物、在线医疗、远程学习等等，在各方面催生了新的商业机遇。
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为现代科技发展设立新的航标摘要：科学技术带来了强大的物质文明，但物质文明与精神文明并不是简单的线性关系。
科学技术是一把双刃剑，问题不是出在剑上，而是出于擎剑之手—人的智慧。
用马克思主义的自然观来注解的中国传统哲学中的天人合一思想，无疑是医治现代科学技术弊病的一剂良药，同时也是现代科学技术发展新的航标。
关键词：科学技术天人合一马克思主义自然观科学在物质层面给人类带来进步，这是有目共睹的事实，但它也给人类带来深层的价值丧失，而这种丧失却不易觉察。
人是自然的产物，但人又不是一般的自然物。
人类既是物质的，又是精神的，人类是精神与物质的统一体。
这是自然界任何其他事物都不具备的，科学技术给人类带来了物质文明，但精神的文明没有相伴而来，相反人类的精神文明有倒退的趋势。
《圣经》里讲亚当在自己摘取智慧之果后被驱逐出了伊甸园，人类会不会因为摘取科学技术这一个智慧之果而被开除出自然界呢？一众所周知，近代科学源于宗教改变和文艺复兴运动在对抗神本主义的斗争中，人们打出人文主义的大旗，用人性去对抗神性肯定和张扬人的理性和欲望。
人们开始重新解读基督教精神，文艺复兴运动进一步使人们认识到，唯有人的幸福才能证明上帝的荣耀。
人文主义在与神本主义的斗争中催生了科学，并且使科学成了与之一同对付宗教神学统治作战的同盟军，完全可以说人文主义是科学得以生根、萌发、壮大的土壤。
科学成了人文主义得以成立的一种手段，在这一段时间里，科学和人文被看成整个文化的不可分割的组成部分，而且两者是兼容互补，相互确证的。
科学关注人的物质享受以及人和自然的关系，同时带来人的征服，侵略的欲望和对精神，道德的漠视。
这一点无疑切合了那时新兴资产阶级的要求，从此科学从神学的婢女一跃成为主人，从历史舞台的幕后走到了前台，并成了历史的主角。
科学是一股神奇的力量，它很快用数学的语言，实验的方法建立起以经典力学为代表的近代科学体系。
天上的行星与地上的物体竟然都严格地遵循着同样的定律，人类第一次窥见到上帝的秘密。
人类的“人定胜天”、“人为自然立法”的豪情油然而生。
然后这一切跟它所引发的工业革命相比都不值一提。
19世纪之后，科学还成了技术的先导，技术无疑放大了科学的力量。
科学技术成了人类生活的核心内容，从此科技成了人类文明的重要向度，人类文明被简化成科技文明，这与传统的人类文明已大相径庭。
因为科技文明只关注人的物质享受以及人和自然的物质关系科学总是给人这样一个假象，科学对自然和物质的研究是中立的，它只问是非，不管善恶。
它拒绝考虑人的道德，终极关怀问题。
这已经表明它带有一种功利主义的人生价值。
自然科学的研究限于我们能够看见的空间和眼前的情况，而社会科学涉及另外的空间和人类长远的生存状态。
随着科学的进一步发展。
特别是科学的技术化而使科学上升为一种物质力量，使它有能力蚕食人类的精神空间。
信息不对称原理告诉我们：技术的种子撒向哪里，哪里就是一片技术的森林。
科学技术具有强烈的渗透性，它迅速扩张到人类生活的一切领域。
它所到之处，一切都理性化了，标准化了。
人的生存状态成为一种技术化生存，人性被扭曲了。
科学技术无视人依赖自然的基本事实，严重破坏人和自然的和谐关系，科学在征服自然中摧毁了人存在的物质基础。
科技对于自然的态度是简单化的,肤浅和粗暴的，它不能从总体上把握人与自然之间的关系。
现代技术展现的是一种强求，这个强求向自然提出苛求，要它提供能量，这种能量本身可以被开采和贮藏。
但是，这难道不是也适用于古代的风车吗？不适用风车虽然在风中转动，但叶片始终直接听任风的吹刮，风车并不开发气流中的能量并加以储存。
现代科技对自然的把握缺少古代诗人所描写的审美观照。
在许多神话和古老的观念中，自然是具有人性或神性的一面的，人们把自然看作是自己的母亲。
这是一种人性的流露，人类生活在自然母亲的怀抱中，吸吮着母亲的乳汁，就应当对自然母亲负起一种道德上的责任。
科学凭着对自然自以为精深的肤浅了解，把自然母亲变成了征服的对象，肆意破坏自然。
从眼前看，科学确实创造了暂时的物质丰富，但是，从长远看，正是科学在毁灭着我们生存的基础。
恩格斯早就告诫我们：我们不要陶醉于我们对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们，每一次的胜利，在第一步确实取得了我们预期的成果。
但在第二步和第三步却有了完全不同的，出乎预料的影响，常常把第一个结果也取消了，如今，良田在变成沙漠，江河在断流，湿地在消失，森林在被砍伐，水源在枯竭，就连水和空气都贴上了价格的标签，人类的生存基础开始坍塌，人类已经走到了困境的边缘。
二我们必须清醒地认识到科学技术是一把双刃剑，最终症结不在于剑，而在于擎剑之手—人的智慧。
科学技术所带来的一切问题归根到底还是人类自身的问题，归根到人类对待自然的态度。
我们必须明确科学技术解决不了自身的问题，如果我们不能求助于科学，那么我们又能求助于谁呢？我们只能求助于人类自身。
我们必须重新认识科学技术并反省人类自身，科学从来就不是人生意义的来源，它拒绝任何人的因素进入其视野，这是科学的本性，不是科学的错误，科学只塑造人们理解世界与自身的基本视界，科学性是判断一门学术是否够格称得上是知识的最终标准，科学是重要的，但不是人类的全部，人类像需要科学技术一样同样需要着哲学，历史学，文学，哲学使人明智，道德使人向善。
历史永远是当代史。
历史不能淡忘。
人们应该重视精神上的修养以及如何处理人与人。
人与社会的关系，珍视节制、容忍、真诚和礼让的美德，决不能把文明只定义为科学技术文明!把文明的进展理解为一种物质丰富，把科技标榜为人类文明的最高成就，把人的解放理解为人从自然中得以解放。
在科学充斥这个星球以前，一直在世界各地存在着不同的技术、文化和生活方式。
例如：在19世纪之前，中国人生病了，用中医治疗；西方人病了，采用西医治疗，中医学的理论与西医学理论是完全不一样的；中医学上讲的“气”，如果用解剖学的理论来分析的话，那么“气”是不存在的。
中医是一种整体性的治疗方式，它同样可以把病治好。
没有必要讨论中西医孰好孰坏。
不管中医西医，能治好病就是良医。
如果把这一问题进行放大，那么中医和西医代表着两种截然不同的人类文明模式，我们可以说，以科学技术为先导的现代化也根本不是唯一的生活方式和社会进步模式，科学发展的道路是唯一的吗，这个唯一之路就是西方科学的发展道路吗？中国科学的发展只能学步于西方，按照西方的老路亦步亦趋吗？答案显然是否定的。
尽管西方文明最早实现了现代化，其知识系统也明显比其他文明发达，但这不意味着它在总体上是一个比其他文明更高级的文明，世界本来就孕含着无限的潜在的知识和价值，也正因其无限，所以人类永远也不可能穷尽它，那么什么文明可以弥补科学技术现代化的不足呢？梦里寻她千百度，蓦然回首，非中华文明莫属。
当然同样的道理，西方文明同样也弥补中国文化的不足，从文化的深层底蕴来看，中西文化有着本质的差异，中国传统文化是综合，而不是分析。
尽管东西方的思维方式迥异，但思维方式是不存在好坏之分的。
因此，不能简单地说综合与分析孰好孰劣，在人类文明的初期，那种具有猜测性的不连续的综合方法可能更容易切入事物的本质，但随着科学进一步的发展，从综合的角度切入事物的本质就变得困难了，这时分析的方法便展现出它的蓬勃生命力。
这也正是近代科学发轫于西方的原因所在。
这种蓬勃的生命力至今仍然没有显示出衰减的迹象，但它的加速度在减小，肯定会有这样的一天，中国传统哲学将以崭新的姿态重返人类文明的历史舞台，当然我们也不能带有狭隘民族主义情绪，不加分析地一味幼稚地宣称下世纪是东方文化或者儒家文化的世纪，要建设民主、富强、可持续发展的新中国，必须加强交流、相互借鉴、取长补短、同时有意识地探索新的文化流派，构建一种具有时代特色、民族的也是世界的新文化，应该努力探求一条具有中国传统特色的科学技术道路。
三中国的文化理想只要经过正确的诠解，可以提供现代人类需要的自然观，科学认识论和方法论思想，中国文化观念!既有主客二分，主体意识的思想!亦有天人和谐兼有人可制天的理念。
中国人既把天视为可宰制可利用的对象，又视为自身的生命沃原。
怀特海说“事情越来越明显!西方给予东方影响最大的是它的科学和科学观点”。
这一点是最值得借鉴的，但同时又要注意克服西方科学及其工业化在达到胜利的顶峰时又使整体沉沦于局部之中而不能自拔的毛病“智慧是平衡发展的结果”。
如何平衡中西方的智慧，必须要有一个理论的指引。
这个指引就是马克思主义哲学，我们必须善于把我国传统哲学与马克思主义哲学结合起来，建立马克思主义的自然观，并用这种自然观去指导当今中国的科学技术的发展，马克思主义具有与时俱进的理论品质，它不仅是中国社会主义现代化建设的理论指南，同时也是中国科学技术发展的指针。
笔者认为，对此，重要的是认清生产力是不是只有自然属性的问题，大力发展生产力是这个时代最响亮的口号，生产力成了现代社会的高频词、主题词。
但这绝不意味着人们已经正确的理解了生产力的内涵，人们总是以为，生产力是人们改造自然，影响自然和征服自然的力量，生产力只具有自然属性，生产关系是人与人在生产中结成的社会关系，生产关系是社会属性。
因此，长期以来形成这样一个观念，自然科学是研究生产力的，社会科学是研究生产关系的，按照这种理解，科学技术是第一生产力中的科学技术便只是指自然科学技术，其实这是对马克思主义生产力学说的曲解与误读。
生产力不仅具有自然属性，而且更重要的是具有社会属性。
马克思在《1844年经济学哲学手稿》里就已经把共产主义理论与自然观念结合起来，指出共产主义是人和自然之间，人和人之间矛盾的真正解决，马克思称这种完成了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义等于自然主义，明确主张人的自然主义与自然的人道主义的统一，并将这种统一视为人与自然的完成了的本质的统一和自然界真正的复活。
总之，我们要像西方人文艺复兴时期大力弘扬古希腊理性主义精神一样去弘扬中国传统哲学的天人合一的自然观，它是科学技术发展的航标!无疑也是医治现代科学技术弊病的一剂猛药。