劝学 颜真卿阅读附答案
2021-2022年高中语文3.9劝学第3课时试题含解析新人教版必修
2021-2022年高中语文3.9劝学第3课时试题含解析新人教版必修定语后置（1）定义：现代汉语里，定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作用。
但在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫作“定语后置”。
（2）一般规律：①“中心词+之+定语+者”马之千里者，一食或尽粟一石。
（《马说》）僧之富者不能至，而贫者至焉。
（《为学》）②“中心词+定语+者”盖简桃核修狭者为之。
（《核舟记》）有奇字素无备者，旋刻之。
（《活板》）③“中心词+之+定语”居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
（《岳阳楼记》）应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。
在一个具体的语言环境中切不可简单地“对号入座”，而应从句子词语间的结构关系上进行深入思考，特别是要认真分析“者”的词性和作用，否则极易出现错误。
1．荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？（1）课文中荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。
从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。
（2）“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。
在荀子看来，学习可以改造人恶的本性，可以提高人的品德修养。
所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。
2．“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？这就强调了“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为利用了外界条件。
这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。
1．选出下列加横线字注意全对的一项A．吮吸（shǔn）拓本（tuò）藩篱（fān）跬步（kuǐ）B．间或（jiàn）聒噪（guō）谬种（miù）华冠丽服（guān）C．贾人（gǔ）驽马（nǔ）俨然（yǎn）少不更事（gēng）D．新正（zhēnɡ）蛟龙（jiāo）孝悌（tì）锲而不舍（qì）2．下列句中加横线词的用法及意义判断正确的一项是①取之于蓝，而青于蓝②水为之，而寒于水③君子博学而日参省乎己④吾尝终日而思矣A．①②相同，③④不同 B．①②不同，③④不同C．①②不同，③④相同 D．①②相同，③④相同3．下列句子中画线词语和例句中的活用现象相同．．的一项是例句：上．食埃土，下．饮黄泉A．乐．琴书以消忧 B．善．万物之得时C．吾从而师．之 D．园日．涉以成趣4．下列划线词语和现代汉语意义相同．．的一项是A．君子博学而日参省乎己 B．古之学者必有师C．悦亲戚之情话 D．登东皋以舒啸5．下列各句中加横线的词，解释有误的一项是A．直（只是）不百步耳以致（到达）天下之士B．填然鼓（动词，击鼓）之非能水（用作动词，游水）也C．而耻（以……为耻，意动用法）学于师南（向南，作状语）取汉中D．合从（通“纵”）缔交赢粮而景（通“影”）从6．“微博”，即微博客的简称。
劝学原文翻译及阅读答案
劝学原文翻译及阅读答案劝学原文翻译及阅读答案在社会的各个领域，我们很多时候需要适量地做些阅读题，就有可能接触到阅读答案，阅读答案是我们在解答阅读题时的参考。
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《劝学》原文翻译君子说：学习不可以停止。
靛青，是从蓝草里提取的，可是比蓝草(的颜色)更深;冰，是水凝成的，但是比水更冷。
木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，它的弧度就能符合圆规(画出的线)，即使又被风吹日晒而干枯了，不再挺直，(这是)用火烤让它变成这样的。
所以木材经过墨线量过(再用斧锯加工)就直了，金属刀剑在磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达，而行为没有过错了。
我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。
登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。
借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外;借助舟船的人，并不善长游泳，却可以横渡江河。
君子的资质跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的品德，精神自然而然得到提升，圣人的心境由此具备。
所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
好马跳一步，不足十步远;劣马连走十天，它的成功就在于不停止。
如果用刀雕刻几下就放弃了，那么(即使是)腐烂的木头也刻不断。
如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一啊。
螃蟹有六条腿和两个蟹钳，如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊。
《劝学》阅读及答案劝学(荀子)君子曰：学不可以已。
统编版2023-2024学年语文必修上册《劝学》课后练习(含解析)
统编版2023-2024学年语文必修上册《劝学》课后练习一、小阅读-课内1．下列对《劝学》一课有关内容的分析，不正确的一项是（）A．《劝学》是古代的议论文，中心论点是“学不可以已”。
B．《劝学》这篇文章在论证上，把抽象的道理说得明白、具体、生动，比如第二段和第三段。
C．《劝学》一文论述的学习方法和态度——积累、坚持、专心，对我们今天的学习仍有指导意义。
D．《劝学》是《荀子》一书的第一篇，前半部分主要论述学习的方法和态度，后半部分论述学习的重要性。
【答案】D【详解】本题考查学生分析理解文中内容的能力。
D.“前半部分主要论述学习的方法和态度，后半部分论述学习的重要性”错误。
教材中的《劝学》一课，前半部分论述学习的重要性，后半部分论述学习的方法和态度。
故选D。
二、小阅读-课外2.中心观点：有志于为文者，其功必自八家始。
主要论证方法：举例论证。
【详解】1.本题考查学生文言断句的能力。
解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
“志于为文”做“者”的定语，致力于……的人，后面断开；“……功自……始”，主谓结构，后面断开；“何以言之”，宾语前置，“以何言之”，意思完整，后面断开来；“文莫盛于西汉”，状语后置，“文莫于西汉盛”，主谓结构，意思完整，后面断开；“汉人所谓文者”，汉朝人所说的文章，意思完整，后面断开；“但有奏对封事”，动宾结构，后面断开。
2.本题考查理解文章中心论点和把握论证方法的能力。
解答此题要熟读文本，理解内容，把握思路，按要求答题。
文段开篇提出论点：然而志于为文者，其功必自八家始。
后面列举昌黎—韩愈、柳州—柳宗元、庐陵--欧阳修、眉山—苏洵、临川—王安石、南丰—曾巩，六大家的例子论证了观点。
用的举例论证的方法。
【点睛】参考译文：但是有志于写文章的人，他用功一定从唐宋八大家开始。
文言文综合复习——劝学 (答案)
文言文综合复习——《劝学》一、挖空练习君子（有学问有修养的人）曰：学不可以已（停止）。
青，取之于（从）蓝，而（表转折，然而、却）青于（比）蓝；冰，水为（凝结）之而（却）寒于水。
木直中（合乎）绳。
輮（通“煣”，使弯曲）以为（古今异义词，把它做成）轮，其曲（弯度）中（合乎）规（圆规）。
虽（即使）有（通“又”）槁暴（晒干），不复挺者，輮使之然（这样，成语“知其然而不知其所以然”）也（句式：……者，……也判断句）。
故（所以）木受绳（经受墨线比量）则直，金（金属制的刀剑）就（接近，靠近）砺（磨刀石）则利，君子博学（广泛地学习）而（并且，而且，表递进）日（名词作状语，每天）参省（检查，省察）乎（相当于“于”，对）己，则知（通“智”，智慧）明而（并且，而且，表递进）行无过矣。
吾尝（曾经）终日而（表修饰）思矣，不如须臾（片刻）之所学也；吾尝（曾经）跂（提起脚后跟）而望矣，不如登高之博见（见得远）也。
登高而招，臂非加长也，而（但是，却）见者远；顺风而呼，声非加疾（强，大，）也，而闻者彰（清楚）。
假（借助，利用）舆马者，非利足（脚走得快）也，而致（到达，）千里；假（借助，利用）舟楫者，非能（善于）水（名词活用为动词，游水）也，而绝（横渡）江河，君子生（通“性”，资质，禀赋）非异也，善假于物（外物，各种客观条件）也。
积土成山，风雨兴（起）焉（兼词，即“于此”，从这里，在这里）；积水成渊，蛟龙生焉（兼词，即“于此”，从这里，在这里）；积善成德，而神明（人的智慧）自得，圣心（圣人之心，通明的思想）备焉（语气词）。
故不积跬（跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
格外注意“跬”的偏旁是“足”，与走路有关）步，无以（没有用来…的办法）至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥（骏马）一跃，不能十步；驽马（劣马）十驾（马拉车一天所走的路程），功在不舍（停止）。
锲（刻）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（雕刻）。
蚓无爪牙之利，筋骨之强（句式：定语后置，即“蚓无利之爪牙，强之筋骨”，蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨），上（名词作状语，向上）食埃土，下（名词作状语，往下）饮黄泉，用（因为）心一（数词活用为形容词，专一）也。
劝学阅读练习题及答案
劝学阅读练习题及答案阅读《劝学》一文，完成下列各题。
君子曰：学不可以已。
青，不拘蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮并使之然也。
故木受到绳则的直，金就砺则利在，君子博学而日参省乎己，则汪应辰而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明倚，圣心对备矣。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，无法十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不八折；锲而不舍，金石可镂。
蚓并无爪牙之利，筋骨之弱，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪下而二螯，非蛇鳝之穴不可倾注者，用心难当也。
（1）下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一项是a．青，不拘蓝，而青于蓝月自身利益东山之上b．君子博学而日参省乎己秦王与群臣相视而嘻c．君子生非义也，仁义AcO物也师道之不录也长矣d．蚓无爪牙之利，筋骨之强邻之厚，君之薄也（2）以下对文章的认知和分析，不恰当的一项就是a．人要想改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，学习可以提高自己，改变自己，意义十分重大。
b．“君子生非义也，仁义AcO物也”表面君子不仅天赋低于常人，而且后天逐步累积，坚持不懈，不断填补自己的严重不足。
c．“积土成山，风雨兴焉”和“积水成渊，蛟龙生焉”是比喻，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”才是正意。
“积善”要达到了“成德”的境界，才能改变旗帜，具备圣人的思想感情。
d．《义学》一文句式整齐，念时琅琅上口，作者再对偶中适度改良贫句，并使文气简洁而不僵硬。
参考答案：（1） a（2） b【考点】文言文写作．【分析】（1）本题考查虚词的意义用法．解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义．（2）本题考查学生对浅易文言文的认知和甄选文中的信息的能力．答疑此类题目，首先必须审清题意，把每一选项和文中适当的事件对应，针对选项划设区域，小心比对，看看与否混用处事情况．【解答】（1）a 从．b 表递进/表修饰；c 句末语气词/表停顿；d定语后置的标志/主谓之间，取独．（2）b“表面君子不仅天赋低于常人”弄错，“君子生非义也”，君子的本性同通常人没什么差别．答案：（1）a（2）b【译文】君子说：学习不可以停止．靛青是从蓝草中提取的`，但它的颜色比蓝草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷．一块木材很直，合乎木匠拉直的墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规画的圆．即使又晒干了，也不再能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的．所以木材经墨线划过，斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错．我曾整天空想，不如片刻学习的收获大；我曾踮起脚跟远望，不如登上高处能够见得广．登上高处招手，手臂并没有增长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有增强，但是听的人却听得特别清楚．借助车马的人，并不是脚走得快，但是能达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是能横渡长江黄河．君子的本性同一般人没有什么差别，但是他们善于借助外物进行学习啊．积土成为山，风雨就会从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙就会在那里生长；积累善行，养成良好的品德，于是就能达到很高的精神境界，智慧就能得到发展，圣人的思想也就具备了．所以不积累小步，就没有借以远达千里的办法；不汇聚细流，就没有借以成为江海的办法．骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停．雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功．蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用因为心思专一的缘故．螃蟹有六只脚，两只蟹钳，可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存，这是因为心思浮躁不专一的缘故．。
1《劝学》同步练习(含答案)统编版高中语文必修上册_2
1《劝学》同步练习（含答案）统编版高中语文必修上册10.1《劝学》同步练习一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。
（甲）劝学吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（乙）劝学秦观予少时读书，一见辄能诵。
暗疏之，亦不甚失。
然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。
故虽有强记之力，而常废于不勤。
比数年来颇发愤自惩矣悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二。
每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。
故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
嗟夫！败吾业者，常此二物也。
比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。
"心善其说，因取“经”“传"“子”“史"之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。
噫！少而不勤，无知之何矣。
长而善忘，庶几以此补之。
1．秦观《劝学》中画波浪线部分，断句正确的一项是（）A．比数年/来颇发愤自惩矣/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二B．比数年/来颇发愤自惩矣/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二C．比数年来/颇发愤自惩矣/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二D．比数年来/颇发愤自惩矣/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．跬步：古代称跨出一脚为跬；跨出两脚为“步”。
B．朔：古代有“月相纪日法"，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。
劝学阅读试题及答案
劝学阅读试题及答案
一、选择题
1. 《劝学》一文中，作者强调学习的重要性，认为学习可以改变人的什么？
A. 性格
B. 命运
C. 外貌
D. 习惯
答案：B
2. 在《劝学》中，作者提到“学如逆水行舟，不进则退”，这句话的意思是？
A. 学习就像划船，不努力就会后退
B. 学习就像划船，不努力就会停滞不前
C. 学习就像逆流而上，不努力就会后退
D. 学习就像逆流而上，不努力就会停滞不前
答案：C
二、填空题
3. 《劝学》中提到“玉不琢，不成器；人不学，不知义。
”这句话说明了________的重要性。
答案：学习
4. 文章中作者比喻学习如同________，强调了学习需要持续不断的努力。
答案：逆水行舟
三、简答题
5. 请简述《劝学》一文中，作者对学习的态度是什么？
答案：作者认为学习是人生的重要部分，通过学习可以提升个人素质，改变个人命运，强调了学习的重要性和必要性。
6. 《劝学》中有哪些比喻或典故来说明学习的重要性？
答案：文中使用了“玉不琢，不成器；人不学，不知义”的比喻，以及“学如逆水行舟，不进则退”的典故，来说明学习的重要性。
四、论述题
7. 结合《劝学》一文的内容，谈谈你对学习的看法。
答案：学习是个人成长和社会发展的基石。
通过学习，我们不仅可以获取知识，还能培养思维能力、解决问题的能力，以及适应社会变化的能力。
学习是一个终身的过程，无论年龄大小，都应该保持学习的热情和习惯。
《劝学》一文强调了学习的重要性，提醒我们要珍惜学习的机会，不断充实自己。
《10.1 劝学》同步练习及答案(共五套)
《10.1 劝学》同步练习一【课前自主梳理】一、解释文中加点词语，翻译文中画波浪线的句子，注意通假、古今异义、文言句式、词类活用等语言现象。
君子曰：学不可以已．①(停止)。
青，取之于蓝，而青于蓝。
冰，水为之，而寒于水。
木直中．②(合乎)绳，③(同“煣”，使动用法，使……弯曲)以为．．④(以之为，把它做成)轮，其曲．⑤(名词，弯度、曲度)中规．⑥(圆规，这里指用圆规划出的圆)。
虽．·⑦(即使)有．⑧(同 “又”)槁暴，不复挺者，使之然也⑨(即使又被风吹日晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样)。
故木受绳则直，金．○10(指金属制的刀斧等)就．⑪(接近、靠近)砺．⑫(磨刀石)则利，君子博学而日参省乎．·⑬(乎，相当“于”，对)己，则知．·⑭(同“智”，见识)明而行无过矣 ⑮(君子广博地学习并且每天对自己检查反省，就能见识明达、行为没有过错了)。
吾尝终日而思矣，不如须臾．．⑯(极短的时间，片刻)之所学也；吾尝跂．⑰(踮起脚后跟)而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾．⑱(大，洪亮)也，而闻者彰．⑲(清楚)。
假．⑳(借助)舆．○21(指车)马者，非利足．．○22(善于奔走)也，而致．○23(到达)千里；假舟楫者，非能水．○24(用作动词，游水)也，而绝．○25(横渡)江河。
君子生．·○26(同“性”，天赋、天性)非异也，善假于物也 ○27(君子的本性与一般人没有差别，是他们善于借助客观条件啊)。
积土成山，风雨兴焉．○28(兼词，相当“于此”，可译为“从这里”或“在这里”)；积水成渊，蛟龙生焉；积善．○29(形容词作名词，善行)成德，而神明．．○30(非凡的智慧)自得，圣心备．○31(具备)焉。
故不积跬步．．○32(古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”)，无以．．○33(固定结构，没有用来……的，无从)至千里；不积小流，无以成江海。
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劝学颜真卿阅读附答案
劝学
颜真卿
三更灯火五更鸡①，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.
【注释】①五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。
11.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）
A．题目中的“劝”是勉励的意思，起统领全片的作用。
B．首句写读书时间﹣﹣从“三更”读到“五更”，极言读书之刻苦勤奋。
C．“黑发”、“白首”借指青年，老年，两相对照，突出年少勤学的可贵。
D．诗的语言平实质朴、自然流畅、琅琅上口、富有节奏感。
12.补写下面的“劝学”诗句。
（2分）
百川东到海，何时复西归？，。
（《汉乐府•长歌行》）
（二）阅读下面的文言文，完成13-16题。
（12分）
修①幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏常夜烛治②官书屡废③而叹！吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生不得尔。
’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。
夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。
’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。
”修闻而服④之终身。
（节选自《宋史欧阳修传》）
【注释】①修：欧阳修，宋代文学家。
②治：处理。
③废：放下。
④服：听从，信服。
这里指遵从。
13.请用“/”给下面的文字断句。
（限断两处）（2分）
汝父为吏常夜烛治官书屡废而叹
14.下列句中加点词的意义和用法，不同的一项是（）（3分）
A．母尝谓曰尝趋百里外（《送东阳马生序》）
B．死狱也小大之狱（《曹刿论战》）
C．我求其生生亦我所欲（《鱼我所欲也》）
D．其平居教他子弟其西南诸峰（《醉翁亭记》）
15.用现代汉语翻译文中划线的句子。
（4分）
（1）求其生而不得，则死者与我皆无恨。
译文：（2）修闻而服之终身。
译文：16.结合选文内容，谈谈本文给我们得启示。
（3分）
答：11．（3分）B
12. （2分）少壮不努力，老大徒伤悲（每空1分，有错别字，该空不得分）
译文：
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
（二）（12分）
13．（2分）汝父为吏/常夜烛治官书/屡废而叹（一处1分）
14.（3分））C
15.（1）给犯人找活下来（不死）的理由却找不到，那么死者和我都不会感到遗憾。
（2分）
（2）欧阳修听了母亲的话后，一生都遵从父亲（母亲）的教导。
（2分）
16. （3分）示例一：良好的家庭教育对孩子成材有着重要作用（“修母”教子有方）．从“修母”能以丈夫的优良品德教育孩子看出。
示例二：做官要公正严明（孩子成长中，父母的榜样作用是不可忽视的）．从“修父”做官时办案公正、明察秋毫（“修父”对欧阳修的影响）看出。
示例三：我们要善于听取有益的教诲，以优秀的人为榜样，做一个有作为的人．从欧阳修听从母亲教导，以父亲为榜样并一生效仿看出。
（启示2分，结合文章内容1分。
言之有理即可。
）
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