坚定信仰,做马克思主义无神论者
教职员工“十不准、十个要”
地区教育系统“反分裂、防渗透、去极端化”教职员工“十不准、十个要”为切实做好地区教育系统“反分裂、防渗透、去极端化”工作，进一步加强教职员工思想政治教育工作，增强政治观念，严明政治纪律，提高抵御渗透能力，加大惩处力度，经研究，特制定地区教育系统“反分裂、防渗透、去极端化”教职员工“十不准、十个要”，请认真遵照执行。
1.不准信仰宗教和参与宗教活动，要崇尚科学、崇尚文明，做马克思主义无神论的引领者。
教职员工不信仰宗教是最起码的要求，必须切实做到不信仰宗教、不参与任何形式的宗教活动，做马克思主义无神论的捍卫者。
同时，教职员工要当好文明的使者，充分发挥教育工作者教书育人的优势和特长不仅自己不能信教，向广大学生和社会群众大力宣传无神论，树立科学的世界观、人生观和价值观，崇尚科学，反对愚昧，要成为维护社会稳定和长治久安的中坚力量。
2、不准穿戴奇装异服、戴头巾等不符合教师职业要求的任何服饰，要率先垂范、为人师表，做先进文化和时尚的推动者。
教职员工要严格按照师德师风和教师仪容仪表的要求，严格规范穿戴和着装，教职员工在任何场所、任何时候都不能穿戴有宗教色彩的服饰，也不得穿戴与教师职业不相符的服饰，严格规范自身仪容仪表。
同时，能主动制止、检举、揭发他人留大胡须、穿奇装异服、蒙面纱等宗教极端思想的表现和行为，以身作则，率先垂范，用开放、包容、文明、时尚的理念引领社会风尚，自觉成为严防宗教思想向教师、学生和教育阵地侵蚀的抵御者。
3、不准造谣、传谣、信谣，散布负面言论，诋毁党和国家形象，要严守纪律、勇戳谣言，做正能量的传播者。
教职员工要自觉做到不造谣、不信谣、不传谣，理性甄别各类信息真伪，敢于戳穿谣言、制止谣言。
在维稳敏感时期、关键时期，更好擦亮眼睛，辨别真伪，管住自己，管好家人，教育好学生，宣传正面消息，传播正能量，对各民族交流交往交融的好事、党和国家的各种惠民政策、法律法规要大讲特讲，主动发声，引领社会舆论正确导向，夯实维稳基础。
做马克思主义坚定的信仰者学习者实践者
做马克思主义坚定的信仰者学习者实践者作者：安晨阳来源：《共产党员·下半月》 2018年第7期安晨阳在纪念马克思诞辰200周年大会上，习近平总书记发表重要讲话，缅怀马克思的伟大人格和历史功绩，深刻阐释马克思主义中国化的伟大历程和经验启示，指出马克思主义是跨越历史、闪烁着耀眼真理光芒的伟大科学思想。
今天，在新的历史条件下，中国共产党人作为马克思主义的忠诚信仰者、认真学习者和坚定实践者，我们要认真研读马克思的著作，深刻领会和把握马克思主义基本原理，对于马克思主义要真学、真懂、真信、真用，以实际行动加强党性修养，筑牢信仰之魂。
做忠诚的马克思主义信仰者“马克思主义不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。
”习近平总书记的重要论述，深刻阐明了马克思主义的命运同中国共产党命运、中国人民命运、中华民族命运的水乳交融。
马克思主义所阐明的社会主义和共产主义科学理想信念，始终是中国共产党人的政治灵魂。
作为一个以马克思主义为指导思想的工人阶级政党，正确的政治立场、科学的政治方向和先进的政治理论是中国共产党先进性的最本质体现，是党的凝聚力、感召力、战斗力和影响力的主要来源。
马克思主义作为无产阶级寻求全人类解放的科学理论，为我们党在新的历史条件下坚持和发展中国特色社会主义，进而在社会主义社会高度发达的基础上建成共产主义指明了方向、道路和方法。
作为共产党员，必须要保持政治上正确，做一个坚定的马克思主义信仰者。
做认真的马克思主义学习者马克思主义是我们党的行动指南。
习近平总书记提醒我们“马克思主义思想理论博大精深、常学常新”。
作为青年党员，要原汁原味地学，读原著、学原文、悟原理，要在学懂弄通马克思主义基本原理上下功夫，理论联系实际，在工作中加深对当代中国马克思主义思想体系的深刻认识和实践。
从而用马克思主义经典理论淬炼精神、涵养正气，以科学理论指导伟大时代的实践创新，真正依靠学习推进发展、走向未来。
习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果，是当代中国最鲜活的马克思主义，是做好当前一切工作的指南。
共产党员要做坚定的马克思主义无神论者
共产党员要做坚定的马克思主义无神论者作者：文婧来源：《党史博采·理论版》2018年第07期[摘要]中国共产党是以马克思主义为指导思想的政党，其在世界观、人生观和价值观等方面和宗教是根本对立的。
这就从根本上决定了共产党员不能信仰宗教。
然而，通过调研发现，党员信教的情况是客观存在的。
通过分析发现，这些党员信教的原因是多种多样的，传统和家庭的影响是重要原因，理想信念缺失和淡薄等也是不可忽略的因素。
所以，如何杜绝党员信教问题，必须加大对广大党员的马克思主义宗教观、无神论和党性教育。
[关键词]党员；宗教；无神论；问题；对策作为马克思主义政党，中国共产党是以马克思主义作为自己的指导思想。
马克思主义的哲学（即辩证唯物主义和历史唯物主义）为中国共产党提供了认识世界、改造世界的科学世界观和方法论，为中国共产党党员提供了科学的世界观、人生观和方法论。
而宗教，从哲学层面而言，是客观唯心主义（包括二元论），它在世界观、人生观、价值观和中国共产党是存在着本质的不同的，甚至是对立的。
所以，作为一名中国共产党党员，必须树立其马克思主义的世界观、人生观和价值观，不得信仰宗教、更不能搞迷信活动和任何伪科学的东西。
从这个层面上来说，中国共产党党员都应该是彻彻底底的无神论者。
党的文件曾经多次作出明确规定：共产党员是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，是无神论者，只能信仰马列主义、毛泽东思想，不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝期退党。
作为一名共产党员必须坚定立场，严守党章党规，牢记使命，绝对不能信仰宗教或者从事宗教及迷信活动。
一、共产党员为什么不能信仰宗教（一）共产党员不信仰宗教是由马克思主义世界观决定的中国共产党是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己行动指南的工人阶级先锋队，这一性质要求党员必须树立马克思主义的科学世界观，做一个彻底的无神论者。
党的思想理论基础是辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观，这一世界观的根基就是要坚持物质第一性、意识第二性的根本立场，反对包括宣扬超自然、超人间的力量决定万事万物的有神论在内的鼓吹精神第一、精神决定物质的唯心主义。
坚持科学无神论
坚持科学无神论在当今社会，和平与发展的主题日益突出。
我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，在这个历史大背景下，我们应当怎样认识无神论与有神论之间的辩证关系呢？说到有神论，就必须要提到鬼神。
鬼神历来是一个比较热门的话题。
有人认为有鬼神，她们认为既然千百年来各个国家都流传着鬼的故事，那足以证明这种事物是客观存在的，而不是虚构出来的。
如果它是虚构出来的，就不会在人类中流传这么久。
不现实的东西很容易被遗忘，但真实的东西是不会被遗忘的。
这种说法貌似有道理，不过他们忽视了一个问题：什么是马克思主义？马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。
它由马克思主义哲学（辩证唯物主义和历史唯物主义）、马克思主义政治经济学和科学社会主三大部分组成。
哲学是关于世界观和方法论的科学，马克思主义哲学强调的是物质性和运动发展变化，，，毛泽东引申为实事求是，邓小平说实践是检验真理的唯一标准。
而鬼神，完全是人的意识方面的反映，是唯心主义的东西，与物质无关。
思维是人脑对客观事物的本质属性和内在规律的反映，是人类揭示事物内在本质属性和规律性的心理活动，而鬼神论完全是意识性的。
人对客观性的认识来自于先验，人的先验中无法给予鬼神存在的具体依据，鬼神存在于人的想象、神话中，所以它不是客观先验的范畴，即鬼神不是物质的。
而马克思主义认为世界的本源是物质，，一切东西都是物质的。
因而鬼神在这个领域之外，我们可以否定鬼神，即世界上没有鬼神。
对古人来讲，风雨雷电都是鬼神在作祟，但今天的科学已经证明它们都是极普通的自然现象，是大自然的物质现象、物质存在运动的客观规律，已经被科学家所认识和使用。
现在总是有一些人拿灵异事件说事，如南京十大阴地、魔都上海的灵异事件等。
这些都是基于现有知识、科学无法解释的。
马克思唯物主义理论告诉我们，现代科学解释不了的现象，总是客观存在、客观现象，未来必将被科学所认识、所利用，也许它们会是人类未来科学的根据。
世界三大宗教信徒众多，这些教徒对于他们的信仰可谓非常狂热。
坚定信仰-做马克思主义无神论者PPT课件
谈“宗教自由”是违背人民利益和不符合社会主义民主与法制要求的。
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3、正确理解宗教信仰自由
宗教信仰的“自由”是相对的，不是绝对的。 只有在国家法律、法规和政策允许范围内的自由才 是合法的，也才是真正自由的。
任何社会组织和个人不得将自己的宗教信仰
强加于他人。在宗教氛围浓厚的地方，特别要注意
保护群众不信仰宗教的自由。
信仰，“信”指“信奉”，“仰”指“尊敬”。
信仰就是我们信奉且尊敬的东西。
信仰≠宗教信仰
信仰是心灵的主观产物，宗教或政党起了催化剂的作 用。没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。
人活世上，不可能没有信仰。
人需不需要信仰？
需要，因为只有信仰才能推动一个人不停的进步，但这种信仰，
不应该是让人丧失理智的传统意义上的宗教。
坚定信仰，做马克思主义无神论者
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主题团日
14中文2班
什么是信仰？ 马克思主义信仰和宗教信仰的区别 什么是马克思共产主义？汪雨梦 信仰自由与正确的宗教信仰活动 孙晓琼 师生为什么不能信仰宗教？穆建聪
某物的信奉和 尊敬，并把它奉为自己的行为准则；信仰带有主观和情感体验色 彩，特别体现在宗教信仰上，极致甚至会丧失理智。
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结论
1、信仰对人生具有重要意义 2、宗教信仰是人类信仰的一种形式 3、马克思主义信仰是现实的科学的信仰 4、不存在绝对的信仰自由 5、坚持宗教与教育相分离、宗教不得干涉教育 6、师生不能信仰宗教
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特殊的教义、特殊的清规戒律、特殊的信仰方式、特殊的 信仰仪式 ，宗教信仰的仪式性的行为是由宗教规定的。 马克思主义信仰比任何信仰都更强调实际行动的意义。
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关于宗教信仰自由
坚持马克思主义无神论是大原则_朱晓明
一切超自然神秘力量对物质世界和人类社会的 “干 思主义无神论是马克思主义理论体系的基础和前
预”，就不可能按照世界的本来面目去认识世界。 提，那么到底是别人 “多走了一小步”，还是这篇
否定无神论这个前提，就抽掉了整个马克思主义理 《简论》 在马克思主义的基础和前提上后退了 “一
论大厦 最 底 层 的 基 石。 如 果 轻 视 或 者 忽 视 这 个 前 提，就不能真正理解和自觉坚持马克思主义。
手也可以说是切入点、着力点，是个起点。从宗教 思、恩格斯在宗教批判的前提下，把无神论继续推
批判转入政治批判，通过政治批判创立科学理论， 向前进，实现了两大超越。第一个超越，是超越了
武装无产阶级。马克思指出： “对宗教的批判是其 对宗教的批判，进入到对国家与法的批判。 “对天
他一切 批 判 的 前 提 ”。① 对 宗 教 神 学 的 批 判 能 够 国的批判变成对尘世的批判，对宗教的批判变成对
必须 澄 清 的 是， 第 一， 我 们 这 里 所 说 的 无 神 论，是马克思主义无神论，而不是什么其他的无神
大步” 呢？ 三、马克思主义无神论也是中国特色社会主义
宗教理论的基础和前提
论。第二，说无神论是马克思主义的基础和前提，
这个道理和前一个问题相同。不过是把视角从
并不是主张仅仅停留在这一基础和前提上。马克 历史转到现实，从整体聚焦到局部。历史上，无神
界上没有离开无神论的辩证唯物主义和历史唯物主 义。国家在人民中 “进行辩证唯物主义和历史唯物 主义的教育” 就包含了在人民中进行无神论宣传教 育。马克思主义无神论则既是党和国家宗教工作的 一个基本原则，同时又超出了宗教工作的范围，涉 及到许多不同领域不同方面的工作。全国宗教工作 会议要求，我国立法、行政、司法，以及经济、政 治、社会、文化、生态等方方面面都要坚持这个大 原则，不要有意无意违背这个大原则。这两条基本 原则相比较，马克思主义无神论覆盖的面更大，适 用的范围更广。
坚持马克思唯物论和无神论践行强国有我征文
坚持马克思唯物论和无神论践行强国有我征文唯物辩证法是客观世界规律和人类实践经验的高度概括，是原本深深植根于现实的活的哲学。
在当代，许多人对辩证法的认识，停留在经过高度抽象形成的一系列概念、范畴、原理上。
辩证法如果只停留在书本上，停留在理论中，专搞概念的演绎，死抠书本的教条，就会变成空洞的、枯燥的、僵死的东西，那就会陷入本本主义的泥潭。
只有使辩证法回到现实中来，把马克思主义唯物辩证法原理应用于生活和工作中，密切联系实际，用以认识和解决现实中所遇到的问题，使之变成生活的哲学、行动的哲学。
坚持无神论不动摇，是共产党人坚持唯物主义科学世界观的要求。
在人类历史上，有神论与唯心论是一对形影相随的“孪生兄弟”。
有神论把客观的自然力量人格化成“有鼻子有眼”的万能的神、上帝，认为是神、是上帝创造并主宰着世界。
唯心论则把世界的本原归结为某种精神性的东西，它实质上是一种哲学化、精致化的有神论。
而彻底的唯物论本身就是一种无神论。
唯物主义从它产生那一天起，就开始了反对有神论的斗争。
特别是马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论，借助十九世纪自然科学的三大发现，用能量守恒和转化定律证明了世界的物质统一性和所谓“天国世界”的虚幻性，用细胞学说和生物进化论证明了生物界是一个由低级到高级的发展过程，从而揭示了世界的物质性和物质运动的客观规律性，阐明了自然界和人类社会都是物质进化的结果，人的意识、精神是物质运动的产物，为人类正确认识世界的本质和规律提供了一种科学的世界观和方法论。
少年壮志，本应不解奋斗，百年盛世更应自强不息，请党放心，强国有我，让我们把这份庄严宣誓铭记于心，以永不懈怠的精神状态努力奋斗，一往无前，在追梦路上传承信仰，扛起担当，我们能行!。
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做坚定有为的新时代青年马克思主义者
做坚定有为的新时代青年马克思主义者马克思主义是一种科学的世界观和方法论，它指导人们认识和改造世界。
作为新时代的青年马克思主义者，我们应当坚定马克思主义立场，不断学习马克思主义理论，勇于实践，努力为实现共产主义事业而奋斗。
作为新时代的青年马克思主义者，我们要坚定马克思主义的信仰。
马克思主义是一个具有科学性、指导性和实践性的学说，是人类认识和改造世界的有力武器。
我们要坚信马克思主义理论的正确性，坚信马克思主义是指导我们认识和改造社会的真理。
只有坚定信仰，才能在革命斗争中不动摇，不迷失方向。
作为新时代的青年马克思主义者，我们要不断学习马克思主义理论。
马克思主义是一种持久的思想，不断更新发展。
我们要深入学习马克思、恩格斯、列宁、斯大林等伟大的马克思主义者的著作，不断提高自己的理论水平。
也要学习国内外的新思潮、新理论，不断吸收新鲜的思想营养，为推动社会主义事业发展提供智力支持。
作为新时代的青年马克思主义者，我们要勇于实践，不断探索。
实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践，才能不断发展和完善马克思主义理论。
我们要积极参与社会主义建设和改革，努力为推动社会主义事业的发展贡献自己的力量。
也要关注时事，研究社会实践和现实问题，不断探索适合中国国情的社会主义建设道路。
作为新时代的青年马克思主义者，我们要努力为实现共产主义事业而奋斗。
共产主义是人类社会发展的最高阶段，是马克思主义追求的最终目标。
我们要牢记共产主义的远大目标，努力为之奋斗。
在社会主义建设和改革的过程中，我们要积极投身工作，不断努力，为实现共产主义事业的最终胜利而奋斗。
在新时代，青年马克思主义者要以更加积极的姿态投入到社会主义事业中去，做坚定有为的新时代青年马克思主义者，不断提高自己的思想觉悟和理论水平，不断进行实践探索，在实践中不断提高自己，不断发展和完善马克思主义理论，不断为实现共产主义事业而奋斗！。
做坚定的马克思主义无神论者
西藏发展论坛2019.1做坚定的马克思主义无神论者魏萌摘要：共产党员不得信仰宗教是一条重要的政治纪律，党中央多次强调党员干部特别是领导干部要严守政治纪律和政治规矩，作为一名党员不仅要明白做坚定的马克思主义无神论者的必要性，更要灵活掌握好做坚定的马克思主义无神论者的举措。
本文从共产党员为什么要做坚定的马克思主义无神论者出发，以共产党员如何做坚定的马克思主义无神论者收尾，通过不同角度的论证加强党员干部对不得信仰宗教政治纪律的理解，坚定党员干部马克思主义无神论的理想信念。
关键词：无神论；宗教；理想信念中国共产党是坚定的马克思主义政党，以马克思辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观，是坚定的马克思主义无神论者，是彻底的马克思主义唯物论者。
自中国共产党诞生伊始，党内就明确要求中共党员不得信仰宗教，但仍有一些党员领导干部“不问苍生问鬼神”，在宗教中寻求自身价值，热衷于求神拜佛、迷信风水、算命看相，甚至提出“党员可以信教”等与党的政治纪律相悖的言论。
新时代重申共产党员做坚定的马克思主义无神论者显得尤为重要。
一、共产党员为什么要做坚定的马克思主义无神论者鬼神迷信的本质是反科学的。
世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以被发现的。
这句哲学上通俗的话语点明了物质是世界的本源，物质第一性意识第二性，坚持了唯物论的根本观点。
鬼神迷信，即相信超自然力支配个人、社会及世界，是一种十分古老而普遍的观念。
自然力是物质运动产生的力，超自然力即是脱离物质运动的精神力量，世界的本源是物质，运动是物质的根本属性，不存在离开物质运动的力，所谓的超自然力便是唯心主义者创造出来的用以控制人脑的说辞。
由于缺乏一定的关于物质运动、生物进化、自然科学等方面的知识，古人往往迷信灵魂，通过创造意念、符咒等方式驱神役鬼，于是就产生了各种各样的巫术。
不管是鬼神观念还是灵魂观念，无一不是唯心主义和形而上学思想方法的表现，其本质是对科学和辩证唯物主义的违背。
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3、正确理解宗教信仰自由
宗教信仰的“自由”是相对的，不是绝对的。 只有在国家法律、法规和政策允许范围内的自由才 是合法的，也才是真正自由的。 任何社会组织和个人不得将自己的宗教信仰 强加于他人。在宗教氛围浓厚的地方，特别要注意 保护群众不信仰宗教的自由。
结论
1、信仰对人生具有重要意义 2、宗教信仰是人类信仰的一种形式 3、马克思主义信仰是现实的科学的信仰
的，而是自觉地去选择适合于社会和自身的信仰。没有人自身信仰意
识的成熟，不能使人真正获得信仰的自由。
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宗教信仰兼具个体性与社会性的特征
信仰选择是公民的私人事情，但是公民选择了信仰之后的宗教实 践，却并非私人的事情。
社会主义时期的宗教问题具有“群众性、复杂性和国际性”。宗 教信仰的这些特性，实际上已经超越了私人性或个体性，具有了丰富 的社会性。 不受任何约束的“宗教自由”是不正确和不可能的。离开法律来 谈“宗教自由”是违背人民利益和不符合社会主义民主与法制要求的。
信仰≠宗教信仰
信仰是心灵的主观产物，宗教或政党起了催化剂的作 用。没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。 人活世上，不可能没有信仰。 人需不需要信仰？ 需要，因为只有信仰才能推动一个人不停的进步，但这种信仰， 不应该是让人丧失理智的传统意义上的宗教。
马克思主义信仰和宗教信仰的区别
恩格斯说：“一切宗教不过是支配着人们日常生活的
1、世界观、认识论不同
马克思主义是彻底的唯物主义和无神论的；而神的
观念在宗教世界观中占据了核心的位置。
马克思主义认为人可以认识和掌握客观规律，并为
我所用；而宗教认为世界和人类社会由神创造并主
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宰，是不可知的。
2、信仰对象不同
马克思主义信仰是现实的信仰 宗教信仰是一种虚幻的信仰
信仰方式不同
任何一种宗教均有固定的宗教活动场所、特殊的宗教经典、
特殊的教义、特殊的清规戒律、特殊的信仰方式、特殊的 信仰仪式 ，宗教信仰的仪式性的行为是由宗教规定的。
马克思主义信仰比任何信仰都更强调实际行动的意义。
关于宗教信仰自由
1、人的自觉意识是信仰自由的前提
信仰自由是指人们对自身信仰有明确的意识，不是强制的、盲目
外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中， 人间的力量采取了超人间的力量形式。 群对其所信仰的神圣对象，由崇拜认同而产生的坚定 不移的信念及全身心的皈依。
宗教信仰是信仰中的一种，指信奉某种特定宗教的人
马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，并由其后的
马克思主义者们集成、发展和创新的一系列理论总结 和经验概括的总和，揭示了人类社会发展的基本矛盾 和客观规律，其哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物 主义。 马克思主义的最终理想：实现共产主义。
4、不存在绝对的信仰自由
5、坚持宗教与教育相分离、宗教不得干涉教育 6、师生不能信仰宗教
坚定信仰，做马克思主义无神论者
主题团日
14中文2班
什么是信仰？
马克思主义信仰和宗教信仰的区别
什么是马克思共产主义？汪雨梦 信仰自由与正确的宗教信仰活动 孙晓琼
师生为什么不能信仰某物的信奉和 尊敬，并把它奉为自己的行为准则；信仰带有主观和情感体验色 彩，特别体现在宗教信仰上，极致甚至会丧失理智。 信仰，“信”指“信奉”，“仰”指“尊敬”。 信仰就是我们信奉且尊敬的东西。