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精美古典花纹中国风PPT模板课件

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中国传统装饰纹样PPT共18页

中国传统装饰纹样PPT共18页

钱纹
“钱”与“前”同音同声,古钱有孔,寓意“眼前”。钱在古时又称泉,“泉” 与“全” 同音同声,两枚古钱寓意“双全”,十枚则寓意“十全”,蝙蝠衔着 用绳穿起来的篆书寿字和两枚古钱的纹样称为“福寿双全”。钱纹在饰件上主 要以镂刻或錾刻的形式出现,是配件上常用的装饰纹样。
汉字纹
中华民族文化以书画同源为基础,汉字象形为文,便形成了一种文字图案,于是亦成了 装饰的题材和内容。“福”、“禄”、“寿”、“喜”字是最常见的形式,能表现出鲜 明的装饰效果。
中国的吉祥图案 在中国民间,流传着许多蕴含吉祥意义的图案,每逢年节或喜庆的日子,人们都喜欢用这些 吉祥图案装饰自己的房间和物品,以表示对幸福生活的向往,对良辰佳节的庆贺。
中国的吉祥图案最早开始于周代,后来,在民间流传开来,到了明、清时期最为繁盛,一 直到今天,它们仍然是中国人生活中不可缺少的内容。
• 第六组:狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得 随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。 所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一 定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们 中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。
• 第四组:马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾 自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不一定能达到目标。但 是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以 一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。
• 第五组:猴和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要 紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的想法最后也得不到收获。但如 果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放的成果 了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序, 另一方面又能不断变通地前进。

中国古代服饰纹图案纹样ppt课件

中国古代服饰纹图案纹样ppt课件
这个从墓中出土的玉人是西周的贵族男子戴着一顶方帽穿着窄袖衣服可以春秋战国时期的服饰纹样是从商周奴隶社会的装饰纹样传统基础上演化而来商周时期的装饰纹样造型强调夸张和变形结构以几何框架为依据作中轴对称将图案严紧地适合在几何框架之内特别夸张动物的头角眼鼻口爪等部位以直线为主弧线为辅的轮廓线表现出一种整体划一严峻狞厉的美学风貌象征着奴隶主阶级政权的威严和神秘这是奴隶社会特定的历史条件下形成的时代风格
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先秦时期的纹样
图 案 的



在整个“先秦”时代中,春秋
以前属于奴隶制社会,战国以后则
进入了封建社会。伴随着社会分工
的扩大,各种手工业得到了极大的
发展,出现了所谓的“青铜文明”。
而随着青铜文明的发展,逐渐将其
纹样运用到人们的日常服饰的图案
设计中,并不断随着社会的进步发
展着。
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服 饰 图 案 的 起 源
内填充动物或花叶纹 3.圣树纹 4.天王化生纹 5.小几何纹、忍冬纹、小朵花纹
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服 饰 图 案 的 起 源
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隋唐五代时期除官员按制度穿用规定花色的官服之外,一般生活服装 流行图案花式丰富多彩。概括起来,大体有如下各大类:
(一)联珠团窠纹 (二)宝相花纹 (三)瑞锦纹 (四)散点式小簇花、小朵花 (五)穿枝花 (六)鸟衔花草纹 (七)狩猎纹式 (八)几何纹
VI. 鸟衔花草纹:多为鸾凤、孔雀、大雁、鹦鹉等禽鸟嘴中含着瑞草、璎珞、同心百结、 花枝等,有的作飞翔式,有的作栖立式。
VII. 狩猎纹: 作自由散列式或联珠团窠式。 VIII.几何纹: 有龟甲、双距、方棋、双胜、盘绦、如意等形式。隋唐时期纹样造型
丰腴、主纹突出,地部疏朗,常用对称构图,色彩鲜丽明快。至五代纹样渐趋写实 细腻,如孟蜀时成都蜀锦有长安竹、天下乐、雕团、宜男、宝界地、方胜、狮团、 象眼、八搭韵、铁梗襄荷等,这些花式名称,宋代继续流行,并对明清时期织锦产 生了深刻的影响。

中国纹样史上 ppt课件

中国纹样史上 ppt课件
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2020/12/2
二、仰韶文化的纹样
❖ 仰韶文化具有突出艺术成就 者,是彩陶工艺。
❖ 彩陶,是指原始社会的一种 用黑色和红色在陶坯上画出 各种装饰花纹,然后烧制的 陶器。
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二、仰韶文化的纹样
❖ 半坡鱼纹
❖ 多为圆底钵,上用黑色画出装 饰花纹,以鱼纹为代表,其中 的人面 鱼纹的表现形式可分 为单体鱼纹、复体鱼纹和综合 鱼纹三类。
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二、仰韶文化的纹样
❖ 从鱼纹的发展看,早期多 为写实,渐走向程式化、 进而抽象化,以至鱼形解 题而重新构成,如鱼头 组合、鱼身组合、鱼尾组 合,形成横式的直边三角 形的几何组织。
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二、仰韶文化的纹样
❖ 庙底沟鸟纹
❖ 庙底沟型以发现于河南陕县 庙底沟而得名。鸟纹是庙底 沟型彩陶中常见的装饰样, 有写实的,也有抽象的。从 表现动态看,有的作伫立观 望状、有的展翅欲的则作啄 食状。
❖ 在良渚工艺文化中,黑陶工艺最为突出, 近年来,经过不断的发掘和研究,始发 现玉器数量之多和制作之精美,是同时 代其他文化所少有的,遂引起世界的注 意。玉器有璧、琮、璜、珠、管、坠饰 等。用大量的玉器和玉琮随葬,此种特 殊现象,学界称为“玉敛葬”。
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❖ 神人纹
❖ 神人纹一般称为兽面纹,在 良渚玉器上常见,神人纹多 为神人与兽面所组成。浙江 余杭反山良渚墓出土的玉琮 神人纹装饰,可作为神人纹 的代表,是目前所见的最大 玉琮,被称为“琮王”。此 神人兽面复合像(纹)应是 良渚人崇拜的“神徽”。
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❖ 半山联涡纹
❖ 半山型由于发现于甘肃宁定半山 地区而得名。半山型彩陶制作工 整精美,器形比例和装饰法则, 已达到极高的艺术水平半山型彩 陶除用黑色外,还运用红色,使 色彩产生对比、纹样已逐趋程式 化,较马家窑型有更大发展。

《中国传统纹样》课件

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历史背景
文化内涵
中国传统纹样不仅具有装饰作用,还 蕴含着丰富的文化内涵和象征意义, 反映了古代人们对自然、社会和人生 的理解与追求。
中国传统纹样源于商周时期,历经秦 汉、唐宋元明清等朝代的发展,形成 了丰富多彩的艺术风格和表现形式。
课程目标和意义
课程目标
通过学习本课件,使学生了解中 国传统纹样的基本概念、历史演 变、文化内涵和艺术特点,掌握 纹样的识别、分析和应用能力。
《中国传统纹样》ppt课件
contents
目录
• 引言 • 中国传统纹样的历史与发展 • 中国传统纹样的分类与特点 • 中国传统纹样的应用场景与文化内涵 • 中国传统纹样的传承与创新
01
引言
主题简介
中国传统纹样定义
中国传统纹样是中国古代艺术的重要 组成部分,主要指在各种工艺品上所 雕刻或绘制的具有装饰性和象征意义 的图案。
03
融合现代元素
将传统纹样与现代设计理 念、材料和技术相结合, 创造出既具有传统韵味又 具有现代感的作品。
拓展应用领域
将传统纹样应用于服装、 家居、建筑等领域,提升 产品的文化内涵和艺术价 值。
创新表现形式
运用新媒体、数字技术等 手段,以更加生动、立体 的方式呈现传统纹样。
国际文化交流中的中国传统纹样
达人的品格。
器物与几何纹样
如意纹样
如意是中国传统的吉祥物,形 状像云彩,寓意万事如意、吉
祥安康。
八宝纹样
八宝是中国传统吉祥图案,由 八种不同的器物组成,代表不 同的吉祥意义。
云纹样
云在中国传统纹样中代表天空 和神仙,常用于神话传说和建 筑装饰上。
回形纹样
回形纹样是中国传统的几何纹 样,形状像“回”字,寓意吉

中国古代传统纹样 ppt课件

中国古代传统纹样  ppt课件

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商、周奴隶社会时期
▲ 窍曲纹
周代的一种重要装饰纹样。又称窃曲纹、穷则曲。是一种适应装饰部位要求而变形的动物纹样,是动物的简化和抽象化。周代打破了商代 以来,以直线为主的装饰特点,也打破了对称格式。一般由两端回钩的或“S”形的线条构成扁长形图案,中间常填以目形纹,但又未完 全摆脱直线的雏形,因而形成直中有圆、圆中有方的特点。 窃曲纹由鸟纹、龙纹衍化而来的痕迹是很明显的。试将一部分鸟纹加以排比,可以推测出它向窃曲纹衍化的具体过程,较早的鸟纹在翅膀 后边接连着一条长长的尾巴,后来这个尾巴与躯体分离开来,成为一个弯卷的抽象纹饰,再后,鸟身部分也抽象化了,却保留着原先的一 根长长的羽毛,最后,这根羽毛也消失了,形成了典型的窃曲纹。窃曲纹适应性很强,可以随机变化,装饰于器物各种不同的部位,以窃 曲纹构成的装饰,一般不刻云雷纹的地纹。
商代
战国
唐代
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宋代
清代
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新石器时期
▲ 狗纹
▲ 人面纹
新石器时代黄河流域仰韶文化早期和中期彩陶的特色装饰,常用彩绘、刻划的方法,表现比较写实的人面形象。
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新石器时期
▲ 花卉纹
▲ 网纹
陶瓷装饰的原始纹样之一,亦称网状纹、方格纹、网格纹,其纹样似渔网。
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新ห้องสมุดไป่ตู้器时期
▲ 水纹
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商、周奴隶社会时期
▲ 饕餮纹
饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。饕餮(tāo tiè)是一种想象中的神秘怪兽。青铜器常见纹饰。 为一种图案化的兽面,故也称兽面纹。这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多, 最后被撑死。它是贪欲的象征。是龙的第五子。一般以动物的面目形象出现,具有虫、鱼、鸟、兽等动物的特征,由目纹、鼻纹、 眉纹、耳纹、口纹、角纹几个部分组成。面目结构较鲜明,大部分学者认为商周统治者用青铜器纹饰的“狰狞恐怖”来表达王权的 “神秘威严”,以表达其对政治权力、地位与财富的占有,让人望而生畏。奴隶主在这些可怖狰狞的纹饰中寄托了他们全部的威严、 意志、荣贵、幻想和希望。

(完整)中国传统纹样精品PPT资料精品PPT资料

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生育之神进行虔诚的祭祀,并形成一种信仰,这就 是原始的生殖崇拜。如榴开百子 麒麟送子 早生贵 子 抓髻娃娃等;
“史前的东方维纳斯”
原始神话传说 女娲造人 精卫填海 夸父逐日 后羿射日 嫦娥奔月 … …
中国传统纹样的发展历程
中国传统纹样从原始社会发展到 现在经历漫长的岁月,在不同的时期 发展出不同的风格,是中华民族对 幸福生活不倦追求的写照;
原始社会 其图案形状必须被限定在特定的外形轮廓当中,形状结构特征具有很强的严整性,秩序性和规则感;
中国传统纹样从原始社会发展到 排为列求方 顺式利有的纵繁衍式,人横们式也,斜希式望及后组代合繁式荣;昌盛,于是就对生育之神进行虔诚的祭祀,并形成一种信仰,这就是原始的生殖崇拜。 如有榴空开 间百的子限制麒,麟首送尾子需要早相生互贵连子接抓或髻形娃态娃造等型;有呼应关系; 单是独将纹 单样位是纹独样立重的复个排体列,组又合是,构方成向适为合上纹下样或左,连右续,它纹的样特及点综是合可图以案无的限一量个的部延分和续一排个列元组素合。 将是单将位 单形位按纹照样折重线复骨排格列进组行合重,方复向排为列上组下合或,左折右线,的它角的度特可点以是调可整以,无但限特量点的不延变,续纹排样列动组感合突。出,动静融合; 单独纹样是没独有立边的框个,变体化,又比是较构自成如适; 合纹样,连续纹样及综合图案的一个部分和一个元素。 如榴开百子 麒麟送子 早生贵子 抓髻娃娃等; 现 单在独经纹历 样漫 没长 有的 边岁 框月,变,化在比不较同自的时 如期 ; 常夸见父的 逐骨日架后结羿构射有日:对称式,均衡式,自由式等多种框架构图形式; 适现合在纹 经样历是漫由长一的个岁或月多,在个不元同素的组时合期而成。 中国传统纹样是中国传统文化艺术的一种,以人物 动物 植物 日月星辰 风雨雷电等自然现象,文字 神话传说 民间故事和谚语等为题材, 运用谐音寓意 象征 会意 吉祥用语等不同手法来绘成图像,表现人们美好的希望和愿景。 发排展列出 组不合同,常的见风的格形,是式中有华并民列族,穿对插, 适图合腾纹 崇样拜是其由实一就个是或人多们个把元某素种组自合然而物成或。动植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系,可以保护本族人民。 图适腾合崇 纹拜样其是实由一就个是或人多们个把元某素种自组然合物而或成动。 植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系,可以保护本族人民。 单夸位父形 逐以日倾后斜羿式射骨日格进行连续 单独纹样是独立的个体,又是构成适合纹样,连续纹样及综合图案的一个部分和一个元素。 排列方式有纵式,横式,斜式及组合式;

中国传统纹样吉祥图案ppt课件

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凤凰在华夏民族的远古时代被 视为神乌而予以崇拜,它是原始社 会人们想象中的保护神,其形象头 似锦鸡、身如鸳鸯、翅如大鹏、腿 如仙鹤、嘴似鹦鹉、尾如孔雀,居 百鸟之首,象征美好与和平。
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鼎:是中国特有的古文化。在商贾时期它只是一种炊器,它有 大腹、双耳、三足。那三脚固定在一个平面上的几何原理,在 中国原始时期已在人们的生活实践中得到应用。汉语中“三足 鼎立”的成语就是当时鼎外形的写照。它庄严雄奇的形象,在 历史上曾是抽象权力的象征,以后鼎又成了寺庙里供菩萨点香 火的香炉。
原形为搔痒杖的如意,加上柿子,一同构成新的图形便能读出 “事事如意”。若加百合或柏树则读做“百事如意”。若换成万年青, 自然该读“万事如意”了。
四季花卉或月季花安放于花瓶之中即是“四季平安”。 其他类似的如佛手(福)、鹿(禄)、芙蓉桂花(夫荣妻贵)、十钱(全) 十梅(美)、獾(欢)天喜(喜鹊)地、枫树或蜜蜂(封)猴(侯)挂印等等。 这种形式与内容巧妙结合的手法,既悦目又悦耳,为中国装饰艺 术中一个趣味盎然的特色。
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五福捧寿
蝙蝠的造型在我国传统装饰艺术中是一个创造,中国人用自己丰 富的想象和大胆的变形手法,把原本丑陋的形象变得翅卷祥云、风度 翩翩。
画面上以寿字(或桃的图形)为中心,周围有五只蝙蝠环绕。
五只蝙蝠象征“五福”。“五福”,《书径 .洪范》篇称:“一日寿、二日富、三日康宁、 四日攸好德、五日考终命。”其寓意一是长命 ,二是富贵,三是健康,四是乐善好德,五是 平和善终。俗称“五福”即指此意。图中五只 蝙蝠一致面向中心的寿字,是祝福长寿之意, 故称为“五福捧寿”,也有福运拱寿,吉祥祝 福之意。
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一、谐音法:
即以同音或相近的音借喻某一吉祥事物,在民间创造出了不 少谐音的装饰图案。
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▲ 战国、秦汉时代
战国、秦汉时代,铁器兴起,金银错和漆器等新展起来,营造业大兴,砖石雕刻也兴旺起来。装饰图案的题材 更为广泛,较之以前有巨大突破。
主要装饰纹样有:怪兽纹、蟠螭纹、虺纹、龙凤纹、各种动物(鹿、马、牛、羊、虎、雁、鱼……)纹及四神 纹等。
“四神纹”也秒“四灵纹”,由青龙、白虎、朱雀、玄武(龟、蛇)四种动物形象作标志。青龙为我国传说中 的东方之神,朱雀为南方之神,白虎为西方之神,玄武为北方之神,它们标志了四个方向。又标志了四种颜色青 龙—表色;朱雀—赤色;白虎—白色;玄武—黑色。 此外,人物纹空前繁多,突出的是汉画象石、画象砖、瓦当,题材直接反映了人类生活、生产、战争的场面。 笔简意繁,以少胜多,为以后各代的装饰开辟了新途径。
2021/3/1
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战国、秦汉时代
▲ 怪兽纹
怪兽纹,是一类变形奇特,而在现实世界根本找不到的动物纹样,例如:饕餮纹、龙纹、凤纹等。
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战国、秦汉时代
▲ 蟠螭纹
青铜器纹饰的一种,是一种没有角的龙——螭,张口、卷尾、蟠屈。有的作二方连续排列,有的构成四方连续纹样。
2021/3/1
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战国、秦汉时代
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中 国 古 代 传 统 纹 样 之 二
朝 代 篇
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历史的痕迹

在我国古代文化艺术宝库中,传统图案纹样丰富多彩,璀璨夺目。它既代表着中华民族的悠久历史、社会的发展进步,也是
世界文化艺术宝库中的巨大财富。五、六千年以前,我们祖先创造彩陶文化,其后的各个时代都曾产生过许多的工艺品,如:青 铜器、陶瓷、丝绸、漆器、金银错、玉雕、牙雕、砖石雕刻、刺绣、编织、蜡染等等。从那些变幻无穷、淳朴浑厚的各类装饰图 案纹样里,我们可以看出各个时代的工艺技术水平和中华民族一脉相承的文化传统。这些是我们研究民族发展史、民族美学、民 族心理学、民风民俗学等极有价值的依据,同时,也构成了发展现代工艺美术和衫美术的重要先导。许多传统图案经久不衰,至 今仍在沿用,保持了旺盛的生命力,为此,我们在进行学习时,不可忽视从中国古代传统图案中汲取宝贵的营养。
东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙 的角,亢是颈项,氐是本,就是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。
关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成,但是印度以及印度佛教所谓的龙并不是 真正的龙,而是一种被称作“娜迦”的蟒蛇,佛经所说的“大鹏食龙”食的就是“娜迦”。

中国各个历史时期的图案,在选题、表现手法和艺术风格上都有它不同的特点,是与其功能、材料质地、艺匠加工方式分不
开的。下面我们分期作以下简要介绍。
2021/3/1
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CONTENTS
目 录
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1 新石器时期 2 商、周奴隶社会时期 3 战国、秦汉时代 4 魏、晋、南北朝时期 5 隋、唐、五代 6 元、明、清封建社会末期图案
从先秦时代开始青龙就是代表太昊与东方七宿的神兽,而到了汉代五行学说开始兴起,它的象征含义又多了甲乙与春季。 青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。 东方,木也,其帝太其佐句芒,执规而治春;其神为岁星,其兽苍龙,其音角,其日甲乙。 《白虎通义》云:“其神勾芒者,物之始生,其精青龙。” 《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君为:"角宿天门星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星 君,箕宿天律星君。"至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:"东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。 此外,道教还将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引 《古经》四神之丹称:青龙者,东方甲乙木水银也,澄之不情,搅之不浊,近不可取,远不可舍,潜藏变化无尽,故言龙也。
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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▲ 白虎
二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参),其形象虎,位于西方,属金,主杀伐,色白,名称白虎。 白虎是中国远古时代神话传说中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽之一。分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。 西为白色,故白虎为 西方之神,与青龙共为镇邪的神灵,同时白虎也是战伐之神,具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力,是权势、 尊贵的象征。 白虎在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一,根据五行学说,它是代表西方的灵兽,因西方属金,色白,故称白虎,代表的季节是 秋季。 其他:青龙东方 春季、朱雀南方 夏季、玄武北方 冬季。二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参),其形象虎,位于西方, 属金,主杀伐,色白,总称白虎。 汉朝人把虎当作是百兽之王的象征。相传当一只虎满五百岁时他的毛色会变成白色的,所以白虎就成了一种神物的代表。当帝王具备德政或 是天下太平的时候才会出现。因为白色代表西方,所以白虎为守护西方之神祇。 在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是“白虎”;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的 神兽,常常跟着龙一起出动,“云从龙,风从虎”成为降服鬼物的一对最佳拍档。 而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,也是由星宿变成 的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。所以是西方的代表,西方在五行中属金,为白色,因此白虎之名不是因 白色,而是根据五行命名的。
▲ 各种动物(鹿、马、牛、羊、虎、雁、鱼……)纹
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璇 玑
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▲ 青龙
青龙在中国汉族传统文化中是四象之一,根据五行学说,它是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,左,代表春季; 白虎的方位是西,右,代表秋季;朱雀的方位是南,上,代表夏季;玄武的方位是北,下,代表冬季。
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