教育本质
教育的本质与发展

教育的本质与发展教育作为社会发展的重要组成部分,对于个体和社会都具有深远影响。
教育的本质在于传授知识和培养技能,同时也包括塑造个体的品格和价值观。
教育的发展则需要不断适应社会变革和个体需求的变化,以推动社会的进步和个体的全面发展。
一、教育的本质教育的本质是传授知识和培养技能。
通过教育,人们可以获得各种学科的知识,从而增加对世界的了解和认知能力。
同时,教育也注重培养人们的实践能力和技能,以应对现实生活中的各种挑战和需求,例如语言表达能力、数理逻辑思维、创新能力等。
除了传授知识和培养技能,教育的本质还涉及塑造个体的品格和价值观。
教育应该注重培养学生的品德和道德观念,让他们明白什么是正确的、善良的,以及如何与他人相处和谐。
通过教育,个体可以获得道德意识和价值观,从而在社会中做出贡献并实现自身的全面发展。
二、教育的发展教育的发展与社会的发展密切相关。
随着社会的变革和进步,教育也需要不断适应新的需求和挑战。
教育的发展可以从以下几个方面来看:1. 教育内容的多样化:随着知识的增长和社会的进步,教育内容也在不断更新和拓展。
传统的学科知识仍然重要,但同时也需要加强对新兴学科的教育,例如信息技术、环境保护等。
此外,教育还应该注重培养学生的综合素质和创新能力,以适应未来社会的发展需求。
2. 教育方式的创新:传统的教育方式往往以教师为中心,注重知识的灌输和传授。
然而,现代教育越来越注重学生的主体性和参与性,强调学生的自主学习和创造性思维。
通过引入互动式教学和问题解决等教育方法,可以激发学生的学习兴趣和能动性。
3. 教育资源的公平分配:教育资源的公平分配是教育发展的重要方面。
每个个体都应该有平等接受教育的机会,无论其出身、性别、经济状况等条件。
为了实现教育公平,需要加强对农村地区和贫困家庭的教育支持,提供更多的教育资源和机会。
4. 教育评价的科学化:教育评价对于教育的发展和提高至关重要。
传统的评价方式往往过于注重考试成绩,忽视了学生的综合素质和能力发展。
教育学的本质和意义

教育的本质与意义如下:
1.教育是使人成为人的过程,是活着的生命成长过程,作为过程主体的受教育者值得关注和敬畏。
个别化教育的真正意义在于教育核心价值的回归和学生个性的释放。
教育的意义应该是让我们无所畏惧地获得自由。
2.教育本质是指教育内部要素之间的根本联系。
教育区别于其他社会活动的一种基本特征。
和「教育现象」相反。
教育是培养人的活动。
教育自自人类社会以来就有,其功能是按照一定社会的要求,传播社会生产生活经验,促进人的发展,培养社会所需的人才。
这一基本特征存在于各种社会的教育活动中,使其有别于人类其他社会活动。
3.著名哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中的一句话:一棵树摇动一棵树,一朵云推一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。
同时,我也探讨了内在自我现象学的描述,而在雅斯贝尔斯的论述中,他主张人性的独特性和自由。
儿童教育的本质意义,还在于儿童内在的灵魂是否得到唤醒。
笔者认为,教育的本质就是不作为的教育(没有看到教育的行为或发生,但它确实影响着儿童的心灵,帮助儿童发挥内在潜能)。
表面上无为的教育,实际上却对孩子的教育产生了影响,我想这就是教育界中最好的方法。
教育的本质和概念

教育的本质和概念教育是一种广泛存在于人类社会中的活动,是传授知识、技能、价值观念和行为规范的过程。
教育的本质在于促进个体的全面发展,提高他们的认识水平和综合素质。
教育的概念是多维的,在不同文化背景和社会制度下有不同的理解和实践。
教育的本质教育的本质可以从多个角度来理解和诠释。
首先,教育是一种传统的文化传承活动,通过传授知识和技能,帮助后代了解社会、历史和文化,并继承前人的智慧和经验。
其次,教育是一种社会化过程,将个体培养成符合社会规范和价值观念的成员,促进社会的和谐发展。
再次,教育是一种个体发展的过程,激发个体潜能,提高其认知和情感水平,实现自我实现和社会参与的目标。
教育的本质还包括培养人的思维能力、情感素质、审美情趣和道德品质,使其成为有独立思考能力、终身学习的人才。
教育的目的是提高个体的综合素质和幸福指数,促进社会的可持续发展和和谐进步。
教育的概念教育的概念在不同的文化传统和社会制度下有不同的理解和实践。
在西方理论传统中,教育被视为一种复杂的社会过程,包括师生之间的互动、知识传授和学习过程。
在东方文化传统中,教育更强调德育和修养,倡导“以教之道,修身齐家治国平天下”的理念。
现代教育除了传统的学校教育外,还包括家庭教育、社会教育和网络教育等形式。
教育还涉及不同阶段和对象,包括幼儿教育、基础教育、职业教育、终身教育等,为个体的全面发展提供不同层次和形式的支持。
教育的概念还与时代背景和社会需求息息相关。
在信息化和全球化的背景下,教育需要注重跨学科、跨文化和跨领域的综合发展,培养具有全球视野和创新能力的学生,以适应未来社会的发展和挑战。
结语教育是人类社会不可或缺的活动,涵盖了广泛的内容和意义。
教育的本质在于促进个体的全面发展,提高其认识水平和综合素质。
教育的概念在不同文化传统和社会制度下有不同的理解和实践,但都围绕着培养人才、传承文化和促进社会发展的共同目标展开。
教育的未来需要不断创新和适应,以培养具有全面素质和创新能力的学生,为社会的可持续发展和和谐进步做出更大的贡献。
教育的本质简介

教育的本质简介教育是社会发展的基石,是人类文明进步的重要保障。
教育的本质不仅仅是传授知识和技能,更在于培养人的全面发展和个性健全。
本文将深入探讨教育的本质,包括教育的定义、目的、重要性以及对个体和社会的影响。
1. 教育的定义教育是一种有目的地引导和塑造人类行为和思维的过程,通过一定的方式和方法,使得受教育者获得知识、技能、道德品质等方面的提高,从而实现个体的全面发展。
2. 教育的目的教育的目的在于培养有独立思考能力和创新精神的公民,使他们能够适应社会发展的需要,促进社会的和谐稳定发展。
另外,教育还能够传承文化、促进人的自我实现和提升幸福感。
3. 教育的重要性教育是一种强有力的社会改革和进步的手段,它能够提高整个社会的文化水平、促进经济的发展和增加社会的凝聚力。
另外,教育还能够培养公民的道德品质、促进社会公平和正义,减少社会问题的发生。
4. 教育对个体的影响教育对个体的影响是多方面的,包括提高个体的知识水平、改善个体的就业前景、增强个体的社会地位和社会适应能力等。
此外,教育还能够提高个体的思维能力、创新能力和解决问题的能力,使得个体能够更好地适应社会的变化。
5. 教育对社会的影响教育对社会的影响是深远的,它能够提高社会整体的文化素质、促进社会的经济繁荣和创新发展、减少社会的矛盾和冲突、促进社会的和谐稳定。
另外,教育还能够培养人才,推动科技进步,增强国家的核心竞争力。
总结教育是人类社会发展的重要基石,它不仅是传授知识和技能的过程,更在于培养人的全面发展和个性健全。
通过本文的介绍,我们更加深刻地认识到了教育的本质,认知到其在个体和社会中的重要作用。
希望未来社会能够更加重视教育,为人类文明的持续进步和社会的和谐发展作出更大的贡献。
以上就是关于教育的本质的简要介绍,希望对您有所启发。
《教育的本质》心得体会

在人生的道路上,教育是我们不可或缺的伴侣。
从咿呀学语的孩童到风华正茂的青年,再到成熟稳重的中年,教育始终伴随着我们。
然而,教育的本质究竟是什么?在这个充满变革的时代,我们如何去理解教育的真谛?以下是我对教育本质的一些心得体会。
一、教育是知识的传承教育的首要任务是知识的传承。
人类文明的进步离不开知识的积累和传承。
从古至今,教育都是将人类智慧的结晶传递给下一代的桥梁。
教师作为知识的传播者,肩负着培养人才、传承文化的重任。
在这个过程中,教育不仅仅是传授知识,更是引导学生去探索、去发现、去创新。
在知识爆炸的今天,我们面临着前所未有的挑战。
教育要与时俱进,不断更新教育内容,使学生在掌握传统知识的基础上,学会运用现代科技,拓展视野,提升综合素质。
教育的本质在于让学生具备终身学习的能力,为未来的发展奠定坚实基础。
二、教育是人格的塑造教育的本质不仅仅是知识的传授,更是人格的塑造。
一个优秀的人才,不仅要有扎实的专业知识,更要有健全的人格。
教育应该关注学生的全面发展,培养学生的道德品质、审美情趣、创新精神和社会责任感。
在教育过程中,教师要以身作则,用自己的言行去影响学生。
教师的人格魅力对学生的影响是深远的。
一个正直、善良、有责任感的教师,能够引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观。
教育的本质在于培养学生的独立思考能力、批判性思维和创新能力,使他们在面对人生挑战时,能够勇敢地担当起责任。
三、教育是情感的交流教育是师生之间、学生之间情感交流的过程。
在这个过程中,教师要以关爱之心对待每一个学生,尊重他们的个性,关注他们的成长。
学生也要学会感恩,珍惜与教师、同学之间的友谊。
教育的本质在于激发学生的潜能,让他们在关爱和尊重的氛围中茁壮成长。
教师要用爱心去点燃学生的希望,用耐心去引导他们克服困难,用信心去鼓励他们勇往直前。
在教育的道路上,师生共同成长,共同进步。
四、教育是社会的责任教育的本质还体现在对社会的责任上。
教育要为国家培养合格的建设者和接班人,为社会的进步贡献力量。
教育有哪些内涵及基本本质

教育有哪些内涵及基本本质教育是一项涵盖广泛的活动,旨在培养个人的全面发展与成长。
它不仅仅是传递知识和技能,更重要的是培养人的思维能力、创造力、道德和价值观。
教育的内涵及基本本质如下:1. 传授知识和技能教育的首要目标是传授知识和技能。
它通过教师和学生之间的互动和交流,将科学、文化、艺术等领域的知识传授给学生。
这些知识和技能不仅有助于学生在学术上取得进步,还对他们的综合发展和未来的职业发展具有重要作用。
2. 培养思维能力与创造力教育不仅仅是灌输知识,更重要的是培养学生的思维能力和创造力。
它鼓励学生思考和质疑,培养他们的分析、解决问题和创新能力。
这种培养有助于学生在生活和工作中灵活应对各种挑战,并提高他们的竞争力。
3. 塑造道德与价值观教育的另一个重要方面是塑造学生的道德观念和价值观。
教育不仅仅是传授知识,还要教育学生如何正确地判断和行动。
通过道德教育,学生能够形成正确的行为准则和价值观,培养他们的责任感和同理心。
这有助于塑造一个健康和谐的社会。
4. 促进个人发展与成长教育的目标之一是促进学生的个人发展与成长。
它关注学生的综合素质和潜能的培养,致力于培养学生的身心健康、情感和社交能力。
通过教育,学生能够全面发展自己的潜力,实现自我价值,为社会作出贡献。
5. 培养社会责任感与公民意识教育还应该培养学生的社会责任感和公民意识。
它教育学生尊重他人,关心社会问题,并激发他们为社会和公众利益做出贡献的意识。
通过社会实践和公民教育,学生能够了解社会的需求,并积极参与社会事务。
总之,教育的内涵及基本本质是传授知识和技能,培养思维能力与创造力,塑造道德与价值观,促进个人发展与成长,培养社会责任感与公民意识。
只有全面实施这些教育目标,才能培养出具有创造力、责任感和国际竞争力的人才,为社会的进步和发展作出贡献。
教育的本质梳理

教育的本质梳理教育是人类社会中至关重要的一环。
它不仅是培养和发展个体潜能的途径,也是传承和延续文明的桥梁。
然而,教育的本质究竟是什么?本文将对教育的本质进行梳理和探讨。
一、知识与技能的传授教育最基本的本质是传授知识和技能。
通过教育,人们能够获取和掌握各种知识和技能,从而提升自身的认知水平和实践能力。
无论是学校教育还是社会教育,都是为了将先进的知识和实用的技能传递给学习者,使他们能够具备应对现实生活和未来发展的能力。
知识与技能的传授需要以科学的方法和适当的教学手段进行。
教师作为知识的传递者和引路人,需要具备良好的专业素养和教育理念,能够将复杂的知识转化为易于理解和吸收的形式,激发学生的学习兴趣和学习动力。
同时,学生也要积极主动地参与学习,主动思考和实践,才能真正获得知识和技能。
二、人格与品德的培养除了知识和技能的传授,教育的本质还包括人格与品德的培养。
教育不仅关注学生的智力发展,更重要的是关注学生的道德情操和人格素养的培养。
通过教育,人们能够获得正确的价值观、道德观和行为规范,形成健全的人格和高尚的品德。
人格与品德的培养需要在学校和社会各个方面进行。
学校应该提供积极健康的教育环境和社会氛围,培养学生的自律、尊重、责任等品质。
同时,家庭和社会也要发挥重要作用,通过言传身教和社会实践等途径,引导学生形成正确的价值观和良好的品德。
三、思维与创新的培养教育的本质还包括思维与创新的培养。
教育不仅要培养学生的知识和技能,更要培养他们的思辨能力和创新能力。
只有具备良好的思维能力和创新意识,学生才能在面对问题和挑战时有独立思考和创造性解决问题的能力。
思维与创新的培养需要通过启发性教育和综合素质教育来实现。
启发性教育注重培养学生的思维和创造能力,通过激发学生的兴趣、锻炼学生的逻辑思维和创造思维,提升他们的问题解决和创新能力。
综合素质教育则注重培养学生的综合能力和综合素质,通过开展各类综合实践活动,培养学生的实践能力、团队合作能力和创新精神。
教育的本质是什么

教育的本质是什么教育,作为人类社会发展的重要组成部分,一直以来都备受关注。
人们对于教育的定义和认识各有不同,但总体来说,教育的本质是培养人的全面发展,提供知识、技能和价值观的传递。
本文将从不同角度探讨教育的本质,并讨论教育对个人和社会的重要意义。
角度一:知识传授教育的一个重要本质是传授知识。
通过学校和其他教育机构提供的课程和教学活动,人们可以获得各种学科知识,了解科学原理、历史事件、文化艺术等方面的内容。
这种知识传授不仅帮助个人了解世界和社会,还能培养人的思维能力、判断力和解决问题的能力。
角度二:技能培养教育的另一个本质是培养人的技能。
随着社会的发展,不同行业和职业对于特定技能的需求越来越高。
教育机构通过提供专业培训和实践机会,使学生能够掌握实际操作技能,如计算机编程、机械维修、演讲表达等。
这种技能培养能够提高个人的就业竞争力,为社会的发展和进步做出贡献。
角度三:价值观引领除了知识和技能,教育的本质还在于传递和引领价值观。
价值观是人们对于美好生活和正确行为的追求和信仰,能够指导人们的思想和行为。
教育机构通过课程设置、师生交流和榜样示范等方式,引导学生培养正确的价值观,如诚信、友爱、责任等。
这有助于形成和谐、进步的社会环境。
角度四:个体发展教育的本质还包括推动个体的全面发展。
每个人都有自己的潜能和特长,教育应该帮助个体发现和发展自己的优势,培养自信心和自主能力。
通过提供丰富的学习机会和个性化教育,教育可以促进个体的全面成长,培养他们成为具有创造力、批判思维和解决问题能力的人才。
教育对个人和社会的重要意义教育的本质不仅体现在以上几个方面,还对个人和社会有着重要的意义。
对于个人而言,教育是实现自我价值和人生目标的基础。
通过教育,个人可以获得知识和技能,提高自身素养,追求个人梦想。
同时,教育还能够培养个人的社交能力和合作精神,增强适应社会生活和工作环境的能力。
对于社会而言,教育则是实现社会进步和繁荣的重要保障。
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对教育本质的探讨教育本质这个概念听起来似乎是再简单不过的词汇了,但是要是真的问你教育本质是什么,你未必张口就能清晰准确的回答上来。
教育本质是教育基本原理研究的基本课题,是我们研究教育理论首先要思考清楚的问题。
通过一些文献的查阅和相关书籍的阅读,我对教育本质的理解有了更加深刻的认识,在这里我想跟大家探讨一下。
关于教育本质的研究问题,我们首先要搞清楚的是教育本质的研究是否有意义,因为近年来受后现代主义思想的影响,有些学者提出了反本质说,主张消除本质,否定教育本质研究的意义,那么,教育本质的研究是否还有意义呢?答案当然是肯定的。
我认为可以从两个方面来阐述教育本质研究的意义:一是理论方面。
首先,对教育本质的追问是教育理论自觉的产物。
在原始社会,教育与其他社会活动结合在一起,独立的教育形态没有分化出来,也就无所谓教育认识。
在古代社会,独立的教育形态虽然存在,但其形态、层次、功能比较单一,内容也比较简单而贫乏,人们对教育的认识也只停留在经验的总结与概括水平,对教育的论述一般散见在各种哲学、政治学著作中,没有独立的教育理论。
由于缺乏独立的教育理论意识,教育研究只能是具体教育问题的经验性探讨,追根溯源的教育的本质问题无法进入教育研究的视野。
到了工业社会,社会分工高度发展。
教育的层次、结构、形态、内容、形式、手段都发生了巨大的变化,教育科学研究应运而生。
当这种以教育活动为研究对象的教育理论发展到一定程度,教育理论对自身的自我意识、反思意识也随之而产生并日益增强。
当代社会教育的发展也激发了这种反思的意识,因为当代教育以其复杂多样的表现形式展示在人们面前,也暴露了教育自身极其丰富的矛盾性,如教育目的价值取向的社会本位与个人本位的矛盾等,从而引发了人们追问教育到底是什么,并寻求一种内在统一规定性----即教育的本质,以解释错综复杂的教育现象。
其次,教育本质的预设是一种必要的本体论承诺。
教育本质是什么,虽然至今还没有找到一个令人满意的答案,或许永远也不能达到“终极理解”,这也许是反本质主义学者干脆消解这一命题的合法性的根本原因。
但反本质主义和本质主义围绕“教育本质”的论争本身就证明了教育本质命题在教育研究中的地位,任何教育研究最终都无法回避对教育本质的预设。
对教育本质研究的真正意义不在于最终是否揭示和实现教育本质所指向的终极存在、终极解释、终极价值,而在于它是我们对教育理想追求的一种“本体论承诺”,它时刻提醒我们必须在教育的理想与现实之间永远保持一种“必要的张力”,又不断打破这种“微妙的平衡”,把教育的现实变成更加理想的现实,实现教育的自我批判和自我超越,推动教育的不断发展。
第三,教育本质本身还蕴涵着教育研究的方法论的意义。
二是从实践方面。
在时代背景下,如何看待与处理教育和新时期政治、经济、文化、科技的关系问题已经成为教育理论必需回答的重大理论问题。
而对这些全新的理论与实践问题的回答,不可能全部从教育经验的归纳和推理中获得,必然诉诸于教育的形而上学,也必然涉及到教育本质这一教育理论研究中的前提性、根本性问题。
只有真正把握了教育的本质.才能树立正确的教育观念综观全局、胸有成竹地以不变的教育信念去指导万变的教育实践,从而取得最佳的教育效果。
不管是从教育的自身发展还是从实践指导的需要,教育本质研究都具有重要意义。
因此,教育学者们对教育本质的认识和反思也从未停止。
自建国以来,我国教育界对于教育本质的探讨大致分为三个阶段:第一阶段(20世纪50年代初至1976年)教育本质的“一”阶段,即只有“上层建筑说”这一种声音。
新中国成立后,全面学习苏联教育学,尊奉1952年苏联教育学者在《关于作为社会现象的教育的专门特点的争论总结》中所做出的教育是上层建筑的论断。
这一时期,关于教育本质的言说基本上是一个声音,即教育是上层建筑说居于支配、统治地位,且把这一理论渗透、运用于教育实践之中,对教育发展造成了极坏的影响。
第二阶段(1977年至1988年):教育本质的“多”阶段,即“上层建筑说”、“生产力说”、“双重属性说”“、多种属性说”“、特殊范畴说”“、社会实践活动说”、“培养人说”、“相对说”等教育本质说的纷争。
关于真理标准问题的讨论解放了人们的思想,党的十一届三中全会的召开,提出了解放思想实事求是的方针,在教育界对教育本质的争论形成百家争鸣的局面。
自1978年于光远在《学术研究》发表《重视培养人的研究》一文开始,教育界开始对教育的本质问题进行追问与研究,拉开了对教育本质研究探讨的大幕。
第三阶段(1989年至今):对教育本质“多”的反思与新说的阐发阶段。
随着市场经济的建立与发展,教育规模的扩大和教育活动形式的日益复杂化与多元化,国家教育政策的不断丰富完善,比如素质教育的提出,课程与教学的改革等,推动了教育学者们不断对教育本质的各种学说的反思、批判与重构。
另外,受后现代主义和人学理论的影响,引发了对教育本质的新的思考与探讨。
纵观教育本质研究几十年来的成果,学者们提出了不同的教育本质观,总的来说以下下几种学说最为典型,最有代表性,但是都有其悖论,我们来了解一下。
(一)生产力与上层建筑学说。
上层建筑说的观点:教育是通过培养人为政治、经济服务的,是一种专事培养思想品德、传递知识技能的工作,属于意识形态范畴的一种活动。
教育存在于一定社会,随社会历史条件的变化而变化,随着社会经济结构被另一种社会经济结构所代替,教育的性质就要发生根本的变化;历史性、阶级性是教育的根本属性。
生产力说的观点:认为教育本质是生产力或基本上是生产力。
理由是:1、教育是劳动力再生产的手段,教育是培养作为生产力最重要的要素的人,提高他们的生产知识、劳动技能水平,教育成为直接的生产力; 2、科学是生产力,教育是把科学转化为生产力的手段; 3、教育中上层建筑的因素最终是要由生产力因素决定的,教育应被视为生产事业,这是教育本质属性的表现。
4、实践表明,教育已成为经济增长的有力杠杆。
另外,还有学者提出把两种学说结合在一起的双重属性说的观点:事实上,生产力与生产关系两者密不可分,想要排除另一方而独立一方是不可能的。
因而,才有学者赞成“双重属性说”。
认为不能简单把教育归之于生产力或上层建筑,二者的统一才是教育的本质。
作为一种带有明显的政治、经济取向的教育本质观,教育成为政治经济的附庸,缺少独立性,而提出这些观点的人本身就默认了自己的社会本位的立场,因此忽视了受教育者的个体利益。
(二)培养人说与传递说。
培养人说的观点:教育之特殊属性所在即是培养人的社会活动。
教育的专门特点或它的本质可归结为———为社会培育人才。
教育最根本、最终极的目的就是培养人、塑造人、发展人、完善人。
传递说的观点:早年的传递说主要指传递知识与能力,现逐渐发展为文化、理性价值的传承。
教育的培养人说突出了教育的“育人”属性,与其他社会活动区别开来。
从人的属性来探讨教育的本质,注重了人在教育中的重要意义,但仍然强调的是教育来服务社会。
传递说从文化传递的角度来理解教育,过于注重文化知识及其传承,而忽视了学生的主体性和能动性。
现代社会的教育在培养人的过程中忽视教育的过程而强调教育的结果,片面注重升学率,上重点学校,错误的教育观念歪曲了教育真正的教育意义,忽视了人生命的价值与意义。
(三)社会实践活动说。
社会实践活动说认为教育是由教育对象和教育内容所组成的一种社会实践活动。
教育的本质属性,是培养人的社会实践活动。
教育是以知识的授受为途径,有目的地影响人的身心发展的实践活动。
教育是一种社会实践活动,但社会实践活动多种多样,若将此作为教育本质,就混淆了教育与文化、医疗等其他社会实践活动,“社会实践活动”一词难以概括出教育本质属性。
(四)多重本质说。
多重属性说的观点:又分为两种,一种是是教育具有生产力和上层建筑的双重性质。
第二种是它的社会性、阶级性、生产性、科学性、艺术性等多种属性的统一。
教育本质的本质不是永恒不变的,随着社会的发展,也在不断的增殖和更新它的质态,形成教育的多质的、多层次的、多水平的本质属性。
(五)反本质说。
后现代主义主张消除本质,否定本体,反对实质化,标榜不确定性、多元化,崇尚个性、差异。
他们认为这个世界上各种事物并不存在普遍共同本质,只显示出重叠交叉的相似性,他们强调“任何一个追求某种事物本质的人,都是追求一个幻影。
”这种思想正在影响越来越多的人思考和反思教育本质研究。
基于后现代主义思潮的影响和对人的生命和价值的重视,教育学者对教育本质产生了一些新的思考。
(一)是后现代主义的影响下的教育反思。
从20世纪80年代末以来,后现代思潮迅速在国内传播,教育理论研究也受到了后现代思潮的影响。
首先是后现代主义的产生及其观点。
什么是后现代主义:后现代主义是20世纪60年代在西方出现的哲学和社会思想潮流,目标是反思18世纪欧洲启蒙运动留传下来的思想方式,重点是批判形而上学和理性主义传统,意图在于捣毁这种形而上学信仰体系虽然后现代主义观点纷呈,但是不同思潮之间形成了一些共识,比如破除对形而上学的迷信,对科学的迷信,它强调变化、差异,消除被本质所决定的思维方式。
后现代思潮对“本质论”、“本质主义”思想方式进行了激烈批判,认为“任何一个追求某种事物本质的人,都是在追求一个幻影”。
因而提出要尊重每一个个体,要关注每一个体的生存命运与处境。
由此阐述了反对同一性倡导多元共存、反对普遍性崇尚差异、反对中心与等级,主张开放与平等的后现代观点。
其次是,后现代主义影响下的教育本质观。
后现代思潮对教育理解是多元的,坚持教育是变化的、生成的基本立场,突出个人主观因素在教育过程中的作用,反对把教育本质看作是恒定不变的观点,即对“教育本质只有一个”的观点的合理性提出质疑。
教育不再是一种预设,而是师生互动的、开放的、生成的、变化的过程,目标是培育人的主体性和创造性。
最后是对后现代主义的影响下的教育反思。
教育者与受教育者都是独立的个体存在,他们之间是变化的、是有差异的、是生成的,因此,在教育过程中,要倡导对学生个性的尊重,要关注学生发展的差异性,确立多样化、开放性的教育观。
以此反思传统教育本质观,无论是把哪一种因素确定是教育本质,其共同的问题是把“本质”作为决定教育合理性的基础与依据,使生动、丰富、多样的教育僵化成某种固定不变、整齐划一的模式。
后现代思潮因强调差异、去除中心而否定事物的本质,是特别需要思考的问题。
因为作为人类的教育活动,虽然存在着差异,要因材施教、因人而宜,发挥每一个人的积极性与创造性,但是,教育活动中存在着一些共同性、规律性的东西,它需要及时总结与提炼,教育的本质不可否定。
只有肯定教育本质,才能支持人类确立从事教育的信仰和信念。
(二)是以人为本,关注人的生命和价值的新教育本质观。
人学理论影响下教育本质的思考。