蜀鄙二僧练习题及答案
《愚公移山》《蜀鄙二僧》阅读训练及答案(部编人教版八年级语文上册第23课)
《愚公移山》《蜀鄙二僧》阅读练习及答案阅读下面【甲】【乙】两文，完成各题。
【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
(《愚公移山》)【乙】蜀之鄙（边境）有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ (《蜀鄙二僧》)(1)解释下列加下划线的词语。
①惩山北之塞 ________②甚矣，汝之不惠________③西蜀之去南海 ________④子何恃而往________(2)用现代汉语翻译下面两个句子。
①叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
②吾欲之南海，何如?(3)甲、乙两文在写作手法上的共同点是什么?你从愚公和僧贫者身上得到了什么启发?答案：7、（1）苦于；同“慧”，聪明；距离；凭借，依靠（2）①（愚公他们）凿石头、挖土，用箕和畚（把土石）运到渤海的边上。
②我打算到南海去，（你觉得）怎么样？（3）都运用对比。
启发：愚公立志移山，终于搬掉了两座大山；僧贫者凭借双脚云游南海并胜利归来。
人要立志，并要付诸行动；只要下定决心，不怕困难，持之以恒，就一定能够获得成功。
小学六年级文言文阅读题及答案：王冕僧寺夜读、蜀鄙二僧、郑人买履
小学六年级文言文阅读题及答案：
王冕僧寺夜读、蜀鄙二僧、郑人买履
王冕僧寺夜读
试题
王冕者，诸暨人。
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛，父怒挞之。
已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。
1、结合文意，解释下列句中加点的词。
①窃入学舍②辄默记
③儿痴如此④恬若不见
⑤父怒挞之⑥曷不听其所为？
2、翻译下列句子。
①王冕者，诸暨人。
②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之
3、你从本文中感悟到了什么？
答案
1．偷偷地就入迷神情平静打何不
2．王冕是诸暨的人。
晚上，（他）偷偷地跑出来，坐到佛像的膝盖上，在长明灯光的映照下，拿着书苦读。
3．年轻时必须勤读苦练，长大后方能有所作为。
王冕是诸暨县人。
七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。
听完以后，总是默默地记住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。
王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
过后，他仍是这样。
他的母亲说："这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？"王冕由是离开家，寄住在寺庙里。
一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。
佛像多是泥塑的，一个个面。
蜀鄙二僧复习
《蜀鄙二僧》练习
1．解释下列句子中的词语。
（1）贫者语．于富者曰告诉说
（2）蜀之鄙
．．有二僧之，的。
鄙，边远的地方，边境
（3）吾欲之．南海去
（4）人之．立志顾．不如蜀鄙之僧哉之，结构助词，不翻译，顾，难道，反而
（5）买舟
．．而下雇船
（6）越．明年到，及
（7）犹．未能也还
（8）子何恃．而往依靠，凭借
（9）欲买舟而下
．．．．
．．顺江而下
（10）西蜀之去．南海到
2．解释下边句子中加点的词的古今意义。
（1）蜀之鄙．有二僧
古义：边远的地方，边境
今义：行为，品质恶劣的
（2）贫者语．于富者曰
古义：告诉说
今义：语言，文体
（3）子．何恃而往
古义：古时对男子的尊称
今义：儿子，子女
（4）顾．不如蜀鄙之僧哉
古义：难道，反而
今义：回顾，回头
3．与人之立志中“之”字用法相同的一项是（D）
A、吾欲之南海去
B、蜀之鄙有二僧的
C、顾不如蜀鄙之僧哉的
D、西蜀之去南海结构助词，不需要翻译
4．区别下列词语的不同含义。
（1）去：西蜀之去南海（距离）快去快回（离开）
（2）明年：越明年（第二年）明年会有一个好收成（来年）5．用现代汉语写出下面句子的意思。
①富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往?”
富有的人说：“我好多年来都想攒钱雇船顺江而下，还没有成功，你依靠什么去啊？”
②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。
一个人立志求学，难道还不如蜀地边境上的那个穷和尚吗？。
《蜀鄙二僧》学案及练习题
《蜀鄙二僧》学案及练习题《蜀鄙二僧》学案及练习题【基础知识及相关背景】一、字音及词义：鄙：边邑，边远的地方。
恃：依靠，凭借。
其一：其中一个。
其，其中的。
南海：不是指中国南方的南海，而是指佛教胜地普陀山，该岛属浙江省，在东海之中。
何如：怎么样。
本文中是商量语气。
钵：和尚盛食物的碗，底平，口略小，形稍扁。
越明年：到了第二年。
越，到，及。
明年，指第二年。
惭色：惭愧的神色。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉：人们确立志向，难道还不如四川边境的（那个）穷和尚吗？二、相关背景：1、关于作者：彭端淑（约1699一约1779年），字乐斋，号仪一，四川丹棱人。
他是清代四川的著名文学家，与李调元、张问陶并称清代四川三才子。
彭端淑从小聪慧颖异，十岁即能文。
他与弟彭肇诛、彭遵泅于紫云山下“相为师友”，同窗苦读达六年之久。
他后来的成就并不是靠先天的才气，而主要是得力于后天的踏实勤学。
雍正年间中进士，曾任吏部郎中、顺天乡试同考官等职。
辞官以后回到四川，在锦江书院讲学。
著有《白鹤堂诗文集》。
散文《为学一首示子侄》(简称《为学》)用浅显的比喻，说明求学的结果如何不在于天赋条件，而是决定于本人是否有求学的恒心和毅力。
叙事生动，语言流畅，有较强的哲理性。
彭端淑写景的诗很有情味。
如记锦江春色的《清明》：“步出郭西行，惊心节复更。
花残寒食雨，春老杜鹃声。
荠麦村村秀，新烟处处生。
锦城风物好，无那故乡情。
”如果不是春大到成都郊外走上几趟，如此有情味的诗情是怎么也体会不到的。
彭端淑一生著述较多，可惜不少已经散佚。
他与其弟彭肇殊、彭遵泅曾共性于京师，俱以文知名于当时，一时有“丹棱三彭”之称。
当然，在“三彭”中，以彭端淑最为著名，影响也最大。
有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》、《晚年诗稿》等传世。
彭端淑活了八十一岁，死后葬于彭山县公义场罗家山，至今尚有坟台遗址。
2、相关知识：本篇课文原题为《为学一首示子侄》。
意思是写篇文章给儿子和侄子们看，谈谈求学、做学问的道理。
蜀之鄙有二僧文言文原文翻译及阅读练习
蜀之鄙有二僧文言文原文翻译及阅读练习《蜀之鄙有二僧》出自清代彭端淑的《为学一首示子侄》。
清代乾嘉时期，学者们潜心问学，不务声名，治学严谨朴实，形成一代学风。
于是作者便为他子侄们写下这篇文章，希望他们能继续发扬这种风气，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制，要发挥主观能动性。
《蜀之鄙有二僧》原文：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
圣人之道，卒于鲁也传之。
然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
注释：资：天资，天分。
之：助词。
倍人：倍于人的省略。
屏：同摒，除去、排除。
圣人：指孔子。
卒：终于。
鲁：迟钝、不聪明。
鄙：边远的地方。
南海：指佛教圣地普陀山。
何恃：恃何的倒装。
恃，凭借、依靠。
钵：和尚用的饭碗。
买舟：租船。
买，租、雇的意思。
顾不如：难道还不如。
顾，难道。
自力者也：判断句，表示肯定，靠自己努力学成的。
译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。
人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。
第26课《蜀鄙二僧》同步练习(鄂教版初一上)
第26课《蜀鄙二僧》同步练习（鄂教版初一上）第一部分：1．本文选自，作者。
2．给以下加点字注音。
蜀之鄙〔〕子何恃〔〕而往贫者语〔〕于富者一瓶一钵〔〕3．讲明以下句子中的词语。
〔1〕贫者语于富者曰语：〔2〕蜀之鄙有二僧之：鄙：〔3〕吾欲之南海之：〔4〕人之立志顾不如蜀鄙之僧哉之：顾：4．下边句子中加点的词，古今意义不同，有的读音也不同，请加以讲明：〔1〕蜀之鄙有二僧古义：今义：〔2〕贫者语于富者曰古义：今义：〔3〕子何恃而往古义：今义：〔4〕顾不如蜀鄙之僧哉古义：今义：5．下面加点词讲明无误的一项为哪一项〔〕A．蜀之〔的〕鄙买舟〔将船买下来〕而下B．越〔过了〕明年犹〔还、尚且〕未能也C．子何恃〔凭借、倚仗〕而往顾〔难道〕不如蜀鄙之僧哉D．欲买舟而下〔顺流而下〕西蜀之去〔到、往〕南海6．与人之立志中〝之〞字用法相同的一项为哪一项〔〕A、吾欲之南海B、蜀之鄙有二僧C、顾不如蜀鄙之僧哉D、西蜀之去南海7．区不以下词语的不同含义。
〔1〕去：西蜀之去南海〔〕快去快回〔〕〔2〕明年：越明年〔〕明年会有一个好收成〔〕8．用现代汉语写出下面句子的意思。
①富者曰：〝吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往?〞②人之为学有难易乎?学之，那么难者亦易矣；不学，那么易者亦难矣。
9．本文写蜀鄙二僧时，〝贫〞、〝富〞强调了二僧具备的截然不同。
10．富僧自述的〝数年〞〝买舟〞讲明了什么？11．作者引述蜀鄙二僧的故事，目的是什么？12．本文所阐明的观点是()A．不管干什么事都要立志，并付诸行动。
B．做学咨询第一要立志，并付诸行动。
C．做学咨询干什么事都不要怕困难。
D．贫困是财宝，能够促使人立大志。
13．〝富者有惭色〞的缘故是。
第二部分：〔一〕蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：〝吾欲之南海，何如？〞富者曰：〝子何恃而往？〞曰：〝吾一瓶一钵足矣。
〞富者曰：〝吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往？〞越明年，贫者自南海还，以告富者。
蜀鄙二僧测试题及答案
9．本文写蜀鄙二僧时，“贫”、“富”强调了二僧具备的截然不同。
10．富僧自述的“数年”“买舟”表明了什么？
11．作者引述蜀鄙二僧的故事，目的是什么？
12．本文所阐明的观点是()
A．无论干什么事都要立志，并付诸行动。
B．做学问首先要立志，并付诸行动。
6．与人之立志中“之”字用法相同的一项是（ ）
A、吾欲之南海
B、蜀之鄙有二僧
C、顾不如蜀鄙之僧哉
D、西蜀之去南海
7．区别下列词语的不同含义。
（1）去：西蜀之去南海（ ） 快去快回（ ）
（2）明年：越明年（ ） 明年会有一个好收成（ ）
8．用现代汉语写出下面句子的意思。
①富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往?”
C．做学问干什么事都不要怕困难。
D．贫困是财富，可以促使人立大志。
13．“富者有惭色”的原因是。
第二部分：
（一）
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
B．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富——四川的边境有两位和尚，其中一人很穷，另一人很有钱。
C．西蜀之去南海，不知几千里也——从西蜀去南海，不知道要走几千里呀。
D．人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉——人立志，应如同四川边境的和尚。
17．对“吾一瓶一钵足矣”理解不正确的一项是()
A．贫僧的怯懦，畏惧困难的神态，充分表现在句中。
（1）蜀之鄙有二僧
古义：
今义：
（2）贫者语于富者曰
蜀鄙二僧阅读练习及答案
《蜀鄙二僧》练习蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1．解释下列句子中的词语。
（1）贫者语于富者曰语：（2）蜀之鄙有二僧之：鄙：（3）吾欲之南海之：（4）人之立志顾不如蜀鄙之僧哉之：顾：2．下面加点词解释无误的一项是（）A．蜀之（的）鄙买舟（将船买下来）而下B．越（过了）明年犹（还、尚且）未能也C．子何恃（凭借、倚仗）而往顾（难道）不如蜀鄙之僧哉D．欲买舟而下（顺流而下）西蜀之去（到、往）南海3．与人之立志中“之”字用法相同的一项是（）A、吾欲之南海B、蜀之鄙有二僧C、顾不如蜀鄙之僧哉D、西蜀之去南海4．本文所阐明的观点是()A．无论干什么事都要立志，并付诸行动。
B．做学问首先要立志，并付诸行动。
C．做学问干什么事都不要怕困难。
D．贫困是财富，可以促使人立大志。
5．下列句中翻译正确的一项是（）A．越明年，贫者自南海还——过了第二年(到第三年)，贫穷的和尚从南海回来。
B．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富——四川的边境有两位和尚，其中一人很穷，另一人很有钱。
C．西蜀之去南海，不知几千里也——从西蜀去南海，不知道要走几千里呀。
D．人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉——人立志，应如同四川边境的和尚。
6．翻译课文：。
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第一部分：
1．本文选自，作者。
2．给下列加点字注音。
蜀之鄙（ ） 子何恃（ ）而往 贫者语（ ）于富者 一瓶一钵（ ）
3．解释下列句子中的词语。
（1）贫者语于富者曰 语：
（2）蜀之鄙有二僧 之：鄙：
（3）吾欲之南海 之：
（4）人之立志顾不如蜀鄙之僧哉 之：顾：
4．下边句子中加点的词，古今意义不同，有的读音也不同，请加以说明：
C．做学问干什么事都不要怕困难。
D．贫困是财富，可以促使人立大志。
13．“富者有惭色”的原因是。
第二部分：
（一）
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
B．表明了贫僧的决心。
C．证明了“世上无难事，只怕有心人”的道理。
D．表明贫僧有信心，不畏困难的精神。
18．请指出下列句中加点词表示的语气。
A．反问B．感叹C．疑问D．肯定E．加强
①天下事有难易乎（ ）
②为之，则难者亦易矣（ ）
③僧富者不能至而贫者至焉（ ）
④人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（ ）
19．文中两个“子何恃而往”所表达的意思和语气是否完全相同?
6．与人之立志中“之”字用法相同的一项是（ ）
A、吾欲之南海
B、蜀之鄙有二僧
C、顾不如蜀鄙之僧哉
D、西蜀之去南海
7．区别下列词语的不同含义。
（1）去：西蜀之去南海（ ） 快去快回（ ）
（2）明年：越明年（ ） 明年会有一个好收成（ ）
8．用现代汉语写出下面句子的意思。
①富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往?”
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
14、解释下列句子中词语的意思：
吾数年来欲买舟而下 数年：
越明年，贫者自南海还 自：
15、选文第一段写了一个怎样的故事？作者意在说明什么道理？
16．下列句中翻译正确的一项是（ ）
A．越明年，贫者自南海还——过了第二年(到第三年)，贫穷的和尚从南海回来。
（二）
滥竿充数
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，浩王立，好一一听之，处士逃。
20、南郭处士为什么要“请为王吹竽”?
21、南郭处士本不会吹竽，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?
22、齐泯王听吹竽，喜欢一个一个独奏，南郭处士为什么要逃走?
23、南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?
《蜀鄙二僧》答案
1．《白鹤堂文集》彭端淑2．略3．（1）告诉、说（2）的；边境（3）到（4）助词，无实义；难道4．（1）古义是边境，今义是品质低劣或轻蔑（2）古义是告诉，读yù；今义是话或语言，读音是yǔ（3）古义是对方的敬称，相当于“您”；今义是指儿子。（4）古义是反而、难道；今义是看或照管、注意5．C6．D7．（1）距离；到……去（2）第二年；今年的下一年8、略9．物质条件10．富者计划去南海的时间之长。（意近即可）11．在困难面前，物质条件不起决定作用，重要的是做，是主观努力，通过主观努力克服困难，任何事情都能做成。（意近即可）12．D13．贫僧凭一瓶一钵去了南海，实现了自己的愿望，而自己条件好得多却未能实现自己的愿望。（意近即可）14．多年；从15．蜀鄙二僧去南海的故事；意在说明事在人为的道理。16、B17、A18、①C②B③E④A19、不完全一样。前一个是询问，意在了解情况；后一个表感叹，意在指出毫无可能。20、为了生存。21、必三百人吹竽，齐宣王用人没有察觉到。22、南郭处士有自知之明，他知道自己吹竽技艺不精(或怕露馅、怕杀头)。23、略
②人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
9．本文写蜀鄙二僧时，“贫”、“富”强调了二僧具备的截然不同。
10．富僧自述的“数年”“买舟”表明了什么？
11．作者引述蜀鄙二僧的故事，目的是什么？
12．本文所阐明的观点是()Aຫໍສະໝຸດ 无论干什么事都要立志，并付诸行动。
B．做学问首先要立志，并付诸行动。
（1）蜀之鄙有二僧
古义：
今义：
（2）贫者语于富者曰
古义：
今义：
（3）子何恃而往
古义：
今义：
（4）顾不如蜀鄙之僧哉
古义：
今义：
5．下面加点词解释无误的一项是（ ）
A．蜀之（的）鄙 买舟（将船买下来）而下
B．越（过了）明年 犹（还、尚且）未能也
C．子何恃（凭借、倚仗）而往 顾（难道）不如蜀鄙之僧哉
D．欲买舟而下（顺流而下）西蜀之去（到、往）南海
B．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富——四川的边境有两位和尚，其中一人很穷，另一人很有钱。
C．西蜀之去南海，不知几千里也——从西蜀去南海，不知道要走几千里呀。
D．人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉——人立志，应如同四川边境的和尚。
17．对“吾一瓶一钵足矣”理解不正确的一项是()
A．贫僧的怯懦，畏惧困难的神态，充分表现在句中。