柳公权的代表作介绍
楷书四大家柳公权的介绍
楷书四大家柳公权的介绍楷书四大家柳公权的介绍柳公权(778-865)，字诚悬，京兆华原(今耀州区关庄镇柳家塬村)人，享年88岁，是唐代杰出的书法家。
他创立的“浑厚中见锋利，严谨中见开阔”的“柳体”书法艺术，对我国书法艺术发展作出了里程碑式的重要贡献。
与颜真卿并称为“颜筋柳骨”，是“颜柳欧赵”四大家之一。
柳公权历经唐宪宗、穆宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗等七代，累官右拾遗、司封员外郎、中书舍人、翰林侍书学士、工部侍郎、左散骑常侍郎等职，封河东郡公，赠太子太师。
独具风格的柳体书法，得以法度森严，内紧外拓，用笔斩截，骨力清劲久负盛誉，有“颜筋柳骨”之称。
他生性耿直，以笔为谏，“用笔在心，心正则笔正”成为柳公权“笔谏”的千年美谈。
柳公权书法的代表作有《唐大达法师玄秘塔》、《神策军碑》、《冯宿神道碑》、《淳化秘阁帖》、《金刚经》、《迥元观钟楼铭》等，柳体字今由国家教育部列为学生习字范本，已走进学生课堂。
柳公权的介绍世学书者的楷模：柳公权曾经利用为皇帝讲解书法的机会，向皇帝阐述做人的道理。
在他看来，写字的方法和做人的原则是统一的，只要为人正直，则笔下的书法也有清正刚廉的气息。
他们认为，书法不但使人身心愉悦，还有助于培养高尚的品德。
他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成一家。
所写楷书，体势劲媚，骨力道健。
较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。
穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答云：“用笔在心，心正则笔正。
”穆公为之改容，如其笔谏也。
宋朱长文《墨池编》中说：“公权正书及行楷，皆妙品之最，草不夫能。
其法出于颜，而加以遒劲丰润，自名家。
”他初学王羲之笔法，以后遍阅近代书法，于是极力变右军法，学习颜真卿，又溶汇自己新意，使他的字避免了横细竖粗的态势，而取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧，后世学书者不少以柳字为楷模。
柳公权的人生经历早期这一时期是从二十几岁到六十岁。
宋赵明诚《金石录》载：贞元十七年(801)，柳公权二十四岁时已书碑《河东节度李说碑》;此碑由郑儋撰文，原石在洛阳，已佚，但或可想象其为年少妍华之书。
柳公权的书法作品楷书
柳公权的书法作品楷书
柳公权（778年—865年），字诚悬，京兆华原柳家原（今陕西省铜州市耀州区）人。
唐朝官员、书法家、诗人，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。
柳公权出身于一个士族官宦之家，幼年好学，善于辞赋，懂韵律。
唐宪宗元和元年（806年）中进士，初任秘书省校书郎达13年，后赴夏州任李听幕僚。
元和十五年（820年），柳公权的书法才能得到穆宗赏识，授翰林院侍书学士，后于穆宗、敬宗、文宗三朝长期任侍书一职，未受重用。
唐文宗大和八年（834年），柳公权第三次入翰林院任侍书学士，文宗十分欣赏柳公权的才学，对他多加提拔，从文宗朝开始，至武宗、宣宗、懿宗三朝，柳公权日益受到重用，一路升迁，官至工部尚书、太子少傅、太子少师，封河东郡公。
唐懿宗咸通六年（865年），柳公权以88岁的高龄卒于太子少师之位，追赠太子太师。
柳公权书法以楷书著称，他的书法初学王羲之，后遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，自创独树—帜的“柳体”，以骨力劲健见长，“柳体”与“颜体”齐名，并称“颜筋柳骨”。
书法代表作有《玄秘塔碑》《神策军碑》《蒙诏帖》等。
柳公权的书法对后世书法的发展产生了积极而深远的影响，书法初学入门者多选择“柳体”。
柳公权
柳公权的书法在唐朝当时即负盛名，民间更有 “柳字一字值千金”的说法。他的书法结体遒劲， 而且字字严谨，一丝不苟。在字的特色上，初学 王羲之，后师颜真卿，以瘦劲著称，所写楷书， 体势劲媚，骨力道健，以行书和楷书最为精妙。 也由于他作品独到的特色，因此，柳公权的书法 有“柳体”之称，唐穆宗尝问柳公权用笔之法， 公权答：“用笔在心，心正则笔正。”穆宗为之 动容。宋代朱长文《墨池编》说：“公权正书及 行楷，皆妙品之最，草不夫能。其法出于颜，而 加以遒劲丰润，自名家。”《旧唐书》讲：“公 权初学王书，遍阅近代书法，体势劲媚，自成一 家。当时公卿大臣家碑版，不得公权手书者，人 以为不孝。外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳 老脚 起 您小 公了 公 八 人巧 小 为公 权厚 权 缸 才混 公 师权 终厚 把 水 在生 权 〄“ 于的 老 〄 地活 说 请扑 成茧 人 砚 上〄 ： 您通 为子 的 染 铺怎 “ 告” 我〄 话 涝 了么 我 诉一 国衣 牢 池 一能 是 我声 著肘 记 黑 张为 个 写跪 名补 在 ； 纸人 孤 字在 书了 心 博 〄师 苦 的老 法一 〄 取 用表 的 秘人 家层 从 百 右呢 人 诀面 。又 此 家 脚＜ 〄 前 一 发 长 写” 生 〄 层 奋 〄 了小 来 老说 。 练 始 几公 没 人： 经 字 得 个权 手 慌“ 过 。 龙 字苦 〄 忙我 苦 手 凤 ：苦 只 用愿 练 上 飞 “哀 得 脚意 〄 磨 。 写求 靠 拉拜 ” 〄
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中国著名书法家柳公权及其作品简介
中国著名书法家柳公权及其作品简介柳公权是中晚唐杰出的书法家。
他的楷书骨雄力健,瘦硬通神,与颜真卿楷书并称“颜筋柳骨”,对后世影响深远。
本文是店铺整理的中国著名书法家柳公权及其作品简介，仅供参考。
中国著名书法家柳公权简介柳公权(778年-865年)，字诚悬，唐朝京兆华原人，官至太子太师，世称「柳少师」。
由於他也被皇帝封为河东郡公，因此后人也称他「柳河东」。
他是颜真卿的后继者，后世以「颜柳」并称他们，成为历代书法的楷模。
作品特色柳公权的书法在唐朝当时即负盛名，民间更有「柳字一字值千金」的说法。
他的书法结体遒劲，而且字字严谨，一丝不苟。
在字的特色上，以瘦劲著称，所写楷书，体势劲媚，骨力道健，以行书和楷书最为精妙。
也由於他作品独到的特色，因此，柳公权的书法有「柳体」之称。
著名作品《李晟碑》《玄秘塔碑》《苻嶙碑》《金刚经》《神策军碑》书法成就柳公权在唐代元和以后书艺声誉之高，或世无第二人。
当时公卿大臣家为先人立碑，如果得不到柳公权亲笔所书的碑文，人们会认为是不孝行为。
而且柳公权声誉远播海外，外夷入贡，皆别署货员，曰:"此购柳书。
"文宗曾称赞其书法说:"钟繇、王羲之再生，也超不过啊!"他最初学习王羲之的书法，广泛浏览近世各家笔迹，形成自己遒劲、妩媚的书风，自成一家，称"柳体"。
柳体以创造一种新的书体美，征服了当代，也赢得了后代，"一字百金，非虚语也"。
五代时杨凝式卓然雄立，对唐代颜、柳之书学多有继承并发扬。
苏轼说:"自颜、柳没，笔法衰微。
加以唐末丧乱，人物凋落，文采风流扫地尽矣。
独杨公凝式，笔迹雄杰，有二王、颜、柳之风。
此真可谓书之豪杰，不为时世所汩设者。
"《邵氏见闻录》亦云:"凝式自颜、柳入二王之妙，楷法精绝。
"这是唐以后学柳书而能自出机杼的一位承前启后的卓越书家。
再如僧人应之，俗姓王，闽人，《南唐书》称其习柳氏笔法，以善书冠江左。
柳公权行草书代表作《蒙诏帖》
柳公权行草书代表作《蒙诏帖》柳公权行草书代表作《蒙诏帖》柳公权(778年-865年)，字诚悬，汉族，京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。
唐代著名书法家、诗人。
柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称"颜柳"，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称"楷书四大家"。
他的书法，初学钟繇、王羲之，后来遍习欧、虞、褚、颜等诸家书体，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜，欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，自创"柳体"，以骨力劲健见长，风格强烈、法度严谨、道劲丰润、骨气洞达。
后世有 "颜筋柳骨"的美誉。
柳公权亦工诗，《全唐诗》存其诗五首，《全唐诗外编》存诗一首。
其代表作《玄秘塔碑》、《神策军碑》是初学楷书的较好范本。
《临王献之洛神赋》、《蒙诏帖》是柳公权为数不多的行草书代表作。
此帖传为柳公权写的一通信札，告诉对方自己年老体衰，能力有限，虽然有个闲官职位，可也不能为别人办什么大事，请谅解自己的难处。
南宋所刻《兰亭续帖》中收有《翰林帖》(或称《蒙诏帖》)，其文曰：“公权年衰才劣，昨蒙恩放出翰林，守以闲冷，亲情嘱托，谁肯响应，惟深察，公权敬白。
”据文意推测该帖应写于文宗时柳氏任翰林院书诏学士期间，而本帖中的“出守翰林”在文辞上不符合当时居官者职守的称谓，因此可能是宋人据《翰林帖》的大意写出。
书法的前四行用笔较雄畅，结字亦尚稳妥，而后几行用笔逐渐瘦薄，结字多松散，末行的“权”字笔画也不成结构，与柳氏遒媚劲健的书风悬殊较大。
种种迹象表明乃是宋人仿本。
明詹景凤《东图玄览》、张丑《南阳书法表》、《真迹日录》，清安岐《墨缘汇观》著录。
柳公权的著名作品金刚经刻石(824年，四十七岁)柳公权正书，刻为横石，共十二块，每行十一字，原石毁于宋。
唯一唐拓本发现于敦煌石窟，现藏巴黎博物馆。
此为柳书早期代表作。
其下笔精严不苟，笔道瘦挺遒劲而含姿媚;结体缜密，以纵长取形，紧缩中宫，开展四方，清劲而峻拔。
柳公权
早期
公元778年，唐代宗 大历十三年，柳公权 诞生于京兆华原（今 陕西省耀县），字诚 悬。
鼎盛期
中期
晚期
少年小故事
柳公权从小接受《柳氏家 训》关于“德行”的教导， 因此终身以德行为根株， “博贯经术”。他于人生、 书艺都具儒家风范，柳公权 的“笔谏”，成为后世士大 夫的一种“典范”
戒骄 成名
仕途辉煌
《 蒙 诏 帖 》
柳公权行书书法《蒙诏帖》白麻纸，七行， 二十七字，其书曾刻入《三希堂法帖》干隆称 “险中生态，力度右军”。体势稍带颜法，沉 劲苍逸。柳公权的行草书法作品有《伏审》、 《十六日》、《辱向帖》等，他们的风格仍继 承王家风格，结体严谨，潇洒自然。
《金刚经刻石》
柳公权正书，刻为横石，共十二块， 每行十一字，原石毁于宋。唯一唐拓 本发现于敦煌石窟，现藏巴黎博物馆。 此为柳书早期代表作。其下笔精严不 苟，笔道瘦挺遒劲而含姿媚；结体缜 密，以纵长取形，紧缩中宫，开展四 方，清劲而峻拔。“柳骨”于此可初 识，而柳集众书于此亦可知。宋董逌 云：“诚悬书金刚经，柳玭谓备有钟 （繇）、王（羲之）、欧（阳询）、 虞（世南）、褚（遂良）、陆（柬之） 之体。今考其书，诚为绝艺，尤可贵 也。”
柳书的晚霞
八十岁以后的八年中，柳公权进入人生和书艺创作的 晚期。他依然让生命与书艺交互滋养：生命在书艺创作中 前行，书艺又为生命润色辉映。他至八十七岁仍书有《太 子太保魏谟碑》（《宝刻类编》著录）。 从其代表作品《复东林碑》可以看到他以生命最后一 段晚霞映染在碑的字里行间。那种风采已不是朝阳般的充 满蓬勃生机的光辉，也不像灼灼当午的炎日，而是一片灿 烂的晚霞；笔锋的利铦转入内部，气韵与自然贴近，通篇 之旨趣与大化亲和，是宗匠晚年的心智所悟，老笔所致。 柳公权就像一位得道之人向青山深处走去，攀上极顶，又 终于消逝在山阿里，将书魂凝刻进书学的峰峦中。
柳公权代表作介绍
柳公权代表作介绍柳公权是唐朝著名的书法家之一，他的作品有独特的艺术魅力。
那么，关于柳公权的代表作，你知道多少呢?以下是由店铺为大家整理的柳公权的作品介绍，希望能帮到你。
玄秘塔碑的评价刘熙载《艺概》谓：“柳书《玄秘塔》出自颜真卿《郭家庙》”，王世贞云：“柳法遒媚劲健，与颜司徒媲美”。
《玄秘塔》是柳公权六十四岁时所书。
王澍《虚舟题跋》说此书是“诚悬极矜练之作”。
《玄秘塔》结字的特点主要是内敛外拓，这种结字容易紧密，挺劲;运笔健劲舒展，干净利落，四面周到，有自己独特的面目。
柳公权的人物简介柳公权幼年好学,善于辞赋，懂韵律。
曾任翰林院侍书学士、中书舍人、翰林书诏学士、太子太保，封河东郡公。
性情耿直，敢于直言进谏。
擅楷书，广泛师法魏晋及初唐诸家，受颜真卿影响较大。
其书结构严谨，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美，被后人誉为颜筋柳骨。
在书法史上具有很大影响。
柳公权传世墨迹有《送梨帖题跋》，碑刻有《金刚经碑》、《玄秘塔碑》、《神策军纪圣德碑》、《平西郡王李晟碑》、《羲阳郡王苻璘碑》、《魏公先庙碑》、《高元裕碑》、《冯宿碑》、《苏夫人墓志》、《李石神道碑》、《大唐回元观钟楼铭》等。
大唐文化瑰丽堂皇，柳公权、贺知章、王维等人皆是当时科举考试的状元。
文化繁荣，书法艺术名家辈出。
初唐有欧、虞、褚、薛;盛唐有张旭、颜真卿、怀素诸人;中晚唐有柳公权、沈传师诸大家。
柳公权从颜真卿处接过楷书的旗帜，自创“柳体”，登上又一峰巅。
后世以“颜柳”并称，成为历代书艺的楷模。
柳公权的书法柳公权的传世作品很多。
传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等。
其中《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》最能代表其楷书风格。
柳公权的行草书有《伏审》、《十六日》、《辱向帖》等，他们的风格仍继承王家风格，结体严谨，潇洒自然。
另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。
《蒙诏贴》白麻纸，七行，二十七字。
柳公权代表作
柳公权代表作柳公权是我国历史上著名的书法家之一，他的一生有许多非常出色的作品。
那么，关于柳公权的作品，你知道多少呢?以下是由店铺为大家整理的柳公权的作品介绍，希望能帮到你。
柳公权楷书代表作：《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑并序》,柳公权书。
唐会昌三年(公元843年)立，原碑久佚。
《神策军碑》是柳公权楷书的代表作之一。
此碑较人们熟知的《玄秘塔》的书法风格更成熟，更具有特色。
结体布局平稳匀整，保留了左紧右舒的传统结构。
运笔方圆兼施，运用自如。
笔画敦厚，沉着稳健，气势磅礴。
典型地表现了柳体楷书浑厚中见开阔的艺术特点。
正如岑宗旦《书评》云，柳书“如辕门列兵，森然环卫”。
读此碑可以使人加深对“颜筋柳骨”这句话的艺术特征的理解。
“神策军碑”原石立在封建王朝的禁内，一般人难以进去摹拓，因此拓本传世极少。
上为北京图书馆藏唐拓本。
拓本已装裱成上下二册，只存上册27开。
下册早已失传。
上册仅至“来朝上京嘉其诚”之“诚”字止，为碑文之前半，以下缺。
后有南宋贾似道、元瀚林国史院、明晋王朱钢等藏印。
清代经孙承泽、安岐等人递藏。
此碑拓本本世纪中叶，曾一度流于香港，1965年以重金购回，现为北京图书馆收藏，成为显赫于世的瑰宝。
柳公权书法作品列表历史记载的柳公权碑帖1、唐李说碑——贞元十七年(八〇一)郑儋撰2、唐赠越州都督符元亮碑——贞元十四年(七八九)(伪作)3、重复大云寺记——元和十二年(八一六)柳宗元撰4、唐左常侍薛苹碑——元和十五年(八一九)闰正月孟简撰5、唐大觉寺塔铭——长庆四年(八二四)六月李勃撰胡证篆额6、二帖九十六字——大和元年(八二七)王广渊撰7、涅盘和尚碑——大和二年(八二八)七月武翊黄撰8、唐平西郡王李晟碑——大和三年(八二九)裴度撰柳书并篆额署衔翰林侍书学士(伪作)9、唐太尉王播碑——大和四年(八三〇)李宗闵撰柳署衔翰林学士承旨10、唐太尉王播墓志——大和四年(八三〇)四月生僧孺撰11、唐将作监韦文恪墓志——大和五年(八三一)二月庚敬休撰12、唐太清宫钟铭——大和五年(八三一)十二月冯宿撰13、唐河中节度使薛苹神道碑——大和六年(八三二)李宗闵撰14、唐升玄刘先生(从政)碑——大和七年(八三三)冯宿撰唐玄度篆额柳署衔右司郎中同时立二碑，一在东都，一在京兆15、唐义阳郡王苻璘碑(同2)(伪作)16、唐赠太尉王智兴碑——开成元年(八三六)十一月裴度撰史维则篆额17、宣武军节度使王公神道碑——开成元年(八三六)裴度撰丁居晦篆额18、唐阴符经序——开成二年(八三七)七月郑澣撰丁居晦篆额19、唐柳尊师墓志——开成二年(八三七)柳公权撰并书20、唐检校左仆射赠司空崔群碑——开成三年(八三八)正月裴度撰21、唐检校金部郎中崔稹碑——开成三年(八三八)正月李绛撰柳公权书并篆额22、唐淮南监军韦元素碑——开成三年(八三八)七月丁居晦撰23、唐淄王傅元锡碑——开成四年(八三九)七月李宗闵撰柳署衔翰林学士承旨工部侍郎24、唐宪宗女庄淑大长公主碑——开成四年(八三九)杜牧撰25、唐山南西道驿路记——开成四年(八三九)刘禹锡撰26、唐赠兵部尚书李有裕碑——开成四年(八三九)李景让撰柳署工部侍郎知制诰27、唐魏博节度使何进滔德政碑——开成五年(八四〇)正月柳公权撰并书唐元度篆额柳署衔翰林学士承旨工部侍郎28、唐赠礼部尚书罗让碑——开成五年(八四〇)二月王起撰29、唐太子太保李听碑——开成五年(八四〇)二月李右撰30、太上老君常清静经——开成五年(八四〇)31、唐赠太师崔陲碑——会昌元年(八四一)五月刘禹锡撰32、唐大达法师玄秘塔碑——会昌元年(八四一)十二月裴休撰柳公权书并篆，署衔正义大夫守右散骑常侍充集贤殿学士兼判院士33、唐西明寺宣律师碣——会昌元年(八四一)颜厚本撰34、神策军碑——会昌三年(八四三)四月崔铉撰柳署衔同《玄秘塔》35、唐吴天观碑——会昌三年(八四三)十月王起撰36、金刚经——会昌四年(八四四)四月郑□题额37、赠太子少保高重碑——会昌四年(八四四)十月侄高元裕撰38、唐武成郡王赠太傅李载义碑——会昌五年(八四五)裴璟撰文柳公权书并篆额39、唐相国李凉公(石)碑——会昌六年(八四六)三月李德裕撰柳署衔工部侍郎40、唐商于新驿记——正月韦琮撰柳署太子宾客41、唐赠王师王起神道碑——大中元年(八四七)四月李回撰柳公权书并篆额署衔太子少师42、唐太仓箴——大中元年(八四七)李商隐撰43、唐赠太尉牛僧孺碑——大中二年(八四八)十月李珏撰44、司徒刘沔碑——大中三年(八四九)韦博撰柳署衔金紫光禄大夫左散骑常侍45、唐赠太尉牛僧孺墓志——大中四年(八五〇)杜牧撰46、唐普光王寺碑——大中四年(八五〇)李邕撰柳署衔左散骑常侍47、唐岭南节度使韦正贯碑——大中六年(八五二)七月萧邺撰柳署衔左散骑常侍48、魏公先庙碑——大中六年(八五二)崔玙撰柳公权书并篆额49、唐掖庭局令刘荣璨碑——大中六年(八五二)柳公权撰，书并篆额50、唐河东监军康约言碑——大中七年(八五三)二月柳公权撰并书署衔左散骑常侍51、唐国清寺额及批答——大中七年(八五三)八月八日52、唐吏部尚书高元裕碑——大中七年(八五三)十月萧邺撰53、唐起居郎刘君碑——大中七年(八五三) 刘三复撰54、唐护国寺观音院记——大中七年(八五三)段成式撰55、唐淮南节度使崔从碑——大中八年(八五四)蒋伸撰柳署衔权知太子少傅56、圭峰定慧禅师传法碑碑额——大中九年(八五五)十月裴休撰并书柳公权篆额署衔金紫光禄大夫守工部尚书在京兆府，咸通三年(八六二)又在咸都立碑57、唐顺宗女濮阳大长公主碑——大中九年(八五五)柳公权撰并书58、复东林寺碑——大中十一年(八五七)四月崔黯撰59、安国寺模《西明寺<金刚经>》——大中十三年(八五九)六月60、九峰镇国禅院额——八月八日61、襄州刺史薛系先庙碑——咸通二年(八六一)郑处诲撰62、太子太保魏謩碑——咸通五年(八六四)令狐绹撰63、大鉴禅师碑——年月、撰者不详64、唐薛平德政碑——年月、撰者不详65、平庐节度封敖碑——年月、撰者不详66、李公夫人武功苏氏墓志——年月不明，从弟涤撰67、德宗女宪穆公主碑——年月、撰者不明68、唐公碑——年月、撰者不明69、大中寺碑——年月不明70、灵岩寺题——年月不明71、空寂寺题——年月不明72、心经——年月不明73、砥柱铭——年月不明柳公权撰并书74、华山灯记——年月、撰者不明75、尊胜陀罗尼经咒——年月不明76、度人经——年月不明77、阴符经——年月不明78、寄药贴——年月不明柳公权的作品特色柳公权的书法在唐朝当时即负盛名，民间更有“柳字一字值千金”的说法。
楷书著称柳公权书法作品欣赏及人物生平
楷书著称柳公权书法作品欣赏及人物生平导语：柳公权，唐代著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。
本文是本人精心编辑的，希望能帮助到你柳公权楷书作品《金刚般若波罗蜜经》柳公权楷书《金刚般若波罗蜜经》，刻于唐长庆四年(824)四月，系柳公权47岁时所作，《金刚经》刻为横石，共十二块，每行十一字，原石毁于宋代。
1908年在敦煌石窟发现唐拓孤本，一字未损，极为稀罕，是敦煌文献中的稀世珍宝。
这件稀世国宝被法国人希伯和带走，现藏法国国家图书馆。
柳公权书《金刚经》纸本，规格：×厘米，法国图书馆编号 Pelliot chinois 4503柳公权简介柳公权是楷书书体的总结者和创新家，他在研究和继承钟繇、王羲之等人楷书风格的基础上，遍阅近代书法，学习颜真卿，溶汇自己新意，自创独树一帜的“柳体”楷书，为后世百代楷模，成为“唐书尚法”的突出代表之一。
他的字取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧。
“书贵瘦硬方通神”他的楷书，较之颜体，则稍均匀瘦硬，故有“颜筋柳骨”之称。
自唐代元和年间以后，柳公权声誉日高。
唐宣宗尤为珍爱柳公权的墨宝，曾召柳公权到殿前，由军容使西门季玄捧着砚台，枢密使崔巨源拿着笔，柳公权用真书在一张纸上写了“卫夫人传笔法于王右军”十字;用行书在一张纸上写了“永禅寺真草千字文得家法”十一字;用草书在一张纸上写了“谓语助者焉哉乎也”八字。
宣宗赏给他锦彩及瓶盘等银器。
又让他自写谢状，不拘真书、草书。
当时公卿大臣家为先人立碑，如果得不到柳公权亲笔所书的碑文，人们会认为是不孝行为。
而且柳公权声誉远播海外，外夷入贡时，都专门准备钱财来购买柳公权的书法。
唐文宗曾称赞其书法连钟繇、王羲之再生，也超不过。
今人学书入门，依然首选唐代颜、柳、欧、褚、虞等书法家，特别是柳公权所建立的一整套楷书的规范，今天仍然是人们学习的榜样。
柳公权在书法艺术的改革和发展中，做出了突出的贡献，为唐代书法发展进行总结，也为整个楷书的发展奠定了基础。
著名书法家柳公权的代表作品介绍
著名书法家柳公权的代表作品介绍柳公权是颜真卿的后继者，但惟悬瘦笔法，自成一格，后世以“颜柳”并称，成为历代书法楷模。
以下是店铺精心整理的柳公权的代表作品介绍，希望能帮到大家了解!柳公权的代表作品柳公权书法作品十分丰富，《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》是柳公权的经典代表作。
除此之外，楷书作品《兰亭序》也是柳公权代表作品之一。
《兰亭序》是柳公权的中字体楷书作品，在山西发现了宋拓本。
拓本长二十四厘米，宽一厘米，厚一厘米，共有十八页。
上面的字体清晰可见，写于公元842年。
《兰亭序》体现了柳公权的楷书特点，此时柳公权的“柳体”基本已经形成。
早年间，柳公权临摹和研习了王羲之、钟繇等书法大家的作品，在这基础之上进行了改革和创新。
在楷书书法作品方向上，认真学习了颜真卿的书法技巧和字体，随之进行了融合创新，开创了“柳体”，柳公权的柳体作品也成为“唐书尚法”的代表之一。
后来柳公权的字体展现了字瘦而硬的特征，以此说明下笔的力度很足;除此之外，书法作品干净秀丽，一幅作品一气呵成，比较连贯流畅;以及书法作品的结构很严谨，字体之间充满整体性和力度美。
和颜真卿的颜体相比，柳公权的柳体均匀瘦硬，后人称俩人的作品特点为“颜筋柳骨”。
在《兰亭序》中，在颜真卿颜体基础之上，柳公权加以改革和创新，融入了魏晋和唐朝初年的楷书书写技巧，字体苍劲而有力。
仔细观察字体，会发现每一个字体都有不同的写法，极富动感之态，尽展骨劲之美。
柳公权的楷书三字经《柳公权楷书三字经》是后人所编著的一部图书，齐鲁书社于2010年出版发行，全书为16开本，共有93页，旨在帮助书法爱好者学习了解柳公权的字体形式。
《柳公权楷书三字经》将我国上下五千多年的文明史融于其中，书法初学者和启蒙者在练习字体的时候，可以感受中国文化的礼仪之美，品德之美。
比如《三字经》、《弟子规》、《百家姓》等经典书籍，随着时代的发展，人们越发重视它的教育作用。
现在很多家长和老师都愿意从《三字经》教学，通俗易懂的道理让学生更加体会到做人处事的基本规范和规则。
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柳公权的代表作介绍
柳公权是我国著名的书法家之一，他有许多书法作品流传于世。
那么，关于柳公权的书法作品，你知道多少呢?以下是由店铺为大家整理的柳公权代表作品介绍，希望能帮到你。
玄秘塔碑的相关内容
启功临帖
作为一代书法
巨匠，启功先生取得了常人难以企及的成就，但他的艺术之路又是清晰而有规律可寻的，那就是以古为即师，精研传统，从历代的书法名家和前人的优秀书法作品中汲取营养，尤其重要的是，先生毕生临摹了大量的古代著名碑帖。
此次我们出版的是启功先生一九七二年临写的柳公权《玄秘塔碑》，在临写完成后先生加了这样一段注释：“一九六五年得明初拓此碑，日益习之，至今已临五本矣”，短生七年时间，先生通临此碑竞有五本之多，用功之勤，可见一斑!
本书是一本中国现代楷书书法碑帖，主要介绍了启功临玄秘塔碑。
名家补抄
《大达法师玄秘塔碑》唐·会昌元年(841年)十二月建于长安。
《金石萃编》载：碑高一丈五寸，宽五尺一寸。
字共二十八行，满行五十四字。
正书碑刻气势恢弘。
《玄秘塔碑》是柳公权六十四岁时书，运笔遒劲有力，字体学颜出欧，别构新意。
清代王澍以为：“《玄秘塔》故是诚悬极矜练之作。
”此碑结字的特点主要是内敛外拓，这种结字容易紧密，挺劲，运笔健劲舒展，干净利落，四面周到，有自己独特的面目。
《名家补抄玄秘塔碑》曾由金石大藏家龚心钊收藏并附谭泽闿跋。
据《增补校碑随笔》考据：“十二行“ 超迈”之“超”字仅“口”部左竖下端与石连，封口横划处尚完好……十六行“传授宗主”之“授”字未损。
”可考证其为明末清初时拓本。
此拓本内有缺失，但经一时之书法名流：张启后、宋育德、张玮、高振霄、张伯英、邵章、钱
崇威精写楷书补齐。
《玄秘塔碑》的装裱上下夹板为唐代侧理纸裱成。
侧理纸为中国最古老的一种纸。
明·张岱《夜航船》记：“ 张华著《博物志》成，晋武赐于阗青铁研，辽西麟角笔，南越侧理纸，一名水苔纸，南人以海苔为之，其理纵横邪侧，故以为名。
”晋王羲之在会稽兰亭与文人骚客饮酒赋诗，席间写下千古绝唱《兰亭序》，所用纸张即为侧理纸。
无怪乎此拓本在不经意中就透出一种古朴之气，真可谓是“石蕴玉而山辉，水含珠而川媚”。
大达法师
大达法师——端甫，是继玄奘法师后，唐代又一位有名的高僧，他于公元769年出生于古城甘肃天水。
大达法师一生历经唐朝德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗朝。
端甫10岁在天水街亭镇崇福寺做沙弥，17岁升任为比丘，入安国寺诵经。
因对佛学虔诚，经师傅推荐，在西明寺受戒于照律师，后又学毗丘尼于崇福寺，并升为律师，同时，传《唯识》于安国寺法师，通《涅盘》于福林寺监法师。
随后，他“谒文殊于清凉，众圣皆现;演大经于太原，倾都毕会”。
唐宪宗时，因为端甫在佛学界的造诣和声名，得到宪宗的宠遇，宪宗诏端甫率缁属迎真骨于灵山，开法场于秘殿，端甫继玄奘后又一次在长安震动朝野。
端甫在朝中掌内殿法仪，标表净众长达十年，尤以主讲《湿般》、《唯识》等著称于世。
据史书记载：“贵臣盛族皆所慕，豪侠工贾莫不瞻向，荐金宝以致诚，仰端严而礼足，日有千数，不可殚书。
”由此可见，端甫在当时的社会地位远非普通僧人可比。
据史书记载：唐文宗开成元年六月，端甫面向西，朝自己的家乡——天水圆寂了，享年68岁，葬于长安长乐原之南。
皇帝赐谥号“大达”法师，今天传于世的柳公权字帖，就是拓于纪念天水这位高僧的《玄秘塔碑》的内容，可见其声望有多么深远!
今天藏于西安碑林的《玄秘塔》碑文，其用意就是将大达法师的事迹告示后人，让其精神永存。
《玄秘塔碑》于唐会昌元年(841年)刻立。
颂功德碑文由唐朝宰相裴休撰，著名大书法家柳公权写从撰文、
书丹到镌刻世称“三绝”。
宋代人著的《高僧传》，对天水高僧端甫骨灰塔《玄秘塔》碑文也有记述。
《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，又称《唐大达法师玄秘塔碑》。
共1200 余言。
《玄秘塔碑》除它的精神作用外，它的艺术价值也很高，它是中国唐代著名书法家柳公权书法顶峰之作。
《玄秘塔碑》因其“体势劲眉”，被历代拓印，在国内外传世1000多年，直到今天，仍然是临习和研究中国书法必备的碑帖。
《玄秘塔》碑文内容是：“大法师端甫灵骨之所归也……在家则张仁、义、礼、乐，辅天子以扶世导俗，出家则运慈定慧，佐如来以阐教利生……背此以为达道也，和尚其出家之雄乎。
”从抄录的碑文内容看：大达法师，无论在家还是出家，都是身体力行“ 儒教”和弘扬“佛教”，辅天子“扶世导俗”，“阐教利生”，真是“和尚其出家之雄乎”!
改革开放后，街亭古镇焕发了往日的活力，崇福寺全面恢复了历史原貌。
街亭文化热心人李新彦、曹阿宝于本世纪初，到西安请回《玄秘塔碑》拓片，聘请巧匠复立碑于崇福寺，一碑、一人如今重归古镇——街亭。
神策军碑的书法艺术
清人刘熙载在《艺概·书概》中说：“笔墨、笔性，皆以性为本。
书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
”明末清初的傅山也说：“作字先作人，人奇字自古。
”(《霜红龛集》)而唐代书法家柳公权可谓是古代书家中“书如其人”的代表。
柳公权，字诚悬，唐京兆华原(今陕西省耀县)人，生于唐代宗李豫大历十三年(公元778年)，卒于唐懿宗李淮咸通六年(公元865年)。
他幼而好学，并能持之以恒，12岁即可吟诗作赋，被誉为“神童”，29岁中进士。
他一生精经术、晓音律，尤善书法，官历(宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗)七朝，官至太子少师，封河东郡开国公。
在朝期间，长期任右拾遗、翰林侍书学士，是—位职业的宫廷书法家。
柳公权书法初学二王，后取唐初名家如欧阳询、虞世南、褚遂良等人之长，打下了楷书的深厚基础;继而又法颜真卿，对其笔法加以
变化运用，终于自成一家。
引日唐书·柳公权传》云：“公权初学二王，遍阅近代笔法，体势劲媚，自成—家。
”他的书法以精练劲健、端庄秀美、神完气爽著称于世，人誉之“柳骨”。
柳字的“骨”从何而来?当然离不开柳公权的勤奋好学、善于思索，但更离不开他的为人正直、有胆有识和敢于谏言。
一次，唐穆宗问他笔法，他说：“用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法也。
”闻听此言，“上改容，知其笔谏也”(引日唐书·柳公权传》)。
其时，唐穆宗对政事正值荒疏之际。
唐文宗继位后，拜他为中书舍人、翰林书诏学士等职，并且时常夸赞他的诗文好，说曹植七步成诗，柳爱卿只消三步即可，但他依然宠辱不惊。
一次文宗和众学士谈起汉文帝刘恒恭俭之事，便拉起自己的衣襟说自己的棚匠已经拆洗过三次了。
学士们皆恭维皇上之节俭，独公权不语。
上问其故，公权乃说：“君主当亲贤臣，远小人，听诤谏之言，赏罚分明，此乃大事;而穿着拆洗过的棚艮，终为小节。
”文宗听后，以为“卿言有诤臣风采”。
如此，柳公权因皇帝的宠爱而声名大振，公卿大臣家中亡亲，墓志皆请其书写，否则视为不孝。
外夷人唐贡奉，尝以重金求其书，故其家颇富。
但他“志耽书学，不能治生”(引日唐书·柳公权传》)，其财物多被其管家所吞没。
他知道后，却开玩笑地说：“银杯长了翅膀，成仙飞走啦!”而后就不再追究了。
相反，他对书和笔砚却视如真宝，爱之有余。
由上可见，柳公权如果没有这样正直的人品，是很难有如此之书品的。
其传世作品中，除《神策军碑》外，《玄秘塔碑》清朗俊秀，《司徒刘沔碑》呈刚强之态，《尚书左仆射高元裕碑》则具庄重之气。
李晟碑的基本内容
碑连额高一丈四尺二寸，宽五尺八寸二分，三十四行，行六十一字。
裴度撰，柳公权正书，并篆额。
此碑明代已多漫漶，近拓石花满布。
清孙承泽《庚子消夏记》云：“字虽剥落，然一看挺拔不群之概，尚可扪而得之也。
”与《金刚经》相比，加强了斩钉截铁、棱角分明、点画爽利森挺、挺拔不群之概。
但是有些地方结字显得拘谨，局促。
陕西省重点文物保护单位。
原位于西安城东北高陵县榆楚乡马北村东渭桥北李晟墓西北200米处。
李晟为唐德宗时期大将，朱泚作乱，
李晟率兵平叛，在东渭桥畔与朱泚激战获胜，收复了京城。
碑由裴度撰文，柳公权书丹，俗称三绝碑。
自唐迄今，渭水北移4公里，为防止碑没入渭水，迁碑至高陵县文化馆。
为了加强保护，现移至高陵县第一中学校园内。