(审核版)北京市西城区2017-2018学年高一上学期期末试卷语文试题 Word版含答案
北京市西城区2016-2017学年高一上学期期末试卷语文试题 含答案
北京市西城区2016—2017学年度第一学期期末试卷高一语文 2017．1本试卷共8页,150分。
考试时长150分钟.考生务必将答案写在答题纸上, 在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回.第Ⅰ卷一、论述类文本阅读与语文知识运用。
(18分）(6小题，每小题3分） 阅读下面文字，完成1-4题。
作为哲学名词的“度”，是指事物保持质的稳定性的数量界限.在这一界限内,量的增减不会改变事物的本质。
一旦量的变化超出这个界限，原来的“度”就被破坏，事物就会发生质的改变，从而转化为另一种事物。
由此看来，“度”就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点。
比如说，水在标准大气压下，冷却到0 ℃即从液体转化为固体，我们称之为“冰”;加热到100 ℃即从液体转化为气体，我们称之为“汽";只要温度保持在0 ℃到100 ℃之间，那么水就会保持液态，也就是我们日常所谓的“水”.这里的0 ℃和100 ℃,也就是保持水的属性的度，一旦超过100℃或低于0℃,性质立即改变，就都不再是“水”。
所谓“过犹不及．．．．”，也就是这个道理。
从此出发，人们总结出“凡事有度"这样一种为人处事的学问，就是要尊重事物发展变化的客观规律,尽可能将事情处理得恰到好处。
事物总是在不断地发展和变化，而这种发展和变化往往有可能会突破原来量的限制,引起质的变化。
凡是有利于社会进步的发展和变化，都是人们所期望的。
所以掌握事物的“度"，既要注意决定事物性质的量的界限,又不能把事物的度绝对化,还要创造一定条件促使事物突破原有的度,发展为新事物,推动事物的发展和进步。
因此而言,“凡事有度”断然不是要求人们墨守成规裹足不前的保守思想，而是包含着既要实事求是又要审时度势，能够体现与时俱进、推陈出新等积极价值取向的行为艺术。
1．下列词语中的“度”，与“作为哲学名词的‘度’”中“度”的读音不相同．．．的一项是 A ．程度 B ．制度 C ．度过 D ．揣度 2．下面句子中加点的词语,能够用括号中词语替代的一组是 一旦．．（如果)量的变化超出这种界限，原来的“度"就．（也)被破坏，事物就．(才）会发生质的改变，从而．．（所以）转化为另一种事物。
北京市西城区高一(上)期末语文试卷-(含答案)
高一（上）期末语文试卷一、默写（本大题共1小题，共10.0分）1.在下面横线处填写古诗文原句。
（选作其中4小题）①______，______。
秦爱纷奢，人亦念其家。
（《阿房宫赋》）②______，______，楚人一炬，可怜焦土。
（《阿房宫赋》）③______，彩彻区明。
______，秋水共长天一色。
（《滕王阁序》）④仰观宇宙之大，______，______，足以极视听之娱，信可乐也。
（《兰亭集序》）⑤然则何时而乐耶？其必曰“______ ，______”乎。
（《岳阳楼记》）二、选择题（本大题共2小题，共6.0分）2.下列句子中，没有语病的一项是（）A. 素园虽然不入于观赏者的眼中，只有建设者和栽植者，决不会将他置之度外．B. 桑丘一声不吭，递过去一块布，心里暗暗感谢上帝没叫主人明白是怎么回事．C. 对于书画家而言，毛笔、墨瓶、宣纸以及文具，全都是值得拥有的美好事物．D. 他从主教家出来的时候，我们看得出来，他已经摆脱完全从前的那种思想了．3.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（）A. 《兰亭集序》是为总述兰亭集会一事而写的序言，作者是东晋的王羲之．B. 《阿房宫赋》是中国古典文学宝库中的赋体名篇，其作者是唐代的杜牧．C. 《悲惨世界》是十九世纪法国批判现实主义的作品，其作者是法国的雨果．D. 《堂吉诃德》是欧洲文艺复兴时期的作品，作者是西班牙小说家马尔克斯．三、名著导读（本大题共1小题，共8.0分）4.在“文化经典解读”和“文学名著阅读”中选作1题，完成相应要求。
（1）文化经典解读“不患人之不己知，患其不能也”，是《论语》中的句子。
结合你对《论语》及孔子思想的了解、简要分析并明确本句中“其”的意义和用法。
（2）文学名著阅读选修三《改变一生的事件》一篇节选自《悲惨世界》．结合你对《悲惨世界》的了解，简要描述并评价《改变一生的事件》中的冉阿让形象。
四、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共7.0分）5.阅读下面古诗，完成下列各题。
(审核版)北京市西城区2017-2018学年高一上学期期末试卷语文试题Word版含答案
北京市西城区2017—2018学年度第一学期期末试卷高一语文本试卷共8页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
第Ⅰ卷一、论述类文本阅读与语文知识运用。
（18分）（6小题，每小题3分）阅读下面文字，完成1-4题。
作为哲学名词的“度”，是指事物保持质的稳定性的数量界限。
在这一界限内，量的增减不会改变事物的本质。
一旦量的变化超出这个界限，原来的“度”就被破坏，事物就会发生质的改变，从而转化为另一种事物。
由此看来，“度”就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点。
比如说，水在标准大气压下，冷却到0 ℃即从液体转化为固体，我们称之为“冰”；加热到100 ℃即从液体转化为气体，我们称之为“汽”；只要温度保持在0 ℃到100 ℃之间，那么水就会保持液态，也就是我们日常所谓的“水”。
这里的0 ℃和100 ℃，也就是保持水的属性的度，一旦超过100℃或低于0℃，性质立即改变，就都不再是“水”。
所谓“过犹不及．．．．”，也就是这个道理。
从此出发，人们总结出“凡事有度”这样一种为人处事的学问，就是要尊重事物发展变化的客观规律，尽可能将事情处理得恰到好处。
事物总是在不断地发展和变化，而这种发展和变化往往有可能会突破原来量的限制，引起质的变化。
凡是有利于社会进步的发展和变化，都是人们所期望的。
所以掌握事物的“度”，既要注意决定事物性质的量的界限，又不能把事物的度绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原有的度，发展为新事物，推动事物的发展和进步。
因此而言，“凡事有度”断然不是要求人们墨守成规裹足不前的保守思想，而是包含着既要实事求是又要审时度势，能够体现与时俱进、推陈出新等积极价值取向的行为艺术。
1．下列词语中的“度”，与“作为哲学名词的‘度’”中“度”的读音不相同．．．的一项是A．程度B．制度C．度过D．揣度2．下面句子中加点的词语，能够用括号中词语替代的一组是一旦．．（如果）量的变化超出这种界限，原来的“度”就．（也）被破坏，事物就．（才）会发生质的改变，从而．．（所以）转化为另一种事物。
17-18西城高三第一学期期末语文答案
北京市西城区2017 —2018学年度第一学期期末试卷高三语文参考答案及评分标准2018.1一、（24分）1．（2分）D 2．（3分）B 3．（2分）C 4．（3分）A 5．（3分）D 6．（3分）C7．（2分）B8．（6分）【答案示例】①立足传统文化，彰显民族特色；②关注大众审美需求的变化；③在技术上刻苦研究，精益求精；④注意吸收他人的技术成果。
【评分标准】每条2分,答出其中任意三条即可；有其他答法，言之有据即可。
二、（23分）9．（3分）B 10．（3分）D 11．（3分）C12．（6分）【答案示例】①老师惊讶地看着他说：“（你今天）怎么能说出这种明白人的话？”②老师将所教之书考问（进士公），（他）立即能够记忆背诵，于是（老师）极为震惊，赶紧和（他）一同返回。
【评分标准】①3分。
“矍然”“安得”“达”各1分，有其它错误酌情扣分。
②3分。
“叩”“辄”“亟”各1分，有其它错误酌情扣分。
13．（3分）A14．（5分）【答案示例】愚山子悲观地认为不可行。
原因在于该换心的人太多“换”不过来；而且由于社会黑暗，人们整体素质不高，“好心源”短缺。
张潮则乐观地认为可行。
因为心可以分为有形之心与无形之心，如果人们有自我提升的意愿（即想换“无形之心”），那么就可能有机会取得进步（即能换“有形之心”）。
【评分标准】愚山子的观点1分，理由2分。
张潮的观点1分，理由1分。
三、（18分）15．（3分）C 16.（3分）D17．（6分）【答案示例】①杜甫诗中“柴门空闭”指王维将山园关闭，离开蓝田，而赴官场任职。
此句中的“空”字，表达了作者对王维虚置山园、白白辜负清静美好生活的不解和遗憾。
②朱庆馀诗中“柴门无事日常关”指作者即使白天也关闭家门，表达了作者忘记纷扰得失，独自享受故园生活的闲适和满足。
【评分标准】杜诗：王维关闭柴门1分，辜负田园1分，情感答“不解”“遗憾”或“不认同”均可得1分；情感若答出“表达作者对官场生活的厌倦”或“表达作者对王维归老田园的规劝”亦可。
语文】北京市西城区2017-2018学年高一下学期期末考试试题(word附答案版)
语文】北京市西城区2017-2018学年高一下学期期末考试试题(word附答案版)北京市西城区2017-2018学年高一下学期期末考试语文试题第I卷一、论述类文本阅读（24分。
8小题，每小题3分）阅读下面文字，完成1～5题。
当今社会，有一样东西几乎让所有人都无可逃避，那就是浮躁的风气。
浮躁，是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。
浮躁，是丧失定力，随波逐流；是心急如火，投机取巧；是虚浮夸张，一片泡沫；是不要过程，只要结果。
人生在世，谁都有追求和欲望，古今中外，概莫能外，这本无可非议。
问题在于，面对浮华世界，人们的欲望变得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社会风气。
改写：当今社会，浮躁的风气无处不在，几乎没有人能够避免。
浮躁，是指人们内心的急躁、失衡、不稳定。
它意味着人们失去了定力，随波逐流；心急如火，追求投机取巧；虚荣夸张，一切都是泡沫；不重视过程，只关注结果。
人生在世，谁都有自己的追求和欲望，这在古今中外都是如此。
然而，问题在于，面对繁华的世界，人们的欲望变得越来越大、越来越多、越来越急切，从而导致了浮躁的社会风气。
浮躁之风盛行，往往就会出现：为官者盼望一步登天，为学者盼望一步到位，为商者盼望夜暴富，为艺者盼望一举成名。
也容易形成一些后果：让清静的人生、精良的产品等，渐渐变得稀罕起来；一些工程因为求快而忽视细节和质量，导致事故多发、反复折腾、劳民伤财。
而那些整日忙碌赶场的人，那些“眼观六路耳听八方”的人，那些跟风起哄盲目不安的人，看似日理万机，好像勤奋忙碌，到头来往往难成大事。
改写：浮躁的风气盛行，往往会出现一些现象：为官者希望一步登天，学者希望一步到位，商人希望一夜暴富，艺人希望一举成名。
这也容易带来一些后果：原本安静的生活、精致的产品等逐渐变得稀有；一些工程由于追求速度而忽视了细节和质量，导致事故频发、反复修缮、浪费资源。
那些整天忙碌、奔波的人，那些“眼观六路耳听八方”的人，那些盲目跟风、不安分的人，看起来好像非常勤奋和忙碌，但最终却往往无所成就。
北京市最新2017-2018年高一上学期期末考试语文试卷及答案
高一语文试卷满分:150分考试时间:150分钟第Ⅰ卷一、阅读下面文段，完成1～6题。
每题3分，共18分。
19世纪之前的西方文学产生了许多文学巨人，他们习惯于在小说中对人物的思想进行连篇累牍．．。
当关汉卿、曹雪芹、蒲松龄创作了值得世代中国人引为骄傲的不朽．．．．的辩晰名著时，西方的莎士比亚、塞万提斯、雨果们也在创造着同样辉煌的篇章。
那一部部脍炙人口的文学经典必将穿越今后的无数世纪，始终照彻人类历史的夜空．．．．．．．。
那么，究竟哪些作品能称得上文学经典呢？正如那些公认的不朽名著所明白甲（昭示/揭示）的那样：文学经典指的是那些最能反映人类历史和社会生活的丰富图景，反映人类生存的普遍境遇和重大精神命题，反映人类的困扰与绝望、焦虑与梦想的创作。
这是了解一个时代最应该阅读的作品，正像．．了解中世纪的意大利必须读但丁，了解文艺复兴时代的英国必须读莎士比亚，了解十九世纪的法国必须读巴尔扎克和雨果一样。
另一方面，西方文学迅速发展的时期也是思想家层出不穷的时代。
一个个思想的巨人在作品中提供了堪称人类最深刻与最博大的思想，探究了人类生存的处境，追问着存在的基本问题，他们为我们酣畅淋漓地展示着文学经典的思想魅力。
博尔赫斯则这样界定经典：“经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代的人乙 (出于/鉴于)不同的理由，以先期的热情和神密．．的忠诚阅读的书。
”这是从读者阅读的角度提供对经典的界定。
博尔赫斯启迪我们，经典不是卷帙浩繁．．．．的图书馆中那些蒙着厚厚的灰尘让人望而生畏的大部头，而是那些与读者的种种需求息息相关的鲜活的文学话语。
《堂•吉诃德》《悲惨世界》《瓦尔登湖》等文学名著的阅读都是我们与文学大师笔下的不朽思想和经典人物进行心灵对话的丙 (范本/范例)。
例如《瓦尔登湖》提供．．了一个孤独的隐居者在与大自然的晤谈．．了此后一代代的孤独者。
．．的过程中同时与心灵对话的忠实记录。
这样的对话，慰藉我们今天面对文学经典，重要的不是对经典的顶礼膜拜，恰恰是以平等的心态与人类思想的先行者及其阐释者进行对话。
北京市西城区2016-2017学年高一语文上学期期末考试试题
word格式-可编辑-感谢下载支持北京市西城区2016-2017学年高一语文上学期期末考试试题本试卷共8页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
第Ⅰ卷一、论述类文本阅读与语文知识运用。
（18分）（6小题，每小题3分）阅读下面文字，完成1-4题。
作为哲学名词的“度”，是指事物保持质的稳定性的数量界限。
在这一界限内，量的增减不会改变事物的本质。
一旦量的变化超出这个界限，原来的“度”就被破坏，事物就会发生质的改变，从而转化为另一种事物。
由此看来，“度”就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点。
比如说，水在标准大气压下，冷却到0 ℃即从液体转化为固体，我们称之为“冰”；加热到100 ℃即从液体转化为气体，我们称之为“汽”；只要温度保持在0 ℃到100 ℃之间，那么水就会保持液态，也就是我们日常所谓的“水”。
这里的0 ℃和100 ℃，也就是保持水的属性的度，一旦超过100℃或低于0℃，性质立即改变，就都不再是“水”。
所谓“过犹不及．．．．”，也就是这个道理。
从此出发，人们总结出“凡事有度”这样一种为人处事的学问，就是要尊重事物发展变化的客观规律，尽可能将事情处理得恰到好处。
事物总是在不断地发展和变化，而这种发展和变化往往有可能会突破原来量的限制，引起质的变化。
凡是有利于社会进步的发展和变化，都是人们所期望的。
所以掌握事物的“度”，既要注意决定事物性质的量的界限，又不能把事物的度绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原有的度，发展为新事物，推动事物的发展和进步。
因此而言，“凡事有度”断然不是要求人们墨守成规裹足不前的保守思想，而是包含着既要实事求是又要审时度势，能够体现与时俱进、推陈出新等积极价值取向的行为艺术。
1．下列词语中的“度”，与“作为哲学名词的‘度’”中“度”的读音不相同．．．的一项是A．程度 B．制度 C．度过 D．揣度2．下面句子中加点的词语，能够用括号中词语替代的一组是一旦．．（如果）量的变化超出这种界限，原来的“度”就．（也）被破坏，事物就．（才）会发生质的改变，从而．．（所以）转化为另一种事物。
2017-2018西城区高三第一学期语文期末试卷
北京市西城区2017—2018学年度第一学期期末试卷高三语文2018.1本试卷共10页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1—8题。
材料一元青花瓷的创烧成功是传统制瓷业由素瓷向彩瓷发展的重要里程碑，它给景德镇的制瓷工业带来空前的繁荣，为景德镇成为中国瓷都奠定了基础。
青花瓷青白相间的色彩体系蕴含了一种传统审美的意趣。
在古代，受道家朴素主义色彩观的影响，素色契．合了大众的心理，而青花瓷是一个从素色到彩色过渡的瓷器品种，它以青白二色的协调处理让这一过渡变得温和而不至于过激。
在青白之间，有一种宁静之感：白色的纯洁如皑皑．．白雪，给人无限遐．思；而青色则让人的灵魂超逸。
这种审美意趣，使青花瓷的色彩有一股扑面而来的简净雅逸之气。
青花中的白色不是苍白，这种色彩是在釉里掺了釉果矿并以还原焰烧成，所以这种白色有一种白里泛青如玉般莹润的色泽;青花中的青色是以氧化钴为着色剂，加入铬、锰、铜等元素调配而成的，蓝得深邃、沉静。
历史上，有不少优秀的青花瓷作品通过色彩与题材的有机结合，将青花雅逸之美表现得淋漓尽致。
如清乾隆青花缠枝莲纹抱月瓶，是乾隆官窑摹古创新的珍品器物。
它在参照传统抱月瓶器型制作的基础上又有很多创新，整体造型端庄隽．秀，束口圆腹，张弛有度。
瓶口为蒜头式样，上绘青花缠枝莲纹；腹部前后台面以青花卷草纹饰钩边，并将豆青釉填于其中。
主体画面大量留白，打破了官窑青花“布局繁密”的陈规，彰显了画面的肃穆之感。
从整体来看，它在青白相间的色彩空间里展现了艺术家独有的东方神韵，青花画面透出的那种淡淡的禅意，使人顿感幽雅清逸的仙风道骨之美。
（取材于应海燕的相关文章）1.下列对材料一理解不正确．．．的一项是（2分）A.在元代之前，中国的传统制瓷业以烧制素瓷为主B.青花瓷的青白二色协调温和，具有简净雅逸之美C.色彩与题材的有机结合更有利于表现青花瓷之美D.官窑青花瓷的主体画面布局繁密，彰显肃穆之感2.下列对加点字的注音和解释全都正确的一项是（3分）A.契．合：“契”读作qiè意思是“符合”B.皑皑．．白雪：“皑”读作ái意思是“洁白”C.无限遐．思：“遐”读作xiá意思是“空闲”D.隽．秀：“隽”读作juàn意思是“清秀”材料二景德镇制瓷史上具有特色的产品主要有三个：第一是宋代的青白瓷，第二是元明清的青花瓷，第三是清代的粉彩瓷。
北京市西城区2017-2018学年高一下学期期末考试语文试题Word版含答案
北京市西城区 2017—2018 学年度第二学期期末试卷高一语文2018.7本试卷共 8 页，150 分。
考试时长 150 分钟。
考生务必然答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
b5E2RGbCAP第I 卷一、阐述类文本阅读与语文知识运用。
（24 分。
8 小题，每题 3 分）阅读下面文字，完成 1-5 题。
此刻社会，有相同东西几乎让所有人都无可闪避，那就是浮躁的风气。
浮躁，是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。
浮躁，是丧失定力，人云亦云；．．．．是心急如火，谋利钻营；是虚夸诞张，一片泡沫；是不要过程，只要结果。
人生在世，谁都有追求和欲望，古今中外，概莫能外，这本无可非议。
问题在于，面．．．．对浮华世界，人们的欲望变得更大、更多、更迫切，由此衍生出浮躁的社会风气。
p1EanqFDPw浮躁之风流行，经常就会出现：为官者希望青云直上，为学者希望一步到位，为商者希望夜暴富，为艺者希望一举成名。
也简单形成一些结果：让寂静的人生、优秀的产品等，渐渐变得稀有起来；一些工程因为求快而忽视细节和质量，以致事故多发、屡次折腾、劳民伤财。
而那些成天忙碌赶场的人，那些“眼观六路耳听八方”的人，那些跟风起哄盲目不安的人，看似日理万机，忧如勤奋忙碌，到．．．．头来经常难成大事。
DXDiTa9E3d今天的社会日异月新，节奏加速，变化更快、更多、更大，人们对变化的感．．．．受极为敏感；但也不要忘记，变动之中也有恒定的规律——结果需要过程，成功必得付出。
即即是插上了新技术的翅膀，站到了创新的风口，若是没有扎实坚固的知识和技术储备，成功终究是短暂而不坚固的。
希望着步登天、一劳久逸，只能是忧如梦话。
RTCrpUDGiT《道德经》中讲，“重为轻根，静为躁君；轻则失根，躁则失君”。
人活一辈子，要想给社会给后辈留下点东西，要想实现自我价值，就必定避开吵闹，拒绝诱惑，除去急躁，静心定神，扎扎实实、聚精会神地做事。
北京市西城区2017 - 2018学年度第一学期期末试卷
高二语文2018．1本试卷共10页，共150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题纸上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
第Ⅰ卷一、阅读下面材料，完成1～6题。
每小题3分，共18分。
材料一（1）书房，即读书、写字用的房间；古代称“书斋”，是住宅内专门作阅读、自修或工作之用的房间，且往往寓有高洁清雅之意。
基辛格曾这样描述毛泽东的书房：“这房间看上去更像是一位学者的隐居处，而不像是世界上人口最多的国家的全能领导人的会客室。
”（2）世上最有“文化”之处，莫过于书斋。
古代书斋非现代人功利性学习和读书充电的求上进，求富，求贵的用功场所，而是资财具足，闲雅玩赏，妙用鉴裁的精神生活方式。
端砚涌岩泉，焦桐鸣佩玉，不知身居尘世，所谓受用清福，孰有逾此者乎？在“闲”的概念下，个人的生命重心撤离于世俗世界，因而其生活经营逸脱于世俗世界的名利经营，转而构成一套“雅”的生活文化。
（3）古代精英文人们营造的精神意象就是以“书斋文化”为核心的生活方式。
传统的文人，即使家徒四壁，没有厅堂，也会有简陋的书斋。
（4）在生活中开辟一个非世俗的空间是士人生活的重点，这个空间规模的大小不一，但其作为隔离世俗，容纳自我，营造清闲的意义则一。
无论规模大小，耗资多寡，不同格局的空间经营都显示出一个共同的趋向：空间是一个隐退的据点，是离异于世俗社会的一个场域，他们意图借此空间的经营，作为“退出”社会后的寄身之所；或者可以说，这种空间的经营本身就是一种非世俗人生的根据和起点。
（5）由此可以清楚看出生命“意境”的具体化，即在新的时间与空间架构上，人的感官与长物．．．．．相互交融的结果。
时间与空间观的重新建构，开辟一个非世俗时空，这是闲雅生活的基础。
书房当是这样闲来读书的空间，享受无比，古人称书房为“琅嬛福地”，而书斋也成为读书人精神的巢穴，心灵的港湾。
（6）然而如今，书房的概念却发生了巨大的变化：从文人著书品茗的地方，演变成了多元化空间；成为办公环境的延伸，成为创造财富的特殊空间，成为上网读到万卷书籍、聊天、玩电子游戏的专属之地……总之，书房已成为当代人学习，思考，阅读，工作，决策，会晤的综合场所。
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北京市西城区2017—2018学年度第一学期期末试卷
高一语文
本试卷共8页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案写在答题纸上，
在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
第Ⅰ卷
一、论述类文本阅读与语文知识运用。
（18分）（6小题，每小题3分）
阅读下面文字，完成1-4题。
作为哲学名词的“度”，是指事物保持质的稳定性的数量界限。
在这一界限内，量的增减不会改变事物的本质。
一旦量的变化超出这个界限，原来的“度”就被破坏，事物就会发生质的改变，从而转化为另一种事物。
由此看来，“度”就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点。
比如说，水在标准大气压下，冷却到0 ℃即从液体转化为固体，我们称之为“冰”；加热到100 ℃即从液体转化为气体，我们称之为“汽”；只要温度保持在0 ℃到100 ℃之间，那么水就会保持液态，也就是我们日常所谓的“水”。
这里的0 ℃和100 ℃，也就是保持水的属性的度，一旦超过100℃或低于0℃，性质立即改变，就都不再是“水”。
及．”，也就是这个道理。
从此出发，人们总结出“凡事有度”这样一种为人处所谓“过犹不
．．．
事的学问，就是要尊重事物发展变化的客观规律，尽可能将事情处理得恰到好处。
事物总是在不断地发展和变化，而这种发展和变化往往有可能会突破原来量的限制，引起质的变化。
凡是有利于社会进步的发展和变化，都是人们所期望的。
所以掌握事物的“度”，既要注意决定事物性质的量的界限，又不能把事物的度绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原有的度，发展为新事物，推动事物的发展和进步。
因此而言，“凡事有度”断然不是要求人们墨守成规裹足不前的保守思想，而是包含着既要实事求是又要审时度势，能够体现与时俱进、推陈出新等积极价值取向的行为艺术。
1．下列词语中的“度”，与“作为哲学名词的‘度’”中“度”的读音不相同
．．．的一项是A．程度B．制度C．度过D．揣度
2．下面句子中加点的词语，能够用括号中词语替代的一组是
（如果）量的变化超出这种界限，原来的“度”就．（也）被破坏，事物就．（才）一旦
．．
（所以）转化为另一种事物。
会发生质的改变，从而
．．
A．一旦（如果）B．就（也）C．就（才）D．从而（所以）
3．结合语境，解释文段中“过犹不及”一词的含意。
4．结合文意，简要解释“‘凡事有度’断然不是要求人们墨守成规裹足不前的保守思想”这句话的意思。
5．下列句子中，没有
．．语病的一项是
A．素园虽然不入于观赏者的眼中，只有建设者和栽植者，决不会将他置之度外。
B．桑丘一声不吭，递过去一块布，心里暗暗感谢上帝没叫主人明白是怎么回事。
C．对于书画家而言，毛笔、墨瓶、宣纸以及文具，全都是值得拥有的美好事物。
D．他从主教家出来的时候，我们看得出来，他已经摆脱完全从前的那种思想了。
6．下列有关文学常识的表述，有错误的一项是
A．《兰亭集序》是为总述兰亭集会一事而写的序言，作者是东晋的王羲之。
B．《阿房宫赋》是中国古典文学宝库中的赋体名篇，其作者是唐代的杜牧。
C．《悲惨世界》是十九世纪法国批判现实主义的作品，其作者是法国的雨果。
D．《堂吉诃德》是欧洲文艺复兴时期的作品，作者是西班牙小说家马尔克斯。
二、课内文言文阅读。
（8分）（4小题，每小题2分）
阅读下面文言文段，完成7题。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋。
过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
（节自《陈情表》）
7．下列句中加点词语的解释，不正确
．．．的一项是
A．过蒙拔擢．，宠命优渥擢：提拔。
B．岂敢盘桓，有所希冀
．．希冀：希望、企图。
这里指非分的愿望。
C．但．以刘日薄西山但：但是。
D．是以区区
．．不能废远区区：拳拳。
这里用来形容自己的私情。
阅读下面文言文段，完成8题。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。
古人云，“死生亦大矣。
”岂不痛哉！（节自《兰亭集序》）
8．下列句中加点的“之”，与“及其所之既倦”中“之”的意义和用法不相同
．．．的一项是A．咨臣以当世之．事
B．吾欲之．南海，何如
C．辍耕之．垄上
D．又间令吴广之．次所旁丛祠中
阅读下面文言文段，完成9-10题。
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（节自《阿房宫赋》）
9．下列句中加点词的理解，有词类活用现象的一项是
A．灭．六国者六国也，非秦也
B．秦爱纷奢，人亦念．其家
C．族．秦者秦也，非天下也
D．奈何取之尽锱铢，用．之如泥沙
10．下列文言句子中，与“秦人不暇自哀”句式特点相同
．．的一项是
A．陈胜者，阳城人也B．何后之有
C．后人哀之而不鉴之D．故列叙时人，录其所述
三、古代诗文背诵与默写。
（8分）
11．在下面横线处填写古诗文原句。
（选作其中4小题）（8分）
①，。
秦爱纷奢，人亦念其家。
(《阿房宫赋》)
②，，楚人一炬，可怜焦土。
(《阿房宫赋》)
③，彩彻区明。
，秋水共长天一色。
(《滕王阁序》)
④仰观宇宙之大，，，足以极视听之娱，信可乐也。
(《兰亭集序》)
⑤然则何时而乐耶？其必曰“，”乎。
(《岳阳楼记》)
四、课内现代文阅读。
（10分）
阅读下面文段，完成12-14题。
S会馆里有三间屋，相传是往昔曾在院子里的槐树上缢死过一个女人的，现在槐树已经高不可攀了，而这屋还没有人住；许多年，我便寓在这屋里钞古碑。
客中少有人来，古碑中也遇不到什么问题和主义，而我的生命却居然
暗暗的消去了，这也就是我惟一的愿望。
夏夜，
．．
蚊子多了，便摇着蒲扇坐在槐树下，从密叶缝里看那一点一点的青天，晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头颈上。
那时偶或来谈的是一个老朋友金心异，将手提的大皮夹放在破桌上，脱下衣衫，对面坐下了，因为怕狗，似乎心房还在怦怦的跳动。
“你钞了这些有什么用?”有一夜，他翻着我那古碑的钞本，发了研究的质问了。
“没有什么用。
”
“那么，你钞他是什么意思呢?”
“没有什么意思。
”
“我想，你可以做点文章……”
我懂得他的意思了，他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们许是感到寂寞了，但是说：。