2007年深圳市高三语文一模优秀作文点评

少堂等：07一模优秀作文点评2007年深圳市高三语文“一模”优秀作文点评一、程少堂总评2007年深圳市高考第一次模拟考试考完已半月有余，许多老师通过各种途径，表达希望能继续看到我的点评的好意。

看来不写不行。

之所以拖到今天，客观上是最近忙得很，主观上则是我认为这些优秀作文的水平不如去年一模高，因此对这些优秀作文兴趣不如往年大。

大家看看下面这些优秀作文的开头：“啜一口清茶，茶香满怀，沁人心脾，我们在享受这份闲适与淡雅时，是否感受到茶因沸水而翻腾，沉浮，芳香四溢的过程？长途漫漫，步履匆匆，我们在追求的路上，又是否会抬头仰望那片为康德所推崇的星空？”“当你面对他人的成功或幸运，你是否会从心里面开心，并将最真诚的祝福给予他？当你面对他人的成功或幸运，你是否会暗地里不爽，耍冷箭，妒嫉的火焰在你头上熊熊燃烧？”“是什么，让最美的夕阳红笼罩了一层工业时代的灰霾？是什么，让娇艳的花朵染上了一身拜金主义的污渍？是什么，让我们的心沉沦了对美的感受？”“感受那一抹春风的温柔，接受自然真诚的祝愿，心花随之开在常春的风里，静静享受阳光的乐趣。

感受母亲那一声深切的叮嘱，在热情的眼神中走出，坦然面对失去与挫折。

享受生活的馈赠，我们其实很幸福。

”“人们看得到唐明皇的贞观之治，却看不到“一将成名万骨枯”的无限悲哀；看得到孙膑的过人谋略，却看不到他与畜生同吃住所受的摧残……”“高耸的孤峰没有飘洒的云彩伴它歌唱；大海的中央没有变幻的浪花来做它的舞裙；享受的孤岛躁动着喧嚣，你再也不知道，感动的味道。

”“是什么，让最美的夕阳红笼罩了一层工业时代的灰霾？是什么，让娇艳的花朵染上了一身拜金主义的污渍？是什么，让我们的心沉沦了对美的感受？”我对排比句没有意见，更没有深仇大恨，但是我现在看到排比句就想吐。

为何我现在看到排比句就想吐呢？一种本是优美的文章开头方法怎么就让我觉得想吐呢？我也不谈什么理论，就举一个生活例子吧：上世纪80年代我结婚成家，那时生活条件比现在差很多，妻子从小在北方长大，喜欢吃水饺，每周要包两到三次水饺改善生活，而且根据习惯每次都要用大葱馅儿，还要有点肥肉，说是香。

开始每次我是吃得很香的，但是像大多数人一样我喜欢变着花样吃，建议妻子变化菜谱，但她一如既往坚持每周三次水饺。

大约这样吃了大半年光景，吃得我一见水饺就想吐。

后来我大概有三年没有碰过水饺。

你看看这些聪明孩子写的作文，他们把排比句用得太滥了，他们硬是把排比句的名声搞臭了，搞得让我一看见排比句就想起当年的水饺，产生想吐的欲望了。

这一代人真是把排比句害苦了。

我为排比句感到悲哀。

但是这怕不完全是学生的责任吧？但为不使喜欢我的点评的老师们太失望，我挑出几篇写了点评，供老师和同学们参考。

我的意见只是一家之言，不妥之处请大家批评。

我尽量将评语写得幽默轻松些，但是同学们我不是讽刺你们啊！希望你们仔细读我的评语，体会我的用意和用心。

二、题目：从以下两题中任选一题作文。

（1）阅读下面的文字，根据要求作文。

人性问题，是古今中外的哲学家思想家反复思考而又没有取得共识的焦点问题。

人性问题也苦恼着大千世界的芸芸众生。

例如，面对他人的失败或不幸，大多数人会产生同情或恻隐之心，显示出人性善良高尚的一面；但是，当我们面对他人的成功或幸运的时候，为之高兴的固然不乏其人，心态复杂的也许更多，甚至还有比心态复杂更等而下之的恶言恶行，从而深刻地暴露出人性的弱点。

人际间的许多矛盾纷争由此而生。

请以“面对他人的成功或幸运”为话题，写一篇文章。

题目自拟，文体自选，不少于800字。

（2）请以“在享受的时代学会感受”为题目，写一篇命题文章。

文体自选，不少于800字。

三、点评1．在享受的时代学习感受（60分）问苍茫世界无所不有，在享受的时代我们需要学会感受，（程按：切！这篇作文居然得了满分！全世界的人民都来看一看，仅仅凭这开头第一句“问苍茫世界无所不有”和第二句“在享受的时代我们需要学会感受”之间的混乱思路和语言感觉，它凭什么得满分！）拥有一颗感受的心，感受心灵的震撼。

（程按：开头倒是简洁。

但是开头的“过门”很不够功夫，露了破绽。

）一、无声世界创造美丽2005年的春节晚会，一下子让所有的人都知道了邰丽华以及她领衔主演的舞蹈《千手观音》，在无声的世界里邰丽华创造出了特殊的美丽，给人纯净至美的艺术享受。

她的美来源于心灵的震撼，这美感应克服残疾顽强地表现出来，更显灿烂。

（程按：这个学生在语无伦次地梦呓。

）体现着战胜困难、追求光明的人类精神。

（程按：提得够高的了，但是小同学，你语言功夫不到家啊！你怕是连想都没有想清楚。

）从不幸的谷底，到艺术的巅峰，于无声处展现生命的蓬勃，手臂间勾勒人性的高洁。

心灵的震撼不需要语言，她在我们心中是最美。

（程按：这两段写得好。

）二、最是风流袁隆平袁隆平是中国科学院院士，著名的杂交水稻专家。

当他还是一名乡村教师时，就具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下时，却只是专注田畴，一介农夫，播撒智慧，收获富足。

喜爱稻菽千重浪，（程按：这里化用毛主席的诗词很好！）最是风流袁隆平。

在享受的时代学会感受袁隆平的宁静致远、淡泊名利，那是震撼心灵的恬静。

三、一片痴心在支教徐本禹是华中农业大学的本科毕业生，他放弃了读研究生的机会，只身来到贵州偏僻山村支教。

一个人如果一心一意地做一件事的话，这个人字就成了大。

（程按：人就成了“大”？红老大还是黑老大？应为“大写的人”。

）正在（是）徐本禹所到之处大，衬出了徐本禹的大。

（程按：又在梦呓。

这个学生不能用语言很好的表达自己的思想。

）如果眼泪是一种财富的话，徐本禹就是一个富有的人。

在过去的一年里，他让我们泪流满面。

（程按：太感人了啊——让“我们”一年里头都泪流满面！眼睛没哭瞎吧？）从繁荣的大都市走进大山深处，他扛住了倾颓的教室，扛起了贫穷和孤独，扛起了原本不属于他的责任。

（程按：这几个“扛”用得不错。

）也许一个人的力量还不够，爱被期待着，徐本禹刺痛了我们的眼睛。

（程按：继续语无伦次地梦呓。

）在享受的时代学会感受。

感受邰丽华给予我们的美的震撼，感受袁隆平宁静致远、淡泊名利给予我们的震撼；感受徐本禹一片痴心在支教的追求。

物欲横流、文化交织（程按：这个怪怪的“文化交织”再次证明：这个学生还不能熟练地运用汉语来表达自己的思想。

）的时代我们不能失去方向，要学会在享受中感受。

【点评】真正的文学表达离不开对人生的思考和对人性的解剖，本文之所以获阅卷老师的青睐，奥秘就在于此。

在享受时代，我们心灵迟钝，感觉麻木，情感漠然，我们天生的热情和善良被环境所摧残压制，我们学会了冷酷、残忍，却不会感受人生的真谛，作者找出震撼他心灵的三个人物来诠释他对人生和人性的理解：邰丽华，一个无声世界的残疾人，可以把生命演绎的灿烂辉煌，她的身上体现的是人性的坚韧和对苦难的超越；袁隆平，在矫饰的世界里保持着朴素真挚，宁静淡定的情怀，在农田之中取得举世瞩目的成就；徐本禹，主动走进“贫穷和孤独”，他的行动让人感受到一个当代大学生的社会责任感和对信念的坚守。

作者选取这几个人物，让我们看到了不同的人生美丽，表现了他对生命的意义和价值的思考，主题是积极向上的。

但是，作者部分表达还较为粗疏，有病句，从这个角度说，这篇满分作文是有遗憾的。

（点评人：翠园中学邹玲）程评：作为考场作文，本文当然是一篇好文章，但我认为离满分作文的水平还有一大截：这篇文章宏观思路相当清晰，但从遣词造句看，微观思路相当混乱——作者喜欢用一些自己还没有怎么懂的词语来表达自己的思想，结果这些地方让人觉得像梦呓一样语无伦次。

解决的办法是：老老实实用一些普通词汇，准确而有把握的表达自己的思想。

2．听听那冷雨（58分）（程按：能把余光中的名篇标题作为自己文章的标题，有胆识。

但是命题作文你为何改题目呢？）“答答滴滴……”（程按：这是雨滴声呢，还是冲锋号啊？我老糊涂了，怎么觉得像是我小时候听过的冲锋号呢？）是冷雨打落窗台，冷雨送爽，（程按：“冷雨送爽”四个字插在这儿割断语脉很不好啊。

可删。

）送来满院清凉，在享受冷雨滋润（程按：有机会让老师把你放到冷雨中“滋润”“滋润”，“享受”“享受”。

）的时候，你可曾仔细聆听，可曾听见自己心中一动的声音。

（程按：语言味道不足。

）（程按：开头一段立意甚好，但是语言功夫不到位。

语言不来情绪。

我试着改一下——“滴滴答答……”是冷雨！是冷雨打落窗台，满院清凉，清凉满院！是啊，按说，下雨可不是什么罕见的事情，就是冷雨也不稀罕，但是，有多久了，你没有听过那冷雨的声音？有多久了，你没有体验过听冷雨时的怦然心动？——同学们，要学会用最普通最朴素的词语，表达最微妙最复杂的情绪和情感（最微妙最复杂的情绪和情感往往只需要用最普通最朴素的词语来表达）；要学会调动语言文字的千军万马，特别是灵活运用各种句式，为自己的表情达意服务。

汉语之美不在一个一个的词，也不在一个一个的句子，而在句子与句子之间的微妙关系。

）物质生活飞速发展的如今，想要享受生活实在太过容易，（程按：“太过”不是广东话吧？）这本就是一个享受的时代，尽兴开怀，换自己一个自在。

然而享受的愉悦却换不来心的丰富与轻巧。

（程按：“轻巧”不妥。

）一样是今宵拼却醉颜红，一样是少年听雨歌楼上，却是醉了不识酒浓，爱过不懂情重。

一样是老来听雨僧庐下，却不知悲欢离合总无情，只是不住的抱怨：“这该死的雨啊，你怎么还不停。

”可是这雨停了又怎样呢？游山玩水者忙着拍照留念，然后拿回家去自豪宣称：“我去过那里了。

”的确，你去过，只是你可曾去一亲山泽，一试水深？你可曾从满山桃花中看到春的芳踪，你可从漫天柳絮中读出夏的诗意。

忙于赴宴的人，在你忙着大快朵颐之时，可曾对着满盘珍馐，高声吟着：“与尔同销万古愁”？在这样一个享受的时代，游山玩水是简单的娱乐耳目，玉盘珍馐是单纯的为了满足口腹，所以大家都忘了，忘记了在山水间感受天地之灵气，自然之和谐，忘了在美食中，发觉文化之悠远，创造之丰富。

（程按：这一段小结得好。

）享受着空调暖气带来的舒适的环境，只知道闷睡的我们又怎么有可能感受到夏花之灿烂，冬雪之静美。

享受着网络的方便与快捷，习惯了以字母相逢，以数字分离的我们，又怎么能感受唐风宋韵的美丽？为了让我们重新变得丰富，为了让我们的心灵变得轻巧（程按：“轻巧”不妥。

显示作者找不到恰当的词汇。

不就是想表达“轻松”“洒脱”之类的意思吗？干嘛用“轻巧”？），为了让我们在丝丝冷雨中不再那么呆板而迟疑，请在这一个享受的时代中学会感受。

从一盏深夜的明灯中感受家的温馨，从一架摇摆的秋千中感受童年的欢乐，从一池荷花中悟出“留得残荷听雨声”的意境，从一盘莲藕中感知“丝不断”的深意，从一场冷雨中听出天地的声音，听出人声（生）的感悟。

别让自己成为单纯享受的机器，别让一切良辰美景都因自己只懂得享受不懂感受而浪费，别让万种风情只在不被真正了解中黯然老去。