中国近代的完美蜕变

中国近代的完美蜕变12级物理二班组员：李娟、赵慧、李柳清、李金梅中国近代史始于1840年，至1949年建国为止。

此期间1840—1919年是旧民主主义革命时期，之后的三十年被划为新民主主义革命时期，中国现代史的1949年到1956年是社会主义革命时期。

在这短短百年间，中国发生了翻天覆地的变化，腐朽没落的枯枝下，新的生机开始酝酿，中国从方方面面开始了一次新的洗牌。

（一）政治1840年鸦片战争拉开了中国近代史的序幕，西方列强用洋枪大炮打开了中国闭关锁国的大门，侵占中国的领土和主权，掠夺中国的原料和资源，鸦片的倾销，银元的外流，至1919年五四运动前夕，中国从一个封建地主集权专制的社会逐步沦为了一个半封建半殖民的国家。

此期间的政治矛盾，逐渐由地主阶级与农民阶级，开始演变为外国资本帝国主义与中华民族，以及封建主义与人民大众间的矛盾，而且外国资本帝国主义与中华民族的矛盾已成为主要的矛盾。

鸦片战争成为了一个重要历史转折点中国从此进入了旧民主主义也就是资产阶级民主革民的时期。

中国的少数先进知识分子，开始探索寻求一条救国之路，当时的人将目光投在了蓬勃发展的资本主义上，企图在保留封建君主的同时，发展中国的资本主义。

他们打出了“自强”“求富”的口号，开始了洋务运动，让资本主义在中国萌芽。

当由于与体质的违和，以及来自各方的压力，洋务运动也只能以失败告终。

之后以康有为，梁启超为代表的改良派又掀起了一场戊戌维新运动，同样也被封建顽固分子彻底镇压。

从这类运动中，我们要认识到，由于身份和地位的局限，所谓的改革不过是为了维护封建君主的地位，他们不敢从根本上否定封建主义，所以他们早就注定了失败，当这也让人们倒了，要救亡，就必须推翻清政府。

此时以孙中山为代表的有资产阶级领导的民主革命应势而起，人民开始以武装反抗的手段来争取自由独立。

1911年爆发的辛亥革命最终成功推翻了统治中国长达两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级民主共和国，并在一战的空隙里偷得了一线发展。

但由于中国资产阶级的软弱性和妥协性，它也最终未能完成反帝反封建的革命任务。

1917年俄国十月革命胜利，让中国的革命者看到了新的希望。

1919年“五四”运动，中国开始了新民主义革命。

中国共产党的诞生，无产阶级的壮大，马列主义在中国生根发芽。

卢沟桥兵变后，国共两党开始了分分和和的抗日之路，中国共产党结合中国国情，采取农村包围城市之法，第一个真正发动了广大群众的力量，战胜了日本帝国，赶走了国民党，让无产阶级在中国站稳了脚跟。

1949年10月1日是一个应该被世界记住的日子，中华人民共和国在这一天正式成立了。

中国从此进入了社会主义革民时期。

建国后的头三年，肃清了国民党反动派在大陆的残余武装力量和土匪，实现了西藏的和平解放，建立了各地各级的人民政府，没收了官僚资该企业并把它们改造成为社会主义国营企业，统一了全国财政经济工作，稳定了物价，完成了新解放区土地制度的改革，镇压了反革命，开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动，开展了打退资产阶级进攻的反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报的“五反”运动。

对旧中国的教育科学文化事业，进行了很有成效的改造。

在胜利完成繁重的社会改革任务和进行伟大的抗美援朝、保家卫国战争的同时，迅速恢复了在旧中国遭到严重破坏的国民经济，全国工农业生产1952年底已经达到历史的最高水平。

从1949年10月中华人民共和国成立到1956年，中国共产党领导全国各族人民有步骤地实现从新民主主义到社会主义的转变，迅速恢复了国民经济并开展了有计划的经济建设，在全国绝大部分地区基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造。

在这个历史阶段中，党确定的指导方针和基本政策是正确的，取得的胜利是辉煌的。

(二)经济中国近代史分为两个时期，1919年的五四运动以前，是旧民主主义革命时期；以后，是新民主主义革命时期。

在近代，由于帝国主义不断地加深对中国的侵略，使中国社会发生了两种根本性的变化：一是独立的中国变为半殖民地的中国，一是封建的社会变成了半封建社会，即产生和发展了资本主义。

这些发展变化又表现为相互联系的两个过程：一是帝国主义与中国封建主义相结合，把中国变为半殖民地半封建社会的过程，一是中国人民反抗帝国主义及其走狗、探索救国救民道路的过程。

近代中国人民斗争所要解决的是反对帝国主义和反对封建主义两大历史主题，即完成民族民主革命的任务。

概括起来，如《历史教学大纲》中所说：“中国近代史，是中国逐步沦为半殖民地半封建社会的屈辱史；也是中国人民为争取民族独立和社会进步，坚持反帝反封建斗争，并在中国共产党领导下取得新民主主义革命胜利的历史。

我认为各个阶段政府腐败，对于造成中国的落后是有责任的，尤其对于统治者对外敌的侵略不能组织有力地抵抗，面对强敌，俯首乞和，造成近代中国屈辱悲惨的历史，是应该受到谴责的。

1840年的鸦片战争、1856年的英法联军之役、1864年俄国出兵占领新疆伊犁地区、1884年的中法战争、1894年的甲午战争、1900年的八国联军之役及俄军占领东北地区、1904年的日俄战争和英国侵藏战争、1914年日本出兵山东、1931年日本发动九一八事变，等等，此荦荦大者，都是政府不能组织有力抵抗造成割地赔款、主权沦丧的著名例子。

中法战争不败而败、胜而求和；甲午战争实行“避战保船”，等于解除北洋舰队的武装，不仅拱手出让制海权，而且拱手出卖了北洋舰队，这两次战争的失败，李鸿章都不能辞其咎。

至于九一八事变，明示不抵抗，更遭到国人批评。

有人以外敌强大、中国落后为词，提出抵抗不是上策，求和才是出路的主张，是站不住的。

须知，近代中国所面对的国际形势，就是资本主义列强先进，中国落后，列强与中国的关系是侵略与被侵略的关系。

对列强侵略不抵抗，一味求和，出路只能是从半殖民地滑向殖民地，沦为附属国。

中国恰恰是因为抵抗了，才免于成为殖民地国家的。

正确的做法，是一面研究自己落后的原因及落后之所在，努力学习、借鉴西方的长处，以自强立国，同时发扬民气，对外敌侵略组织有力地抵抗。

中华民族，是个有着几千年悠久历史的民族；一直以来，我都为自己是一个中国人而骄傲。

虽然，在近代，我们的祖国忍受了太多的蹂躏、承受了太多的折磨，我们的国民被列强所歧视、侮辱，但，我依然深爱着他们。

这种爱，包含着辉煌、包含着屈辱；包含着惜弱、包含着图强。

这种爱，已经深深的植根于我的心中。

这种爱，给了我无形的强大动力，使我们每个有良知、有责任的华夏儿女，为了那段不堪回首的岁月，为了中华民族的复兴，都应努力的奉献。

前事不忘，后事之师。

没有一个强大的祖国，没有一个繁荣的民族，作为个人，不论怎样，都逃不掉先辈的遭遇。

我们能做的，只能是，记住那段可耻的岁月，努力的发展我们的祖国，使他不再积贫积弱，不再任人宰割。

经历了屈辱，便知道了灾难的沉重。

现在，我们的祖国走出了阴霾，我们的人民，正在把伤口轻轻的掩埋；我们日益的强大，但绝不狭隘，我们尽力的丢掉过去，但绝不忘记历史；我们的民族，有着很强的生命力和创造力，但绝不去奴役；我们的人民，有着博大的胸怀，但也绝不会一味的容忍。

为了那屈辱的岁月，我们将紧紧的团结；为了那屈辱的岁月，我们将发奋的努力；为了那屈辱的岁月，我们不再沉默；为了那屈辱的岁月，我们都更加深爱我们的祖国。

为了那屈辱的岁月，我们的民族将在悲愤中爆发！通过历史，我明白了这个道理，所以必须要大力发展经济，提高国民经济收入，提高国家的经济总产值，这样才能提升中国的地位，才能让自己的国家变的强大，才能拥有更多的话语权，才能让中国这只雄狮屹立于世界之上，不再让近代那段屈辱的历史重演。

中国近代历史简直就是一部屈辱的历史，相信每一个炎黄子孙都不会忘记这样一个道理：落后就要挨打，落后就要被别人侵略。

如果想不受别人的侮辱和欺凌，我们自己一定要强大起来，怎么变强大？首先要在经济上强大。

有句话说：“经济基础决定上层建筑”。

落后就要挨打，要立于世界民族之林，就得发愤自强。

在鸦片战争中国是落后的，武器落后，科技落后，经济落后，最根本的还是社会制度落后。

要发愤自强就要改造社会，发展社会生产力，加强国防。

怎么样才能是国家发展、加强国防呢？只有我们国家的经济富有了，才能发展科技、发展文化、搞国防、制造工业等等。

由此可知，经济在中国近代史中是占有重要地位之一。

经济决定政治和文化，有什么样的经济，就会产生与之相适应的政治和文化；反之，政治和文化又反作用于经济。

因此，中国经济在世界经济发展过程中有着举足轻重的作用。

（三）思想文化中国近代史，就其主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族伟大复兴而英勇奋斗，艰苦探索的历史；尤其是全国和名族在中国共产党的领导下，进行伟大艰苦斗争，经过民族主义革命赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命，建设和改革，把一个极度贫弱的中。

国逐步变成一个初步繁荣昌盛，充满生机和活力的社会主义新中国的历史近代，西方列强掀起了瓜分中国的狂潮。

不仅从军事，经济对中国进行侵略，还从政治文化加以侵略控制，人民陷入水生火热之中，民不聊生，经济凋敝，一片国将不国惨状，压迫侵略，必然导致反抗，中国人民积极开展了各种形式的反抗。

帝国主义的侵略给中国民族巨大的灾难。

但是，列强发动的侵略战争以及中国反侵略战争的失败从反面教育中国人民，积极地促进了人民的思考，探究和奋起。

鸦片战争以后，先进的中国人民开始睁眼看世界了；他们翻译外文书籍，学习西方先进的现代科学知识，在一定的程度上推进了中国的现代化。

甲午战争以后，中国的民族意识开始普遍觉醒，开始了较为强烈的民族危机感。

于是出现了早期的维新思想，出现了一批救亡图存和振兴中华为己任仁人志士。

甲午战争后的戊戌唯心，辛亥革命，都是救亡图存，振兴中华这面爱国主义大旗下发生的。

这些斗争与探索，使中华民族燃起了新的希望，标志着中华民族的进一步觉醒。

五四运动是在新的社会力量成长的基础上，在新文化掀起的思想解放潮流的思想基础之上发生的反帝反封建的爱国运动，这次运动表现了反对封建的彻底性是一次真正意义上的群众运动，具有广泛的群众基础，促进马克思主义在中国的传播以及与工人运动的结合。

它标志着工人阶级作为一支独立的力量登上历史的舞台。

从此中国革命真正找到了它所必须依赖的力量基础，五四运动具有划时代的历史意义。

在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，即中国共产党所领导的共产主义的文化思想，即共产主义的宇宙观和社会革命论。

五四运动发生于一九一九年，中国共产党的成立劳动运动的真正开始是一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即民族问题和殖民地革命运动在世界范围内改变过去面貌之时，五四运动的历史意义以及其在世界历史中的地位都十分明显的。

农村包围城市，武装夺取政权是被历史证明了的马克思主义同中国实际相结合的典范。