《送东阳马生序》超好用优秀课件88644

②同舍生皆“被”绮绣：通“披”，穿。
2、古今异义词：
古:跑
①走送之
今：行走
古：借
②以是人多以书假余
今：与“真”相对
.
36
一词多义
弗之怠 代“抄书” 宾语前置 走送之 代词，指“书”
之 益慕圣贤之道 结构助词，的
当余之从师也
结构助词，取消句子独立性
盖余之勤且艰若此 .
结构助词，37的
无从致书以观
连词，表目的，来
烨（ yè ）
裘（ qiú） 葛（gě ） 缊（ yùn ）
.
7
余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，
就爱好读书
得到
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
借 藏有书的人家 用笔抄录 来
大寒，砚
冰 坚， 手指不
砚台里(墨汁)
结成坚硬的冰
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
跑
超过约定的期限
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
名言典故
• 常言道：“自古雄才多磨难，从来 纨绔少伟男。”
• 孟子也说：“天将降大任于斯人也， 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为。”
成语故事
• 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） • 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫
“头悬梁，锥刺股”） • 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） • 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
与同舍生的. 衣食对比 23
作者能够战胜求学过程中的各种困 难的根本原因是？找出原句回答。
盖余之勤且艰若此
指出自己求学的“勤且
艰”，有了勤奋，一切艰难
困苦都可以克服，这正是作
者学有所成的根本原因。
.
24
结合全文，说说作者最终能够学业有成 的理由。
爱好学习，
刻苦学习，
博览群书，
虚心求教。
.
25
作者写作此“序”的目的是什么？
下一页
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，
取消句子独立性
穷冬烈风，
严冬
背着书箱拖着鞋子
大雪深数尺，
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
客店 通肢
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
仆人 热水
住
逆旅，主人日
旅店
再食，无鲜 肥 滋味之享
给两顿. 饭吃 食:给饭吃，动词 14
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着 鞋子，行走在深山大谷中，隆冬时节，寒 风猛烈，积雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂 了还不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不 能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手 暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖 和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没 有鲜美的食物可以享受。
议论，给文章增添了不少文采。比如，写求
师的情景时， “门人弟子填其室，未尝稍降
辞色”，形象地描绘出“先达”庄重、严肃
的态度，同时也写出了自己求教时的谦虚和 恭敬——“立侍左右，援疑质理
.
30
2.采取对比的方式，阐明道理。
如文中将同舍生的奢华穿戴
和自己破旧的衣服对比，说
明业有不精、德有不成，是
因为用心不专，不知勤苦求
序 它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别
时的某种思想感情。往往因人立论，阐明某 些观点，相当于议论性散文。
嗜（ shì ）
硕（shuò ）
叱咄（ chì duō） 俟（ sì ）
负箧（ qiè） 曳（yè ）屣（ xǐ ）
皲（ jūn）裂
媵（yìng）人
衾（ qīn ）
绮（ qǐ ）
容臭（ xiù ）
有说服力。
.
27
手自笔录，计日以还 不敢稍逾约
送 求学勤 趋百里外，从乡之先达执经叩问
东
遇其叱咄，色愈恭，礼愈至
阳
马
余：足肤皲裂而不知 四支僵劲不能动
生 序
求学艰
无鲜肥滋味之享 不知口体之奉不若人 同舍生： 被绮绣 戴朱缨宝饰之帽
对 比
腰白玉之环
左佩刀 右备容臭 烨然若神人
艰苦求学——卒有所获——勤. 奋学习（自励：励人）28
.
33
关于学习的诗句 敏而好学，不耻下问。——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
.
34
古今异义
1.臭
古：气味 今：难闻的气味
2.再
古：两次 今：又一次
3.汤
古：热水 今：食物煮熟后的汁水
.
35
• 文言知识积累：
1、通假字：
①四“支”僵劲不能动：通“肢”，肢体。
画荻教子（欧阳修的学习故事）
送东阳马生序
宋濂
.
3
宋濂（1310—1381），字景濂， 号潜溪，谥号文宪。浦江（今属浙 江）人，元末明初文学家，曾被明 太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。 他与高启、刘基并称为“明初诗文 三大家”其散文质朴简洁，或雍容 典雅，各有特色。其作品有《宋濂 全集》。
解题
本文写于洪武十一年（1378）。 这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马 君则来拜见他，他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生，介绍自己的求学经历 及态度，勉励他勤奋读书，成为德才 兼备的人。
计日以还
表修饰，不译
以
以是人多以书假余 以中有足乐者
因为，介词 因为，连词
把，介词
以衾拥覆
介词，用
礼愈至：周到
以中有足乐者：值得
至
足
至舍：到达
足肤皲裂而不知：脚
.
38
此课件下载可自行编辑修改，此课件供参考！ 部分内容来源于网络，如有侵权请与我联系删除！
在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚
心求学和勤苦学习的经历，生动而具体
地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走
之苦，有力地说明学业能否有所成就，
主要在于主观努力，不在天资的高下和
条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的
读书环境，专心治学.。
29
1. 记叙、描写、议论自然结合。
本文以记叙为主，叙述中又有适当的描写和
环境描写
.
22
4、生活之苦。“日再食，无鲜肥滋味之 享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。
• 解决办法：不羡慕，自足。“略无慕艳意, 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”
• 美好品德：乐。“以中有足乐者，不知口 体之奉不若人也。”满足于学习带来的单 纯的快乐，不因为物质条件的欠缺而自卑 的心声。这句话体现了宋濂对于学习执着 的追求。
下一页
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
提出疑难询问道理
侧耳 请教
训斥
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
周到
回答，解释 等到
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
焉:于之，向他
终于
闻。
译文： 提出疑难，询问道理，弯着身子， 侧着耳朵来向他请教；有时遇到他斥责，我 的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也 不敢多说；等到他高兴了，就再去请教。所 以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
.
15
下一页
同舍 生 皆 被 绮 绣，戴朱
通披，穿着 华丽的衣服
缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环，左佩刀，
名作动，腰挂
右 备 容臭， 烨然 若神人；余则緼袍敝衣
香袋 光彩照人的样子
穿着破旧的衣服
处(于)其间， 略无慕艳意。以 中 有 足乐者，
因为 心中 值得快乐的事
不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
“生”是对晚辈的称呼，也有亲密 的意思。东阳马生:东阳的马君则。
本文是一篇赠序。其中的“序”并非“序 言”而是赠言的意思。作为文章的体裁，序 有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，
关 一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨， 于 为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或
给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，
勉励马生勤奋学习， 成为德才兼备的人才。励马生勤奋学 习，为什么从自身写起？
本文是长辈给晚辈的临别赠言，作者既要
使晚辈有所得益，又不宜板起面孔说教，于是，
作者就采用了现身说法的形式，叙述了自己当
年读书的艰难、从师学习的艰辛和学习的勤奋。
这样既含教诲，又怀勉励，读来亲切感人，很
.
17
下一页
三 文言知识积累
倒装句
每假借于藏书之家。 点拨：介词结构后置，正常语序应为“每于藏书之 家假借”。 弗之怠。 点拨：宾语前置句，否定句中代词作宾语前置，应 为“弗怠之”。
.
18
诵读全文（切实做到：眼到，心到，眼看
字，心明义，口发声）
思考问题。
在学习上作者都遇到了哪些困难？
他都是怎样解决的？
表现出宋濂的哪些美好品质？
找出其中的细节，说说最让你感动的地方？
.
19
1、无书之艰。家贫，幼时“无从致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录……天大寒，
观冰坚，手指不可屈伸”。
• 解决办法：手勤。借了书便“手自笔录”， “弗之怠”。
• 美好品德：诚信。宋濂“每假借于藏书之家， 计日以还……录毕，走送之，不敢稍逾约。”
• 结果：以是人多以书假余，余因得遍观群书
细节描写
.
20
2、求教之难，“先达德隆望尊，门人弟 子填其室，未尝稍降辞色。”
• 解决办法：嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦， 则又请焉。”
• 美好品德：诚恳礼貌。“余立侍左右，俯身 倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至， 不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”
• 结果：故余虽愚，卒获有所闻。
动作描写、神态描写
.
21
3、求学路途之难。“尝趋百里外 ”“负箧 曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深 数尺……久而乃和。”